五年级国学知识练习题

1、五年级语文国学知识练习题台城三小 2015112620151126一、大学中庸孝经原文填空:1 1、 _ 而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能2 2、 物有_ ，事有_ 。知所_，贝卩_矣。3 3、 自天子以至于庶人，一是皆以为本。4 4、 人之视己，如见其然，则何益矣。此谓诚于，形于_ ，故君子必_ 也。5 5、 诗曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子 _。6、所谓修身在正其心者， 身有所忿懥，则不得其正，有所恐惧，则不得其正,有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身 _。大学中庸孝经选择题:1 1、曾子曰：“十目所视

2、，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖,“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世, 以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。大雅云:( )”故君子（）。A A、治国在齐其家B B、必诚其意 C C、有絜矩之道也A A、穆穆文王，于缉熙敬止!B B、惟命不于常。C C、无念尔祖，聿修厥德3 3、 古之欲明明德于天下者， 先治其国。欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者, 先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在（）。A A、格物 B B、至善 C C、慎独4 4、 楚书曰： 楚国无以为宝，（ ）以为宝。”舅犯曰：亡

3、人无以为宝, （）以为宝。”A A、仁亲B B、正身C C、惟善5 5、 （），高而不危；（），满而不溢。高而不危，所以长守贵也。满而不溢，所以长守富也。富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其民人。盖诸侯之孝也。诗云：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”A A、制节谨度B B、先慎乎德C C、在上不骄三、大学中庸孝经按原文连线:所恶于上，毋以先后；所恶于下，毋以从前；所恶于前，毋以交于右;所恶于后，毋以交于左;所恶于左，毋以事上；A A、穆穆文王，于缉熙敬止!B B、惟命不于常。C C、无念尔祖，聿修厥德所恶于右，毋以使下；2 2、君子之事亲孝,事兄悌，而名立于后世矣。居家理，故忠可移于君。是以行成

4、于内，故顺可移于长。四、大学中庸孝经判断题：(与原文相符打，不符则打X)()1 1、是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。()2 2、德者末也，财者本也。外本内末，争民施夺。是故民散则财聚，民聚则财散。()3 3、生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。()4 4、仁者以身发财，不仁者以财发身。()5 5、用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。()6 6、孟献子曰：“畜马乘不察于鸡豚，伐冰之家不畜牛羊，百乘之家 不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”故治可移于官:恭缜草*

5、坝5 5、念五、请用硬笔临摹下面的字1 1、:妙始如 :妙始如亲亲是是12 2、4 4、:則制列 :則制列六、书法知识填空题。1 1、 “_ ”左竖较短，也可写作点；右竖一般可以向下伸展一些，笔 画中部不要僵直；两竖之间有一定距离。2 2、 苏轼被人冤枉，坐牢 103103 天后被贬到黄州，一年寒食节心生感慨，写成。书写生动自然，跌宕起伏，被誉为“天下第三行书”。七、书法知识判断题。（对的打，不对的打X）（）1 1、董其昌是明朝书画家，他喜欢禅学，认为“浓”可以表现禅的精神，因此写字时特别喜欢用浓墨。（）2 2、“宝盖头”属于覆盖型部首，横钩不宜过短，使整体覆盖住下面的部件。八、书法知识选择题。1 1、 （）写的祭侄文稿笔画苍劲有力，字形姿态横生，有惊心动魄 的感染力，被后人誉为“天下第二行书”。A A、王羲之B B、柳公权C C、颜真卿 D D、黄庭坚2 2、 “宋四家”，即宋人苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄的合称，被后世认为是最能代表宋代书法成就的书法家。（）曾担任翰林学士等职位，擅长楷书和行草，被欧阳修推为当时书坛的“盟主”。A A、