城市意象读书笔记

1、城市意象读书笔记【篇一：城市意象读书笔记】城市意象the image of the city建筑学的一大好处，就是有很多“小部头 ”的书，可谓老少皆宜，百读不厌。城市意象就是其中不容错过的一本。本书写于20 世纪50 年代，这个时候早期现代主义的城市理念的弊端逐渐显现，当代的城市思想逐渐萌发。而城市意象就是其中堪称先声的著作。本书的重要意义，在于引入了认知心理学的理念，和社会学的研究方法，故而超越了传统的形式思维，将城市规划和设计引入了新的领域。认知城市：用我个人的观点来看，它是认知城市的基本指南，用书里的话来组合一下，就是： 城市如同建筑，是一种空间的结构，只是尺度更巨大，需要用更长的时间过

2、长去感知。 我们不能将城市仅仅看成是自身存在的事物，而应该将其理解为由它的市民感受到的城市。 人们能够适应环境，并从身边的材料中提取出环境的结构和个性。 感知并构造我们的周围环境十分必要，这种意象对于个体来说，无论在实践上还是情感上都非常重要。 城市规划师渴望创造一个供众多人使用的环境，因此他感兴趣的是绝大多数人达成共识的群体意象。 我们的研究能够肯定的仅仅是存在一个一直的意象，当你不在那里时可以用它来描述和回想这个城市。 在重建城市的过程中时，我们应该有可能赋予城市一种适宜的形态，使其有助于城市的意象组织，而不是更加尴尬。 我们的目标应该是一个可意象的、同时也是开放式的环境。即，我们对城市的

3、认知并不是绝对客观的，而是代入了我们自己建立的一个由各种意象组成的模型（认知环境），进而从物质上和情感上定位自己所处。由认知环境出发，作者建立了由节点、标志物、道路、边界、区域构成的意象体系。道路：观察者习惯、偶然或是潜在的移动通道。边界：两个部分的边界线，是连续过程中的线性中断。（海岸、围墙、用地边界等）区域：观察者从心理上有“进入 ”其中的感觉，具有某些共同的能够被识别的特征。（住区、商业区、贫民区等）节点：点状参照物，城市中观察者能够由此进入的具有战略意义的点，人们能够进入其中。（集散地的广场、交通枢纽等）标志物：点状参照物，观察者位于其外而未进入其中。只要是观察者意象的组成部分，就可以

4、被称作标志物。它们可以再分成点要素、线要素和面要素，但是就认知体系而言，它们已经是最基本元素了。而在不同认知层次上要素可能是不同的，比如五道口在认知北京时可以算作一个节点，但是将它展开又能得到由标志物（城铁站）、道路（成府路）和区域（周边学校等）构成的结构。“在整体中，道路展现并造就了区域，同时连接了不同的节点，节点连接并划分了不同的道路，边界围合了区域目标竹屋只是了区域的核心。正是这些意象单元的整体编组，相互交织，才形成了浓郁而生动的意象，并一直在都市范围内绵延。”社会学的研究方法：作者的结论来自于广泛和有普遍意义的调查（我们学科终于沾上科学了 ? ），这使得结论十分的具有可信度。研究团队对

5、让不同层次的人回忆自己在这个城市中定位的依据，迅速画下或者写下，统计起来，就成了一个城市大概的认知地图。“有一点非常清楚，被访者是在对一个共同的物质现实环境做出反应，最好的定义现实的方式并不是通过任何定量的、“实际的 “方法，而是通过一些受过训练的观察者对实地的感知和评价，同时配合有一套迄今为止仍十分有效的城市元素类型。”这里附上之前画给八零交流会的图，改改就是我的清华认知地图了。呵呵，我们认识清华的过程，不就是逐渐增加着“清华意象”，逐渐丰富着 “清华认知地图”吗？从大一刚来的简单几个标志物和道路，到后来慢慢增加的小路，带有记忆的地点?读完之后：1 、读完书之后，看城市的眼光会改变一个角度，

