高一必修三第二单元测试卷B

1、.高一语文必修三第二单元测试卷测试时间：90分钟 分值：100分班级 姓名 成绩 一、选择题15分，每题3分 1.以下各项词语中加点字的读音，完全正确的一项为哪一项 A.省识崔嵬é 荻花í 环珮èB.抚膺锦瑟è 吮血yn 霓裳C.栈道à 嗟叹 商贾 钿头àD.朔漠ò 惘然m 悯然江渚2.选出书写完全正确的一项为哪一项 A.噫嘘兮，危乎高哉！ B.飞湍暴流争喧豗，硑崖转石万壑雷C.独留青家向黄昏 D.自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。3.以下加点词的解释不正确的一项为哪一项 A.连峰去天不盈尺 去：距离 一去紫台连朔漠 去：分开

2、B.砯崖转石万壑雷 转：使石滚动 无边落木萧萧下 落木：指秋天飘落的树叶C.因为长句，歌以赠之 长句：指七言诗老大嫁作商人妇 老大：大姐D.以手抚膺坐长叹 坐：徒，空 却坐促弦弦转急 促：紧、迫4.以下各项中加点词的意思与现代汉语一样的一项为哪一项 A.明年秋，送客湓浦口B.暮去朝来颜色故C.困难苦恨繁霜鬓D.然后天梯石栈相钩连5以下有关文学常识的表述，错误的一项为哪一项 A.盛唐时期的李白与杜甫是我国唐诗史上的双子星并称“李杜，世称“李杜文章在，光辉万丈长，而中唐诗人李商隐和杜牧被称为“小李杜。B.杜甫是我国文学史上伟大的现实主义诗人。?登高?通过描绘秋江风光，倾诉诗人常年漂泊、老病孤愁的复

3、杂感情。C.白居易在文学上主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作，强调继承我国古典诗歌的现实主义优良传统，是新乐府运动的倡导者。D.李商隐?锦瑟?中“庄生迷蝶“望帝托心“ 沧海泣珠“ 蓝田玉烟衬托出诗人希望破灭后凄凉、孤寂而又沉郁的心境。二填空题。20分6、但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。_，_。7、如何四纪为天子，_。8、大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。_，_。 9、我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。_ ，_ ！10、展示蜀道溪水瀑流声响骇人的诗句是：_，_。11、表现蜀中要塞剑阁易守难攻的诗句是：_，_。12、_，孤舟一系故园心。13、一去紫台连朔漠，_。画图省识春风面，_。14、_，不尽长江

4、滚滚来。15、杜甫?登高?中抒发潦倒一生、年老多病、流落异乡之情的两联是：_，_。_，_。16、._ _，_ 。此情可待成追忆， 只是当时已惘然。三阅读下面诗歌，完成后面题目：6分早寒有怀 孟浩然木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，归帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。17从诗中哪些地方可知作者写此诗是在什么季节？2分答： 18“我家襄水曲，遥隔楚云端一句中“遥隔有什么内涵？透露出了作者怎样的心情？4分答： 四阅读下面的文字，完成1923题。24分中国的月亮太空中那块“离地球很近的、寂寞的大石头，一跟多情的人类接触，它的生命就开场丰富起来。本来无情的月，却成了“有情的人。

5、世界上许多民族，文明的、野蛮的，都有着古老的关于月亮的神话。这些神话，从现代观点看来，不幸不但没有使月亮不朽，反而证明月亮已朽。那些月亮故事使现代的教育家紧张，在讲述的时候忘不了补充一句“那是假的，从现代科学的观点看，月亮这一声“都是假的，就足以使月亮全朽。现代那种“科学月亮实在太要命。      不过月亮所交的朋友当中，也不是全都冷面无情。它运气很好，交上了一个真正爱月的民族，那就是我们这些炎黄子孙。我们中华民族在文学作品中赋予月亮不朽的生命，而且主要不是靠神话。月亮照着汉朝的宫殿，照着唐朝的长安；也照着统一饭店，照着违章建筑，从古代到现代，

