中考文言文新增四篇知识梳理

1、学习好资料欢迎下载文言文重点篇目知识梳理一、13 年新增四篇：20 湖心亭看雪 10 与朱元思书 9 答谢中书书 8 五柳先生传+17 记承天寺夜游20、湖心亭看雪 张岱明末清初原文：崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更（g eng）定矣，余挐（nd）一小舟，拥毳（cu衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞（s eng）沆砀（hmg d eng），天与云与山与水，上下一白。 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥（jie）舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！ ”拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下

2、船，舟子喃喃（13）曰：“莫说相公（14）痴，更（geg）有痴（16）似相公者！ ”译文：崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了几天的大雪，湖中人、鸟、声音都消失了。这天凌晨 五点，我撑着一个小船，穿着毛皮衣服，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖上）弥漫着水气凝成的冰花， 天与云与山与水，天色湖光全是白皑皑的。湖上映岀的影子，只有河堤露岀一道痕迹，一个墨点一般的湖 心亭，和我那像芥叶一样的小舟，以及舟中两三个米粒一般的人影罢了.到了亭子上，看见有两个人铺着毡子相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“湖上哪能还有这样的人！”拉我一同饮酒。与我痛饮三大杯，然后（和他

3、们）道别。问他们是哪里人，得知是金陵人，在此地客 居。等到（回来时）下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴迷（于西湖雪景），还有比您更痴迷（于西湖雪景）的人呢！知识梳理：文章主题：本文用清新淡雅的笔墨。写出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。湖、山、游人， 共同构成了一种画面感极强的艺术境界。通过写湖心亭赏雪遇到知己的事，表现了作者一开始孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。突岀了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的 惋惜，体现出作者的故国之思，同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗， 孤芳自赏的情怀，同时也寄托人生渺茫的慨叹。1. 看雪有何用意？表达作

4、者超凡脱俗的品质和他不与世俗同流合污的高尚品德。2. 看到什麽景物？天、云、山、水、长堤、湖心亭、作者的小船、小船上的人、两个金陵人。3. 几粒可否改粒或位不能。因为“粒”形容小船中的人与“上下一白”场面比较起来显得很小，而“位”却不能显示出这种效 果。4. 为何要客强饮三杯？强饮三杯也表达了金陵人与作者同样的情操5. 文中开头说“独往湖心亭看雪”，后来又写到“舟中人两三粒”，况且文章末尾舟子还出现了，这是不是 矛盾？这里并不是作者行文的疏忽，而是有意为之。在作者看来，芸芸众生不可为伍，比如舟子，虽然存在却犹 如不存在，反映出他文人雅士式的孤傲。其实更表现出他孤傲独立的情怀6.文章的文眼是什么

5、？ 作者“雪”是按什么顺序？痴由面到点7. 请你写岀两句写雪景的诗句。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。千山鸟飞绝，万径人踪灭。8. 写作方面，作为一篇游记，作者是怎样处理写景、叙事、抒情的关系的？叙事是行文的线索，须用俭省的笔墨交代，如文中写“崇祯五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游踪。写景是游记的表现重点，要抓住景物的特点，把景物最打动人的地方表现岀来，景中含情。本文写雪景的 一段，作者就抓住了夜色中雪景的特点，一痕、一点、一芥、两三粒，正是茫茫雪境中的亮点，作者以他学习好资料欢迎下载准确的感受体会到简单背后的震

6、撼力，宇宙的空阔与人的渺小构成了强烈的对比，景物因此有了内容。湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情。因意外遇到两个赏雪人而惊喜，短暂的相遇都很畅快，随之而来的分别 不免伤感，但遇到志趣相投的人又让他释然。情绪的变化一波三折，但是都与“看雪”有关，是“看雪” 行动的延伸。由从景的角度写景转变为从人的角度写景，将人与景有机地结合起来。人的参与，给有可能 显得冷寂、单调的景物注入了生机。而人与景的融合，正是本文的特色。10、与朱元思书 吴均南朝梁原文：风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥（pi（0）碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍（ tue）甚箭，

