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文档简介

1、中西方休闲理念异同摘 要:随着生活水平的提高,加上闲暇时间的增多,物质需 求的提高,人们关于休闲意识和思想观念慢慢开始了新的转变,逐 渐追求咼品质、咼质量的休闲生活。其活动的意义不仅在于使得人 们从现实紧张的生活工作中得到短暂的舒缓,更重要的是调整精神 状态及其升华,本文采用比较分析法,对中西方在休闲研究的起源 及国内外休闲理念的异同进行了初步的探讨,为中国休闲实践的发 展奠定了一些认识基础。关键词:休闲认识;中国;西方;比较一、“休闲”的概念近年来,国内外对“休闲”活动的研究有了很大的进展,但要明 确的给出什么是“休闲”,给其下一个确切的定义,仍然没有达成 共识,因为不同领域的学者对休闲的概

2、念有不同的认识。杰弗瑞戈比对休闲的定义是:“休闲,是从文化环境和物质环境的外在压力 中解脱出来的一种相对自由的生活,它使个体能以自己所喜爱的、 本能地感到有价值的方式,在内心之爱的驱动下行为,并为信仰提 供一个基础”。a.j.veala.j.veal 教授在他的文章中对于“休闲和娱乐的定 义”做出了比较有影响力的 2 27 7 种定义, 克里斯多弗艾丁顿博士 把这些定义总结为自由时间、心灵状态、活动、社会阶层的象征、 行动、整体观、反功利1 1。“休闲”并不是中国衍生出的词语,是 从西方国家的“ leisureleisure ”翻译过来的,在现代汉语词典中解释为tnii学朮友叢网论文发表专家一

3、l匸交发表专家一LB 国学朮发叢网“余暇中的休息和娱乐”,是英语中“ leisureleisure ”比较接近的解释。现代的“休闲”是一个含义非常广泛的概念:“休闲”主要是从时 间的范畴来认识的,是指“闲暇时间”或者是“自由时间”,即当 正常的工作、学习、生活事务、睡眠和其他基本生活需求得到满足 以后,可以自由支配使用的时间,不仅局限于休假期间;从活动意 义上看,它是指满足个人爱好和兴趣的活动,不仅局限于旅游活动; 从存在方式意义上看,它是指一种社会性的生活方式,不仅局限于 消费行为。二、中西方理念的异同(一)总结国内外对于休闲认识的比较,西方主要从以下几个领 域来认识休闲的:以情感的方式定义

4、休闲;把休闲娱乐的产物当作 必要元素;以时间碎片的形式来看待休闲;揭示社会和休闲的关系; 把休闲娱乐看作是一种表现的手段和方法2 2。他们认为每一位休 闲活动的参与者会用这五个领域中的其中一种或者几种来构造他 们自己参与休闲的心理,并且这五个心理状态没有什么对错之分, 都是符合其心理需求的。目前中国关于休闲的体验确定在六个方 面:为追求自由感、在休闲中的到精神上的享受、参与活动甚至挑 战自我的一种心理上的体验;智力上得到挑战及获取知识的教育性 的体验;与他人建立良好的社交关系的体验;为了从生活工作压力 及疲劳中解脱出来的放松性体验;追求健康、健美、体重控制等方 面的生理性的体验;欣赏优秀作品及

5、自然景色的审美性体验。中华匸交发表专家一LB 国学朮发叢网 民族深受大陆文明,造就东方民族崇尚和平、修身、悠闲、养性, 休闲活动及其理念主“静”重“养”,“健”中求“寿”,静中求动, 重点放在内心的放松和精神上的休息,意在追求心灵上的慰藉,特 别是强调自我反省、内心和平。常见的休闲活动有打拳、下棋、种 花等等;而西方民族深受古代社会意识的影响,信奉“斗争是万物 之父,战争是万物之舟”的理念,以及“生命在于运动”的名言3 3, 崇尚进取、争斗、冒险及挑战自我,休闲活动及其理念主“动”重“畅”,于“健”中求“泄”和“娱”。其休闲活动及理念着重于动 中求静,活动的选择上倾向于急速和激烈活动,如拳击、摔跤、水 球等,以及跳伞、蹦极、登山等刺激性运动,重点是向外张扬人的 个性,追求感官刺激,更为甚者是以生命为赌注的,这对于传统思 想根深蒂固的中国人来说是可望不可及的。(二)中国古人认为,快乐可以作为一种简单的生活方式,或者 是人生所追求的一种最高生活及精神境界。西方人的快乐观与中国 人表现基本一致,就是在休闲中强调娱乐。托马斯古德尔在谈到 中西方关于休闲的认识上说: 虽说中国人休闲理念以“静”为主,而西方人以“动”为主,这并不能因此否认中西方对休闲之境界追 求的一致性,都是为了娱乐自我、放松自我、陶冶自我;

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