男性倾向与女性倾向以及男女在职场生活中地位的转变-文档资料

1、男性倾向与女性倾向以及男女在职场生活中地位的转变1霍夫斯泰德的五个文化维度1.1 荷兰心理学家霍夫斯泰德的文化维度理论是研究跨文化交际的重要理论之一,他认为“文化通常发挥的作用是增加冲突而非创造协同.文化冲突在交往中往往是一个自扰,甚至可能是一个灾难.从他的话中可以看出文化在不同国家背景人们的沟通起着重要的作用.霍夫斯泰德对来自66个国家和地区的1.6万旧M公司的职员进行了详细的调查,经过数据统计和分析得出了五个文化维度：权力距离,不确定性躲避,个体主义和集体主义,男性倾向和女性倾向,短期取向和长远取向.尽管这个分析还不究善,但却是应用于研究跨文化交际最普遍的理论之一.1.2 男性倾向和女性倾

2、向的解释男性倾向和女性倾向是社会是否对男性特征,如“攻击性,“武断赞赏,还是对其他特征的欣赏,以及对男性和女性职能的界定.霍夫斯泰德把这种以社会性别角色分工为根底的“男性化倾向称之为男性或男子气概所代表的文化维度即所谓男性度masculinity,它是指社会中两性的社会性别角色差距明显,男性应表现的自信,坚强,注重物质成就.女性应表现的谦逊,温柔,注重生活质量.而与此相对应的女性化倾向那么被称之为女性或女性气质所代表的文化维度即所谓女性度femininity.它是指社会中两性的社会性别角色互相重叠,男人与女人都表现的谦逊,恭顺,关注生活质量.男性度/女性度的倾向用男性度指数MDI：Mascul

3、inityDimensionIndex来衡量,这一指数的数值越大,说明该社会的男性化倾向越明显,男性气质越突出最典型的代表是日本；反之,数值越小,说明该社会的男性化倾向越不明显,男性气质弱化,而女性气质突出.男性气质突出的国家中,社会竞争意识强烈,成功的尺度就是财富共鸣,社会鼓励和赞赏工作狂,人们崇尚用一决雌雄的方式来解决组织中的冲突问题,其文化强调的是公平、竞争,注重工作效绩,信奉的是“人生苦短,应当快马加鞭,多出成果,对生活的看法那么是“活着是为了工作,而在女性气质突出的国家中,生活质量的概念更为人们看重,人们一般乐于采取和解谈判的方式去解决组织中突出的问题,其文化强调的是平等团结,认为生

4、活中最重要的不是物质上的战斗,而是心灵的沟通,信奉的是“人生是短暂的,应但细细品尝,对生活的看法那么是工作是为了生活.2男女职场地位的转变2.1 前50年的状况西方文明自从有历史记载以来,就一直盛行家长制的社会体系.在这种体系下,男性比女性有更多的支配权.在20世纪初,无论从数量上,还是从职位上看,男性都在职业场所占有统治性的地位,而呆在家里的妻子那么把自己的一切都献给家务劳动,这就是当时美国社会的特征.造成这种事实的原因有两点原因：一是家长制社会体系；另一个那么是18世纪末19世纪初的工业革命.正是工业革命使原来家庭中的有薪劳动消失了.当然,一般来讲只有那些白人的中产阶级才会让妻子呆在家里由

5、于只有他们有钱养活赋闲在家的妻子,但是整个社会却因此普遍认同一种观念一“女性就应该呆在家里.在20世纪初,美国的劳动力性别差异非常明显.当时男性的就业率为80%而女性的就业率只有19%从1900年到1940年发生了很多重大的历史事件,但是,男性和女性的就业率几乎没有什么变化.第一次世界大战中,男人都去打仗了,女性的工资水平比过去有所提升,但是女性的就业率并没有持续上升,战争结束后的1920年,女性的就业率为21%比1910年的23%丕要低一点.当时的工会和政府都没有为女性经济角色的暂时转变做好准备,当男人打仗回来的时候,他们得到了就业的优先权,女性劳动力又被排斥了.大萧条期间美国最高失业率到达

6、了25%失业的男人在家庭中没有地位,过去享有的权威消失殆尽他们因此而自惭形秽.由此“大萧条引发了男性对职业女性特别是对有工作的太太们的怨恨,一些男人认为正是她们剥夺了男性的就业时机,使男性不能再养家糊口.大萧条后马上爆发了第二次世界大战,这次大战成为了男女经济角色的一个转折点.与“一战的情形相类似,二战对女性临时劳动力产生了巨大的需求,政府的号召唤起了她们的爱国主义情绪,很多女性参与到与战争有关的行业中去,她们开始从事一些技能性的、收入较高的工作,并且当战争结束的时候,这种劳动力并没有像一战结束时那样迅速回到“正常状态.相反,一种新的情形出现了.2.2 后50年的变化在20世纪的后50年里,男

7、女的性别角色在很多方面发生了很大变化.女性的就业率从1950年的31%t升到2000年的60%与此同时,男性的就业率从1950年的80%F降到2000的75%尽管仍有15%勺差距,但是男女之间的差距已显著缩小.二战后女性劳动力所发生的巨大变化使那种认为“女性应该呆在家里的观念逐渐淡化,而且妇女受教育的程度也明显提升.诚然,女性在职场中的作用日渐凸显.在美国,1980年女性劳动力的比例为42%即：成年劳动力中被雇佣或正在寻找工作的女性的比例,而2002年,这个比例已经上升到47%在世界范围内,几乎每个国家都呈现出类似的变化趋势.从1980年到2000年,在全球范围内,从阿根廷到津巴布韦,劳动力中