6、一直抚慰着那些屋子里的人。  我们这个民族认为，只有靠月亮，才能完成一幅文学上不朽的名画。李白描绘着“长安一片月，万户捣衣声的画面，似乎唐朝夜里的长安城必须靠月光装饰才够美，最好整座都映着月光。杜甫画的那么是“星垂平野阔，月涌大江流，那滔滔滚滚的大江，那波浪上跳动的月光！田园诗人王维画得不错，他在?桃源行?里画松树，画房子，松树本身不够美，不够，再添一个月亮就使全盘美化起来：“月明松下房拢静。白居易的?琵琶行?里有三幅文学上的“月亮图画杰作。第一幅是“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月，第二幅是“东船西舫悄无言，惟见江心秋月白，第三幅是“去来江口守空船，绕船明月江水寒。张九龄画的那大幅的

7、壮丽的文学图画，也很使人动心，“海上生明月，天涯共此时。对中国人来说，月亮就是美的化身，月亮就是美。中国人喜欢跟月亮交往。李白有一次下山，月亮送他回家，“暮从碧山下，山月随人归。老人家做人豪迈痛快，心情冲动的时候怕人说他是疯子，所以只有找月亮喝酒去，“举杯邀明月，对影成三人。李白、月亮、影子，多热闹，但又多寂寞。老人家主张“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。杜甫也是“月友，也说过“几时杯重把，昨夜月同行，他爱月，跟月对酌。王维弹琴的时候，月亮伴着他，“松风吹解带，山月照弹琴。月亮是中国人永久的朋友，真挚的朋友。      中国人相信月亮是有情的，

8、通人性的。张泌说月亮会关心人，是一位痴心朋友，“多情只有春庭月，犹为离人照落花。正因为这样，中国人面对明月的时候，往往情绪波动，好似躺在心理治疗诊所的大皮椅上，童年，故土，远地的亲人，自己的身世，都涌上了心头。“床前明月光，疑是地上霜，连着接下去的那两句，谁不会吟，谁不能解？这是李白的，杜甫呢？“露从今夜白，月是故土明，老杜之心，千万人之心。王昌龄想得远，“秦时明月汉时关，万里长征人未还，还有卢纶，也有“万里归心对月明的感触。跟月有关的诗句，中国人爱念爱记，“月落乌啼霜满天呀，“烟笼寒水月笼纱呀，“明月几时有，把酒问青天呀，读起来津津有味，它跟月亮有关，美。这个工作可让学生分组负责搜集整理,登

9、在小黑板上,每周一换。要求学生抽空抄录并且阅读成诵。其目的在于扩大学生的知识面,引导学生关注社会,热爱生活,所以内容要尽量广泛一些,可以分为人生、价值、理想、学习、成长、责任、友谊、爱心、探究、环保等多方面。如此下去,除假期外,一年便可以积累40多那么材料。假如学生的脑海里有了众多的鲜活生动的材料,写起文章来还用乱翻参考书吗?我们的中秋节，又叫月亮节。这一天，我们爱月的民族觉得自负，因为我们靠历代作家诗人的努力，已经赋予那块作太空漂泊的大石头不朽的生命。中国人把月亮迎接到现代，中国的月亮没有一丝的矿石味儿。19为什么说“现代那种科学月亮实在太要命？4分 答： 20为什么说“中国的月亮

10、没有一丝的矿石味儿？6分 答 21阅读第三节文字,概述作者所列举的李白、杜甫、白居易三位大诗人笔下之月的不同特点。6分 答： 22赏月咏月早已成为中国传统文化的一个部分。根据上文大意，概述两点主要理由。4分    23 以下对这篇散文的赏析，不正确的两项是 4分A本文集中叙说了中国文学作品中有关月亮的形象以及中国人对月亮的情感，表现中华民族是“一个真正爱月的民族。 B历代中国文人主要是根据神话进展丰富的联想和想象，从而赋予月亮不朽的生命和美的形象。 C本文引用大量的诗句，充分地反映出中国人对月亮的特殊感受、特殊情缘。文章首尾照应，突出了中华民族爱月的主旨

