2019-2020学年新教材部编版语文上册第6单元13读书：目的和前提上图书馆

1、13读书：目的和前提上图书馆胃in®语言建构与运用读书：目的和前提语言建构一、读准字音（一）单音字狭隘（i）沉浸（j n）已臻佳境（zh e n）麻痹（b ）i戕害（qi a ng）卷帙（zh ）孜孜不倦（z i ）（二）多音字1.组词辨析法厌恶（wa）恶:恶劣（6）'馆藏（c Mg）（3）藏/百, .、 不臧（zg）'着迷（zhdo）着若方色（zhuo）.重译（chMg）重方重（zh mg）2.语境辨析法（5）他的生活变得自由散.（s a漫起来,(s n)心,看草长莺飞，花红柳绿。二、写对字形ba （跋）涉（1ft 提ba （拔）ba侬）鱼；xi ng （详）尽（3

2、） I慈xi ng （祥）常常独自前往湿地公园散闲xi &（暇）（2） xi & （遐）迩Ixi a«）疵'松ch i （弛）（4）,I心chi （驰）神往三、积累词语1 .理解辨析（1）领略领会二者均为动词，都有“了解，明白”之义。“领略”着重指感性上的体验和欣赏。“领会”指对事物有认识、 有体会， 着重于理性上的了解，与“领悟”“理解”近似。(2)搜寻搜集二者均有“寻求”之义。“搜寻”指搜索，侧重“寻找”的意思。“搜集”侧重点在于“聚集”。2 明确词义(1)望洋兴叹 (2)引人入胜 (3)孜孜不倦 (4)一劳永逸 (5)了如指掌 (6)心驰神往 (7)各得

3、其所 (8)已臻佳境 答案 (1)多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。(2)将人引进美妙的境界，使人入迷；形容艺术作品或风景特别吸引人。(3)指工作或学习勤奋不知疲倦。通常指教师或学生工作或学习勤奋不知疲倦。(4)辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。形容劳苦一次，可望永安。(5)形容对情况非常清楚，像指着自己的手掌给别人看。(6)形容思想集中在追求和向往的事情或地方上，一心向往。(7)指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。(8)指达到最佳境界。形容状态极佳或解决问题非常轻松。语言运用 1判断下面句子中加点字的读音、写法和成语运用的正误，并改正。世界文学的辉皇.殿堂对每一位有

4、志者都敞.(ch a ng)着,谁也不必对它收藏 之丰富而望尘莫及， 因为问题不在于数量。有的人一生中只读过十来本书， 却仍然不失为真正的读书人。改正： 答案 皇 煌 望尘莫及 望洋兴叹2.填入下面横线处的句子，正确的一项是（）让每个人凭自己的爱好去开始阅读，以此为出发点， 然后再扩而大之。A .读一部文学作品以及一首诗歌，或者一则报道、一篇论文B.读一部文学作品或者一首诗歌，以及一则报道、一篇论文C .读一部文学作品还是一首诗歌，还是一则报道、一篇论文D .读一部文学作品或者一首诗歌，或者一则报道、一篇论文D 根据上下文的内容 “一部文学作品” “一首诗歌” “一则报 道” “一篇论文”来看

5、，都为并列关系且含有选择的意味，故选D项。3.指出下面句子中的语病，并改正。又过了若干年，与书籍有关的新一次体验带给了我满足。在此之前，通过父亲的指点，我已认识了老子，最先读的是格里尔（Grill）的译本。改正：答案语序不当。应将“一次”移至“与”前面。上图书馆语言建构一、读准字音（一）单音字宽敞（ch 4 ng）白炽灯（ch ）苍穹（qi ng）吟啸（xi o）（二）多音字1 .组词辨析法血亲（xu6）牵强附会（qi 4 ng血:鸡血小强1强悍（qing）2 .语境辨析法（3）德国首都柏.（b 0林被誉为欧洲最绿色环保的城市，城中心的马路两旁，高大的田（b a粉在阳光下闪着不定的光。（4）武

