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1、唐代诗人罗隐个人信息诗人简介罗隐(833910年1月26日),字昭谏,新城(今浙江富阳区新登镇)人,唐代著名的道家诗人,著有谗书、太平两同书等。罗隐的思想属于道家,其书乃在力图提炼出一套供天下人使用的太平匡济术,是乱世中黄老思想复兴开展的产物。大中十三年底至京师,应进士试,历七年不第。咸通八年乃自编其文为谗书,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:谗书虽胜一名休。后来又断断续续考了几年,总共考了十屡次,自称十二三年就试期,最终还是铩羽而归,史称十上不第。有歌诗集十四卷,甲乙集三卷,外集一卷,今编诗十一卷。黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年55岁时归乡依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等

2、职。后梁开平三年十二月十三日(910年1月26日)去世。罗隐小时候便在乡里以才学知名,他的诗和文章都很出众,为时人所推崇,他和同族另外两个有才的被合称三罗。在唐朝末年,罗隐和许多人一样也想借助科举考试踏入仕途,一展宏志。但罗隐虽然名声很大,却六次没有考中,于是改名为罗隐。罗隐的才学确实出众,就连当时的宰相郑畋和李蔚都很欣赏他,但由于他的试卷里的挖苦意味太强,人也很狂妄,这使他在讲究谦虚的中国古代社会里非常孤立,考官们对他很反感。有次他投考时,正遇上大旱,皇上下诏求雨做法,罗隐便上书进谏,说水旱灾害是和天地一样共存的,无法立即消除,他劝皇上应该用心祈祷,那么百姓的庄稼受灾再重也会感谢陛下的。最后

3、说,先皇和大臣们都不能为陛下出力,何况做法的又是几个无名之辈,他认为此法不可取。罗隐的话太直率,有些挖苦的意味,最后皇上也没有听他的。生平介绍吃猪肉一天黄昏,有一群村民正在闲淡吃喝,突然见罗隐走过来,一些人怕惹祸招灾,都四散跑开了。罗隐感到奇怪,上前问一个还没有走的伯爷公:刚刚你们议论些什么伯爷公说: 连年歉收,大家很久都没有吃肉了。刚刚我们闲谈,想吃一顿足够的猪肉。罗隐笑笑说: 这有什么难,你叫各位明天等着。伯爷公走后,罗隐走到路边拐弯的地方拉屎:偏巧县太爷打遭回府,路过转弯处见有人竟敢拉屎挡道,不禁大怒,立即喝令衙役捉住重责四十大板。罗隐争辩说:我拉屎关你屁事,吃了再走!衙役气得暴跳如雷,

4、举棒就打罗隐。罗隐往旁边一蹲,衙役直扑了个空,一个趔趄,跌了个饿狗抢屎。罗隐见衙役啃了满嘴屎,笑道:真没用,竟吃不完我罗隐一泡屎。县太爷一听说是罗隐,慌忙下轿上前赔不是,点头哈腰地说:罗隐相公,刚刚我们有眼不识泰山,请别见怪,望多多包涵!罗隐板起脸说:限你明天送五头大肥猪到村里来,不然还没让罗隐说完,县太爷就抢着说下去:哎哟,我求求你别说了,区区小事,一定照办。县太爷回去后,老怕罗隐会说他坏话,第二天一早,就差人送去了五头大肥猪。就这样,村里的男女老少,都美美地吃上了一顿猪肉。路铺茶挑担赶圩的人,常在途中的路铺(茶水店)歇息喝茶水。有时候即使喝了没有烧开的茶水,也不致于坏肚子,为什么呢传说是罗

5、隐的圣贤嘴说了这样的话:路铺茶水不烧开,喝了肚子也不坏。一次,罗隐经过一个路铺,当时天气非常炎热:他走进铺内歇息,向店主人讨碗茶水解渴。店主正往灶内添柴加火,说:茶水还没烧开呢,请等一会儿。眼看柴草快烧完了,可水还没烧开,急得店主团团转。他东找一些,西挪一点,但始终都没有把茶水烧开。罗隐见店主急得满头大汗,又加上自己渴得很,就说:别找柴草烧了吧!店主说:茶水假设不烧开,过往行人喝了,岂不坏肚子罗隐再也忍不住口渴,用木勺往锅里舀了一大碗,荡了几下,咕咚咕咚地喝了下去。店主担忧地说:等一会肚子痛,你可别抱怨我。罗隐抹了抹嘴,笑着说:放心,路铺茶水不烧开,喝了肚子也不坏。说也奇怪,从此途中的路铺茶水,有时即使没烧开,过往行人喝了,也是不会坏肚子的。有些路铺的店主索性设置一桶生水,免费让过路人喝。个人诗作雪尽道丰年瑞,丰年事假设何长安有贫者,为瑞不宜多。雪细玉罗纹下碧霄,杜门颜巷落偏饶。巢居只恐高柯折,旅客愁闻去路遥。撅冻野蔬和粉重,扫庭松叶带酥烧。寒窗呵笔寻诗句,一片飞来纸上销。蜂不管平地与山尖,无限风光尽被占。采得百花成蜜后,为

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