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文档简介

1、完整的成长 读书笔记完整的成长是由孙瑞雪编著,世界图书出版社出版的育儿教育 图书。该书继承并发展了爱和自由的核心思想,进一步讲述儿童如 何在成人创造的外在世界中创造“自我”,如何让儿童成为自己身体、 情绪、感觉、心理、认知和精神的主人,如何在关爱儿童的同时看到儿 童自我成长的力量, 将其培育为个完整的人。 它提倡对儿童生命的 尊重,诠释完整的人与完整的成长的真正内涵。从出生那一刻开始,婴儿就必须发展两个方面,而且必须同时向 这两个方面迈进:向外走,走向自然的、物质的、文化的、人的关系的世界,发展 自己的智能,发现并建立与外在世界和其他人的关系。 这可以被称为 “客观世界” ;向内走,走向内在的

2、生命世界,开拓一个丰富的、生动的内在世 界,创造属于自己生命的、情感的、心灵的、认知的、精神的生命景 观- 这是“自我”赖以生存和发展的内在环境,并以此连结外在的 世界。这可以被称为“主观世界”。这两个世界的不同组合演变出不同的价值系统。当我们以物质世 界的价值体系作为主要的价值观时, 我们就会被物化和工具化, 就远 离了生命,也就等于远离了幸福 ; 当我们以内在世界的价值体系作为主 要的价值观时,爱、平等、正义、尊重、成长、创造 就成为了我们的价 值标准。出生时,世界在儿童的外面。孩子要长大,就必须借助环境,借助 是指要和环境相互作用。如何作用呢 ?儿童的感觉不仅仅只停留在那感 觉到的东西上

3、, 这感觉撞击开了内在生命的大门, 儿童就要把这发现 的东西吃进去, 他的内在有一股巨大的意识动力将这吃进的实物转化 成为意识的存在状态。 这样世界才能够被人以生命的形式所接纳,也 就是说,人的生命就把发现的世界接纳到了生命的内在中来。人的核心 实际是意识能量的存在。感觉是发现 ; 情绪是释放、调整和支持 ; 心理是转化和接纳 ; 认知是 组织、分析、整合和探索 ; 精神是升华。这组成一个链,同时它们又 彼此交融和支持。自我的创造,就是精神胚胎依靠发生在现实中的所有事件不断地了 悟、内化着真理、法则、尊重和爱,然后让这些像水一样流进孩子 的身体中,并将它们牢固地内化在孩子的每一个细胞中, 这就

4、是成长、 这是流淌的过程。在我生命的河流中,流淌着恒定不变的存在,一切的物在我的两 岸存在 ; 一切的人如物一般在我的两岸存在 ; 一切人的想法、念头和物、 如人在我的两岸存在 ; 我的情绪、想法、念头也如物、如人、如人的 想法和念头一样, 在我的生命中流过而消亡。 生命的河流中只流淌着 我生命的真正存在和所有生命的真实存在。我成长的结果,终将趋于宁静和祥和。我的生命像一条流动的河 流,宁静而鲜活地流淌着儿童成长的历程,是要穿越人类的历史历程,发展出新的人的文 明。这就是爱和自由、规则和平等的教育为儿童提供的爱和自由、规 则和平等的生活环境,发展的历程需要儿童自己来完成。完整不是完美。父母自己

5、如果拥有完整成长的经历,便获得了成长 为完整的人的经验。这种经验,将使我们拥有判断能力。这种能力可以 帮助我们, 使我们的孩子的成长完整起来。 如果我们见过完整的人, 我们似乎也拥有了一份审视人的经验。即便没有,如果我们从头脑层面 知道人有这得多的部分, 我们也会期盼我们的孩子可以依靠自己的希 望和创造成长为一个正常和完整的人。因为幼儿儿童的心灵暂时还不受限制。即使被抱走,幼儿也只会简 单放弃,并把兴趣转移, 有的家庭有着友爱和宽容,这样一种氛围就 是对儿童的爱 ! 在爱中,儿童才可以无拘无束,他的兴趣才会不断涌 现,随机产生、变化和拓展。爱。能把各种场所变成儿童的家。在儿童自己的家中,大多数

