屈原列传-导学案名师优秀资料

1、?屈原?活动导学案【学习目标】1 .掌握文中重点实词、虚词和句式等文言知识.2 .了解屈原的生平事迹,学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德.【吊点难点】1 .积累文中重点实词、虚词和句式等文言知识.2 .学习本文记叙、议论和抒情相结合的写作方法.【课时安排】3课时【活动过程】、自学质疑一结合注释,了解本文主人公一一屈原.屈原前340前278年,名平,字原,战国时期我国第个伟大的浪漫主义诗人,开创楚辞体诗歌新样式,世界四大文化名人之一,代表作为抒情长诗?离骚?.主要作品有?天问?、?九歌?、九章?等.汉代刘向把它们合编成?楚辞?.屈原有才干,有远见,对楚国忠心耿耿,却一被楚怀王疏斥,

2、再被顷襄王流放,直到怀石沉汨罗而死.二朗读课文,在通读全文的根底上,给以下字词注音.属(zhQ)草稿谗谄(Chcnchan)帝普(ku)濯淖(zhu6nao)惨怛da谗人间jian之皤jiao然泥ni6而不滓zi商于wu忠臣之分f6n啜chu6其酶lI屈句gai被pi发靳jin尚食甫bu其糟汶汶menmen唐昧m.咎jid相随属zhu温蟆hu6三默读课文,结合书下注释或工具书,逐字逐句理解文章意思,并用现代汉语进行翻译.四速读全文,给全文划分层次,并概括各层的大意.第一局部13屈原由见“任而见“疏.第二局部410屈原由见“黜而见“迁第三局部1112屈原自沉汨罗江的经过及屈原死后的影响五通览课文

3、,根据“通假字、“词类活用、“重点语句译等类别,进行文言知识积累.例如：博闻强志“志同“记,记忆力六反思自学过程,写下你在学习中所遇到的问题.(七)独立完成下面的练习题,测试一下自主学习的结果.1、通假字(1)博闻强志,明于治乱(2)离骚者,犹离忧也.志同“记,记忆力离同“罹,遭遇(3)其称又小们其指极大指同“旨,旨趣(4)靡不毕见见同“现,显现、表现(6)举类迩而见义远见同“现,表达(7)皤然泥而不滓者也泥同“涅,染黑(8)亡走赵,赵不内内,通“纳,接纳(9)厚币委质事楚质,通“贽,见面礼2、词语释义(1)被发行吟泽畔被同“披,披散着(2)王甚任之信任(3)不愿得地,愿得张仪而心甘焉.希望；

4、就；快意,心里舒服(4)上官大夫与之同列,争宠而心害其能位次；妒忌(5)以一仪而当汉中地,臣请往如楚.用、拿；抵得上；到(6)平伐其功,以为“非我莫能为也自夸、炫耀；认为；没有人(7)屈平疾王听之不聪也恨、痛心；取独；明(8)人穷那么反本,故劳苦倦极处境困难；疲困(9)一篇之中三致志焉表达；意愿、愿望(10)又安能以皓皓之白,而蒙世之温蟆乎皎洁的样子；尘垢(11)楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称这类人；文辞此指文学(12)同死生,轻去就,又爽然自失矣被贬归野；在朝为官；茫然(13)数十年竟为秦所灭终于、最终3、词类活用(1)入那么与王图议国事,以出号令；入：名作状对内、在朝内(2)

5、谗谄之蔽明也谗谄：动作名,说好人坏话的小人(3)蝉蜕于浊秽蝉：名作状,像蝉那样；浊秽：形作名,污浊环境(4)皤然泥而不滓者也泥：名词活用作动词,染黑(5) 存君兴国而欲反复之存、兴：动词使动用法,使存,使兴(6) 亡国破家相随属亡：动词使动,使灭亡；破：使破败(7)莫不欲求忠以自为,举贤以自佐忠、贤：形容词活用作名词,忠诚之士,贤能之人(8)同死生,轻去就,同、轻,形容词意动,把看作相同；认为是轻的或“轻视4、用现代汉语译以下句子(1)其文约,其辞微,其志洁,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远.译文：他的文笔简约,他的言辞含蓄精深,他的志趣高洁,他的品行方正,他描述的是平常的事物,但含