6、你有这种感觉吗？2 、有意思的是，在本书的附录a的结尾，作者专门以中国风水理论作结，认为它有两方面很符合他的理论：1 、它对环境的分析是开放式的。2、它引导人们对外部形态及影响进行使用和控制。因而“为我们建构一个可意象的、同时又不压抑的环境，或许能提供一些方法和线索。你认为风水与认知城市有关吗？3 、从认知的改变到方法的改变，是同时的吗？如果不是，我们该怎么应用这个理论呢？简介：又是本老少皆宜的书，人文主义的关怀【篇二：城市意象读书笔记】城市意象读书笔记这个书名第一次看到就有一种莫名的好奇感，今天终于把它阅读了一遍，虽然有些地方我还是不能理解，但是还是有那么点自己的小看法，希望与前人所留下的资

7、料更好的结合，不仅用以增添自己的见识，还可以领略其他人对于这本书的见解。泽西城和洛杉矶的城市意象做了调查和分析，提出了有关公众意象的概念，并就城市意象及其元素、城市形态等问题作了论述。他在书中对人的“城市感知”意象要素进行了较深入的研究，他说“一个可读的城市，它的街区、标志或是道路，应该容易认明，进而组成一个完整的形态”。林奇在研究城市意象中物质形态的内容归纳为五种元素 道路、边界、区域、结点和标志物，这些元素在城市研究中都有着非常重要的影响。我的读书笔记主要分为两个部分进行，第一部分是对书中主要着墨的城市意象中的五个元素进行简单阐述，也就是大致的记录下书中对于城市意象五要素的理解；第二部分是

8、选取别人根据这本书的分析方法对苏州进行城市意象的分析与研究，希望与书中内容可以相结合，更好地帮助我对于这本书的理解。城市意象道路是城市意象感知的主体要素，是观察着习惯、偶然或者是潜在的移动通道，它可能是机动车道、步行道、长途干线、隧道或者是铁路线，其他的环境元素也都是沿着道路而展开布局。道路作为重要的城市意象，具有可识别性、连续性、方向性、可度量性的特性。道路的连续性是因为道路的可识别性，包括流线通常、宽度连续和景观的连续。道路的方向性就是在某一方向上累计的规律渐变，沿线的两个方向可以快速区分；延伸的曲线也是一种渐变，是在运动方向上的稳定变化；起点和终点具有更强的可识别性，能够将城市连接为一个

9、整体。边界是除道路以外的线性要素，城市的边界构成要素既有自然的界线，通常是两个地区的边界，如山、河湖、森林等，也有人工界线，如高速公路、港口和约定俗成的人造标志物等。城市边界不仅在某些时候形成“心理界标”，而且有时还会使人形成良种不同的文化心理结构。城市边界让人产生新的感觉，城市边界表现着文化的分野。边界的特点有：可见性、连续性和方向性；它的作用主要是分隔作用和景观作用。区域是观察者能够想象进入的相对大一些的城市范围，具有一些普遍意义的特征。这些特征通常从内部可以确认，从外部也能看到并可以用来作为参照。在一定意义上，大多数人都使用区域来组织自己的城市意象。不同之处在于他们是把道路还是把区域放在

10、主导地位，这一点似乎因人而异，而且与特定的城市有关。决定区域的物质特征： 1 主题的连续性，可能包括多种多样的组成部分，如空间、标志、建筑形式、使用、功能等； 2 社会意义对社区构造也十分重要。区域的边界：边界限定区域，增强其特性，但他们无法构成区域。区域的外向和内向：外向的区域向外与周边的元素连接在一起；内向的区域，只是自身存在，很少与外部城市发生联系。节点是观察着可以进入的战略性焦点，典型的连接点或某些特征的集中点。现代建筑西，我也能从这颗纽扣的形状上推断出这个民族的人们是如何穿戴，如何建房，如何生活，以及他们有什么样的宗教、艺术和精神状态。”城市节点是人们城市意象的最重要的感知之一。节点

11、既是连接点又是聚集点，连接点是交通线的中断处；聚集点可能是城市意象中最鲜明的节点，如广场。城市标志物是观察者的外部观察参照点，有可能是在尺度上变化多 端的简单无知元素。它作为一种地标，在人们对城市意象的形成经常用作确定身份和结构的线索。另外城市标志物最重要的特点是在某些方面具有唯一性。标志物通常有以下几种特点：有强烈而明确的表意功能并与政治、经济、文化事件相关联。标志物本身具有政治、经济、文化或历史等某一方面的内涵。具有唯一性的文化属性。城市标志物往往具有与标志物的高度、体量有关的唯一性。具有地域性传统文化的代表性和共同心理认知属性。占有重要区位并具有地标作用。具有城市空间结构 对话”与差异性