6、孩子都可以自由的支配自己的身体, 以便学会感受身体的每一部分, 把握身体的行为, 从而达到身体上的 独立。他依靠对自己身体的支配来探索身体的智慧和身外的世界, 发展 内在的天赋和身体敏锐的感觉以开发他的心理领域, 以此上升到头脑, 这是他未来一切发展的开始。自己的感悟:通过这几小段话,以及书中讲到的实例,我切实地感受到,在孩子 的成长过程中我们不应给与太多的阻碍, 因为孩子们从刚出生的婴儿开始真的就是一个“空白”。为什么说是“空白”呢?婴儿刚出生时的哭、自己手和脚的动等等这一切的行为,他们自己都不知道,也就是 说这些动作根本就不受大脑的控制。 他的开始懂也源于他对事物的探 索。书中讲到了一个实

7、例,一个 1 岁的婴孩小曼曼对一个帽子产生了 好奇,把帽子给他后,他用嘴啃、用脚踩,坐在上面。当看到他做这 些的时候,我们大多数人可能会从孩子手里拿过帽子放到一边, 或是 直接给他戴到头上,但作者却没有,而是任由孩子自己探索,给孩子 这样一个机会。最终,小曼曼把帽子戴在了头上,虽然不合适,但也 没有给他摘下来。 相对于我们一贯的做法, 无疑作者的做法是给了小 曼曼独自探索的机会。 而我们就往往会把自己的经验直接移到孩子身 上,或是直接剥夺孩子接触这个事物的机会, 这样就忽视了孩子的想 法,让孩子丧失了探索的机会。其实孩子跟我们一样,都是在摸索中前进的,试问,如果我们连 摸索的机会都不给孩子,又

8、如何让孩子有更多的进步呢?又如何要求他们更好的成长呢 ?我们以为的让孩子走我们给出的捷径,恰恰是剥夺了 孩子自己摸索的机会。“完整”的成长,我们完整吗 ? 似乎还在发展,完善中。像书中最后一段所说: “人永远不会变成一个成人,他的生存是一个无止 境的完善过程和学习过程。 人和其他生物的不同点主要是由于他的未 完成性。”更多文章上太原幼儿园哈福屋国际蒙特梭利幼儿园 网站了 解。看到这时就会想起身边所发生的真实故事:我朋友曾说过他姐姐的孩子, 在小时候常被寄养于奶奶、 爷爷 家,而爸爸、妈妈为了生计忙于工作,到六岁时发现孩子有些自闭,不 愿与人交流、沟通,同时与爸爸、妈妈的关系也是淡淡地。我身边的

9、小孩儿,小时候不管吃什么都是切得碎碎地,或是打成 汁喝,到现在四岁了咬一些青菜都很费劲。抛开小孩不讲,看看成人又如何呢 ?闲娱时间朋友们出去玩、吃饭,在饭桌上有位朋友尽然说:“我不 会用筷子。”天哪 ! 不是吧,你都 25 岁啦。原来是小的时候奶奶常追 随于喂饭,自己吃饭的时候很少,那使用勺子、筷子的机会更少。想想他们的童年是怎么过的呢 ?再回头看看完整的成长发现,证实,童年是人生基础的奠定, 人的童年不是跟随在父母及朋友、老师的指定、计划,而是跟随于自己 的内心,遵循于内在自然发展规律。像上面示例中的人,他在创造自己的时候,谁阻碍了他 - 成人 ; 他 在认识、感知自己身体时,谁控制了他 - 成人 ; 他在体会情绪、情感 时, 谁抑制了他 - 成人 ; 他在 感觉时,谁又阻 止了 他 - 成 人难以想象,他的主人是谁 ?相反,从完整的成长 中我们获得:孩子的童年过得好与不 好,影响着他成长后的人生、心理、身体。请记得,今后成人要站在孩子的角度想,而孩子也要在成人的角

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