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文档简介

1、以调查家乡为例综合探究六综合探究六简单介绍家乡深入、详细地介绍家乡如何深入、详细地介绍家乡?什么是社会调查什么是社会调查 指应用科学方法对特定的社会现象进行实地考察,了解其发生的各种原因和相关联系,从而提出解决社会问题对策的活动。一、一、 明确目的,确定主题明确目的,确定主题二、编写计划,拟定提纲二、编写计划,拟定提纲三、实施调查,收集资料三、实施调查,收集资料四、整理资料,汇报成果四、整理资料,汇报成果五、交流成果,分享收获五、交流成果,分享收获|云南省是我国一个多民云南省是我国一个多民族的省份族的省份,省内共有省内共有23个少个少数民族数民族,其中地处云南省哀其中地处云南省哀牢山南部,是云

2、南省一个牢山南部,是云南省一个颇有名气的山区县,境内颇有名气的山区县,境内世代居住着哈尼、彝、傣、世代居住着哈尼、彝、傣、苗、瑶、壮、汉苗、瑶、壮、汉7个民族。个民族。这里满布这里满布20万余亩各式形万余亩各式形态的梯田景色,被称为态的梯田景色,被称为“大地的雕塑大地的雕塑”。 | “两山两谷三面坡,一两山两谷三面坡,一江一河万级田江一河万级田”是元阳梯是元阳梯田真实而形象的写照。它田真实而形象的写照。它们从谷底到最高一层的梯们从谷底到最高一层的梯田共有五千级,纵横交错,田共有五千级,纵横交错,千姿百态,千山万壑,如千姿百态,千山万壑,如诗如画,让人赞不绝口。诗如画,让人赞不绝口。 哈尼族的祖

3、先在哈尼族的祖先在1 1千多年前用双手和最简千多年前用双手和最简单的劳动工具单的劳动工具短柄短柄锄头,在崎岖、险峻的锄头,在崎岖、险峻的哀牢山区开始了一场浩哀牢山区开始了一场浩浩荡荡的改造大自然的浩荡荡的改造大自然的运动运动修筑梯田。一修筑梯田。一千多年来,哈尼人在青千多年来,哈尼人在青山绿水之间过着鸡犬相山绿水之间过着鸡犬相闻、男耕女织的田园生闻、男耕女织的田园生活,与大自然平静和谐活,与大自然平静和谐地相处着。地相处着。哈尼族人是如何利用自然条件进行哈尼族人是如何利用自然条件进行生产和生活?生产和生活?“如画的梯田如画的梯田”的生产特的生产特点点利用和改利用和改造自然,造自然,种植水稻种植

4、水稻这里的水是从哪里来的?哈尼人依据山势变化,因地制宜,哈尼人依据山势变化,因地制宜,修筑梯田,在高山上修建了庞大修筑梯田,在高山上修建了庞大的水渠网络,把终年不断的山泉的水渠网络,把终年不断的山泉溪流水在上面储存起来,通过沟溪流水在上面储存起来,通过沟渠引进梯田,解决了种植水稻的渠引进梯田,解决了种植水稻的水源问题。水源问题。 哈尼人的梯田景观随季节变化,哈尼人的梯田景观随季节变化,很有规律。初春,人们引水灌田,很有规律。初春,人们引水灌田,梯田里流水飞溅,恰似一条条从天梯田里流水飞溅,恰似一条条从天而降的银链;三四月,在紧张的插而降的银链;三四月,在紧张的插秧季节结束后,远望层层梯田,宛秧

5、季节结束后,远望层层梯田,宛如一块块绿色地毯;夏末初秋,稻如一块块绿色地毯;夏末初秋,稻谷成熟,放眼望去,一片金黄;冬谷成熟,放眼望去,一片金黄;冬季,梯田如一面面光亮的镜子,映季,梯田如一面面光亮的镜子,映照着蓝天白云。照着蓝天白云。 哈尼族哈尼族是能歌善舞的民族,是能歌善舞的民族,他们特有的乐器叫他们特有的乐器叫“把鸟把鸟”。这。这种乐器是用竹管做的,足有种乐器是用竹管做的,足有20厘厘米长,吹的一端加了一个鸭嘴形米长,吹的一端加了一个鸭嘴形的扁嘴,音色深沉柔美。的扁嘴,音色深沉柔美。 哈尼族哈尼族居住的是蘑菇房。房内一居住的是蘑菇房。房内一般建有般建有3030多厘米的多厘米的“地楼地楼”

