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文档简介
1、九年级古文译鱼我所欲也鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果这两种东西不能够同时得到的话,我宁愿舍弃鱼而选取熊掌.生命是我所想要的,道义也是我所想要的,如果这两种东西不能够同时拥有的话,我宁愿舍弃生命而追求道义.生命是我所想要的,所喜欢的有超过生命的东西,所以不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,所讨厌的有超过死亡的东西,所以有的灾祸不去躲避.如果人们所追求的东西没有比生命更珍贵的,那么但凡能够用来求得生存的手段,有什么不能采用呢?如果人们所厌恶的东西没有比死亡更可怕的,那么一切能够用来避开祸害的手段,有哪一桩不能采用呢?这样做就可以生存,却有人不采用它;照此就可以避祸,却有人不采纳它.因此,
2、可知人们所追求的有胜过生命的,所厌恶的有胜过死亡的.不仅仅有道德的人有这样的本性,人人都有,只是道德高尚的人能够不丧失这种本性罢了.一碗饭,一碗汤,吃了它就能活命,不吃它就会死亡.但如果吆喝着施舍,路过的饥民也不愿接受;如果用脚踢着给人家,即使乞丐也会因轻视而不肯接受.面对高官厚禄如果不区分是否符合礼仪就接受它,那么高官厚禄对我来说有什么好处呢?难道是为了住宅的华美、妻妾的侍奉和结识的穷苦人感谢我吗?从前情愿舍弃生命也不愿意接受,现在却为了住宅的华丽而接受了;从前情愿舍弃生命也不愿意接受,现在却为了妻妾侍奉而接受了;从前情愿舍弃生命也不愿意接受,现在却为了自己所结识的穷人感谢我的恩德而接受它:
3、这种做法难道不应该停止了吗?这就叫做丧失了人原本的本性得道多助,失道寡助有利于作战的天气时令不如有利于作战的地理条件,有利于作战的地理条件不如人心向背,内部团结.方圆三里的内城,方圆七里的外城,包围起来攻打它却不能取胜.包围起来攻打它,必定是得到了有利于作战的天气时令,然而不能取胜,这是有利于作战的天气时令不如有利于作战的地理条件的原因.城墙并不是不高,护城河并不是不深,武器装备并不是不精良,粮食也并不是不充足,但守城者弃城而逃,是对作战有利的地理形势不如作战中的人们同心协力的原因.所以说,使百姓定居下来而不迁到别的地方去,不能依靠疆域的界限,稳固国防不能靠山川的险要,威慑天下不能靠武力的强大
4、.施行仁政的君主,帮助支持他的人就多,不施行仁政的君主,帮助支持他的人就少.帮助他的人少到了极点,内外亲属都背叛他.帮助他的人多到了极点,天下人都归顺他.凭借天下人都归顺他的这一点,攻打被内外亲属背叛的君主,所以君子不战那么已,战就一定能胜利.生于忧患,死于安乐舜是从农耕的田野中被发现的,傅说是从泥水匠中被选拔出来的,胶鬲是从鱼盐贩子人中被选拔出来的,管夷吾从狱官手里释放出来并加以任用的,孙叔敖从隐居的海边被提拔上来的,百里奚是从集奴隶市场被赎出后加以重用的.所以上天将要降临重大责任在这个人身上,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿而体肤消瘦,使他缺乏钱财、受贫困之苦,使他所行
5、不顺,做事错乱,用这些来使他的内心受到震撼,使他的性格坚韧,增长他过去所没有的才能.人常常犯错误,这样以后才会改正;心意困惑,思虑堵塞,然后才能发奋;心绪显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人了解.一个国家内如果没有执法的大臣和辅佐君主的贤士,国外没有与之相抗衡的国家和外患的侵扰,这样的国家常常会灭亡.这样以后可以知道,忧虑祸害能使人或国家生存,而安逸享乐会使人或国家衰亡.公输公输盘替楚国制造云梯这种器械,制成后,将要用这种器械攻打宋国.墨子听说这件事,从鲁国出发,走了十天十夜到达楚国的都城,拜见公输盘.公输盘说:“先生有什么见教呢?墨子说:“北方有一个侮辱我的人,希望借助您的力量去杀了他.
