转变教育理念学习资料三

1、转变教育观念学习资料之三 教育价值、教育质量等观念的转变什么是教育价值观念，如何理解？ 关于教育价值的概念有不同的理解。有人认为，教育价值就是 指教育对人的发展的意义。教育能在多在程度上培养一个人，取决 于教育价值。也有人认为，教育价值是不同主体（所谓主体主要指 个体主体和社会主体而言的，也有人主张把后者具体分为社会主体 和国家主体）对教育功能的一种选择。教育的结构决定了教育的功 能，教育功能对于不同主体的意义，就是教育价值。主体选择了什 么样的教育价值，实际上就在于选择了什么样的功能，这种功能的 发挥，反过来又可以重新构建教育结构。然而，大家比较认同的观 点是：教育价值就是指教育作为社会系统

2、中的一种客体，对社会主 体和个体主体的发展需要的一定满足（适合、一致、促进等） 。这一 界定有以下基本内涵：第一，教育价值体系中的主体可以分为两大类，即社会主体和 个体主体。前者主要指社会系统中的政治、经济、文化、科学等系 统，相对于教育系统来说，它们可称为非教育系统；后者主要是指 受教育者 教育活动中从事学习的人，既包括在校学习的儿童、少年和青年，也包括各种形式的成人教育中的学生。教育价值的基 本表现方式即教育对社会个体和个体主体发展需要的一定满足。第二，教育价值体系中的客体就是指整个教育系统而言的。当 我们把教育作为一种活动来理解时，客观存在的价值主要表现为对 受教育者身心发展需要的满足，

3、这种价值是教育的本体价值，亦即 教育的最基本价值。当我们把教育作为一种社会现象来理解时，客 观存在的价值主要表现为对社会其他系统的发展需要的满足，这种 价值是教育的社会（或外在）价值。二者的关系十分复杂，但从根 本上说。教育的本体价值是基础，教育的社会价值是教育的本体价 值的社会表现或外化；教育的本体价值是“源” ，教育的社会价值是 “流”，根据马克思主义的观点，只有到了共产主义社会，这两种价 值才会实现高度而完美的统一。第三，教育价值体系中的主体和客体都处在不断的变化之中， 因而教育价值具有动态性。教育价值不仅表现在教育满足个体主体 和社会主体在现实条件下的需要，而且还表现在满足二者在未来发

4、 展方面的需要。这样就产生了教育的现实价值与理想价值之分。我国在个人教育价值取向上有什么特点？ 教育价值取向是主体根据自身发展的需要对教育价值进行选 择时所表现出来的一种倾向或意向。教育价值主体主要有国家教育 主体、社会主体和个人主体。我国在个体（个人）价值取向上比较 明显的特征是功利性、短期性、片面性比较明显。往往把接受教育 纯粹当作要上大学，拿文凭，找工作的“工具” 。而轻视了在受教育 过程中自身素质的全面发展。什么是教育质量观，我们应树立什么样的教育质量观？ 质量观就是如何评价一个学校的办学质量、教师的工作质量， 归根结底是如何评价所培养的学生的质量问题。在我国教育史上， 自从兴科举以来

5、，就是通过考试做官，所以人们就用考分作为评价 学生质量的最重要的指标。新中国成立以后，国家虽然制定了德智 体全面发展的教育方针，但是，高校招生还是主要看考分，社会上 也仍然把文凭作为作为取人、用人的主要依据，而文凭的取得又主 要靠知识掌握的水平，这就形成了人们偏重于知识的质量观，甚至 把考分（衡量知识掌握水平的尺度）作为评价学校办学质量和学生 质量的唯一指标。在这种思想支配下，许多教师、家长都不顾一切 地逼迫学生为追求高分而奋斗，许多小学生从一入学就被推入追求 高分的激流。当前，由于各种考试大多也只能考查一个人对知识记忆的程度， 所以考分不仅不能标志人的全面素质水平，甚至也难以标志人的智 能发

6、展状况。因此，为了使我们培养的学生能符合时代的要求，教 育工作者应该从仅用分数来看质量的狭隘的观念中解放出来，建立 素质全面发展的质量观，充分认识德育、体育、美育和劳动教育的 重要性，把学生的思想政治素质、道德素质、文化素质、能力素质、 审美素质、劳动素质、身体素质、心理素质的全面发展水平，作为 衡量教育工作质量和学生质量的标准，以使基础教育所培养的人能 够更好地适应社会主义现代化建设的需要。多年来，尽管党和国家反复强调要将普通教育转到为地方经济 建设培养人才的轨道上来， 坚决纠正片面追求升学率的倾向， 但是， 到目前为止，从学校、家庭到社会，人们还是乐此不疲地围绕着升 学率兜圈子。在这样的情