6、松的身心得到了彻底解.（ji放）看看身边走过的解.（ji ）霞，他感慨万千， 半年来积压在心中的雾霾终于消散了。二、写对字形古j i（籍）xi ao（消）磨（介晶ji 6（藉）、xi a «销）毁s e ng僧）侣点zhu i （缀）:zeng憎）恶拾duo （掇）三、积累词语3 .理解辨析（1）幽雅优雅“幽雅”适合诠释声音，如幽静，有“深邃”的意思在里面。“优雅”适 合诠释画面与动作，意在表达动作的干脆利落，如优美。（2）暗淡黯淡二者都指“不明朗”。“暗淡”侧重指光色昏暗，不光明，不鲜艳。“黯淡”侧重指心里暗淡。4 .明确词义（1）一灯如豆：（2）豁然开朗：（3）牵强附会：（4）气

7、象万千：答案（1）形容灯光暗弱。（2）原形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子， 现比喻对于百思不得其解的事物， 在突然间开阔了思路，明白了其中的奥秘。（3） 把没有某种意义的事物硬说成有，也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一 谈。（4）形容景色和事物多种多样，壮丽而多变化。语言运用1 .判断下面句子中加点字的读音、写法和成语运用的正误，并改正。这个大厅也是建筑华美，艳”心白，那高耸的大圆顶总使我想起一段台词： “这个覆盖众生的苍 穹，这一顶壮丽的帐幕，这个金黄色的火球点缀.（zhu）it的 庄严的屋宇人类是一件多么了不得的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的 力量！”改正：答案惟妙惟肖一气象万千

8、 穹一穹2 .填入下面横线处的句子，正确的一项是()我在那里翻阅了许多英文小说，当时我的英文程度很有限，多数原著是我看不懂的，但是仅仅摸着那些书，看看它们的之类也使我高兴。A.封面、目录和插图B.封面、插图和目录C.目录、封面和插图D.目录、插图和封面A 根据书籍呈现的先后顺序来看，应选A项。3 .指出下面句子中的语病，并改正。只说文华图书科学校是当时中国讲授图书馆学唯一的高等学府 ，它拥有一 个图书馆，叫作“公书林”，这里有丰富的中英文藏书，而且全部开架，连我 们中学生也可以进去随便阅览。改正：答案语序不当，应将“唯一”放到“中国”后面。擢并思维发展与提升读书：目的和前提 资料链接 识作者黑

9、塞(18771962),德国作家，诗人。出生在德国，1919年迁居瑞士，1923年46岁入瑞士籍。黑塞一生曾获多种文学荣誉，比较重要的有：冯泰纳奖、诺贝尔奖、歌德奖。1946年获诺贝尔文学奖。1962年于瑞士家中去世，享年85岁。爱好 音乐与绘画，是一位漂泊、孤独、隐逸的诗人。作品多以小市 民生活为题材，表现对过去时代的留恋，也反映了同时期人们的一些绝望心情。主要作品有彼得 卡门青荒原狼东方之旅玻璃球游戏等。探背景从1895年起，黑塞大量阅读德国和外国的书籍，深入研究了18、19世纪的欧洲文学和哲学，为他后来的文学创作奠定了基础。这一时期对黑塞日后影 响巨大的作家是歌德、诺伐利斯、让保尔、梯克

10、、荷尔德林和艾兴多夫等人，尼采、叔本华、克尔克郭德尔则是他所喜爱的哲学家，而中国的老子、孔子、 庄子都是黑塞崇拜的东方哲人。正是由于这一系列偶像的影响，黑塞形成了他 独特的美学世界观。本文是有关读书的文章，正是这段人生的高度概括。知常识随笔随笔是散文的一种。这类文章或讲述文化知识，或发表学术观点，或评析 世态人情，启人心智，引人深思。在写法上，往往旁征博引，而不作理论性太 强的阐释，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失严谨，因此，富有“理趣” 是其突出特色。随笔的形式可以不受体裁的限制，灵活多样，不拘一格：可以 观景抒情，可以睹物说理，可以读书谈感想，可以一事一议，也可以对同类事 物进行综合议论