8、女性所占比例从1%上升到16%不同国家中女性所占比例的数值差距很大,从14唯U50轿等,但除波兰外,所有国家共同的变化趋势都是越来越多的女性投身到工作中.止匕外,治理层中的女性数量正在逐步增加.在美国,1980年女性在治理者中的比例为26%至2002年,该比例上升至45%从1980到2000年,在澳大利亚,女性治理者的比例从14%k升到26%在加拿大,这个比例从25%t升到35%在瑞士,这个比例从16%t升到29%虽然在不同的国家,从事治理工作的女性比例差异差异很大,这很大程度上是由于不同的国家有不同的民族文化,从而对女性治理的定义也不同,但是,这些数据仍然表现出一种趋势,即几乎在所有国家中,

9、女性参与治理层的比例越来越高.3时下,一种新的现象-“家庭煮夫正在悄然兴起,英国现在最流行的单词就是-SAHD(Stayathomededs),英国有60万男性在家当全职丈夫,是十年前的十倍.在美国,至少170万个失业的已婚男子靠妻子来支付家庭生活账单,一家电视台还为此开播了名为?好莱坞家庭妇男?的节目,反响强烈.在美国家庭中,夫妻双方能够同时工作挣钱并分担家务,比丈夫主要养家的婚姻更稳定,离婚率更低.“女人们不再需要嫁给比自己受教育程度高或经济条件更好的人,所以她们更可能倾向于挑选那些愿意建立平等婚姻关系的伴侣.美国学者斯蒂芬妮•孔茨说.我们的电视剧?绝望的主妇?中,Ly

10、nette与丈夫轮流出去工作,而另一位就在家照顾家庭.“家庭煮夫式的男性到底受不受欢送近日,某婚恋机构对近万名网友做了一项调查,结果显示,仅有16.4%的女性能够接受“家庭煮夫,有多达83.6%的女性不接受“家庭煮夫式的男性.当问到“你接受女强男弱的婚姻模式吗67.2%男性表示“接受,73.1%的女性表示“不接受.在问到“你的收入水平能支持配偶不工作吗,49.4%的男性表示“不能,高达91.5%的女性表示“不能.调查结果说明,现代女性虽然观念不同于以往,并且现代女性特别是城市里的女性绝大局部参与社会工作,有一定的经济能力,社会地位也大大提升.但这不代表女性从心理上愿意承当起“主外的责任,多数女

11、性还是希望有一个有经济实力、事业基础的男性作为自己的依靠.这是由女性的性别文化及性格特征所决定的,这不会随着女性在工作水平、社会地位上的变化而发生很大的转变.经济条件决定了家庭煮夫不受欢送,在生活水平较高的西方社会里,家庭煮夫也是一个“非主流的群体.业内专家分析,“家庭煮夫不受欢送不仅是男女双方主观方面的原因,而是有其深刻的社会背景.据某婚恋机构调查数据显示,高达九成的女性收入缺乏以“养一个家庭“煮夫,当今社会的现状虽然不同于以往,但究其根本还是一个男性社会,大局部女性的收入还是低于男性.并且,随着生活本钱的不断提升,飙升的房价使得夫妻双方往往必须共同工作以支撑家庭开销,更不可能出现大规模的驻

12、家“煮夫.不仅仅是经济条件决定了家庭煮夫不受欢送,在生活水平较高的西方社会里,家庭煮夫也是一个“非主流的群体.国外某一知名媒体曾经调查过50名女CEQ这50名女CEO1,有1/3的丈夫做了“家庭煮夫,但是,这1/3女性里,大局部女性还是希望自己的丈夫在社会上能有自己的事业.在英国,有60万男性在家里当全职丈夫；在美国,至少170万失业的已婚男子靠妻子来支付家庭生活账单.在观念先进、生活水平高的西方社会里,家庭煮夫尚且不受欢送,在中国社会里,面对难以负荷的高生活本钱、面对几千年传统文化的影响,面对社会现状的强大压力,“养一个“家庭煮夫,女性真的准备好了吗当“吃软饭、“没长进、“窝铤废等种种攻击居

13、家男人的词语扑面而来的时候,男性真的能承受这样的压力,安心做一个“家庭煮夫事实上,在现代社会的舆论压力下,男性本身的心理性别特征的影响下,男性想做一个“家庭煮夫的想法可能比其想象中要艰难许多.做一个“家庭煮夫,恐怕对于绝大多数主流文化中长大的男性来说,真的有些没准备.中国女子学院教授李洪涛认为,性别角色如果固定下来,就会成为一种角色定型.在社会生活中,大家会看到传统的性别角色分工,如：男主外女主内,男人挣钱养家女人相夫教子,男性应当是阳刚的,女性应该是阴柔的,男性是主导的,女性是依从的,男强女弱等.在社会层面上,也会看到人们都认定男人适合做领导,女人适合做秘书.这一系列的说法和社会现实,其实都是一种性别角色的分工.性别角色和角色定型,在社会中如果被固定和强化了,带来的结果是什么李洪涛说,无论男性还是女性的社会适应力一定是降低的.由于,现在社会的开展和上个世纪中期以前已经完全不同.女性如果就在家,男性就