7、况下，升学率的高低，成为衡量教育质量 的唯一标准， 必须明白， 升学率高并不一定意味着就是教育质量高， 因为升学率仅仅是建立在考试分数基础上的表示教育质量的一个方 面，远非教育质量之全部。实际上，衡量学校教育质量的总标准只 有一个，那就是看为社会培养了多少合格人才，当前，特别是要看 为当地经济建设的发展输送了多少能发挥作用的合格毕业生。所谓 “合格”，要看其各方面的素质是否全面、和谐地发展，这就是我们 所说的全面的质量观。所以，为了促进普通中学教育由“升学教育” 向“素质教育”转变，必须合理制订正确评估学校教育质量的标准 和办法，科学地衡量学校办学水平。什么是人才观，目前我们的人才观有什么问题

8、？ 人才观，即什么是人才的问题，这涉及到教育的培养目标，也 决定着如何看待教育质量的问题。 传统的教育观念， 认为上了大学， 成了专家、教授、学者、发明家，才称得上“人才” 。这是一种狭隘 的人才观，把基础教育引向了只重视少数尖子学生，忽视大多数学 生素质全面提高的邪路。其实人才是多样化、多层次的。一般而言， 人才大致可分为两类：一类是具有高度的社会责任感，勤奋工作， 富有创造精神，为社会做出较大贡献的普通劳动者；一类是有特殊 专长，在某一领域内做出特殊贡献的高级专家。从社会分工的角度 看，上述两种人才虽然处在不同层次，却无轻重贵贱之分。我国的 社会主义现代化建设，既需要一批高水平的专家，又需

9、要一支高水 平的劳动力量。自诺贝尔奖金设立以来， 英国已经有 60 多位获奖者， 日本却只有六位， 但近几十年来， 日本的经济发展却大超过了英国， 这主要是因为日本有一支高水平的劳动力大军。基础教育的任务在 于全面提高受教育者的素质水平，它无法培养成熟的人才，而只能 培养“人才苗子”或至多只能培养出“半成品” 。如果我们教育工作 者只把着眼点放在少数人身上，势必会忽视甚至牺牲大多数，将许 多有一技之长的人排斥在“人才”之外，以致延误了一大批高水平 的劳动力量的形成，给未来的社会主义建设事业造成损失。相当长的一个时期内，很多人对人才这个概念进行不全面的理 解。在许多教师、家长甚至一些领导者眼里，

10、分数高的是人才，高 级人才是人才，除了这些就不是人才了。这些人头脑中缺乏多层次 人才合理结构的观点，自觉或不自觉地将人才这一概念的外延狭窄 化、单一化了。这种认识是不正确的。社会主义现代化建设需要多 层次的人才，不但需要高级科学技术专家，而且迫切需要千百万受 过良好职业技术教育训练的中、初级技术人员、管理人员和其他受 过良好职业培训的城乡劳动者。当然我们提倡多元的人才观，并不 意味着将人才这一概念泛化使用，人才必须是有品德有才能的人， 必须是具有各方面良好素质的人，这一点是不能有任何动摇的。如 果我们不树立多元的人才观，就难以正确地解决好人才培养目标的 问题，就不能培养出适应社会发展需要的多种

11、人才。 还需指出的是， 过去我们讲人才，只重视人才的文化、业务素质方面，严重忽视思 想道德素质的培养。这样搞下去，就会脱离社会主义轨道，这是需 要我们认真反思的。二十一世纪的人才应具有什么基本素质？ 在“德”的方面，社会各界一致认为， 21 世纪的人才，“德” 是主要的。首先必须具有高度的政治思想觉悟，高尚的情操，坚定 的信念，健全的人格以及全心全意为人民服务的精神，必须热爱我 们的国家和民族。其次在道德修养方面，应尊重他人，诚实守信， 先人后己；自觉遵守社会秩序与公德，具有求实的联系群众的踏实 作风，具有敬业精神。在知识方面，社会各界突出强调了如下三点。第一， 21 世纪是 高科技的世纪，是