11、，且不受字数限制。文本鉴赏整体感知在这篇文章中，作者主要谈论了读书的目的与前提，指出提高教养的重要 途径之一就是阅读文学作品。文中作者娓娓道来，描述了自己的阅读经历与乐 趣，并由此认为，要想学会真正意义上的阅读，必须读那些流传于世的杰作， 只有向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值。文脉梳理答案找到生活的意义 回忆阅读经历文本深读一、阅读课文第1、2段，回答下面的问题1 .作者认为“真正的修养”是什么？有何作用?答案 在黑塞看来，真正的修养本身便有意义，它既是完成同时又是激励，随处都可到达终点却又从不停歇，于永恒中生存。作者还认为，真正修养的目的主要在于帮助我们寻找生活的意义，正确认识过

12、去，以大无畏的精神迎接未来。2黑塞认为应如何获得“真正的教养”？答案 要想获得“真正的教养”，可以走不同的道路，但其中最为重要的途径，那就是研读世界文学，逐渐熟悉掌握各国作家和思想家的作品，尤其是他们在作品中留给我们的思想、经验和理想的巨大财富。通过读伟大的作品，来丰盈我们的内心，使人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义。二、阅读课文第3、4段 ， 回答下面的问题3如何理解“所以也不要过分鼓励和规劝小孩子和年轻人去读某一专门范围内的书”这句话的含意？答案 作者认为，读书首先要认识自己，找到自己的个性或人格，进而认识那些特别能引起共鸣的作品，一味地过分强调读某一专门范围内的书，往往会扼杀读书的兴

13、趣，从而让人厌恶那些最优美的著作，那么，读书的目的也就没有达到。4为什么通过读书获取教养要和“个性”“人格”联系在一起？答案 黑塞认为“真正的修养不追求任何具体目的”， 又说教养就是对精神和心灵完善的追求。他认为真正的修养不应当追求功利，而是为了“精神和心灵的自我完善”。“具体目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领。从人的生存来讲，本领和能力固然重要，但是毕竟是生存的手段，而修养或教养是生存的境界。作者认为读书是为了“心的教养”，他倡导的是“爱的阅读”，善于读书的人，并不追求数量，而只追求他心灵的获得，这是有效的阅读。作者认为读书人要有爱的追求，要有理想，要有对知识的敬重。他所说的“教养得有

14、一个可教养的客体作前提”，通俗地说，就是读书人自己必须是有获得教养的愿望，有完整的人格，有个性追求。如果人没有人格，没有个性，他的阅读也未必能获得教养。5如何理解“没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重的罪过之一”？答案 作者运用排比手法，突出强调了阅读者在个性人格上要具有一定的修养。人在阅读时要有爱心，要有对知识的敬重和一定的人格修养。三、阅读课文第8 段 ， 回答下面的问题6作者批评了“当今之世”对读书的哪些错误看法？答案 在现实生活中，为数不少的年轻人觉得埋头读书不值得，他们一方面觉得人生短促，另一方面却又挤出时间去泡咖啡馆，在舞池里消磨许多时光。文中用反问句的形

15、式，表达出对这些年轻人的强烈批评之意，号召大家倾心向书，从读杰作中获得生活的意义。四、总览全文， 回答下面的问题7黑塞说“真正的修养不追求任何具体目的”，又说教养就是对精神和心灵完善的追求，这两句话是否矛盾？答案 并不矛盾。在这里“教养”和“修养”的内涵是交叉的。真正的修养不存在功利的企图，正是为了“精神和心灵的自我完善”，而“具体目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领。从人的生存来讲，本领和能力固然重要，但是毕竟是生存的手段，而修养或教养是生存的境界。上图书馆资料链接识作者王佐良（19161995）,浙江上虞人。诗人、翻译家、教授、英国文学研究专 家。1939年毕业于西南联合大学外语系，留

