国学宝典《左传》：昭公十七年

1、国学宝典左传 ：昭公十七年【原文】【经】十有七年春，小邾子来朝。夏六月甲戌朔，日有 食之。秋，郯子来朝。八月，晋荀吴帅师灭陆浑之戎。冬， 有星孛于大辰。楚人及吴战于长岸。【传】十七年春，小邾穆公来朝，公与之燕。季平子赋 采叔，穆公赋菁菁者莪 。昭子曰：不有以国，其能久 乎?夏六月甲戌朔，日有食之。祝史请所用币。昭子曰：日 有食之，天子不举，伐鼓于社;诸侯用币于社，伐鼓于朝。礼 也。平子御之，曰： 止也。唯正月朔，慝未作，日有食之， 于是乎有伐鼓用币，礼也。其馀则否。 大史曰：在此月也。 日过分而未至，三辰有灾。于是乎百官降物，君不举，辟移 时，乐奏鼓，祝用币，史用辞。故夏书曰： 辰不集于房，

2、瞽奏鼓，啬夫驰，庶人走。 此月朔之谓也。当夏四月，是谓 孟夏。平子弗从。昭子退曰： 夫子将有异志，不君君矣。 秋，郯子来朝，公与之宴。昭子问焉，曰： 少皞氏鸟名 官，何故也?郯子曰：吾祖也，我知之。昔者黄帝氏以云 纪，故为云师而云名;炎帝氏以火纪，故为火师而火名;共工 氏以水纪，故为水师而水名;大皞氏以龙纪， 故为龙师而龙名。 我高祖少皞挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。 凤鸟氏，历正也。玄鸟氏，司分者也;伯赵氏，司至者也;青 鸟氏，司启者也；丹鸟氏，司闭者也。祝鸠氏，司徒也；鸠 氏，司马也;鳲鸠氏，司空也;爽鸠氏，司寇也;鹘鸠氏，司事 也。五鸠，鸠民者也。五雉，为五工正，利器用、正

3、度量， 夷民者也。九扈为九农正，扈民无淫者也。自颛顼以来，不 能纪远，乃纪于近，为民师而命以民事，则不能故也。 仲尼 闻之，见于郯子而学之。既而告人曰： 吾闻之：天子失官， 学在四夷，犹信。 晋侯使屠蒯如周， 请有事于雒与三涂。 苌弘谓刘子曰： 客 容猛，非祭也，其伐戎乎?陆浑氏甚睦于楚，必是故也。君其 备之!乃警戎备。九月丁卯，晋荀吴帅师涉自棘津，使祭史 先用牲于洛。陆浑人弗知，师从之。庚午，遂灭陆浑，数之 以其贰于楚也。陆浑子奔楚，其众奔甘鹿。周大获。宣子梦 文公携荀吴而授之陆浑，故使穆子帅师，献俘于文宫。冬，有星孛于大辰，西及汉。申须曰： 彗所以除旧布新 也。天事恒象，今除于火，火出必布

4、焉。诸侯其有火灾乎?梓慎曰：往年吾见之， 是其征也， 火出而见。 今兹火出而章， 必火入而伏。 其居火也久矣， 其与不然乎?火出，于夏为三月， 于商为四月，于周为五月。夏数得天。若火作，其四国当之， 在宋、卫、陈、郑乎?宋，大辰之虚也；陈，大皞之虚也；郑， 祝融之虚也，皆火房也。星孛天汉，汉，水祥也。卫，颛顼 之虚也，故为帝丘，其星为大水，水，火之牡也。其以丙子 若壬午作乎?水火所以合也。若火入而伏，必以壬午，不过其 见之月。郑裨灶言于子产曰： 宋、卫、陈、郑将同日火， 若我用瓘斝玉瓒，郑必不火。 子产弗与。吴伐楚。阳丐为令尹，卜战，不吉。司马子鱼曰： 我得 上流，何故不吉。且楚故， 司马令龟

5、， 我请改卜。令曰：鲂 也，以其属死之，楚师继之，尚大克之 。吉。战于长岸，子 鱼先死，楚师继之，大败吴师，获其乘舟余皇。使随人与后 至者守之，环而堑之，及泉，盈其隧炭，陈以待命。吴公子 光请于其众，曰： 丧先王之乘舟，岂唯光之罪，众亦有焉。 请藉取之，以救死。 众许之。使长鬣者三人，潜伏于舟侧， 曰：我呼皇，则对，师夜从之。 三呼，皆迭对。楚人从而 杀之，楚师乱，吴人大败之，取余皇以归。【译文】 十七年春季，小邾穆公来鲁国朝见，昭公和他一起饮宴。季平子赋了采叔 ，穆公赋了菁菁者莪 。昭子说：“假 若没有治理国家的人才，国家能长久吗?”夏季，六月初一日，发生日食。掌管祭祀的官员请示所 应该使用

