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文档简介
1、唐才子传陆羽羽字鸿渐原文及译文赏析羽,字鸿渐,不知所生。初,竟陵禅师智积得婴儿于水滨,育为 弟子。及长,耻从削发,以易自筮,得蹇之渐曰:“鸿 渐于陆,其羽可用为仪。”始为姓名。有学,愧一事不尽其妙。性诙 谐,少年匿优人中,撰谈笑万言。天宝间,署羽伶师,后遁去。 古人谓“洁其行而秽其迹”者也。上元初,结庐苕溪上,闭门读书。名僧高士,谈宴终日。貌寝, 口吃而辩。闻人善,若在己。与人期,虽阻虎狼不避也。自称“桑芭 翁”,又号“东岗子”。工古调歌诗,兴极闲雅。著书甚多。扁舟往 来山寺,唯纱巾藤鞋,短褐犊鼻,击林木,弄流水。或行旷野中, 诵古诗,裴回至月黑,兴尽恸哭而返。当时以比接舆也。与皎然上 人为忘
2、言之交。有诏拜太子文学。羽嗜茶,造妙理,著茶经三卷,言茶之原、之法、之具,时 号“茶仙”,天下益知饮茶矣。鬻茶家以瓷陶羽形,祀为神,买十茶 器,得一鸿渐。初,御史大夫李季卿宣慰江南,喜茶,知羽,召之。 羽野服挈具而入,李日:“陆君善茶,天下所知。扬子中泠水,又殊 绝。今二妙千载一遇,山人不可轻失也。”茶毕,命奴子与钱。羽愧 之,更著毁茶论。与皇甫补阙善。时鲍尚书防在越,羽往依焉,冉送以序曰:“君 子究孔、释之名理,穷歌诗之丽则。远野孤岛,通舟必行;鱼梁钓矶, 随意而往。夫越地称山水之乡,辕门当节钺之重。鲍侯知子爱子者,将解衣推食,岂徒尝镜水之鱼,宿耶溪之月而已。”集并茶经今传。(选自唐才子传陆
3、羽)注:犊鼻:即犊鼻裤,围裙,一说指短裤。接舆:春秋时楚 国的隐士,佯狂避世。5对下列句子中加点字的解释,不正确的一项是A.愧一事不尽其妙尽:穷尽B.貌寝,口吃而辩寝:丑陋C.羽野服挈具而入挈:提着D.君子究孔、释之名理究:追究6下列句子中,全都表现世人对陆羽才华赏识的一组是育为弟子闻人善,若在己时号“茶仙”,天下益知饮茶矣穷歌诗之丽则今二妙千载一遇辕门当节钺之重A.B.C.D.7下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.陆羽出身不详,为自己取名,可见其有志节,曾做过优人的老师和僧人。他生性诙谐,有魏晋风骨,还精通歌诗,有诗集流传。B 陆羽一生中与智积、桑苎翁、 李季卿、 皇甫冉等人关
4、系密切。能言善辩,言论不凡,后来陆羽去越地时,皇甫冉曾写序相赠。C.陆羽著有茶经三卷,论述茶道的根源、茶道的方法、茶道的器具。影响广泛,备受推崇,后又著有毁茶论。D.陆羽流连山水,行为自由,常常敲打林间树木,戏弄河中流水。还曾在溪边修建房舍,闭门读书,与高僧贤士交好,有山野隐士之风。8把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。( 10 分)( 1)天宝间,署羽伶师,后遁去。古人谓“洁其行而秽其迹”者也。 ( 3 分)( 2)或行旷野中,诵古诗,裴回至月黑,兴尽恸哭而返。当时以比接舆也。( 4 分)( 3) 鬻茶家以瓷陶羽形,祀为神, 买十茶器,得一鸿渐。( 3 分)参考答案5. D(究:推究)6.
