2018版高中语文专题4像山那样思考与造物者游赤壁赋古今对译苏教版必修1

1、赤壁赋古今对译文白互通2页壬戌之秋I七月既望J苏子与客泛舟.游于赤壁之下。壬戌年的秋天，七月十六凡我和客人在赤壁之下泛舟游览0壬戌:宋神宗元丰五年（1082）。既:过了。望：清风徐来，农历每万十五白。苏子:苏轼自称。送:飘浮、浮行。1清风徐徐吹来,水波不兴Q举酒属客，诵明月之诗，江面上波澜不兴。我举起酒杯，劝客人共饮，朗诵“明月，诗里歌窈窕之章。兴:起。属（2加）：劝人饮酒。明月之诗：“窈窕”这一章，指诗经陈风月出旨章月出皎兮，佼人僚兮窈窕（谒仇逾。）之章：月出1少焉力苜章中“舒窈纠兮，劳心俏兮”的句子。不一会儿，月亮出于东山之上，徘徊于斗牛之间。少焉L会儿。从东山上升起，在斗宿和牛宿之间徘徊

2、.桂牛:斗宿和J牛宿，都是星宿名.斗他称门露横江，“南斗”;牛，也称“牵牛J白茫茫的水气笼罩着江面，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。水上浮光远接天边Q我们任凭小船随意漂荡，越过那茫茫的江面。横:笼罩。纵:任凭。一苇:指苇叶般的小舟。如:往Q1l凌:越过.万顷:指广阔的江面，茫然:浩荡渺远的样子j浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;浩浩然仿佛要凌空乘风飞人却不知到什么地方才能停111飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。飘飘然像要脱离了人世超然独立，成为神仙而飞升仙境Q冯（pEg）虚御风:在天空中驾风遨游。冯，通“凭”，乘;虚太空;御,驾。遗世:遗弃尘世羽化:道教称成仙叫羽化工于是饮酒乐甚，扣舷而在这

3、时，我们喝着酒，感觉快乐极了，边敲着船舷边唱起歌之。歌日/桂棹兮兰桨，击空歌来。歌词说小桂木做的棹啊木兰做的桨，划破月光卜的清明兮潮流光。桂棹（z后。）波啊，（船）在月光浮动的水面上逆流而上。1兮兰桨;桂树做的棹，木兰做的桨;棹L种划船工具，形似桨，渺渺兮予怀，望美人兮天空明冰月交相辉映的江而溯（沟：逆水而匕1我的内心审川而惆怅，眺望着我心爱的人儿啊岫却在天一方。7渺渺:悠远的样子。美人:他所思慕的人，占的那一方。”1人常用乘作为圣主贤臣或美好理想的象征。客有吹洞箫者，倚歌而和之J客有吹洞箫者淀语有位吹洞箫的客人，随着歌声吹箫伴奏J后置句式。倚:循、依。和（发）：同声其声呜呜然，如怨如慕，如泣

4、相应，唱和。那箫声呜呜咽咽，像哀怨，乂像思慕，像哭泣,如诉。余音袅袅，不绝如缕。舞又像倾诉,余音悠长婉转，像丝一般延绵不绝。使潜藏在幽堡之潜蛟，泣孤舟之蔑妇。袅留山初：深渊里的蛟龙翩翩起舞,使孤舟上的寡妇伤心哭泣。1指洞流声婉转悠长。缕:细丝。幽壑（战）:深渊.潜蛟:潜伏的蛟龙.釐妇:寡妇Q舞、泣:都是使动用法苏子愀然，正襟危坐,而问客T“何为其我不禁感到凄他整衣端坐间客人说门th调为什么这样然也?愀（Q滂。）然:忧愁凄怆的样客日山明星稀,（悲凉）呢?”子。正:整理。危:端正。客人说卅月明星稀,乌鹊南岑，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东乌鹊南飞:这不是曹操的诗句吗?向西可望见夏口，向东望武昌，山