6、公输盘很不快乐.墨子说:“请允许我奉送给您十金.公输盘说:“我坚守道义果断不杀人.墨子站起,拜了两次,说:“请允许我解说你善良坚持道义一定不杀人这件事情.我在北方听说你制造云梯,将要用来攻打宋国.宋国有什么罪呢?楚国土地有很多可是人民缺乏,损失缺乏的而争夺有余的,不可以算是明智.宋国没有罪却攻打它,不能说是友爱;知道这道理而不劝阻楚王,不能说是忠诚;劝阻却没有成功,不能说是尽力了;你崇尚仁义不肯杀死一个人,而杀死很多的人,不能说是明白事理.公输盘被说服了.墨子说:“但是为什么不停止下来呢?公输盘说:“不可以,我已经向楚王说这件事了.墨子说:“为什么不把我引见给楚王呢?公输盘说:“好吧.墨子拜见
7、楚王,说:“现在这里有个人,舍弃自己装饰华美的车,邻居家有破车却想要偷窃;舍弃自己的美丽的衣服,邻居有粗布短衣却想去偷窃;舍弃自家的好饭好菜,邻居有粗劣的食物却想去偷窃.这是什么样的人呢?楚王说:“这个人一定是有偷窃的疾病啊.墨子说:“楚国的土地方圆五千里,宋国的土地方圆五百里.这好似装饰华美的车同破车相比.楚国有云梦大泽,动物到处都是,长江汉水里的爬行动物多得天下无比,宋国就像人们所说是连野鸡兔子酎鱼都没有的地方.这好似好饭好菜同粗劣的食物相比.楚国有优良的乔木,而宋国没有多余的木材.这好似华美的衣服同粗布短衣相比.我认为大王所派攻宋的官吏攻打宋国,是和患偷窃病的人的行为一样."楚
8、王说:“好呀!虽然如此,公输盘给我制造云梯,一定能攻下宋国.于是召见公输盘.墨子解下衣带模拟城墙,用木札当作攻城器械.公输盘屡次用了攻城的巧妙战术,墨子屡次抵挡住他.公输盘的攻城器械用完了,墨子抵御的方法还绰绰有余.公输盘屈服了,但说:“我知道用来对付你的方法,我不说.墨子也说:“我知道你用来对付我的方法,我也不说.楚王问他其中的原因.墨子说:“公输盘的意思不过想要杀死我.杀了我,宋国就没有人能守卫了,就可以攻打.但是我的弟子禽滑厘等三百多人,已经拿着我守卫的器械,在宋国城墙上等待楚国入侵了.即使杀了我,也不能杀尽宋国的反抗者楚王说:“好吧.我就不攻打宋国了.惠子相梁惠子在魏国当宰相,庄子去看
9、望他.有人告诉惠子说:“庄子到魏国来,想或就要取代你做宰相.于是惠子非常担忧,在国都搜捕三天三夜.庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹦雏,你知道它吗?鹦雏从南海起飞,飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝.在这时,一只猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠,鹦雏从它面前飞过,仰头看着它,发出吓的怒斥声.难道现在你想用你的梁国相位来威吓我吗?庄子与惠子游于濠梁庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩.庄子说:“倏鱼在河水中游得多么悠闲自得,这就是鱼儿的快乐呀.惠子说:“你又不是鱼,怎么知道鱼的快乐?庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿的快乐?惠子说:“我不是你,固然就不知道
10、你的想法;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,就是可以完全确定的.庄子说:“请从我们最初的话题说起.你说你是从哪里知道鱼的快乐等等,既然你已经知道了我知道鱼的快乐而却又问我,所以我说我是在濠水的桥上知道的.曹刿论战鲁庄公十年春天,齐国军队将来攻打鲁国,鲁庄公将要迎战.曹刿请求拜见鲁庄公.他的乡亲们说:“居高位享厚禄的人自会谋划如何迎敌,你又何必参与呢?曹刿说:“居高位享厚禄的人目光太短浅,不能深谋远虑.于是他入朝拜见鲁庄公.曹刿问鲁庄公:“您凭借什么作战?鲁庄公说:“衣食这类养生的东西,我从不敢单独享用,一定把它分给别人.曹刿答复说:“小小恩惠不可能普及所有人的,百姓是不会跟从您的.鲁庄公说:“
11、祭祀用的猪牛羊、玉器和丝织品,我从不敢虚报夸大,一定以实情相告.曹刿答复说:“小小的信用,不能让神灵信服,神灵是不会保佑您的.鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但一定根据实情合理判决.曹刿答复说:“这是尽了本职的一类事情.可以凭此打一仗.如果作战的话,请允许我跟随您去.鲁庄公和曹刿同乘一辆战车,两军在长勺交战.鲁庄公将要击鼓进军.曹刿说:“不可以击鼓进军.齐军三次击鼓之后.曹刿说:“可以击鼓进军了.齐军大败.鲁庄公准备驾车追赶齐军.曹刿说:“不可以.他下马看齐军车轮辗出的痕迹.又登上车前的横木远看齐军的撤退情况,说:“可以追击了.于是鲁庄公就下令追击齐军.已经战胜了齐军,鲁庄公