16、校任教，1947年赴英国牛津大学为攻读英国文学研究生。回国后，历任北京外国语学院教授、英语系主任、副院 长。在20世纪五六十年代，他与许国璋、吴景荣曾被誉为新中国的“三大英语 权威”。著有英国十七世纪剧彳家韦勃斯特的文学声誉（英文）、英国文学论文集，译有英彭斯诗选，中译英雷雨（曹禺著）。探背景王佐良在武昌就读中学，后考入清华大学，1937年“七七事变”爆发，随 后南迁，进入西南联大，1939年毕业后留校任教。1947年赴英国牛津大学攻读 英国文学。作者在文中主要记叙了这段生活的读书经历。文本鉴赏整体感知每个爱书之人心中最华丽的宫殿，就是那藏满典籍的图书馆。这篇文章主 要叙述了作者在图书馆的阅读

17、经历，描绘出其中的读书之乐。作者以时间先后 为顺序，分中学、大学和出国留学三个阶段来叙写，字里行间表达出对图书馆 的喜爱之情，同时，也隐含了深沉的爱国之意上图书馆-文脉梳理上中学公书林） 上凫吗啜沙（进清华（第三阅览室） I。段"k 6）答案由西蒙德波伏娃钟情法国国立图书馆导入话题留学（包德林图书馆、圆形图书馆）文本深读一、阅读课文第15段，回答下面的问题1.文章开头为什么要引用西蒙德波伏娃钟情法国国立图书馆的话?答案从内容上，从西蒙 德波伏娃钟情法国国立图书馆说起，指出它是 “一所华美的房子”，表达出对它的喜爱；从结构上，令我“想起了上图书馆之乐”，引出下文对“图书馆之乐”的具体叙

18、述。2在武昌读中学期间， “公书林”给了作者哪些抹不去的记忆？答案房子宽敞、舒服，环境优雅，馆外的绿色与馆内的幽静整洁相映 成趣。为能摸着那些书和看着它们的封面、目录和插图之类而感到由衷的高 兴。在这里找到斯蒂文生的书，消磨了很多奇妙的时光。养成了读英文杂 志的好习惯。3文章写道“它拥有一个图书馆，叫作公书林，这里有丰富的中英文藏书，而且全部开架，连我们中学生也可以进去随便阅览”，对于这种开放式的图书管理模式你有什么看法？答案 知识面前人人平等，要怀有一颗平等之心，善，莫大于尊重，让平等的光辉温暖人间。求知权利，人人平等，尊重身边的每一个人，让尊重之花永不凋零，让所有的人都能享受到知识的光辉，

19、由此来书写和谐的篇章。不仅是公共图书馆，还有剧场、美术馆等社会公共的文化空间。只有在它们可以提供全面开放的服务，成为名实相符的公共文化设施时，社会才会具有孕育文化的广阔土壤，整体社会文明素质的提高才不会只是奢谈。二、阅读课文第610段，回答下面的问题4如何理解文中“真实的世界却在暗淡下来”这句话的含意？答案 清华的图书馆在19 岁的作者心上投下了温情和宁静的光，使他进入了一个知识上和情感上的新世界，那里的灯光是后来任何日光灯白炽灯所不能比拟的，然而， “七七事变”打碎了作者的梦想，使其内心感到无限的伤感。5 .作者在包德林图书馆读书时，有哪些人生体悟?答案国内战争不断，家无音讯；作者的内心正备

20、受煎熬，虽在苦读, 但内心是不平静的。北平解放，使作者的心境豁然开朗，他在图书馆里纵情 自由阅读，享受着阳光带来的温暖和光亮。6 .请结合莎士比亚的台词，简要分析第 9段的内容。答案作者运用“建筑华美”以及台词中的“壮丽” “金黄色”等词 语写出了英国圆形图书馆的华美，表现了对图书馆的赞美之情。文中的“还去”以及台词中的“杰作” “理 性” “力量”等，写出对人类创造力的赞美。也反映出作者对知识理性的崇敬 之情。三、总览全文，回答下面的问题7 .请结合课文内容和自身阅读经历，谈一谈阅读对于人生的意义。答案（观点一）我觉得读书是为了让自己知道自己想要的生活是什么样子，能够充实自己，并且能够自主选