5、川相缪，郁乎苍苍，此非需德之困于周郎可望见武山山盘水绻草木茂盛苍翠，这不是普操被周瑜围困者乎?月明”二句漕操短歌行里的诗句。复口:地名，的地方吗?在今湖北武昌的西面。武昌:今湖北鄂城。西、东；名词作状语,向西、向东。缪（啕。）：同“缭，连结，盘绕。周郎:周瑜/吴中皆呼为周郎I后世一直沿用。孟德之困于周郎:指公元208年，周瑜在赤壁之战中击方其破荆州,败曹操军队弃，被，此荀为被动句式J当营操夺取荆州,下江陵，顺流而东也轴胪千里，旌旗蔽攻占江陵战长江东卜的时候，战船相接千里，旌旗遮蔽空廊酒临江，横槊赋诗，同一世之雄也，天空,面对大江斟泗，横执长矛吟诗，本是一位盖世英雄,而今安在哉!破荆州:建安卜三

6、年,曹操南击荆州，当时可如今在哪惧呢?I荆州刺史刘表已死，刘友的儿r刘琮投降曹操。破，占领，下江陵:刘琮投降曹操后，曹操又在当阳的长坂坡击败刘备，进兵江陵。下,攻占。东:名词作动词,东下。轴胪战船。翻（5九1）酒:卧瓯槊（5九u6）:况号与子渔长矛。曲:木杂。安在版宾语前置句式。何况我和你在樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿9驾一叶之扁舟,江边捕鱼砍柴，与鱼虾结伴，以嚷鹿为友。驾着一条苇叶般的小船,举匏尊以相属。寄蜉蜥于天地举起酒器.互相劝饮。像蜉蜥一样，将短暂的生命寄托于天地之间,渺沧海之一菜Q渔樵于江渚之上:状语后置句渺小得就像大海里的一粒粟式;渔樵，打他砍柴，名词用作动词.侣、友:名词意动用法

7、,即“以为伴侣”以.为朋友、叶之扁5囱0舟：一只小船；叶，形容船小o匏（P初尊:用葫芦做的酒器;匏，葫芦的一种蜉嵯（736好:哀吾生之须见羡长江之无穷。“种小虫应秋之交生在水边，初生暮死。比喻人生短促。1哀叹我们的生命短暂，羡慕长江的流水无穷无尽。挟匕仙以遨游胞明月而长终。须臾:片刻，想与神仙一起遨游太空同明月一样永世长存。挟;偕同。.知不可乎骤得，托遗响我知道这些想法不可能多得，只好把白己的无奈通过箫声于悲风。，骤得:轻易得到。遗响:余音:|寄托在这悲凉的秋风中口1指箫声芯风:秋风。苏子日:“客亦知夫水与月乎?逝者如我说:“客人你也知道那江水和月亮吗?江水总是像斯，而未尝往也；盈虚者如彼,而

8、这样滚滚流美，却始终未曾流走川网时缺就像那月痉，可卒莫消长也。夫:那。逝者如斯:出自论语子是最终没孑j消减或增长啊。罕：“广在川上逝者如斯夫，不舍昼夜子,孔子;川，河;逝，往;斯，此，指水盖将目其变者盈虚;盈力满;羸缺。彼:那,指月亮。卒倒底假若从它的变化的方而观之，则天地曾不能以一瞬；自其面来看，那么大地问万事厅物连一瞬间都没彳停止变化;如果从不变者而观之，则物与我皆无尽也而不变的方面来看，那么万物和我们都是永不消失的，我们乂何羡乎!盖:句首副词，表示假设语气.自:从。曾:竞6又羡慕什么呢!僻：立眼.何羡:宾语前置句式，即“羡何，柜上文的“羡_!夫天地之间，物各有E苟非长江2无穷”。1次旦天地之间/物都仃各口的主宰服如不是之所有，虽一毫而莫取，且夫:发语词，表示另起一个我们所有的东西j即使一丝一毫也不敢取用。话头。苟;如果。虽;即使惟江上之清风与山间之明月月得之而为声，目遇只有江上的秋风，和山间的明月朵听到的成为声音,眼睛看到之而成色,取之无禁，川之不竭，是造物者的成为美景，取用它们没彳i人禁止.享川它们无穷无尽，这是大自然之无尽藏也j而吾与子之所共食。j造物者:大自然。楚伊力ng）:无穷无尽的宝藏,而我和你可以共同享受。”1宝藏。食:引申为“享用工客喜而笑，洗盏更酌.肴核客人高兴地笑起来,（于是）洗净酒杯重新斟酒。菜肴果