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文档简介

1、fponcAAA兰亭集序文言知识整理兰亭集序文言知识整理一、通假字1趣舍万殊(“趣”通“趋”,意为“往,取”)     2悟言一室之内(“悟”通“晤”,意为“面对面”)          二、古今异义列坐其次古义:其,代词,指曲水,次,旁边,水边今义:次第较后;第二;次要的地位亦将有感于斯文古义:这次集会的诗文今义:文雅:文化或文人或取诸怀抱古义:胸怀换负今义:抱在怀里;胸前;心里存着;打算引以为流觞曲水古义:把作为如今义:认为a所以游目骋语后置

2、 会于会稽山阴之兰亭  当其欣于所遇  终期于尽   不能喻之于怀亦将有感于斯文2.定语后置 仰观宇宙之大         俯察品类之盛虽无丝竹管弦之盛  (三)省略句 1、(众人)列坐(于)其次2、(众人)引(之)以(之)为流觞曲水3、悟言(于)一室之内4、放浪(于)形骸之外 【古今异义】1.其次古义:其,代词,指曲水。次,旁边、水边。如:列坐其次。今义:次第较后;第二。 次

3、要的地位。2.斯文古义:这次集会的诗文。如:亦将有感于斯文。今义:文雅;文化或文人。3.怀抱古义:胸怀抱负。今义: 抱在怀里; 胸前; 心里存着; 打算。4.以为古义:把作为。如:引(之)以(之)为流觞曲水。今义:认为。5.所以古义:所用来。如:所以游目骋怀;的原因。如:所以兴怀。今义:表因果关系的连词;实在的情由或适宜的举动(限用于固定词组中做宾语)。6.俯仰古义:形容时间短暂            今义:低头抬头7.品类古义:物品,物类。指天地万物  今义:物品的种类&#

4、160;【涉及成语】群贤毕至、崇山峻岭、放浪形骸、情随事迁、感慨系之、游目骋怀一 整体感知课文,理清文章思路  1、全文有三段,每一段的内容要点是什么(分别用六个字来概括):  (一) 记叙兰亭盛况;  (二) 抒发人生感慨;  (三) 交代作序目的。  二、(1)作者是按怎样的思路来记述兰亭盛会的 第一句:时间、地点、集会的原因。第二句:与会者。第三句:兰亭周围地形环境。第四句:宴饮之乐。第五句:天气。第六句:作者的主观感受。(2)这段文字表达方式的使用上有什么特点 明确:描写抒情,叙议结合。

5、如叙描结合“此地有崇山峻岭,茂林修竹列坐其次。”下面紧接着引申而论“虽无丝竹之盛,亦足以畅叙幽情”;下面也同样是叙议结合:“是日也,天朗气清,惠风和畅。”由良辰、美景、赏心、乐事得出这样的结论:“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。”  三、1、这段话作者是围绕什么主题展开议论的?明确:作者承上文的“乐”字,由乐而忧,由生而死,围绕人生重大问题抒发感慨。2、这段话的议论如何逐步展开的?讲析:首句“夫人之相与,俯仰一世”是承上段“群贤毕至,少长咸集”而言;也是承上“仰观宇宙之大,俯察晶类之盛”中的“俯仰”二字推开一步的说法。下面承此句论述了两种

6、人:一种是“晤言一室之内”倦于涉猎游玩的,一种是“放浪形骸之外”寄情山水的。他们虽然“取舍”“静躁”不同,但当“欣于所遇”时都是“不知老之将至”的,随着时间的推移,又都是情随事迁,令人感慨的。作者在此基础上,进一步发表议论,推进到生死的大问题,抒发了对“修短随化,终期于尽”的无奈和“死生亦大矣”的沉痛感慨。 四、第三段1、结尾部分从“临文嗟悼”说到“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”,表达了作者怎样的思想感情?明确:这段议论中饱含感情,写出了阅读昔人兴感之作时内心苦闷伤感与古人产生共鸣。作者接上文“死生亦大矣”提出“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”的观点,认为“有生就有死”,对于生死说得如此痛切,虽有悲

7、观消极情绪,但在当时是难能可贵的,批判了老庄哲学中的虚无主义世界观。2、作者编辑兰亭诗集的目的是什么 明确:第三、四句:指出结集的目的:引起后人对这个问题的关注与共鸣。译文:可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人,录下他们所作的诗篇。纵使时代变了,事情不同了,但触发人们情怀的原因,他们的思想情趣是一样的。后世的读者,也将对这次集会的诗文有所感慨。4、文章思路(修禊)之乐-(死生)之痛-(今昔)之悲。  作者的死生观:死生亦大,在深沉的感慨中暗含对生命的热爱。附答案: 1、D思想情趣。 2、A 。B、C两项中的“一”是相同、同等的意思,D项中的“一”是副词,

8、相当于“很”。 3、A语气副词,表婉商,其它三项作代词。 4、D“由”通“犹”。 5、B兰亭集序是诗集的序言,不是赠序。 6正确; 错,“一生死”是“把生死等同”的意思;错,“虽”,译为“虽然”较适宜。 7(1)所之既倦,情随事迁,感慨系之。(2)向之所欣,俯仰之间,已为陈迹。(3)修短随化,终期于尽。 8第一问:“死生亦大矣”。第二问:前一段叙事说的是“人之相与”之“乐”,本段即由此生发议论,从“欣于所遇”说到“情随事迁,感慨系之”,再到“修短随化,终期于尽”,最后归结为“死生亦大矣”。 9作者认为生就是生,死就是死,二者不得等量齐观,暗含有生之年应当做些实事,不宜空谈玄理之意。 10、B“目”应为“认为、品评”。 11、DA组中的“焉”均为兼词“于之”;B组中的“固”均为副词“一定”;C组中的“相”均为副词,偏

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