21、择自己的生活。（观点二）读书是为了自己以后能够选择自己想要走的道路，为了能够在未来的人生中有更多的选择，因此，读书，是每一个人能够拥有美好未来的必经之延展已审美鉴赏与创造1VlM/U典Mi： 沮IEEl：',写法借鉴1 写作特色寓情于事，情感真挚上图书馆这篇文章寓情于事，写在清华读书时， “七七事变”一起， “清华图书馆的灯火全灭了”，表达出作者对国家命运的担忧。留学期间，北平也解放了，作者在包德林图书馆纵情自由阅读，心境也豁然开朗，表达出作者内心的喜悦。本文在叙事中，将情感融入其中，情感真挚，读来耐人寻味。2 写法指导寓情于事手法“ 两特点 ”寓情于事，就是依附事件抒情，即把抽象的感

22、情，融入具体的叙述、描写之中，让感情通过事件的描述，自然而然地流露出来，使读者不知不觉地受到感染和教育。作者的情感往往委婉、曲折地蕴涵在人物、事件的叙述之中。这种抒情方式含蓄隽永，耐人寻味。寓情于事手法的特点：(1)寓情于事中的叙事与一般的叙事方式不同。一般的叙事要求事件的完整、精细；而寓情于事中的叙事不要求再现事物的整个发展过程，只要求有个粗略的轮廓即可。叙事是抒情的工具、手段，洋溢着作者浓重的主观感情色彩。(2)寓情于事的文字比较质朴、平淡，不见浪花的飞溅，不见火星的迸射，没有华美的辞藻。但读者定会从中感受到作者的深情厚谊，字里行间无不饱含着作者感人肺腑的深情。3 迁移运用请以“一瓶辣酱”

23、为话题，写一个生活片段，运用寓情于事的手法，不少于 300 字。【参考示例】那天晚上吃得很愉快也聊得很尽兴。临别的时候主人送客到门口 ， 校长夫人忽然塞给我一个小包， 她说： “ 这是一瓶辣酱， 厨师说特别送给你的。我们吃饭的时候他在旁边巡巡看看， 发现只有你一个人欣赏他的辣酱 ， 他说他反正做了很多， 这瓶让你拿回去吃。”我其实并不十分喜欢那偏甜的辣酱， 吃它原是基于一点善意， 不料竟回收了更大的善意。我千恩万谢收了那瓶辣酱这一次 ， 我倒真的爱上这瓶辣酱了 ， 为了厨师的那份情。我只是好意一举， 竟蒙对方厚赠， 想来 ， 生命之宴也是如此吧？我对生命中的涓滴每有一分赏悦， 上天总立即赐下万

24、道流泉。我每为一个音符凝神， 它总倾下整匹的音乐如素锦。生命的厚礼， 原来只是赏赐给那些肯于一尝的人。素材采撷1 素材积累赫尔曼 黑塞认为“真正的修养不追求任何具体目的”，教养不应当追求功利 ， 而是为了精神和心灵的自我完善。他指出人们应当从阅读， 尤其是阅读杰作中获得教养， 倡导一种 “ 爱的阅读” 和有效的阅读。善于读书的人， 并不追求数量 ， 而只追求心灵的获得。同时读书人自己必须有获得教养的愿望， 有完整的人格， 有个性追求。如果人没有人格， 没有个性 ， 他的阅读也未必能获得教养。【应用角度】 “教养与读书”“爱的阅读”“读书与人格”“读书与个性”“读书与自我完善”等。2 素材应用书