6、的祭品，昭子说：“发生日食，天子不进丰盛的菜 肴，在土地神庙里击鼓。诸侯用祭品在土地神庙里祭祀，在 朝廷上击鼓。这是礼制。”平子禁止这样做，说：“不能那 样做。只有周正六月初一，阴气没有发作，发生日食，才击 鼓用祭品， 这是礼制。 其他的时候就不这样。 ”太史说： “就 是在这个月。太阳过了春分而没有到夏至，日、月、星有了 灾殃，在这时候百官穿上素服，国君不进丰盛的菜肴，离开 正寝躲过日食的时辰，乐工击鼓，祝使用祭品，史官使用辞 令来祈祷消灾去祸。所以夏书说：日月交会不在正常 的地位上，瞽师击鼓，啬夫驾车，百姓奔跑，说的就是这 个月初一的情况。正当夏正的四月，所以叫做孟夏。”平子 不听从。昭子

7、退出，说：“这个人将要有别的念头，他不把 国君当成国君了。”秋季，郯子来鲁国朝见，昭公和他一起饮宴。昭子询问 他，说：“少皞氏用鸟名作为官名， 这是什么缘故?”郯子说： “他是我的祖先，我知道。从前黄帝氏用云记事，所以设置 各部门长官都用云字命名。炎帝氏用火记事， 所以设置各部 门长官都用火字命名。 共工氏用水记事，所以设置各部门长 官都用水字命名。太皞氏用龙记事，所以设置各部门长官都 用龙来命名。我的高祖少皞挚即位的时候，凤鸟正好来到， 所以就从鸟开始记事，设置各部门长官都用鸟来命名。凤鸟 氏，就是掌管天文历法的官。玄鸟氏，就是掌管春分、秋分 的官。伯赵氏，是掌管夏至、冬至的官。青鸟氏，是掌

8、管立 春、立夏的官。丹鸟氏，是掌管立秋、立冬的官。祝鸠氏， 就是司徒;鴡鸠氏，就是司马;?希?褪撬究?爽鸠氏，就是司 寇;鹘鸠氏，就是司事。这五鸠，是鸠聚百姓的。五雉是五种 管理手工业的官，是改善器物用具、统一尺度容量、让百姓 得到平均的。九扈是九种管理农业的官，是制止百姓不让他 们放纵的。自从颛顼以来，不能记述远古的事情，就从近古 开始记述，做百姓的长官而用百姓的事情来命名，那已经是 不能照过去办理了。”孔子听到了这件事，进见郯子并向他学习古代官制。不 久以后告诉别人说：“我听说，在天子那里失去了古代官 制，官制的学问还保存在远方的小国，这话还是可以相信 的。”晋顷公派屠蒯去到周朝，请求祭祀

9、洛水和三涂山。苌弘 对刘子说：“客人的脸色凶猛，不是为了祭祀，恐怕是为了 进攻戎人吗!陆浑氏和楚国很友好， 一定是这个缘故。您还是 防备一下。”于是就对戎人加强警备。九月二十四日，晋国 的荀吴领兵从棘津徒步涉水，让祭史先用牲口祭祀洛水。陆 浑人不知道，部队就跟着打过去。二十七日，就灭亡了陆浑，责备他们和楚国勾结。陆浑子逃亡到楚国，他的部下逃亡到 甘鹿。周朝俘虏了大批陆浑人。韩宣子梦见晋文公拉着荀吴 而把陆浑交付给他，所以让他领兵，在晋文公庙里奉献俘虏。冬季，彗星在大火星旁边出现，光芒西达银河。申须说： “彗星是用来除旧布新的，天上发生的事常常像征凶吉，现 在对大火星清扫，大火星再度出现必然散布

10、灾殃，诸侯各国 恐怕会有火灾吧!”梓慎说：“去年我见到它， 这就是它的征 兆了。大火星出现而见到它。现在它在大火星出现时更加明 亮，必然在大火星消失时潜伏。它和大火星在一起已经很久 了，难道不是这样吗?大火星出现，在夏正是三月，在商正是 四月，在周正是五月。夏代的历数和天像适应，如果发生火 灾，恐怕有四个国家承当，在宋国、卫国、陈国、郑国吧!宋 国，是大火星的分野;陈国，是太皞的分野;郑国，是祝融的 分野，都是大火星所居住的地方。彗星到达银河，银河，就 是水。卫国，是颛顼的分野，所以是帝丘，和它相配的星是 大水。水，是火的阳姓配偶。恐怕会在丙子日或者壬午日发 生火灾吧!水火会在那个时候配合的。 如果大火星消失而彗星 随着潜伏，一定在壬午日发生火灾，不会超过它发现的那个 月。”郑国的神灶对子产说：“宋、卫、陈、郑四国将要在 同一天发生火灾。如果我们用瓘斝玉瓒祭神，郑国一定不发 生火灾。”子产不肯给。吴国攻打楚国，楚国的阳匄做令尹，占卜战争的结果， 不吉利。司马子鱼说：“我们地处上游，为什么不吉利?而且楚国的惯例，由司马在占卜前报告占卜的事情，我请求重新 占卜。”报告说：“鲂带领部属战死，楚军跟上去，希望大 获全胜。吉利。”两国军队在长岸作战，子鱼先战死，楚军 跟着上去，把吴军打得大败，得到一条名叫馀皇的船， 派随 国人和后来到达的人看守， 环绕这条船挖深沟，一直见到泉 水，