6、义(旨趣)极其重大；列举的是近事,但表达的意义很深远.(2)如楚,又因厚币用事者臣靳尚,而设狡辩于怀王之宠姬郑袖.译文：(张仪)到了楚国,又凭借丰厚的礼物贿赂楚国当权的臣子靳尚,还在楚怀王的宠姬郑袖面前编造骗人的假话.(3)兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑.此不知人之祸也.译文：军队遭受挫败,国土被削割,失掉了六郡,自身客死在秦国,被天下人耻笑.这就是(怀王)不了解人才招来的祸害啊.(4)众人皆醉,何不含甫其糟而啜其酶何故怀瑾握瑜,而自令见放为(如果世上)人人都醉了,为何不吃那酒糟喝那薄酒为什么要保持高才美德,而使自己被放逐呢二、互动研讨(1)文章第一、二段写了屈原的生平事迹,其中央句

7、是王甚任之和王怒而疏屈平.请结合文本分别说出屈原被信任、被疏远的原因.答：甚任：楚之同姓：屈原的祖先屈瑕是楚武王的儿子,受封于屈,因以屈为氏,是楚国王族中的一支.(古代姓比氏大,后来姓氏不分.)屈原具有杰出的才能：“博闻强心害其能.(2)请仔细阅读第三段,思考作者运用了什么表达方式从哪些方面介绍?离骚?,又是怎样把屈原的作品和人格结合起来写的答：夹叙夹议.作者从解题、成因、内容、风格四方面介绍了?离骚?.“其文约,其辞微,其志洁,其行廉.其称文小而其指极大,举类迩而见义远.其志洁,故其称物芳；其然泥而不滓者也.推此志也,虽与日月争光可也.这段话,是结合屈原的作品和人格说(3)文章的第二局部记叙

8、了楚国哪几件大事作者写楚国的命运,用意是什么答：受骗绝齐；兵败丹淅；蓝田退兵；复释张仪；诸侯击楚；赴秦身死;为秦所灭.用意：作者写怀王三次被秦国欺骗,兵败地削,客死于秦,从此楚国元气大(4)课文第11节写了屈原与渔父的对话,有什么作用蕴含着作者怎样的感情答：渔父和屈原的对话,代表两种不同人生哲学、品格操守、政治取向.在这对照中让读者既体会屈原愤世嫉俗的心情和对待人生的态度,也体会作者流露出来的那种愤慨惋惜之情.司马迁把渔父和屈原的观点两相比照,是对屈原人格的赞扬和景仰,其中也表露出对(一)以下句子分别编为四组,全都表现屈原“爱国忠君的一组是(故劳苦倦极,未尝不呼天也不愿得地,愿得张仪而甘心焉屈

9、平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也其存君兴国而欲反复之,一篇之中三致志焉虽流放,眷顾国,系心怀王,不忘欲反举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒A.B.C.D.二阅读下面一段古文,完成后面问题.贾生名谊,洛阳人也.年十八,以能诵诗属书闻于郡中.吴廷尉为河南守,闻其秀才,召置门下,甚幸爱.孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而常学事焉,乃征为廷尉.廷尉乃言贾生年少,颇通诸子百家之书.文帝召以为博士.是时贾生年二十余,最为少.每诏令议下,诸老先生不能言,贾生尽为之对,人人各如其意所欲出.诸生于是乃以为以能,不及也.孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫.贾生以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,

10、而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐.乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法,孝文帝初即位,谦让未遑也.诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之.于是天子议以为贾生任公卿之位.绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰：“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事.于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅.贾生既辞往行,闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以适去,意不自得.后岁余,贾生征见.孝文帝方受釐,坐宣室.上因感鬼神事,而问鬼神之本.贾生因具道所以然之状.至夜半.文帝前席.既罢,曰：“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也.居顷之,拜贾生为梁怀王太傅.梁怀王,文帝之少子

11、,爱,而好书,故令贾生傅之.文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯.贾生谏,以为患之兴自此起矣.贾生数上疏,言诸候或连数郡,非古之制,可稍削之,文帝不听.居数年,怀王骑,堕马而死,无后.贾生自伤为傅无状,哭泣岁余,亦死.贾生之死时三十三矣.节选自?史记屈原贾生列传?1、对以下句子中加点词的解释,不正确的一项为哪一项AA.以能诵诗属书闻于郡中属：连接B.召置门下,甚幸爱幸：宠爱C.贾生尽为之对对：答复D.贾生因具道所以然之状具：详细D)A.乃征为廷尉B.贾生因具道所以然之状C.文帝召以为博士D.乃以贾生为长沙王太傅3、以下六句话,分别编为四组,2、以下各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一项为哪一项乃