12、文化意义。某些建筑之所以成为城市的标志，在一个特定区域内，它是具有某种环境与背景的分离”性质的，如埃菲尔铁塔无论在地点、结构、样式和高度上，都显著地与周边分离”出来，而分离恰是一种显现。（六）标志性建筑是建造主体的优秀思想结晶。城市标志是城市历史、文化与价值观念的积淀，是一个城市市民的心理文化符号。苏州城市意象解析 摘自费一鸣叶梦研究意义 苏州的发展使得城市结构、规模都发生着变化，如何在城市的改造更新中保持意象的连续性将是在城市发展过程中应该深思的问题。苏州的城市意象是城市文明的积淀和世世代代人们的集体记忆，其城市可读性的探究对认知苏州和苏州城市发展是具有研究意义的，在城市急速发展的今天，显得

13、尤为重要。调查范围与调查方法本次调查范围指苏州市区，包括古城区、吴中区、相城区、工业园区和高新区。本研究主要采取三种调查方法，即问卷调查，照片识别以及绘制认知地图。受访人群的选取城市是一种空间的结构，尺度巨大，需要用更长的时间过程去感知。因此在选择受访人群时将在苏州居住年限作为首先考虑的因素，因为居住时间的长短将直接影响人们对于城市的认知、城市意象的构建。其次，由于城市意象在一定程度上是对人们空间活动的认知反映，居住区域及出行范围的不同对于城市意象的构建有着重要关联，因此将受访者的居住地选择作为此次调查的第二个考虑因素。在选取人群时主要选取了苏州古城区，高新技术开发区以及工业园区这三个具有代表

14、性的区域人群作为调查对象。苏州城市意象元素的分析区域与边界：在对于绘制出的认知地图的分析中，有48%的受访者以组团式的城市结构来表达对苏州的第一印象（图1 ），这说明大多数人通过区域来组织自己对于苏州的印象。图1道路：在认知地图的绘制中，仍有40% 的人以道路为主要框架来展开对苏州的描绘和认知（图 2），对许多人来说，道路是苏州意象的主导因素，其他的环境因素都随着道路展开布局。图2节点与标志物：各类建筑物（景观）、场所的辨认率大多数都在25%以上，而且大于75% 的占绝大部分，说明苏州市的视觉兴趣点多，整体可识别性较高。而人们传统概念中的城市地标和城市中心更是意象明确。观前地区作为传统商业性购

15、物场所和休闲娱乐场所，辨认率最高，在“你认为苏州市中心的地点”这个问题的回答中，有95% 的人回答观前地区。其后是人口集散地，火车站与旅游集散中心，识别率达到90% ，这是由于人口集散地是市民生活中经常接触的场所。旅游风景点中各大园林的辨认率最高，说明苏州的园林文化已深人人心。其余各个景点之间辨出率的差别主要与其所处位置的不同，以及服务群体的差异及服务群体的范围有关。在地标性建筑的辨认中，传统地标虎丘塔、北寺塔以及双塔仍是辨认率最高的，其次为香格里拉酒店因其简单清晰的几何形，巨大的向上的空间尺度而更易被感知。其它地标性建筑的辨认率则与其功能及所服务范围相关，如喜来登酒店仅是为部分人群服务，虽然

16、其知名度较高但仅为部分人群所熟悉，所以辨认率较低。值得注意的是平江历史街区作为苏州古城内迄今保存最为完整、规模最大的历史街区，至今保持了自唐宋以来水陆结合、河街平行的双棋盘街坊格局，堪称苏州古城的缩影，识别率却未达到55% 。苏州公众意象的解析通过本次苏州城市意象调查与分析，我们可以看出公众对于苏州存在着较为清晰的群体意象即“公众意象”。影响苏州“公众意象 ” 的主要因素是区域、道路、边界、地标和节点。苏州是以区域为主划分，以人民路和干将路两条主要主干道为支撑，以各大园林、人口集散地与大型休闲娱乐场所为节点，古塔、特色建筑点缀其中的立体框架结构。4 道路展现并造就了区域，同时连接了不同的节点，

