我的育人之道外儒内法剂之以道

1、.我的育人之道外儒内法,剂之以道自汉武帝至清末,中国政治的趋势不外乎“外儒内法,而剂之以道。即以儒家伦理道德为中心,以法家严刑峻法为辅助,以道家权术政治为手段。儒家强调道德感化；法家主张严刑峻法；道家那么以顺乎自然，“无为而治。 在动乱年代，军阀割据，难以用儒家道路实行大一统，而法家道路却能收到这样的效果；在动乱完毕之初，人口凋弊，消费破坏，应该实行道家“无为政治，休养生息，以恢复和开展消费；当国家稳定，走上正常运行轨道后，不能再实行严刑酷法，而以儒家道路为宜。 “外儒内法，剂之以道是古代封建帝王治理国家最理想、最成功的理念，古为今用，我们在班级管理工作中也可以借鉴这一理念，赋予“儒、“法、“

2、道新的内涵，来进步我们的教育管理程度。多年的班主任工作，让我对此体会深化，下面谈谈我的一孔之见。一、“乱世用重典，以“法治班刚刚步入高一的新生，在学习、纪律、生活等各方面，还残留着初中阶段许多不良习惯，管理难度大，这就是所指的“乱世，“法指的是学校、班级的各项规章制度。作为起始年级，让每个学生养成各方面良好的习惯，这是形成良好班风、学风的前提，为此，从学生入校的第一天起，我就让他们尽快熟悉校纪校规，并着手制定班级班规，使学生有“法可依、有“法必依，知道什么事该做，什么事不该做。熟悉了校纪班规后，全体同学必须不折不扣地按照要求标准好自己的行为，假设有违背，必须给予严肃的批评，该处分的要坚决处分，

3、以教育本人，告诫别人。让全体同学懂得执“法必严、违“法必究。不要因顾及班级荣誉而姑息迁就，不然，会影响到整个班级的风气，前面所做的工作就会功亏一篑。因此，“乱世须用重典，突出一个“严字。班主任应担当好“严父这一角色。2019年下期，我班学生胡又元刚进入高中，放松对自己的要求。上课不专心，晚自习喜欢讲小话、看小说，行为习惯极差，学习成绩只退不进，在班上造成不良影响。我找了他第一次谈心，可没有多大的变化。于是第二次对他进展了严厉的批评，并按照校纪班规作出了相应的处分。经过这次批评教育，他终于转变了过来，上课专心听讲，学习积极主动，行为习惯良好，在期末考试中，成绩突飞猛进。也使整个班纪、学风大有好转

4、。二、“治世重教化，以“德治班进入高二年级，绝大多数同学在学习、纪律、生活等各方面，都能严格要求自己，良好的行为习惯正在形成，这就是所指的“治世，“德治指的是道德感化、以理服人。通过高一年级一年的“法治教育，学生违纪现象日益减少，良好习惯正在形成，过于严厉的纪律约束已失去了意义，对学生的管理要变更策略，以正面引导为主，重视道德感化,要以情感人，以理服人。班主任在平时对学生要多进展思想品德教育，动之以情，导之以行，晓之以理。要拉近与学生的间隔 ，关心保护学生，让爱浸透每一个学生的心田。苏霍姆林斯基曾说过：“教育技巧的全部奥秘就在于如何保护儿童。 学生是将来的接班人，是祖国明天的建立者，要让他们成

5、材，把他们带到理想的境地，就必须关心保护他们，因此，“德治凸显一个“爱字，班主任要当好学生的“慈母。2019年上期，我班学生刘敏，学习上进取心极强，但性格内向，自卑、胆小，总以为自己不如别人，她曾写信给我说欲辍学。我从别的同学口中理解到她的家庭境况，其父母经常吵架、打架，关系紧张。且她家经济条件较差。因其父母关系紧张，所以几乎放弃了对她的关爱，致使她情感孤独，性格孤僻，心理脆弱，常常对父母心存不满。我屡次主动找她谈心，改善了她与父母的关系，也调节了她父母间的关系，使得她脸上的笑容多了，也愿意和别人接触了。家长笑了，同学们笑了。2019年她考上了大学，春节从北京给我寄来一张贺年卡，上面写着：“我

6、亲爱的班主任老师，您就像一把火炬，燃烧了自己，照亮了我的征程我真心的谢谢您。三、“道法自然，无为而治老子?道德经?说 “道生一，一生二，二生三，三生万物，认为“道是万事万物的根源。“道法自然意思是说“道的特性是自然无为、“道自然如此。我这里所说的“道是指个人的良好品德和修养，“道法自然就是说良好的品德和修养已经成为每个人自然的东西，每个人都会自觉地去养成良好习惯了。假如班级管理能到达这种境界，便可以“无为而治了。管理的最高境界是“无为而治，这是因为“无为而治重在“治，“无为而能到达“治，堪称管理的高层次、高境界。结合到一个班的班级管理，可理解为通过对班级成员的内在控制来激发其学习、生活、思维等热情。无为而治的境界高在“顺势把“看得见的手融入“看不见的手中。确实，纪律制度对班级集体来说只是一种外在控制，效果难以维持，而当集体的内在精神被某种东西控制之后，他就会自觉