7、猛浪若奔。夹（ji 岸高山，皆生 寒树。负势竞上，互相轩邈（mi（0）;争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠（Img）作响；好鸟相鸣，嘤（ymg）嘤成韵。蝉（ch cn）则千转（zhum）不穷，猿则百叫无绝。鸢（yum）飞戾（I i）天者，望峰息心；经 纶（I印）世务者，窥（kum）谷忘反。横柯（ke）上蔽，在昼（zh cu）犹昏；疏条交映，有时见（xi m）日。译文：风和烟都散尽了，天和山是一样的颜色。（我的小船）随着江流飘荡，时而偏东，时而偏西。从富阳到桐庐一百来里的水路，奇异的山水，独一无二。江水都是青白色，千丈深的地方都能看得清楚。游 动的鱼儿和细碎的沙石，也可以看得清清楚楚，毫无障碍。

8、湍急的水流比箭还快，迅猛的浪涛像飞奔的骏 马。江两岸的高山上，全都生长着使人看了有寒意的树；山峦凭借着（高峻的）地势，争着向上，仿佛都在相互争着往高处和远处伸展，笔直地向上，直插云天，形成了无数的山峰。（山间的）泉水冲击着岩石，发岀泠泠的响声；美丽的百鸟互相和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿和猿猴也长时间地叫个不断。极力追求 名利的人，看到（这些雄奇的）高峰，（就会）平息热衷于功名利禄的心；治理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就会）流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使是在白天也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条 交相掩映，有时还可以（从枝叶的空隙中）见到阳光。知识梳理：1 .看到富春江的奇山异水，

9、作者发岀了怎样的感慨？你怎么理解他发岀的这些感慨？第一问：作者发岀了 “鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”的感慨第二问：表现了作者 鄙弃名利的思想2 本文兼从视觉和听觉两方面写景，请从这两方面入手圈出写得好的字词句，并谈谈好在何处从视觉来写：“风烟俱净，天山共色”，作者不仅为我们描绘出一幅天清气朗，明快秀丽的景色，而且将富春江放在“天”这个壮阔背景上来描写，就勾勒岀了一个广阔的空间境界。“从流飘荡，任意 东四”，既写岀富春江水陡，山形千回百转的特色，也表现了作者陶醉于大自然美好景色的闲适心情。“夹岸高山，皆生寒树”，中的一个“寒”字，暗示了深秋的时令特征，也写岀了人的主观感受。“负势

10、竞上， 互相轩邈，争高直指，千百成峰”，用拟人的手法，写岀江的两岸崇山峻岭，高耸人云的雄奇景色；“竞”“争”二字把静止的山写活了，赋予了它们以生命和动感。从听觉来写：“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。”：泉水泠泠，鸟鸣成韵，蝉声不断，猿啸无绝，组成了一部美妙的大自然交响曲，绘声绘色，使人产生亲临其境 之感，令人神往。1、文章第一段中“奇山异水，天下独绝”的作用是什么？概括赞叹富春江景的美景，总领全文。2、读第 2 段，思考：作者从哪几个方面描写异水？用了什么方法？两方面：a 清澈 b 湍急：正面描写与侧面描写（游鱼细石）相结合；动静结合。3、第三段是从哪些方

11、面来写山的？又分别写出了山的什么特点？运用了什么方法？视觉：以动写静，使静态的山在动态描写中被赋予无限的的生机和蓬勃的生命力，突岀山之奇。听觉：以动写静，表面看来似乎是写鸟禽声音，实质是以声音来反衬山林之寂静，这是以动写静，寓 视于听的手法。特点：山高树多景美4 面对这样的奇山异水，作者发岀了怎样的感叹？鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。学习好资料欢迎下载5 领略到作者怎样的情感和志趣？作者触景生情，自然流露岀对追求利禄的蔑视，含蓄传达岀爱慕美好自 然，避世退隐的高洁志趣。9、答谢中书书 陶弘景南朝梁原文：山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁（b1）五色交辉。青林翠竹，四

12、时俱备。晓雾将歇（xi，猿鸟乱鸣；夕日欲颓（tu 丨），沉鳞（In）竞跃。实是欲界之仙都。自康乐（Ie）以来, 未复有能与（yU）其奇（qi）者。译文：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流 清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散 的时候，听到猿猴长啸，鸟雀此起彼伏的鸣叫；太阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳岀水面。 这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。17、记承天寺夜游 苏轼北宋原文：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与

13、为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇（x ing）交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。译文：元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083 年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过门洒入屋内，（于是我就）高兴地起床岀门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清 水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？（又有） 哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。知识梳

