望娘沟村名的来历

1、望娘沟村名的来历 “来年春暖花开日，槐荫树下把子交。不怕天规重拆散，天上人间心一条。”当看到电影天仙配中的七仙女悲痛万分，不得不在老槐树上留诗，她万般无奈，依依难舍的情景，观众很容易对玉皇大帝顿生憎恨，对董永与七仙女备感同情。家喻户晓，天仙配写的是仙女七姐与孝子董永争取自由幸福的故事，作者构思巧妙，人物形象鲜明，情节感人，深受大众喜爱。近几年来，随着改革开放的不断深入，旅游业异常红火，许多地区为了吸引游客，牵强地编造故事，说董永的故乡在什么什么地方，并建庙造坟，传说颇多。笔者最近翻阅旧书，惊奇地发现淄博在历史上早有董永和七仙女的故事。清康熙版淄川县志上记载：“城北阿里庄东，有古冢，相传为孝子董

2、永墓。又东北五里许，其庙在焉，周各十里从不下霜，迄今犹然。”据考，“阿里庄”就是今天的周村区的韩家窝村（旧属淄川县）。该村建于明朝前，因村处低洼，四面环山，始称阿里，又称珂里。明初韩姓人入居，渐繁而众，便更名韩家阿，现在叫韩家窝。在韩家窝村东北里许山坡下，有高大古冢一座，相传为董永坟，至于是何年何月所筑，却不得而知，但有“先有董永坟，后有韩家人”之说，此冢“文革”中挖掘过，至三四米深时，有砖铺场底，无他物，后填平，复为耕地。“董永庙”，原名“仙女祠”，在今周村区小刘家庄东不远处一高埠上。亦曾庙宇阔绰，房舍多间，供有七仙女和董永塑像。后在庙西傍修盖房舍作学宫，取名“槐荫书院”，该书院曾两科连出四

3、进士：韩萃善、韩取善、曲乔迁、刘一湘，荣宠一时。此庙及书院在40年代被日军烧毁。据民间传说，董永是淄川董家村人氏，因家贫无计，与现周村附近一家经营织绸业傅姓财主协定“卖身葬父”，路遇七仙女，结为夫妇，同赴傅家，夫妻时被财主刁难，董永无计可施，七仙女求救于众姐，使傅员外狂口为实，百日后夫妻还家。因七仙女娇贵体弱，更兼有孕，所以行动不便。当走到半路时，就累得气喘吁吁，浑身出汗，不得不坐下来歇息。董永为七仙女擦罢汗，一拧汗帕，汗水滴流地下，后来，此地人聚居为村，便取村名为“拧水”，也就是今天的萌水村。七仙女歇罢又起身上路。谁知走不多远，玉皇大帝派天兵到来，捉其回天宫。七仙女若若哀求，天兵天将答应回天

4、宫奏请玉皇大帝作主，董永与七仙女急忙脱去原穿衣服，换上别样颜色衣服，以待天兵天将再来时好逃天祸。换衣的地方，后来也聚众为村，村名曰“换衣铺”，后遂演衍为今日的变衣铺村了。董永夫妇不顾劳累，急急赶路，一心回家享受男耕女织、幸福美满的欢乐生活，不想走至一条沟壑中，天兵天将又来宣玉皇大帝之旨，定要将七仙女捉拿回宫。七仙女誓死不从，天兵天将欲害董永，七仙女悲痛无计，不得不走上一块巨石，与天兵天将同回天宫。董永呼天号地，悲苦万状。后来发现了七仙女写在槐树上的留言。第二年春暖花开之时，董永又在七仙女升天之地盼望七仙女到来。忽然，身后老槐树下，传来阵阵婴啼，他循声而去，见有一襁褓。开褓细看，是一婴儿，其眉眼长相一如七仙女。董永喜出望外，急忙抱起，仔细认看。见在婴儿腋下藏一丝帕，上写：“凄凉天宫待花开，喜盼今日送子来。子长成人望娘时，只在昔日上天台。”从此，董永精心抚育婴儿。到儿子懂事时，一天晚上，儿问母亲何在，董永领儿到七仙女升天站立过的巨石旁，向天望去，只见云开夜朗，在九天之上，有一仙女微微笑对，董永认出是七仙女，便对儿子说知。后来，儿子望娘心切，常站在巨石上观望，日久天长，巨石也被踏出两个深深的脚印。其子长大成人，在巨石旁筑一屋居，渐而为村。因村在一大沟中，故取