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文档简介
1、1荷专题复习注意:材料都要看,加“”的部分一定要背牢。一 咏荷古诗 附五首诗翻译: 采莲曲翻译 绿罗裙融入荷叶仿佛一色裁剪,荷花与采莲女的面容相映争艳。 那么多莲舟荡入池塘都看不见,听到歌声才觉察人在荷塘采莲。莲叶 船儿前行,河水溅起,参差的绿荷在荡漾, 倚在船边的栏杆旁,风一阵阵吹来,摇动着一柄柄的荷叶,送来缕缕清香。要多多感谢那些浣沙的女子,她们没有采摘荷叶,这样,在雨中,荷叶还可以 遮盖戏水的鸳鸯。赠荷花 世间的人们对待花和叶态度不一样,把花栽入金盆把叶子变成尘土。 只有荷花是绿叶红苞相配相映,荷叶的舒卷,荷花的开合,全凭自然。 荷花荷叶长期互相辉映,荷叶减少,荷花衰败,令人愁苦难当。白
2、莲 她不施脂粉,常受艳丽的红莲欺凌,这样淡雅高洁的花,真该开在瑶池仙境。 看她淡漠无情, 有谁知道她的无穷幽恨?秋天清晨她摇摇欲坠, 正当月晓风清。 莲城中有人挑着担子在卖莲房, 于是我们未去西湖泛舟郊游玩赏。莲农随即攀折担中的荷花,剥出蓬内莲子, 那莲子有着露水的风味, 月色的清 香。二、读荷(一)重点词语:草木(之)花:的可爱(者)(甚)(蕃):的花;很;多陶渊明(独)爱菊:只(予)独爱莲(之)出淤泥:我;语气助词,取独;出淤泥(而)不染:转折(濯)(清涟)(而)不(妖):洗涤;清水;转折;美丽而不庄重不(蔓)不(枝):长藤蔓;生旁枝香远 ( 益 ) (清):更加;单纯不杂(亭亭)净(植)
3、:耸立的样子;树立可远观(而)不可(亵)玩(焉):转折;亲近而不庄重;语气词 予(谓)菊:认为花(之)隐逸者也:的 菊(之)爱:宾语前置的标志 陶后(鲜)有闻:少 同(予)(者)何人:我;的人(宜乎) (众 )矣。 当然;多(二)重要问题: 1 1爱莲说作者是宋朝的周敦颐, “说”是一种文体,通常借某一事物说明 道理。2 2本文以“爱”为线索,运用托物言志的手法,以莲自喻。 3 3文中运用衬托手法:以菊正面衬托莲,以牡丹反衬莲。 4 4“莲,花之君子者也”是点明题旨的句子。25 5莲有什么品质? 生长环境:出淤泥而不染(高洁) ,濯清涟而不妖(庄重) ; 体态、芳香:中通外直,不蔓不枝(正直)
4、 ,香远益清(芳馨) , 风度:亭亭静植,可远观而不可亵玩焉(清高) ” 6 6主题:通过对莲的形象和品格的描写,赞美正直高尚的气节,鄙弃追名逐 利、趋炎附势的恶浊世风,表现了作者洁身自好的生活态度。附:爱莲说翻译 1 1水陆草木之花,可爱者甚蕃。 水中、陆地上的各种花草树木,可爱的很多。 2 2晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹; 晋朝的陶渊明只爱菊花。自从李氏的唐代以来,世上的人们都很喜爱牡丹。 3 3予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远 益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。我只喜爱莲花从淤泥中成长出来, 却不被沾染, 在清水里洗涤过但是并不显得 妖媚, 荷梗
5、中间贯通, 外形挺直, 既不生藤蔓, 也没有旁枝, 香气传送到远处, 更加使人觉得清幽,笔直、洁净地挺立水中,可以在远处观赏,但不能贴近去 玩弄。4 4 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。我认为, 菊花,是花中的隐士; 牡丹,是花中的富贵者; 莲花,是花中君子 5 5噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。唉! 爱菊花的人, 在陶渊明以后就很少有听到了;爱莲花的人, 像我一样的 还有什么人呢?喜爱牡丹,当然是很多了。(三)芙蕖 本文赞美了莲的可人之处(适合人心意的地方) 。具体( 1 1)可目:经得起观赏;(2 2)可鼻:鼻子可以享受到清幽的荷
6、叶香、馥郁的荷花香(3 3)可口:能满足我们的可福。(四)通感手法:1微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。塘中的月色并不均匀光与影有着和谐的旋律, 如梵婀玲(小提琴) 上奏着 的名曲。(五) 荷花飘香北海夜 启示:雷雨过后,依旧挺立雄姿,启迪我们在生活中要敢于接受考验,战胜困 难。(六) 爱藕说 赞美荷的贞洁操守,辛劳为人的品质。(七) 我爱莲有实 表现莲子无比坚韧的品性和惊人的生命力,为人类造福的品质。(八)莲花与佛教1佛教中所说莲花多指白莲。佛以莲花比喻佛法,故有妙法莲华经 。2佛教以莲花象征弥陀所居的净土,因莲花吉祥清静,能悦众心。3诸佛以莲花为坐床,称为莲座。因莲花软
7、净而大,佛有神力,坐莲花上 而花不毁坏。4莲花有四德:一香,二净,三柔软,四可爱。3三、议荷1 1荷的别称:芙蓉 芙蕖 藕花 水芝 泽芝 灵草 玉芝 君子花 水宫仙子 菡萏 莲花 2 2荷价值:精神价值、物质价值(联系文本) 3 3莲本身没有意识,可人们会称颂它们,这是因为写作者寄情于物,借物抒 情的结果。4 4不同人生活处境、生活经验、思想修养、艺术素养、情感态度、愿望追求 以及感爱力、想像力不同,所以抒发的感受也就不同。但人们都借莲抒情,从 精神方面体现了人文关怀则是相同的。5 5人们会赞美莲的哪些品质?高洁、庄重、正直、芳馨、清高等。 6 6写莲的诗:(1 1)更喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬
8、(宋辛弃疾清平乐村居)( 2 2)清水出芙蓉,天然去雕饰。 (李白静乱世后天恩流夜郎忆旧游书怀 赠夏韦太守良宰 )( 3 3)小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里小池 )(4 4)接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(宋杨万里晓出净慈寺送林子方)(5 5) 红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。(宋李清照)荷专题练习荷花,别名莲花、芙蕖、水芝等,它清纯自然,宁静雅致,是圣洁、和平、吉祥 的象征。古往今来, 描绘荷花的妙品佳作随处可见,文人墨客喜欢以荷言志,以荷比 物,以荷兴思。今天,让我们一起走进荷花的世界,去欣赏她那美丽的身姿,领略她 蕴含的文化底蕴!一、在积累中夯实你的基础1 1、文化常识积
9、累1爱莲说的“说”是一种 _ ,通常借某一事物说明道理。课文的作者是宋代哲学家 _。2芙蕖的作者李渔是 _ 代著名的戏曲理论家、作家。3荷又名 _ 、_ 、_等。2 2、名句积累1_ ,芙蓉向脸两边开。2惟有绿荷红菡萏, _ 。3_,此花真合在瑶池。4旋折荷花剥莲子, _ 。5移舟水溅差差绿, _ 。46写 一 句 课 外 描 写 荷 花 的 诗 句 : _二、在探究中优化你的学法3 3、认真诵读专题中的选文,结合课外阅读,你发现荷花常常被赋予哪些含义?4 4、荷花飘香北海夜 、爱藕说、我爱莲有实 三篇文章各是从什么侧面来咏莲的? 它们又有什么共同点?5 5、李渔的芙蕖以独特的视角来写荷, 写
10、出了荷的许多可人之处, “可目”、“可鼻”、 “可口”各指莲的哪部分的作用?6 6、佛教和荷花关系密切,请你探究这是为什么?古今文人学士爱莲和佛家爱莲有何 不同?三、在运用中拓展你的思维7 7、到图书馆、网上去了解荷文化的起源、发展。8 8、搜集关于荷花的诗词,为以“荷花”为主题的诵诗会做准备。有条件的同学,可 以配乐、配画朗诵。9 9、以“荷花”为主题构思一幅美术画,说说自己的创作构思和寓意,同学间交流。四、在阅读中提升你的能力1010、下面是对咏荷诗的赏析,其中有误的一项是()A A、 王昌龄的采莲曲写的是采莲女,但作者自始至终不让她们在这幅活动的画面 上明显地出现,而是让他们夹在田田荷叶
11、、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,人 花难辨,花人同美。B B、 苏轼的莲表达了诗人对莲房的喜爱之情,反映了诗人不以官场失意为意的恬 淡闲适的心情,充满了回归自然的乡野气息,令人神往。C C、 李商隐的赠荷花,语言通俗浅近,感情直露,节奏明快,体现了诗人诗歌风 格的多样性。D D、 郑谷的莲叶,意境优美,句句如画,全诗由舟行荷塘图、风摇荷叶图、荷塘 浣纱图、鸳鸯戏莲图组成,给人以不尽的美的享受。阅读爱莲说 ,回答文后几道题:1111、解释下列加点的词。5可爱者甚蕃蕃陶后鲜有闻 鲜亭亭净植1212、翻译下列句子。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。可远观而不可亵玩焉1313、用原文的语句回答
12、。1比喻君子不同流合污的语句是 _。2比喻君子美名远扬的语句是 _ 。1414、文中作者把“莲”比作君子,那么作者认为君子应该是怎样的人?1515、文章三次用菊和牡丹衬托莲,各有什么作用?1616、 人们爱荷, 因为它有很多价值在观赏价值、 精神价值、 实用价值中你更看中 它的哪一价值?谈谈你的看法。1717、作者在文中为表达自己的思想感情,托物言志,用“莲”来自比,又用“菊”和 牡丹来衬托。联系你自己的志趣和追求, 写出你最喜爱的一种花, 并用一句话来概括 喜爱的原因。1最喜爱的花是: _。2喜爱的原因是: _ 。_ _五、在写作中飞扬你的文采1818、本学期,我们已学过两个单元的说明文,
13、懂得了说明文这一文体的基本写作知识, 运用这一文体,根据自己所搜集、掌握的资料,写一篇介绍荷的文章。1919、到荷塘边去走一走, 你一定会被满池田田的荷叶、 亭亭玉立的荷茎和风姿绰约的 荷花所吸引, 通过你的观察, 发挥你的联想和想象, 写一篇以荷喻理或咏荷抒情的文 章。附:参考答案一、 1 1、 文体 周敦颐2清濯清涟而不妖63莲花 芙蕖 水芝2 2、 荷叶罗裙一色裁2卷舒开合任天真3素花多蒙别艳欺4露为风味月为香5倚槛风摆柄柄香6略二、 3 3、清纯、高洁、脱俗、正直、娴静等品质4 4、分别从“荷花” 、“藕”、“莲子”三个角度来咏莲。三篇文章都借莲抒情,从精神 方面体现人文关怀。5 5、可目:荷叶、荷茎、莲蓬;可鼻:荷花香;可口:莲子、藕。6 6、荷花的老家在印度等热带地区,印度将荷花作为自己的国花。由于印度是佛教的 发源地,所以两者有着千丝万缕的联系。文人学士爱莲之形、性;佛家爱莲之纯洁、清静。三、7 7、8 8、9
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