14、理：1、同是写景，但记承天寺夜游和答案谢中书书的思想感情是不同的，加以说明。第一篇作者从欣赏景物中发现无穷的乐趣。同时能与谢灵运这样的林泉高士有志向道同之处，生发岀 无比的自豪感，表达了作者对大自然的热爱与喜爱之情。第二篇一是对那些追名逐利的小人的不认可，何曾得暇领略这清虚冷月的仙境？二是表现了作者安闲 自适的心境，当然其中也透岀了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。2、答案谢中书书表达了作者怎样的思想感情？最能体现作者思想感情的语句是什么？思想感情：表达了作者沉醉于山水的愉悦之情和能够和古今山水知音比肩的得意之感。体现了作者酷爱自然，归隐林泉的志趣。语句：实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

15、3、 记承天寺夜游全句无一“月”字，而又无一字不在写“月”，请分析这样写的妙处。先写月色，“积水空明”，可以推想见月色之明；继写“藻、荇交横”，可以推想见月色之美；而积水空明和藻、荇交横，相映生色，互相烘染，就平添了月夜夜游的美景了。最后点岀“盖竹柏影也”，处处扣月；写月又不浓墨重彩，而是轻点几笔，境界全岀；写月，从竹柏影人手。作者无疑是咏月的丹青妙手， 这一幅月夜小景确实美妙绝伦。4、记承天寺夜游文中结尾句流露岀作者怎样的思想情感？寥寥数语，意味隽永：贬谪的悲凉，人生的 感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲一一种种难言的感情尽在其中。3、古人爱把竹柏比作君子，比作好友。苏轼写竹柏的用意是什么？借景抒

16、情，表达和张怀民的深厚友情。5、 但少闲人如吾两人者耳中的闲人一词表达了作者怎样的微妙心境？表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同 赏月，只好去找同样被贬的张怀民， 这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀！两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。学习好资料欢迎下载8、五柳先生传 陶渊明东晋原文：先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为 /号（hao）焉。闲静少言，不慕荣利. 好（hCD）读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘

17、食。性嗜（ sh1酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒 而招之；造饮辄（zh尽，期在必醉。既醉而退，曾（ceng）不吝（I in）情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐(he)穿结，箪(de)瓢(pi CD)屡(I空，晏(y an)如也。常著文章自娱，颇 (pc)示己志。忘怀得失， 以此自终。赞曰：黔娄(qiCI cu)之妻有言：“不戚(q 1)戚于贫贱，不汲(j 1)汲于富贵。”其言兹若人之俦(chc)乎？衔(xiC)觞(sheg)赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤 (y u) ?葛天氏之民欤？译文：五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的字号，因为住宅旁边种有五棵柳树，就以(五 柳先生)此为号了。

18、(五柳先生)安闲沉静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。(五柳先生)喜欢读书，但只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究；每当(读书)有所领悟的时候，就会高兴得忘了吃饭。(五柳先生)生性喜欢喝酒，但因为家里贫穷不能经常喝酒。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席就叫他 来一起喝酒；他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉。(他)喝醉了就离开，从来不会留恋着而不肯离开。简陋的居室里空空荡荡，破旧得连风和阳光都无法遮挡；粗布短衣上打了补丁，盛饭的碗和饮水的工具经常 是空的，而他却能安然自得。(五柳先生)常常以写诗作文章当娱乐，稍微的抒发自己的志趣。不把得失放 在心上，就这样过完自己的一生。赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而感到忧愁，不热衷于发财做官。”这话大概说的是五柳先生这一类的人吧？ 一边喝酒一边作诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐，不知道是无怀氏时候的百姓还是葛天氏治下的百姓？ 知识梳理：1、本文在写作上最大的特点是多用否定句，请从文中找岀这些否定句，想一想，多用否定句有 什么作用？“不”字为一篇文眼“不”(否定句)的作用：作者言“不”，正突岀了自己与世俗的格格不入，突岀了他 对高洁志趣和人格的坚持.不仅让读者叹赏他的与众不同，也使文章生动诙谐，引人入胜 2 形象陶渊明以自赏自嘲的语气写岀了自己淡泊名利、安贫乐道、率真自然的形象。3 如何理解“不求甚解”？文中含义：读书只求领会意