12、生产高度社会化、科学化的世纪。因此， 21 世纪 的人才必须掌握现代科学知识。第二， 21 世纪，生产的复杂化要求 人们是通才，具有宽广的综合知识基础。第三，未来的世纪必然既 重视理论知识，又重视应用知识。 21 世纪人才的知识结构也必须是 理论知识与应用知识的结合，尤其工具性知识如外语与计算机知识 必须掌握，如果未来的人才不掌握上述几方面知识，将不会有所作 为。在能力方面，社会各界普遍认为应具有以下能力：第一，创造能力， 21 世纪的人才必须具有开拓进取精神，必须 具有立足于本职工作基础上的创造思维与创造力。 并认为这是 21 世 纪的人才最重要的素质之一。第二，学习能力。未来社会是科技的社

13、会、知识的社会、终身 学习的社会。作为一个跨世纪的人才，不仅要肯于学习，还必须善 于学习，具有学习能力。能及时地高质量地吸取掌握一切人类文明 的优秀成果。不具有学习能力的人将成为社会的落伍者。第三，合作能力。大多数人强调未来的社会，无论是国与国之 间，还是人与人之间，必然是合作关系、伙伴关系日益加强。为此， 21 世纪的人才，必须具有合作能力，在合作中取得成功。不具备合 作能力，个人的发展就会受到影响和损害。第四，竞争能力。未来社会固然要求合作，但同时也充满着竞 争。只会合作，不懂竞争，肯定会被淘汰。第五，抗挫折能力。在新世纪里，竞争将会越来越激烈，每个 人将会面临困难与挫折，成功与失败。因此

14、，我们必须具有坚强的 意志、拼搏的精神与顽强的生存发展能力，必须有良好稳固的心理 素质。这是获得成功的不可或缺的条件。第六，消费能力。在未来社会里，人不仅要具有为社会工作的 能力、创造生活的能力，也必须具有享受生活的能力。一个人只能 创造不能消费，不是一个完整的社会人。此外，各界都对动手操作能力给予了足够的关注，认为在未来 社会里，不仅要会动脑，更应会动手。操作能力是综合能力的反映。什么是学生观，我们应树立什么样的学生观？ 学生观就是教师在教育过程中对学生的基本看法。传统的思想 是把学生看作是被动接受知识和教育的对象，忽视学生的主动性， 看不到每个学生都是具有主动精神的活生生的个体，因此在教学

15、过 程中不注意对学生主动精神的培养，甚至对学生“独出心裁” 、“与 众不同”等主动性的表现表示厌恶，以致造成学生独立性和创造性 的泯灭。许多喜欢“唯书” 、“唯师”、“唯上”的学生，尽一切努力 把学生培养成“唯唯诺诺”的人正是这种学生观的反映。今天，特别要从两个方面来重新审视我们的学生观。一方面， 我们必须从关系到国家与民族命运这一高度出发，明确这一代新人 应具备的最基本的素质。另一方面，我们现在面对的学生，是建国 以来特点最为突出的一代。他们生活在改革开放社会各方面变化最 为深刻迅速的年代，他们接受的新事物更多，生理、心理成长速度 加快，他们更容易具有批判意识和强烈的改革愿望。但是也容易片

16、面地完全否定民族传统，漠视国情，忽视人的社会性而产生忽视自 我全面发展的倾向。什么是教育的普及性和民主化？普及性和民主化是现代教育发展的一个重要趋势。从人人就学， 人人上中学，到高等教育走向大众化。现代教育真正成为亿万人的 事业。当今世界各国都在大力推行普及全民义务教育，并且实施年 限不断延长。人们在探寻义务教育的发展规律时发现：以机器化为 标志的第一次科技革命需要劳动者具有小学文化水平；以电气化为 标志的第二次科技革命需要劳动者具有初中文化水平；以信息化为 标志的第三次科技革命则需要劳动者具有高中以上文化水平。教育 的普及和提高不仅是个人同时也是现代社会生存和发展的迫切要 求。我国正在实施普

17、及九年制义务教育，同时开展农村青壮年的扫 盲运动。尽管全民教育的实践历程任重而道远，但人们深知人的现 代化是社会现代化的先决条件，整个世界仍在义无反顾地追求全民 教育的理想。教育的民主化，其核心是教育机会的均等。全民教育的基本原 则是，教育对象不受限制，不分种族、阶层和性别，人人享有同等 的受教育权利。不仅接受教育的机会应当均等，成功的机会也应当 均等。当前人们对教育机会的均等的理解不仅限于进入教育系统， 即入学机会平等，而且强调在教育系统中要保证每个学生都有取得 学习成功的机会，向每个学生提供使其天赋得以充分发挥的机会。 在人人都受教育的基础上，使每个人都能根据自己的爱好、才能、 智慧，享受