25、者如灯 ， “ 是知灯者 ， 破愚暗以明斯道。” 有人说 ， 人生须读有字之书、无字之书、心灵之书三本大书。吾与之也 有字之书为传承， 知识在其中；无字之书为体悟， 阅历在其中；心灵之书为本然， 我能读我， 方成大我！少年之时习句读， 或观古今之言， 有字之书为师为友。以文字为媒介， 书籍带着我们走向新的世界， 教会我们许多知识， 前人的经验与智慧， 虚幻的欢笑与泪水，令我们沉醉、助我们成长。正如赫尔曼黑塞所说“领略人类所思、所求的广阔和丰盈”“ 帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚， 越来越有意义 ” 。正是有字之书告诉了我们“ 老鱼跳波瘦蛟舞” 的诗意 ， 正是有字之书让我们体味出“

26、天荒地老无人识” 的苦涩。有字之书塑造着最初的我们， 正如加缪评卡夫卡， “ 他书中的每一页都强迫我去读它” ；有字之书， 有益之书的每一页也都“ 强迫 ” 着我们去阅读。1 素材积累王佐良与“翻译”在人们的印象中，王佐良先生是英国文学研究的集大成者 ，因为他曾主持 国家重点社科项目 浩浩五卷本的英国文学史，并著有英国诗史英 国浪漫主义诗歌史英国散文的流变莎士比亚绪论等扛鼎之作。王先生 还写成了大量有关英语语言研究、比较文学研究的论文、随笔 ，并有自己的诗 歌创作。在翻译理论和实践方面，他同样成就卓著。应该说，他对翻译有着特 殊的感情。他曾说：“我是喜欢翻译的，有时候，当我写完了一篇所谓的研究

27、 论文，我总是感到：与其论述一个外国作家 ，不如把他的作品翻译一点过来， 也许对读者更有用。”由于在文学、语言学、哲学以及西方文化等方面造诣极深， 所以，他从事翻译时，也就自然得心应手，游刃有余。【应用角度】“执着与人生” “兴趣与成功” “成就自我” “读书” “信念的力量”等。2 .素材应用智者乐水，仁者乐山！不同的人有不同的兴趣。因为有了兴趣 ，我们作出 人生的抉择，选择人生要走的路！走好了 ，兴趣造就了成功。王佐良对翻译研 究工作有着浓厚的兴趣和特殊的感情 ，给人们留下了很多优秀的翻译作品。兴 趣造就成功，因此我们要善待兴趣，但是切勿浅尝辄止。否则会适得其反。楚 霸王年少时学习用心不一

28、，读书识字没多久便没了兴趣。想学剑法决战沙场 ， 尚未精通又改学兵法，学了一段时间，浅尝辄止，结果没一项精通。这成为他 日后霸王事业的隐患。群文11读导读：是什么传承文明？是什么引领经济？是什么愉悦性情？是什么增长 智慧？ 是书籍。普天之下，第一好事是什么？一一读书。读书会使人感到满足和幸福。它不是要使我们“散心消遣”，也不是“要用虚假的慰藉来麻痹 我们”，而是使我们集中心智，充实人生，走向高尚。让我们跟随名家的脚步， 去探究读书的妙处吧！天下第一好事，还是读书。季羡林古今中外赞美读书的名人和文章，多得不可胜数。张元济先生有一句简单 朴素的话：“天下第一好事，还是读书。” “天下”而又“第一”

29、，可见读书的重要性。为什么读书是一件“好事”呢？也许有人认为，这问题提得幼稚而又突兀。这就等于问“人为什么要吃饭” 一样，因为没有人反对吃饭，也没有人说读书不是一件好事。但是，我却认为，凡事都必须问一个“为什么”，事出都有因，不应当马 马虎虎，等闲视之。现在就谈一谈我个人的认识，谈一谈读书为什么是一件好 事。凡是事情古老的，我们常常说“自从盘古开天地”。我现在还要从盘古开 天地以前谈起，从人类脱离了兽界进入人界开始谈。人成了人以后 ，就开始积 累人的智慧，这种智慧如滚雪球，越滚越大，也就是越积越多。禽兽似乎没有 发现有这种本领，一只蠢猪一万年以前是这样蠢，到了今天仍然是这样蠢，没 有增加什么智