11、。 D“中国的月亮是相对于“科学月亮而言的，它不是太空中寂寞的大石头，而是被中华民族文学作品赋予了不朽生命的“有情的人。 E中国人喜欢月亮，把中秋节叫月亮节。因为“月是故土明，所以我们爱月的民族为中秋节而感到自负。五、语言表达5分有个人要设宴招待朋友，可惜搜遍口袋只有8文铜钱，非常为难。 老佣人说：“ 容易办成。便拿6文买了两只鸡蛋，1文买了些韭菜，1文买了豆腐渣。老佣人端出第一盘菜，是韭菜面上铺两只蛋黄，他说：“这叫做两 。又端出第二盘菜，韭菜上是一圈蛋白，说：“这叫一 。第三盘菜是炒豆腐渣，名称叫做：“ 雪。第四道菜是清汤上浮动着两个蛋壳，取名为：“ 船。老佣人说：“我喜欢杜甫这首诗，所以

12、做的菜肴凑上这四句诗，成其文雅，请不要嘲笑。主人非常快乐，客人也重重奖赏了他。请用一句话简述杜甫的诗歌被民众喜欢的某方面原因： 。我国古代的读书人,从上学之日起,就日诵不辍,一般在几年内就能识记几千个汉字,熟记几百篇文章,写出的诗文也是字斟句酌,琅琅上口,成为满腹经纶的文人。为什么在现代化教学的今天,我们念了十几年书的高中毕业生甚至大学生,竟提起作文就头疼,写不出像样的文章呢?吕叔湘先生早在1978年就锋利地提出:“中小学语文教学效果差,中学语文毕业生语文程度低,十几年上课总时数是9160课时,语文是2749课时,恰好是30%,十年的时间,二千七百多课时,用来学本国语文,却是大多数不过关,岂非

13、咄咄怪事!寻根究底,其主要原因就是腹中无物。特别是写议论文,初中程度以上的学生都知道议论文的“三要素是论点、论据、论证,也通晓议论文的根本构造:提出问题分析问题解决问题,但真正动起笔来就犯难了。知道“是这样,就是讲不出“为什么。根本原因还是无“米下“锅。于是便翻开作文集锦之类的书大段抄起来,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不参考作文书就很难写出像样的文章。所以,词汇贫乏、内容空洞、千篇一律便成了中学生作文的通病。要解决这个问题,不能单在布局谋篇等写作技方面下功夫,必须认识到“死记硬背的重要性,让学生积累足够的“米。宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的老师称谓皆称之为“教谕。至元明清之县学一律循之

14、不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习。到清末，学堂兴起，各科老师仍沿用“教习一称。其实“教谕在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者那么谓“教授和“学正。“教授“学正和“教谕的副手一律称“训导。于民间，特别是汉代以后，对于在“校或“学中传授经学者也称为“经师。在一些特定的讲学场合，比方书院、皇室，也称老师为“院长、西席、讲席等。六作文30分有一个孩子，伸手到一个装满榛果的瓶子里，尽其所能地抓了一把榛果；当他把手收回来时，手被瓶口卡住了。他既不愿意放弃榛果，又不能把手缩回来，急得大哭。旁边一个人劝他说：“你知足些吧，只拿一半，让你的拳头缩小一些，你的手就很容易从瓶子里出来了。在生活中，有时候只有放弃才能得到，有的人不明白这个道理，只想获得，不想放弃，结果什么也得不到。你也许有类似的经历，或对此有自己的认识。宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的老师称谓皆称之为“教谕。至元明清之县学一律循之不变。明朝