人生的境界(篇八)

1、人生的境界教学目标?对一文的教学目标，我们应从知识、情意、能力这三个方面去把握。?在知识目标方面，通过这篇课文的教学，应使学 生初步理解这种带有较强思辨性和较浓哲理色彩的论说 文的写作知识，学习其浅言-即文章从字句上看并无深 奥之处；深意-内容丰富，含意深刻的特点。?在情意目标，即我们常说的思想教育方面，应让 学生通过学习，启发自己对人生境界的深入思索，树立 远大，健康的人生奋斗目标。?理解文中深刻内涵，培养思辨和表达能力，是培 养学生能力的一个重要目标。教学建议本文的内容分析 这篇文章，言浅意深，作者精辟地分析了人生的四 种境界，并谈出了自己对这四种境界的深刻理解，对正 处于世界观形成时期的

2、青少年学生来讲，这篇课文所具 有的强大号召力和开启对人生意义思索大门的重要性是 不言而喻的。 文章劈头一句话：哲学的任务是什么？引导读者对这个似乎或者确实是陌生的问题进行思索。 随后的回答，是作者对这篇文章中心的一个明确定位 本文谈人生的精神境界。这一定位，高度概括了文章 的主题，并进一步启发人们去做更深层次的全方位的思 考：精神境界都指什么呢？我们应该如何看待这些精神 境界呢？种种问题会接踵而来，萦迴于我们脑海之中， 急欲探个究竟，问个明白。这也正中作者下怀， 作者随 后便将人生的四种境界一一道来，在阐述的同时，常常 加上一些鞭僻入里的分析并不时有一些点晴之笔的评价。 这些地方，足见作者思想

3、积淀之厚，文笔功力之强。文 章结尾，作者提出了对人类和人类文明发展的展望，这 个展望有些模糊-很难断言那时的人类自身和人类创造的 文明是怎样具体的一个模式，但这个展望却又十分清晰 和明确-科学不断进步，宗教及其教条和迷信，必将被 科学所取代，未来的哲学，必将满足人对于超越人生的 精神渴望，而这种哲学，必将 （作者在文章中虽说用的是可能，但我们透过这个可能，看到的却是作者对中 国哲学在未来?quot;出世又入世的哲学框架中所起的 重要作用坚信不疑，而这种坚信不疑，不仅来自对于中 国古老文明一部分的中国哲学深厚底蕴的骄傲和自豪， 更来自作者对中国哲学对人的境界的科学界定和精确分 析，所以，我们才在

4、这里大胆的将可能置换为必将有中国哲学做出的重要贡献在其中。关于理清文章思路 的教学建议?文章言辞不艰深，含意却颇深远，这就需要我们 在教学中要引导学生去理清作者的思路，理清文章的思 路。要通过这一步骤，加深对主题的了解、理解、认同。 这篇文章以设问句入题，承之以人的觉解，转入对四 种人生境界的阐释和分析，归结到对未来哲学的推测， 展望及中国哲学在其中的重要作用。可以说，这篇文章 作者的思路之清晰，文章思路?quot;起、承、转、合等 环节所体现出的缜密，都是令人叹为观止的，在教学中， 务必向学生讲明这一点。关于不纠缠于纯粹哲学理论讨 论的教学建议?学生对人生的思考既迫切又模糊，这极符合这一 年

5、龄段青少年的思维发展特点。但对人生的这种思考， 要有人生的阅历，经验做为倚托，而学生恰恰在这方面 极为欠缺，因此，他们的思考往往少力度，少浓度，显 得苍白，这一切，和学生活跃的思维形成了鲜明的对照， 也成为一组尖锐的矛盾。这一矛盾如不解决好，将使本 文教学大打折扣。因此，我们建议，在本课教学过程中， 要牢牢把它定位为一篇论说文，要把对它的把握和理解 定位于语文课的角度，因此，对学生有可能提出的对人 生的种种问题，对宗教的种种问题，都有可能使我们的 语文学习变?quot;哲学课。要对此种现象的产生有充分 的思想准备。应对方法： （1）强调读课，找出文章脉络； （2）告诉学生一句名言-假如人不是从

6、一岁向八十岁活， 而是从八十岁向一岁活，那么人生的许多事就都要改观 了。向学生介绍这句名言的目的在于让他们明白，人是 不能从八十岁向一岁活的， 因此， 有些现在存在的困惑 只能随着人生阅历的增加在今后得到解决。对于现在的 困惑，不?quot;不求甚解。关于本文的诵读的建议?关于本文教学过程中的诵读方式，我们提出如下 建议。本文不适合高声诵读，集体诵读，适宜的读书方 式应该是默读，前人云：默读启智。用在这篇课文的教 学上再适合不过。要求学生默读课文，做记号，做批注， 以此种方式，加深对文章的理解。关于本文教学的课堂 模式?用两个字可以概括本文教学应有的特点。这两个 字就是少和多。少：指老师要少讲，这样的课文只 能靠学生去悟，每人都有自己的局限，尤其是对思考， 每个人的见解都离不开自身的阅历和经验， 换言之， 每 个人所谈的都?quot;一隅之见，在这种情况，如果老师 讲的越多也许和学生就越难以沟通，越难以达到良好的 教学效果