30、慧。人则不然，不但能随时增加智慧，而且根据我的观察，增加 的速度越来越快，有如物体从高空下坠一般。到了今天 ，达到了知识爆炸的水 平。人类千百年以来保存智慧的手段不出两种：一是实物，比如长城等；二是书籍。在发明文字以前，保存智慧靠记忆；文字发明了以后，则使用书籍。把 脑海里记忆的东西搬出来，搬到纸上，就形成了书籍，书籍是贮存人类代代相 传的智慧的宝库。后一代的人必须读书 ，才能继承和发扬前人的智慧。人类之 所以能够进步，永远不停地向前迈进，靠的就是能读书又能写书的本领。我常 常想，人类向前发展，有如接力赛跑，第一代人跑第一棒，第二代人接过棒来， 跑第二棒，以至第三棒、第四棒，永远跑下去，永无穷

31、尽，这样智慧的传承也 永无穷尽。这样的传承靠的主要就是书，书是事关人类智慧传承的大事，这样 一来，读书不是“天下第一好事”又是什么呢？但是，话又说了回来，中国历代都有“读书无用论”的说法，读书的知识 分子，古代通称之为“秀才”，常常成为取笑的对象，比如说什么“秀才造反， 三年不成”。这话不无道理。在古代一一请注意 ，我说的是“在古代”，今天已 经完全不同了一一造反而成功者几乎都是不识字的地痞流氓，中国历史上两个“马上皇帝”，开国“英主”，刘邦和朱元璋，都属此类。诗人只有慨叹 “刘项 原来不读书“秀才”最多也只有成为这一批地痞流氓的 “帮忙”或者“帮闲”, 帮不上的，就只好慨叹“儒冠多误身” 了

32、。但是 ， 话还要再说回来， 中国悠久的优秀的传统文化的传承者， 是这一批地痞流氓， 还是 “ 秀才 ” ？答案皎如天日。这一批“ 读书无用论” 的现身 “ 说法 ” 者的 “ 高祖 ” “ 太祖 ” 之类 ， 除了镇压人民剥削人民之外， 只给后代留下了什么 “ 陵 ” 之类 ， 供今天搞旅游的人赚钱而已。他们对我们国家竟无贡献可言。总而言之 ， “ 天下第一好事， 还是读书 ” 。（有删改 ）读书是快乐的（节选 ）。国洪琨读书之乐 ， 得于目而富于心， 愈久愈深。古人云：书中日月长。书中有秦汉的冷月， 唐宋的乐舞， 明清的悲歌， 将世事沧桑、人生百态尽展眼底。在有月或没月的夜晚， 去会见曹雪

33、芹， 去拜访罗贯中， 去聆听鲁迅大师的教诲， 瞬间完全进入了心灵被净化的状态。与书为伍， 少了一份浮躁， 多了一份清纯；少了一份庸俗， 多了一份儒雅。仿佛与圣贤相对而坐， 聆听教诲， 感到心灵充实丰盈 ， 思想豁然开朗。读书之益 ， 增知、获趣、致雅。打开一部史书， 犹如展开一部历史的长卷，谛听历史的脉搏， 咀嚼人生的甘苦；翻开一册文学经典， 如同走进一片风景胜地 ， 诗情画意呼之欲出， 犹如置身其中。李白的孤傲， 陈子昂的愁怀， 鲁迅的激昂 ， 朱自清的深情， 梁实秋的淡雅， 一一呈现在面前， 心境与文字互为水乳，不由自主地跟随作者进入如诗如画的意境。古贤今哲所论述的广泛空间纵横万里 ， 上下千年 ， 读之陶冶性情， 益人心智 ， 发人深省。读