12、问曹刿取胜的原因.曹刿答复说:“打仗是靠勇气的.第一次击鼓能够振作士气;第二次击鼓士气便衰弱;第三次击鼓时士气就耗尽了.对方的士气耗尽了,而我方的士气正旺盛,所以能战胜齐军.齐国这种大国,难以预测,我恐怕他们在那儿有伏兵.我看到他们车轮的印子杂乱,战旗倒下,所以下令追击齐军.邹忌讽齐王纳谏邹忌身高八尺多,而且容光焕发,光艳美丽.早晨穿好衣服戴上帽子,照镜子,对他的妻子说:“我与城北徐公谁更美?他的妻子说:“您比徐公美多了,徐公哪里能比得上您呢?城北的徐公,是齐国的美男子.邹忌不相信自己美,而又问他的妾说:“我与徐公谁更美?"妾说:“徐公哪里能比得上您呢?第二天,有客人从外面来,邹忌与
13、他坐着闲谈.问客人说:“我和徐公谁更美?客人说:“徐公不如您美.第二天,徐公来了,邹忌仔细地看他,认为自己不如徐公美;再照镜子看看自己,又觉得远远的不如徐公美.晚上躺着想这件事,说:“我的妻子认为我美,是偏爱我;妾认为我美,是畏惧我;客人认为我美,是想有求于我.因此邹忌上朝拜见齐威王,说:“我确实知道自己不如徐公美.可是我妻子偏爱我,我的妾畏惧我,我的客人有求于我,他们都认为我比徐公美.现在齐国土地方圆千里,一百二十座城池,宫中的嫔妃及身边的亲信没有不偏爱您的,朝中的大臣没有人不畏惧您的,全国范围内的人没有不有事请求您的:从这样看来,大王您受蒙蔽已经很深了!齐威王说:“好!于是就下命令:“全国
14、臣民能够当面指责我过错的人,给予上等奖赏;能够书面劝谏我的人,给予中等奖赏;能够在公共场所批评议论我的过失,并能传到我的耳朵里的人,给予下等奖赏.命令刚下达,许多大臣都来进谏,宫廷的门院像集市一样;几个月以后,偶尔有人来进谏;满一年以后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了.燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国来朝见.这就是人们所说的在政治上战胜了敌国愚公移山太行、王屋两座大山,方圆七百里,高七八百万丈.它们原来位于冀州的南部、黄河北岸的北边.北山脚下有个叫愚公的人,年纪将近九十岁了,面对着山居住.愚公苦于山北面道路阻塞,进进出出曲折绕远.于是愚公便召集全家人来商量说:“我和你们用尽全力铲平
15、险峻的大山,使它一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?大家纷纷表示赞同他的意见.愚公的妻子提出疑问说:“凭你的力量,连魁父这座小山都平不了,又能把太行、王屋这两座山怎么样呢?况且把土石放到哪里去呢?大家纷纷说:“把土石扔到渤海的边上,隐土的北面.愚公于是带着子孙中能挑担子的几个,凿石头,挖泥土,用箕畚搬运到渤海的边上.邻居姓京城氏的寡妇有个孤儿,刚刚开始换牙,但却蹦蹦跳跳地去帮助他们.只有冬夏换季,才回家一次.河曲有一个聪明的老头笑着阻止愚公说:“你真是太不聪明了.凭你这么大的岁数和剩下的力气,连山上的一根草木都动不了,又能把泥土和石头又怎么样呢?愚公长叹一声说:“你思想顽固,顽固到不能改变的
16、地步,还不如寡妇、小孩子.即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙没有穷尽的,可是山不会增高加大,何必愁挖不平呢?河曲那个聪明的老头无言而对.拿着蛇的山神听说了这件事,怕他不停地挖下去,向天帝报告了这件事.天帝被他的诚心感动,命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山.一座放在朔方东部,一座放在雍州南面.从此,冀州的南部,直到汉水的南岸,没有高大的山阻隔了.?陈涉世家?译陈胜是阳城人,字涉.吴广是阳夏人,字叔.陈涉年轻的时候,曾经跟别人一道被雇佣耕地,陈涉停止耕作到田边高地休息,因失望而叹恨了很久,说:如果有一天富贵了,不要彼此忘记.同伴们笑着答复说:你
17、做雇工为人家耕地,哪里谈得上富贵呢?陈涉长叹一声说:唉,燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢!秦二世元年七月,朝廷征调贫苦平民九百人去戍守渔阳,驻在大泽乡.陈胜、吴广都被按次序编入戍边的队伍里面,担任了小头目.恰巧遇到天下大雨,道路不通,估计已经误期.误期,根据秦朝法令都要斩首.陈胜、吴广于是一起商量说:现在逃跑也是死,起义也死,同样是死,为国事而死可以吗?陈胜说:全国百姓长期受秦王朝压迫,痛苦不堪.我听说秦二世是秦始皇小儿子,不应当立为皇帝,应当立为皇帝的人是公子扶苏.扶苏由于屡次劝诫秦始皇的原因,皇帝派他在外面带兵.现在有人听说扶苏没有罪,二世却杀了他.百姓多数听说他贤明,却不知道他已经死了.项燕
