对《新世纪小数学教材》的初步认识

1、.对?新世纪小数学教材?的初步认识对?新世纪小数学教材?的初步认识 ?新世纪小学教材?比照于老教材无论在其教育思想、教育目的还是在其内容、方法等方面均进展了重大的改革。通过自学、试教和比照分析，笔者初步认为它具有以下的特点：一、实用的表达形式，有利于学生的主动参与，培养学生的数学意识。实验教材是采用问题情境-建立模型-解释与应用的根本形式进展表达的。众所周知，数学的知识、思想、方法的建构必须经学生在理论活动中去充分地理解和开展，才是真正意义的学习。因此，老师必须创设更多的情境，为学生提供观察、操作、理论、理解的时空。而问题是数学的生命。教材通过一幅幅画面将所反映的问题情境编成简短的小故事，学生

2、饶有兴趣，有如身临其景的感觉，利于他们积极主动地参员。例如认识除法，是在大量的分东西分苹果、萝卜、珠子、画片、花朵、糖果、小猫吃鱼、缝扣子等等活动中充分理解平均分、总数、份数、个数、平均分有剩余等抽象的教学概念。许多活动都是儿童喜闻乐见的，容易激活课堂气氛，主动权返还给了学生，于是他们在乐中感染，在趣中观察，在悦中操作，在动中考虑。时之长久，数学意识-这一数学学习中最重要的素质自然得到了培养，进步公民的数学修养是为实谈。概言之，教材的这一表达形式，有利于课堂教学的改革非常实用。这里的实用是指数学来源于实际生活，为实际生活所用；同时也指比较实在，适用于教学。二、丰富的教育内容，表达了生活数学，数

3、学群众的素质教育思想。数学作为文化的组成部分，浸透于生活各个方面，其知识和技能将成为人们不断开展，生存的通行证，实验教材充分考虑到了这一点。充实了丰富的思想、方法、才能内容，尤其是突出强调学生思维品质的培养。例如：科学思维的有序性，数学思维的逻辑性，儿童思维的广阔性，问题解决的求异性等。如100块糖果，平均分给8个小朋友，每人分得几块?剩下几块?学生通过观察、操作、考虑，得出的是千奇百怪的分法。于是，教者就必须是不在理性上重视结果，而着重于过程。不否认他们真实获得的分法的优劣，只让他们在充分感知，不断升华分法的我要学习中进步判断、分析、统计、表达等诸方面的才能，进而在认识其难度的根底上适进地引

4、入除法概念。这对于学生概念的理解、数量关系的抽象起到了降低了坡度、有效推进的作用。同时也利于学生逐步形成良好的思维方式和运用数学的意识。三、开展的人本目的，促使老师必须不断优化教学方法和手段。语文课本中的文章都是精选的比较优秀的文章,还有不少名家名篇。假如有选择循序渐进地让学生背诵一些优秀篇目、精彩段落,对进步学生的程度会大有裨益。如今,不少语文老师在分析课文时,把文章解体的支离破碎,总在文章的技巧方面下功夫。结果老师费力,学生头疼。分析完之后,学生收效甚微,没过几天便忘的一干二净。造成这种事倍功半的为难场面的关键就是对文章读的不熟。常言道“书读百遍,其义自见,假如有目的、有方案地引导学生反复

5、阅读课文,或细读、默读、跳读,或听读、范读、轮读、分角色朗读,学生便可以在读中自然领悟文章的思想内容和写作技巧,可以在读中自然加强语感,增强语言的感受力。久而久之,这种思想内容、写作技巧和语感就会自然浸透到学生的语言意识之中,就会在写作中自觉不自觉地加以运用、创造和开展。教育教学应着眼于学生将来的开展，让学生的内在潜能得以充分的开展。实验教材注重以学生的个性开展，潜能开发为核心。问题情景必须得益于活动情景的创设，让学生动手、动脑、动口，展开丰富的想象、参与自我评价等。这就必须开放课堂教学形式，不能搞听话教育，不能横加限制；这就需要老师大胆地设计，广泛拓展，不断优化教学方法和手段。例如问题情景故

6、事化、活动化、生活化，在激趣的同时让学生自己去发现、去讲解、去概括、去合作、去质疑、去评价，形成问题解决的佳景；这就要求老师必须把学生带入到课堂之外，置身于真实背景之中，丰富儿童的实际生活体验，建立平等、融洽的师生关系，有效地辅助，只有如此，才能在真正意义上焕发出了课堂生命的活力。一般说来，“老师概念之形成经历了非常漫长的历史。杨士勋唐初学者，四门博士?春秋谷梁传疏?曰：“师者教人以不及，故谓师为师资也。这儿的“师资，其实就是先秦而后历代对老师的别称之一。?韩非子?也有云：“今有不才之子师长教之弗为变其“师长当然也指老师。这儿的“师资和“师长可称为“老师概念的雏形，但仍说不上是名副其实的“老师

7、，因为“老师必需要有明确的传授知识的对象和本身明确的职责。诚然，在成功的实验教材之中也有存在着诸多缺乏。例如知识框架中的编排顺序，儿童认知的坡度推进，双基思维训练题的实用，抽象思维的过度超前等方面，均不利于学生的学。老师必须继承老教材这些方面的优点，注重知识衔接尤其是复习，儿童认知的特点等等，准确地把握好继承与创新的关系，在认真研究之中去伪存真。“教书先生恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生概念并非源于教书，最初出现的“先生一词也并非有传授知识那般的含义。?孟子?中的“先生何为出此言也？；?论语?中的“有酒食，先生馔；?国策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生为父兄或有学问、有德行的长辈。其实?国策?中本身就有“先生长者，有德之称的说法。可见“先生之原意非真正的“老师之意，倒是与当今“先