5、C(是禅师智积把他当作自己的弟子来养育; 是说陆羽听说别人的美德,就像自己具有这种美德一样高兴;指 越地重要的军事地位)7 B(“桑芭翁”是陆羽的自称,且李季卿与陆羽关系密切,文中也无依据)8 (1) 天宝年间,官府任命陆羽为优伶的老师,后来他逃走了。这 就 是 古 人 所 说 的 “品 行 高 洁 而 行 迹 污 秽 ”的 那 种 人 。( 其 中“署”“遁”“洁其行而秽其迹”各占 1 分)(2) 有时他独行于旷野之上,吟咏古诗,来往徘徊直到月亮下山,兴致尽了才痛哭着回家。当时的人们都把他比作春秋时楚国的狂人接舆。 (省略句,补出主语“他”1 分, “裴回”通假现象 1 分, “以”1分,语
6、气通顺1 分)(3) 卖茶的店家用瓷土陶制出陆羽的塑像,奉为神来祭祀,客人每买十件茶具,就送一尊陆羽的塑像。(“鬻”1 分,“陶”1 分,句式通顺 1 分)参考译文:陆羽,字鸿渐,人们不知道他的父母是谁。当初,竟陵的僧人智积在河边捡到一个婴儿,就把他当作自己的弟子来养育。这个婴儿长大以后,不愿意跟从智积削发为僧,就用易经为自己占卜,卜得蹇卦中的渐卦,卦上说:“鸿渐于陆,其羽可用为仪。”他才用陆羽做自己的姓名,鸿渐作为自己的字。陆羽有学问,他只要有一件事没能做得尽善尽美就会感到羞愧。他生性诙谐,少年时与优伶们混在一起,撰写了上万字的谈笑 。 天宝年间,陪羽被官府任命为优伶的老师,后来他逃走了。这
7、就是古人所说的“品行高洁而行迹污秽”的那种人。上元初年,陆羽在苕溪边上修建了房子,闭门读书。还与有名的高僧和隐士相聚,整日喝酒聊天。陆羽相貌丑陋,说话结巴,却很善辩。他听到别人的美德,就像自己具有这种美德一样高兴。与别人定好的约会,即使虎狼当道也会如期前往。他自称“桑苎翁”,又号称“东岗子”。他精通古调歌诗,兴致极为安闲高雅。著作很多。他驾着小舟在山寺间来往,总是头戴纱巾,脚穿草鞋,身穿粗布短衣,腰系围裙, 敲打着林间树木,戏耍着河中流水。有时他独行于旷野之上,吟咏古诗,来往徘徊直到月亮下山,兴致尽了才痛哭着回家。当时的人们都把他比作春秋时楚国的狂人接舆。陆羽与僧人皎然是最好的朋友。皇上曾下诏
8、任命陆羽为太子文学。陆羽嗜好喝茶,创制了茶道的精妙理论,著有茶经三卷,论述茶道的根源、茶道的方法、茶道的器具,被当时的人称为“茶仙”, 天下人由此逐渐懂得喝茶了。卖茶的店家用瓷土陶制出陆羽的塑像,奉为神来祭祀,客人每买十件茶具,就送一尊陆羽的塑像。当初,御 史大夫李季卿到江南任宣慰使,他喜欢喝茶,知道陆羽的名声,就派 人召陆羽来。陆羽身穿农夫的衣服提着茶县进入衙门, 李季卿说:“陆 先生精于茶道,名满天下,此地扬子江的中泠泉水又极为绝妙,如今 二妙碰到一起,千载难逢,陆先生不可错过这个机会啊。”喝完茶,李季卿命令家奴付给陆羽茶钱。陆羽为此感到很羞愧,改著毁茶论 *篇。陆羽与皇甫补阙友善。当时尚书鲍防在越中,陆羽前往依附他,皇甫冉写序送给他说:“君子推究儒、佛二家的名理,穷尽诗歌 的丽则。遥远的别馆,孤单的岛屿,有船通
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