18、做楚国的将领的时候,屡次立有战功,又保护士兵,楚国人很爱怜他.有人认为他死了,有人认为他逃跑了.现在果真把我们的这些人冒充公子扶苏、项燕的队伍,向全国发出号召,应该有很多响应的人.吴广认为陈胜所说的正确.于是二人去占卜.占卜的人知道他们的意图,说:你们的事情都能成功,将建立功业.然而你们把这件事向鬼神卜问一下吧?陈胜、吴广很快乐,又考虑卜鬼的事,说:这是教我们首先威服众人罢了.于是用丹砂在丝绸上写道:陈胜王,放在别人用网捕获的鱼的肚子里面.戍卒买到那条鱼回来煮着吃,发现鱼肚子里面的帛书,本来已经对这件事感到奇怪了.陈胜又暗中派遣吴广到戍卒驻地旁边丛林里的神庙中去,在晚上用竹笼罩着火装作鬼火,像
19、狐狸一样叫喊道:大楚复兴,陈胜为王!"戍卒们夜里都惊慌恐惧.第二天,戍卒中到处谈论这件事,都指指点点,互相示意的看着陈胜.吴广向来保护士卒,士兵们有许多愿意替他效力的人.押送戍卒的两个军官喝醉了酒,吴广成心多次说想要逃跑,惹军官恼怒,让军官责辱自己,以便激怒那些戍卒.军官果真用竹板打吴广.军官又拔出宝剑来威吓,吴广跳起来,夺过宝剑杀死军官.陈胜帮助他,一同杀死了两个军官.陈胜、吴广召集并号令众戍卒说:你们碰到了大雨,都已经误了朝廷规定的期限,误期就会杀头.就算朝廷不杀我们,但是戍边的人十个里头肯定有六七个死去.再说好汉不死便罢,要死就要取得大名声啊!王侯将相难道是天生的贵种吗?众戍卒
20、都说:听从您的命令.于是就冒充是公子扶苏、项燕的队伍,顺从人民的心愿.军队露出右臂作为标志,号称大楚.他们筑起高台,在台上结盟宣誓,用尉的头祭告天地.陈胜自立为将军,吴广为都尉.起义军首先攻下大泽乡,吸收民众参军后接着攻打靳县.靳县攻下之后,就派符离人葛婴率领部队去夺取新县以东的地方,攻打链、鄢、苦、柘、谯等地,都攻占下了.在行军时又沿途吸收群众参加起义军,等到到达陈县,起义军已有战车六七百辆,骑兵一千多,步兵几万人.攻打陈县时,郡守和县令都不在城中,只有守丞的谯门中同起义军作战.守丞战败,被杀死了,起义军就进城占领了陈县.过了几天,陈胜下令召集三老、豪杰一起来集会议事.三老、豪杰都说:将军亲
21、身披着巩固的铁甲,拿着锐利的武器,讨伐无道的秦王,进攻暴虐的秦朝,重新建立楚国,论功绩应当称王.陈胜就立为王,宣称要重建楚国.在这时,各郡县受秦朝官吏压迫的人,都惩罚那些当地各郡县的长官,杀死他们来响应陈涉.?出师表?先帝创办基业还不到一半,就中途去世了.现在,天下已分成魏、蜀、吴三国,我们蜀汉贫困衰弱,这实在是形式危急决定存亡的关键时刻啊.然而,侍卫大臣们在宫廷内毫不懈怠,忠诚有志的将士在边疆奋不顾身的原因,都是为追念先帝在世时对他们的特殊待遇,想在陛下身上报答啊.陛下应该扩大圣明的听闻,发扬光大先帝留下的美德,弘扬志士们的气概;不应该随随便便地看轻自己,言谈中称引譬喻不合大义说话不恰当,以
22、致堵塞忠臣进谏劝告的道路.皇宫中和朝廷中都是一个整体,奖惩功过好坏不应因在皇宫中或朝廷中而有所不同.如果有做奸邪之事,犯科条法令以及尽忠做好事的人,应交给主管的官吏,由他们评定应得的处分或奖赏,用来说明陛下公正严明的治理方针.不应偏袒徇私,使得宫内和宫外有不同的法那么.侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等,他们都是善良老实的人,他们的志向和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来留给陛下使用.我认为宫中的事情,无论大小,陛下都应征询他们,然后再去实施,这样一定能弥补缺点和疏漏的地方,获得更好的效果.向宠将军,性情品德善良平正,精通军事,从前经过试用,先帝称赞他有才能,因此大家商议推举他做中部督.我认为军营
23、中的事务,都应与他商量,这样一定能使军队团结协作,好的坏的各得其所.亲近贤臣,疏远小人,这是前汉兴隆兴盛的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是后汉所以倾覆衰败的原因.先帝在世时,每次与我谈论这些事,没有一次不对桓、灵二帝感到惋惜痛心遗憾的.侍中,尚书,长史,参军,这些都是忠贞贤良能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们、信任他们,那么汉室的兴隆就指日可待了.我本来是一介平民,在南阳亲自种田,只求能在乱世中苟且偷生,不谋求在诸侯前扬名做官.先帝不认为我身世卑微、见识短浅,降低自己的身份,亲自三次到草庐里来看望我,向我征询对当今天下大事的意见,我因此十分感动冲动,于是容许先帝愿为他奔波效劳.后来遇到失败,我