6、,地楼上,地楼上设有一个终年不灭的火塘,火塘上方设有一个终年不灭的火塘,火塘上方悬挂着一块竹篱,用火烘烤粮食和存悬挂着一块竹篱,用火烘烤粮食和存放易潮食品。蘑菇房冬暖夏凉,易于放易潮食品。蘑菇房冬暖夏凉,易于居住。千百年来蘑菇房作为哈尼族最居住。千百年来蘑菇房作为哈尼族最古老的民居,一直延续至今。古老的民居,一直延续至今。走进哈尼族走进哈尼族 在小巷的尽头处,一条小溪顺山而下。几蓬竹林围着一在小巷的尽头处,一条小溪顺山而下。几蓬竹林围着一户人家,一大一小两头水牛在竹林下悠闲地嚼着稻草。家门户人家,一大一小两头水牛在竹林下悠闲地嚼着稻草。家门口,一位老倌抱着一管水烟筒口,一位老倌抱着一管水烟筒“

7、嘟嘟嘟嘟”吸得起劲。我们被眼吸得起劲。我们被眼前悠然自得的乡村画卷所陶醉,忍不住上前打招呼。老倌姓前悠然自得的乡村画卷所陶醉,忍不住上前打招呼。老倌姓李,今年李,今年68岁,脸上被岁月布满了梯田般的皱纹,满脸情感岁,脸上被岁月布满了梯田般的皱纹,满脸情感显示出对大山的无限虔诚。他说,小时候,门前的溪水就这显示出对大山的无限虔诚。他说,小时候,门前的溪水就这样地流着,除了下雨,溪水不涨也不枯,世世代代浇灌着门样地流着,除了下雨,溪水不涨也不枯,世世代代浇灌着门前土地;那几蓬竹子,也不知那辈栽的,祖祖辈辈就这么享前土地;那几蓬竹子,也不知那辈栽的,祖祖辈辈就这么享用着。我问他,万一溪水干了怎么办?

8、他说不会的,山里人用着。我问他,万一溪水干了怎么办?他说不会的,山里人视森林如生命,每个寨子在建寨时,都要选一片蓄养水源的视森林如生命,每个寨子在建寨时,都要选一片蓄养水源的森林做为树神(俗称龙树)加于保护,并且每年都要进行一森林做为树神(俗称龙树)加于保护,并且每年都要进行一次祭献,祈求树神保佑村人平安,五谷丰登,六畜兴旺,建次祭献,祈求树神保佑村人平安,五谷丰登,六畜兴旺,建寨之后,也要在寨子周围种树,美化环境寨之后,也要在寨子周围种树,美化环境。芙蓉古村丽水街芙蓉古村丽水街基本自然地理特点:基本自然地理特点:地理位置、地形和气候特点等经济特点:经济特点:主要的物产和分布人文特点:人文特点

9、:历史变革、名胜古迹、著名人物、教育科技发展成就等其他家乡的变化及发展中存在的问题我的家乡一、 明确目的,确定主题楠溪江古村落的旅游开发楠溪江古村落的旅游开发1.古村落的基本概况:楠溪江有哪些古村落?古村落的基本概况:楠溪江有哪些古村落?它们的分布如何?它们的分布如何?二、编写计划,拟定提纲二、编写计划,拟定提纲2.古村落的自然环境:地形、气候、河流古村落的自然环境:地形、气候、河流等自然条件怎样?有哪些特点适合开发?等自然条件怎样?有哪些特点适合开发?4.古村落的现况:哪些已经开发,存在什么优势古村落的现况:哪些已经开发,存在什么优势与劣势?与劣势?3.古村落的人文景观:人们的居住、饮食及精

10、神古村落的人文景观:人们的居住、饮食及精神活动有什么特色?有哪些适合开发?活动有什么特色?有哪些适合开发?我们有哪些调查方法?我们有哪些调查方法?三、实施调查,收集资料三、实施调查,收集资料我们可以向哪些人调查?我们可以向哪些人调查? 农民、工人等各行业的人,以及有关部门的负责人等一切与你调查主题有关的人、单位、组织、部门。 访问、问卷调查、野外考察、到图书馆查阅文字资料、上网查阅、到有关部门调查、绘制有关图表等等楠溪江古村落的旅游开发楠溪江古村落的旅游开发1.古村落的基本概况古村落的基本概况2.古村落的自然环境古村落的自然环境4.古村落的现况古村落的现况3.古村落的人文景观古村落的人文景观三、实施调查,收集资料三、实施调

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