12、使其从者衣褐侯生因谓公子曰为楚怀王左徒不敢以其富贵骄士全都说明贾生“很有才学的一项为哪一项颇通诸子百家之书居顷之,拜贾生为梁怀王太傅贾生因具道所以然之状A.B.贾生尽为之对是时贾生年二十余,最为少贾生自伤为傅无状,哭泣岁余,亦死C.D.4、以下对原文有关内容的分析和概括,不正确的选项是一项为哪一项CA.河南郡郡守吴廷尉很赏识贾谊的才学,于是就把他招到自己的门下,后来又推荐贾谊到朝中做官.B.贾谊刚到朝中做官的时候,就显示出了非凡的才能,这时大家都感到不如贾谊,文帝也很喜欢他.C.做了太中大夫的贾谊,主张变更秦朝的法度,并且出台了一些由文帝起草的变法律令.D.贾谊被征召到京城后,做了梁怀王的老师

13、,又屡次上书,主张限制诸侯的势力,他的建议始终未被文帝采纳.5、将文中画线句子译成现代汉语.1吴廷尉为河南守,闻其秀才,召置门下,甚幸爱.吴廷尉做河南郡郡守时,听说他才学优异,召见他并安排他到自己的官署里,非常宠爱他或：特别器重他.2每诏令议下,诸老先生不能言,贾生尽为之对,人人各如其意所欲出.文帝每次下达诏令让臣子们议论问题,各位老先生说不出什么,贾生全替他们对答,人人都感到说出了他们所想说的话.3绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生日：“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事.绛侯、灌婴、东阳侯、冯敬这一班大臣都嫉妒他,就说贾生的坏话说：“这个洛阳少年,年轻学浅,一心想独揽大权,使许多

14、政事造成混乱.参考译文：贾生名谊,是洛阳人.十八岁时,就因能诵读诗书会写文章在当地闻名.吴廷尉做河南郡郡守时,听说他才学优异,召见他并安排他到自己的官署里,非常宠爱他或：特别器重他.孝文皇帝登位不久,听说河南郡郡守吴公政绩为全国第一,还因他从前和李斯同乡,曾经向李斯学习过,就征召他担任廷尉.吴廷尉就向文帝推荐说贾生年轻有才,很通晓诸子百家的书.孝文帝征召他让他担任博士.这时贾生二十多岁,在同僚中最为年轻.文帝每次下达诏令让臣子们议论问题,各位老先生说不出什么,贾生全替他们对答,人人都感到说出了他们所想说的话.各位博士从此就认为贾生才能超常,比不上他.孝文帝也喜欢他,越级提拔,一年之内提升到太中

15、大夫.贾生认为汉朝从建国到孝文帝时二十多年了,国家安定团结,就应当改订历法,改变服饰的颜色,订立法令制度,确定官职名称,振兴礼乐.于是起草上述各项仪式法度草案,崇尚黄色,数字采用“五,取定官职名称,全部改变秦代的旧制.孝文帝登位不久,谦恭退让,没来得及变法改制.各项法令的修改审定,和列侯都赴任自己的封国,这些主张都是由贾生提出的.于是孝文帝建议让贾生担任公卿的职位.绛侯、灌婴、东阳侯、冯敬这一班大臣都嫉妒他,说贾生的坏话说：“这个洛阳少年,年轻学浅,一心想独揽大权,使许多政事造成混乱.孝文帝后来也疏远他,不采纳他的建议,就让贾生做长沙王太傅.贾生辞别后前往长沙,听人说长沙地势低洼潮湿,自认为寿命不长,又由于由于被贬而去的,所以内心很不自在.一年多后,贾生被召回长安朝见皇帝.孝文帝正在虔诚地承受神的降福,坐在宣传室里接见贾生.孝文帝对鬼神之事有所感触,就向贾生询问鬼神的原本.贾生因而详细说明鬼神形成的情状.一直谈到深夜,孝文帝在