24、在战败的时候接到委任,在危难的时候接受使命,从那时到现在已经二十一年了.先帝刘备知道我做事谨慎,因此在临终前把国家大事托付给我诸葛亮.自从接受遗命以来,我日夜忧虑叹息,惟恐先帝之所托不能实现,以至有损先帝的知人之明.所以我在五月渡过泸水,深入到不长草的地方作战.现在南方已经平定,武器装备已经准备充足,应当鼓舞并率领三军,向北方平定中原.希望全部奉献出自己平庸的才能,铲除奸邪凶恶的曹魏,复兴汉室,回到原来的都城洛阳.这是我用来报答先帝并忠于陛下的责任本分.至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保存的进献忠诚的建议,那是郭攸之、费祎、董允等人的责任了.希望陛下把讨伐奸贼、复兴汉室的任务交给我,如果
25、没有完成,就请治我的罪,来告慰先帝在天之灵.如果没有劝勉陛下宣扬圣德的忠言,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭露他们的过失;陛下自己也应该认真考虑国家大事,征询治理国家的如果能够这样,我就受恩感谢不好方法,听取正确的意见,深切追念先帝遗留下的诏令.尽了.现在我就要辞别陛下远行了,面对奏表热泪纵横,不知说了些什么?唐雎不辱使命?译秦王派人对安陵君安陵国的国君说:我想要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君一定要容许我!安陵君说:大王给予我恩惠,用大的土地交换小的土地,真是太好了,虽然这样,但是这是我从先王那继承这块封地,我愿意一生守护它,不敢交换!秦王听后不快乐.安陵君于是就派遣唐雎出使到秦国
26、.秦王对唐雎说:我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,这是为什么?况且秦国灭了韩国亡了魏国,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来,我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意.现在我用大于安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,是他看不起我吗?唐雎答复说:不,并不是这样的.安陵君从先王那里继承了封地,只想守护它,即使是方圆千里的土地也不敢交换,更何况只是五百里的土地就能交换呢?秦王勃然大怒,对唐雎说:先生也曾听说过天子发怒吗?唐雎答复说:我未曾听说过.秦王说:天子发怒的时候,会有百万人尸体倒下,鲜血流淌千里.唐雎说:大王曾经听说过平民发怒吗?秦王说:平民发怒,也不过
27、就是摘掉帽子光着脚,把头往地上撞罢了.唐雎说:这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒.专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰忽然扑到宫殿上.他们三个人都是平民中有才能有胆识的人,心里的怒气还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆.现在专诸、聂政、要离加上我,将成为四个人了.如果有才能有胆识的人发怒,就要让两个人的尸体倒下,血流五步远,天下百姓因此穿丧服,今天的情形就是这样了.说完唐雎拔出剑站起来.秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎抱歉说:先生请坐,何至于这样!我明白了:韩国、魏国会灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,只是由于有先生您啊!?隆中对?诸葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱?梁父吟?.他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时的人都不赞同这点.只有博陵崔州平,颍川的徐庶与诸葛亮友善往来,说
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