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文档简介
1、失落的纯真梦想? 拣麦穗 教学设计一、 课文说明及教学目标、重难点(一)课文分析 拣麦穗是高中语文必修1的一篇散文。本文作者张洁作品的创作主题都是围绕着“人”与“爱”展开的。张洁早期散文创作,往往直接追求、呼唤爱与美。在以童年生活为主的“大雁系列”中,作者描述了一个憨知、纯朴的女孩“大雁”追逐美好的人与事的故事,拣麦穗就是其中的一篇。作者对纯真美好的追求在文中尽情展现。(二)教学目标的确定 知识和能力目标: 1欣赏朗读,在获得审美愉悦的同时整体感知文章内容及作者的思想感情; 2学习本文“以情驭景”的写法和对比手法,通过品味文章语言,探究文章的写作技巧及深层意蕴,提高散文的鉴赏能力; 过程和方法
2、目标: 1培养学生美读和感悟的能力; 2训练学生找关键语句和领悟情感的能力。 情感态度和价值观目标: 1。感受纯真美好之情,帮助打造精神家园; 2。渗透人文精神,培养学生健康高尚的审美情趣。(三)教学重难点 1“梦想”内涵的把握; 2写作手法技巧的品味与探究二、教法: 、指导美读。入情入境的朗读有利于深入领悟作者的思想感情,是鉴赏散文的第一步,也是关键的一步。整体感知时要朗读,品味语言,分析艺术手法时也要朗读。 、对比分析。作情感上和手法上比较分析,是鉴赏本文的一个有效途径,学生通过对比分析,更能见出本文的特色。既巩固了以往的知识,又训练了鉴赏散文的方法的运用。 3、课堂协作讨论。通过设置疑问
3、,激发学生的情思。这一方法鼓励学生自由发挥,培养其积极思考、探讨问题的能力。通过对情感和艺术手法的讨论,训练了思维能力,也培养了语言表达能力。三、学法: 学生已经具有阅读一般散文的能力。但抓表层易,知本质难;知思路易,明思想难;知局部易,观全文难;习得知识易,迁移能力难。 美读欣赏:是用来把握和领会作者感情的。鉴读区别:是在比较的前提下阅读课文,寻 找不同之处。研读创新:领悟情感,把握课外文段。四、 教学思路及教学过程 (一)课前布置预习: 1、课前诵读全文,自行解决字词障碍,初步整体感知文章内容; 2、思考:文中“我”拣麦穗与村姑们拣麦穗有什么不同,结果是否相同? (二)导入 情境导入法配乐
4、(钢琴曲月光),营造舒缓恬淡、略带忧伤的气氛; 投影乡村麦田、金色的麦浪、拾穗的身影等画面 ;(三)解决重难点(解读“梦想”) 1聆听感知村姑拣麦穗时怀着的梦想 探究 :村姑们怎样拣麦穗,村姑们为什么要拣麦穗? (习俗、想像的幸福美好的婚姻生活) 2比较理解“我”的梦想要嫁给卖灶糖的老汉? (1)我是一个怎样的女孩? 指导:找出文中描写我的地方。(动作、神态、 语言、心理等)。 从“我”的年龄、性格特点等方面分析。 参考: “ 我 ”:天真无邪、向往快乐美好、可爱真挚、丑陋而少人疼爱、渴求依恋人间真诚的爱的小女孩 (2)老汉是一个怎样的人?你喜欢他吗?为什么? 方法指导同上 参考:“ 老汉 ”
5、:貌丑孤独、居无定所、纯朴善良、慈祥疼爱、持续关爱 (3)把握我的梦想: 探究:“我”的梦想为什么是要嫁给这个卖灶糖的老汉? 参考:我因为生活贫困又缺少疼爱而依恋上老汉,开始是因为老汉能给我糖吃,后来是因为老汉对我的“没有任何要求,也没有任何企望的朴素的疼爱。” 我的梦想:人之间真诚的爱 3“梦想”失落? (1)“村姑们” 拣麦穗的结果怎样? (2)我的梦想灶糖老汉死了,“爱”和对“爱”的渴求就不存在吗? 讨论: “小火柿子”、“烟荷包”象征意义 参考:“烟荷包”、“小红柿子”:对至真至善美的爱,执着的渴求(四)引申拓展 1思想拓展: “没有任何希求,也没有任何企望的”朴素的爱 ,是作者童真的
6、情怀和梦想追求的寄托, 引人深思。 “没有任何希求,也没有任何企望的”朴素的爱在我们现实生活中是否存在 ? 体现 ? 怎样才能使世界充满爱?2艺术拓展: 散文美不美?美在哪里?艺术特色? 散文中 景物描写 的作用和效果: 找出文中写景的句子,读一读。 体会“月残星疏”“田野腾起一层薄雾”,“月亮,像是偷偷地睡过一觉重又悄悄地回到天边”等词句的表达效果。 概述这些景物描写给人的整体感觉。 可联系拓展到意境、田园诗 3情感拓展: 人是怎样获得一个灵魂的? 通过往事。 正是被亲切爱抚着的无数往事使灵魂有了深度和广度,造就了一个丰满的灵魂。在这样一个灵魂中,一切往事都继续活着:从前的露珠在继续闪光,某
7、个黑夜飘来的歌声在继续回荡,曾经醉过的酒在继续芳香,早已死去的亲人在继续和你说话你透过活着的往事看世界,世界别具魅力。活着的往事这是灵魂之所以具有孕育力和创造力的秘密所在。 在一切往事中,童年占据着最重要的篇章。童年是灵魂生长的源头。我甚至要说,灵魂无非就是一颗成熟了的童心,因为成熟而不会再失去。圣埃克絮佩里创作的童话中的小王子说的好:“使沙漠显得美丽的,是它在什么地方藏着一口井。”我相信,童年就是人生沙漠中的这样一口水井。始终携带着童年走人生之路的人是幸福的,由于心中藏着永不枯竭的爱的源泉,再荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。 周国平时光村落里的往事 摆脱时间有三种方式:活在回忆中,把过去永恒化
8、;活在当下的激情中,把现在永恒化;活在期待中,把未来永恒化。然而,想象中的永恒并不能阻止事实的时光流逝。所以,回忆是忧伤的,期待是迷惘的,当下的激情混合着狂喜和绝望。难怪一个最乐观的诗人也如此喊道: “时针指示着瞬息,但什么能指示永恒呢?” 诗人承担着悲壮的使命:把瞬间变成永恒,在时间之中摆脱时间。 谁能生活在时间外,真正拥有永恒呢? 孩子和上帝。 孩子不在乎时光流逝。在孩子眼里,岁月是无穷无尽的。童年之所以令人怀念,是因为我们在童年曾经一度拥有永恒。可是,孩子会长大,我们终将失去童年。我们的童年是在我们明白自己必将死去的那一天结束的。自从失去了童年,我们也就失去了永恒。 从那以后,我所知道的唯一的永恒便是我死后时间的无限绵延,我的永恒的不存在。 周国平失去的岁月 教师总结:(投影) 好的文章唤起我们生命中那些细微而珍贵的体验,让你发现那些以为梦一样遗忘了场景和人物,原来并没有从我们的生命中真正消失,而是活生生地存在于那个叫“回忆”的记忆山谷。细细地读它,体会它,记住它相信有一天,它就又在你的生命中出现,不是文字,不是故事,而是一种生命的体验。这样的体验有一天会发生,你有说不出的忧伤,你将想起张洁在这篇拣麦穗中“说出来”的方式,她用一个故事,一种讲法,叙述生命的发生过程。课后延伸 1。对有兴趣尝试散文创作
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