17、节点连接并划分了道路，边界围合了区域，标志物指示了区域的核心，这些意象元素相互交织，形成较为清晰的城市意象。（图3、4）图 3 图 4结语城市意象采用的是心理学的研究方法，凯文?林奇把研究建立在心理学和行为学对意象的研究成果之上，并且借鉴了这些学科的各项实验研究方法，如访谈、画图、情景的界定、描述、重复再现、系列再现等，这些都是心理学中的知觉实验、意象实验、记忆实验等一些手段。现代的城市是现代文明的产物，城市中的一切都是人创造的。人们创造的现代的复杂的城市反而不是完全符合人类的心理特征的。凯文?林奇用人们对自然环境的意象用来研究人们对现代城市的意象。林奇通过城市意象来分析城市空间解构，作为一个

18、学生，应该有自己的思考。怎样创造符合人的心理特征的城市意象，怎样创造适合人生存的城市空间，怎样改善对人们的生活造成不好影响的环境。【篇三：读书笔记二：城市意象】城市意象读书笔记城市在人们的记忆中或者印象中多数是部分的、片断的，城市的发展也是由一系列连续的片断组成的。虽然时间已经过去五十年，但凯文林奇教授所编著的城市意象这本小册子，在对城市景观结构的阐述上，仍然有着非凡的高度。本篇读书笔记试简要概括这本书的中心观点。环境意象由三部分构成：个性、结构和意蕴。“一个可加工的意象首先必备的是事物的个性，即其与周围事物的可区别性，和它作为独立个体的可识别性，这种个性具有独立存在的、唯一的意义。其次，这个

19、意象必须包括物体与观察者以及物体与物体之间空间或形态上的关联。最后，这个物体必须包涵实用的或是情感上的意蕴，这种意蕴也是一种关系，但完全不同于空间或形态的关系。” 作者在第一章中详细讨论“环境意象”这个概念，为此增加一个附录“关于定位的参考文献”，这里面主要是讨论人们依照什么方式来确定自己的位置即与周围事物的关系，讨论方位感是通过什么参照物、参照系统来达成的，讨论景观的意义、意象的形成和形式的意义。附录内容丰富，例子们告诉我们五花八门的定位参照系统和不同人群的不同方位感，最关键的是，这些都和人类的思维或是文化联系起来。第二章涉及到的专业知识较强，但是仍有一些是学生可以摘记的，例如描述一个城市空

20、间很劣质时用了这样一句话：“混乱、节点的不确定性、边界模糊、孤立、连续中断、含糊不清、分叉、缺乏特征与个性等等”，另外一个很嘲讽的句子是：“频繁的改建抹去了历史进程中形成的识别特征，尽管（有时是因为）一遍遍地修饰以试图表现华丽，但在外表上它们反而常常缺乏特征。”第三章标题为“城市意象及其元素”，详细介绍了构成城市意象的五大元素道路、边界、区域、节点、标志物以及元素间的相互关系和它们是怎样构成城市意象的。元素的介绍十分细致。例如，在“标志物 ” 里谈到它很容易被识别而且被当作重要事物，这又涉及到作者谈过的意象性中所包含的“象征 ”意味，因此纽约世贸大厦双子楼的摧毁，不仅仅是建筑的消失，而且是象征

21、性事物的消失，人们对城市的认同从此留下了一个巨大的空白。这一方面可以以“城市意象”的角度解释为什么纽约人甚至美国人在911 后产生的深层次的失落，而且也可以为重建世贸增加理由 一个新标志物的出现，不仅会相对摸平创伤，而且在填补空白的同时让建筑蕴涵很多的意味，如同已确定的名称“自由塔 ”一样。作者在这一章中用大量篇幅对各个元素进行分析，但是也始终没有 忘记这种细节分析基于经验，同时也是为了给讨论带来助益，最后 需要在城市设计中整体考虑，同样，城市意象”也是反映在人们心里的整体素描。 意象自身并不是将现实按照比例缩小、统一抽象、精确缩微后的一个模型，而是有目 的的简单化，通过对现状进行删减、排除、甚至是附加元素，融会 贯通，将各部分关联、组织在一起，才形成最终意象这句话极富辩证思维，我觉得可以算作书中最经典、最完美的定义。第四章认真的讨论在城市设计中如何应用前面的研究成果，有着较 强的实际指导意义，但是更为精彩的还是他在第一节里面给我们的 城市形态的分析，因为充满人的存在。本章一开始就引人注目：城市形态首先必须具有它应该表达的最根本功