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2、诚悬，陕西耀县人。他继承了前辈书体结构，自创所谓 “柳体” ，并为后世百代楷模，直至进入印刷体时代。其书体化身万千，流传于民间，甚至国外。他的字在唐穆宗、敬宗、文宗三朝一直受重视。他官居侍书，长在禁中，仕途通达。文宗皇帝称他的字是 “钟王复生， 无以复加焉 ” 。穆宗帝问他怎样用笔最佳，他说：“用笔在心，心正则笔正。 ”这句名言被后世传为 “笔谏 ”佳话。 “柳体 ”与 “颜体 ”齐名，并称 “颜筋柳骨 ” 。生平经历大唐文化瑰丽堂皇，书法艺术名家辈出。初唐有欧、虞、褚、薛；盛唐有张旭、颜真卿、怀素诸人；中晚唐有柳公权、沈传师诸大家。柳公权从颜真卿处接过楷书的旗帜，自创 “柳体 ” ，登上又一

3、峰巅。柳公权是哪个朝代的后世以“颜柳 ”并称，成为历代书艺的楷模。1 皇家侍书生涯 公元 778 年，唐代宗大历十三年，柳公权诞生于京兆华原，字诚悬。其祖 柳正礼，唐邠州士曹参军，其父柳子温曾任丹州刺史，其兄为唐名臣柳公绰。宪宗元和三年，三十一岁的柳公权进士及第，当年宏词登科。从此，柳公权开始了漫长的仕途生涯，竟然历仕七朝：宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗。在宪宗时， 柳公权任秘书省校书郎。“李听镇夏州，辟为掌书记” 。李听与柳有此交谊，故柳晚年还为其书过碑。穆宗即位，柳公权入奏事。穆宗召见柳公权，说： “朕于佛寺见卿笔迹，思之久矣。 ” 即日拜右拾遗，充翰林侍书学士，迁右补阙，司封员

4、外郎。从此他在穆宗、敬宗、文宗三朝，一直侍书禁中。皇帝的宠幸、生活的优裕，并不给柳公 权带来欢乐。他内心却有无法排遣的苦 闷与隐隐的羞愧。他酷爱书法艺术，但 他不想以此作为自己全部的生活；建功 立业的进取雄心，时时跃动在胸间。而 随从皇帝的侍书，其地位仅与 工祝”一 类相等。因此其兄柳公绰曾写信给宰相 李宗阂，云：家弟苦心辞艺，先朝以侍 书见用，颇偕工祝，心实耻之，乞换一 散秩。”于是改为右司郎中，累换司封、 兵部二郎中，弘文馆学士。唐文宗颇爱柳公权书法，又召为侍 书，迁谏议大夫，后改中书舍人，充翰 林书诏学士。开成三年又转工部侍郎， 累迁学士承旨。武宗朝，罢内职，授右散骑常侍。 宰相崔琪用为

5、集贤学士、判院事。宣宗时，左授大子詹事，改宾客， 累迁金紫光禄大夫、上柱国、河东郡开 国公。复为左常侍，国子祭酒，历工部 尚书。懿宗时，咸通初年，柳公权改为太子少傅，改少师；在咸通六年卒，赠太子太师，时年八十八。柳公权仕途通达，只是在八十二岁那年，因年老力衰，反应稍迟钝，在上尊号时不慎讲错，御史弹劾他，结果被罚了一季的俸禄。各朝皇帝都爱他的书法，爱他的诗才，甚至他的谏议也乐意接受。柳氏的一生，除了少许时间在外任官，基本上都在京城，在宫中，在皇帝身边。其一生，一直在不断地为皇家，为大臣，为亲朋书碑。柳公权颇像一只关在禁笼中的金丝雀。这样的生活使他缺少壮阔的气度、宽广的视野、浩瀚的生活源泉。颜体一碑一碑曾不断地变，柳体在其成熟以后变化较少；颜真卿像奔腾咆哮的洪流，柳公权却似流于深山老林的洞水。 这是两种不同的生命情调。2高尚的人品素养柳公权从小接受柳氏家训关于“德行 ” 的教导，因此终身以德行为根株，“博贯经术 ” 。他于人生、书艺都具儒家风范，柳公权的 “笔谏 ” ，成为后世士大 夫的一种典范”：穆宗政僻，尝问公权笔