18、最为适宜的教育，获得最高的发展。这才是教育民主的 真谛。我国基础教育实施素质教育也是教育民主化的一种表现。什么是教育的科学性和信息化？科学性和信息化是现代教育的一个重要特点和发展趋势。 现代社 会是信息化的社会，是知识、智力、技术密集型的社会。教育担负 着传播科学技术知识，开发人类智能潜力的重任。不实现科学与人 的结合就没有现代化的大生产，科学性已成为现代教育的中心。现 代科学技术的飞速发展有力地带动了教育内容的全面调整，直接导 致了教育技术的革命。信息时代的一个显著特征就是知识的急剧膨胀和传播。面对潮 水般涌来的新知识，人们提出： “回到基础去”，“开发学生智力” ， 以不变来应万变。二十一

19、世纪的基础已不仅仅是读、写、算等基本 技能，还应包括计算机技术、通讯技术、高超的解决问题技能以及 现代科学方面的素养。学校教育的根本任务是加强基础训练，在传 授给学生最基本、最重要的科学知识的过程中着重发展他们的智力 能力。现代科学知识的发展已进入到既不断分化，又高度综合的整 体化阶段。因此，现代教育，还要求学生具备综合的知识结构和智 能结构。要让学生广泛涉猎社会科学、自然科学等不同学科，了解 知识间的横向联系，形成科学的整体观和综合的创造才能。科学性 的现代教育要求变单一的专才教育为综合性的通才教育，注重培养 知识面宽，基础扎实、适应性强的人才。现代科学技术提供了现代化的教育手段，教育技术的

20、进步促使 教育信息化程度不断提高， 教育信息化的时代就要来临。 以多媒体、 网络化为特征的现代教育技术手段极大地扩展了教育时空，使学校 教育、家庭教育和社会教育融为一体，促进了教育的普及。特别是 计算机教学系统，提高了师生教学活动的效率，引导学生进行个性 化、个别化学习，使得因材施教成为可能。但值得一提的是，尽管 现代化的信息传播媒介在教育上确实可以大显神通，然而它无法取 代学校教育的功能。在情感的培养，人格的塑造以及促进学生个体 社会化等方面，技术手段是无能为力的。什么是教育的多样性和终身化？教育的多样性和终身化是现代教育的一个重要特点和发展趋 势。二十一世纪将是终生教育的时代。 传统教育正

21、面临严峻的考验。 “学一阵子，用一辈子”的单一学校教育模式，使人无法赶超知识 和信息更新的速度，无法顺应急剧变化的现代社会。新的时代要求 教育必须突破传统教育所规定的界限，在时间上不限于青少年时期 而贯穿人的一生；在空间上不限于学校，而扩展到整个社会。现代教育要以终生教育思想为指导，构建一个覆盖全社会纵横贯通，形 式多种的大教育体系。终生教育是人们在一生中所受的各种培养的总和。学校教育只 是整个教育系统中的一个基本组成部分，一种正规的教育形式。实 施终生教育，就要超越学校教育范畴，面向全社会，面向全人生， 开展不拘形式，灵活多样的教育。终生教育从纵向往两端延伸。人 们在学校教育之前要接受早期教

22、育。胎教自零岁开始，婴幼儿教育 注重感知觉训练和早期智力开发。在学校教育之后还要接受成人教 育和老年教育。对在职成人进行多种形式的岗位培训和继续教育， 帮助人们不断更新、补充知识，提高生存技能；对退休的老年人也 要进行度晚年教育，使他们陶冶情操，获得新的兴趣爱好充实晚年 生活。活到老，学到老。从终生教育的横向结构上看，除学校教育 之外人们还要接受家庭教育、社会教育。现代教育的功能从学校拓 展到社会的各个方面，所有的社会部门，各种公众文化设施（图书 馆、博物馆、电影院、青少宫等机构） ，直到社会每个家庭也都要参 与教育工作，承担教育责任。学校教育与非正规的社会教育、家庭 教育结合起来，相互补充，从而形成一体化的完整教育系统。多样 性的教育形式能充分发挥最佳教育效益， 共同完成终生教育的使命。终生教育观念对传统教育尤其是学校教育带来了冲击。学无止 境，学校不是唯一的教育场所， 个人接受教育也不可能一次性完成。 我们应对学校教育加以改造并使其纳入终生教育体系之中。学校教 育要把重点放在为儿童终生学习打基础上，着力培养儿童终生学习 的观念，自我学习的习惯，以及为以后继续教育做准备的知识、技 能和能力。学校也要从一元转变为多元。目前，函授学校、广播学 校、电视大学、自修大学等教育形式大量涌现，为成人学习提供了 条件和机会。终生