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文档简介
1、23.马说应明确课标要求课题马说课型新授课课时安排2课时课时分酉己建议本课依据学情分课时。第一课时进行自主学习反馈及文意梳理、整体感知。第二课时进行课文具体分析的交流展示及当堂检测。可适当调节。教 学 目 标知识与技能1 .掌握文章中的一些重点词语的含义,积累一些义言知识。2 .结合课后注释,疏通文章意思,逐步提高文言文的朗读和疏通能 力。过程与方法1 .通过/、同形式的朗读,理解短文所阐明的深刻道理。2 .通过合作探究的学习方式,引导学生体会文章谛言的精妙。情感、态度与价值观注重对学生的情感熏陶,让学生认识封建统治者不识人才、埋 没人才的昏庸,引导学生认识到在今天的优越条件下,要努力使自 己
2、成为有用之才。画课前自主学习课、之, 刖预 习作者简介韩愈( 768824),字退之,世称韩昌黎,河南河阳(现在河南孟州)人。 唐代文学家,位列“唐宋八大家”之首。他领导了著名的古文革新运动,反对 骈义,提倡秦汉散义艺术。其散义雄奇奔放,代表作有马说师说祭十二郎文送孟东野序送董邵南游河北序等。写作普导 目乐马说大约作于贞自一年(795)至十六年(800)问。当时,韩愈初 登仕途,很不得志。曾三次上书宰相要求擢用,但“志不得通”“足三及门,而阍人(守门人)辞焉”。韩愈从自己的切身经历中,深感朝廷对下层知识分 子不公,于是联系当时统治者压抑人才的情况和自己身席下位的处境,营了这 篇文章。文体知识“
3、说”是古代的一种文体,可以发表议论,也可以记事,都是为了说明一 个道理。当它发表议论时,非常重视文辞的力量,常逞其千回百折之力,极尽嬉笑怒骂之能事,跟现代的“杂文”大体相似。“说”就是“谈谈”的意思,比“论”随便些。读准字音祇(zh I )骈(pi 小)槽杨(c do l 1 ) 粟(sd)奴隶(l i ) 食马者(si)外见(xi m) 无马邪(ye) 重点实词祇:只是。且欲与常马等/、可得:犹,尚且。*执策而临之:面对。呜呼:表示惊叹,相当于“唉”。通假字食马者不知其能千里而食也(同“饲”,喂) 才美/、外见(同“现”,表现) 食之不能尽其材(同“才”,才 *具真无马邪(同“耶”,表小疑问
4、,相当于“吗”)古今异义世有伯乐,然后 有千里马(古义:这样之后今义:连词,表十件事情之后接 着乂发生另一件事情)一食或尽粟一石(古义:有时今义:或者,或许) 是马也(古义:这样今义:判断动词) 安求其能千里也(古义:怎么今义:安全,平安) 一词食向不犯,力不足(动i叽吃) 二年或尽粟有(恃词.顿) 食.不能尽其材(动词.喂)多义策.能卷之不ru而动i叽川鞭子打) n策而临之(名词鞭子)1安求其作里也(动词,能够) i虽有千日之徒(名词.能力).安求其能千里也(代词,它) 用东以芋道(代词,它的) 年真无马款副词,表示加强诘问语气) 、真真不知马也(大概,表推测语气)V词类活用祗辱于奴隶人之手
5、(形容词用作动词,受屈辱) 一食或尽粟一石(形容词用作动词,吃尽) *策之不以其道(名词用作动词,用鞭子驱赶) 食马者不知其能千里而食也(数量词用作动词,彳亍千里) 食之不能尽其材(形容词的使动用法,使尽,竭尽)、 、. 乂百句式倒装句:马之千里者(定语后置,应为“千里之马者”)祗辱于奴隶人之手(状语后置,应为“祗于奴隶人之手辱”) 省略句:食马者不知其能千里而食也(“也”前面省略宾语“它”)策之不以其道(省略主语“食马者”)步骤新 课导 入伯乐相马的故事古已有之,本文作者韩愈借千里马的不幸遭遇发出不平之音,激起 了古今许多有才之士的共鸣。下而就让我们T走进课文,去看看作者是怎样“说马” 的吧
6、。新课 展 开【朗读课文,翻译重点句子】1 .食马者不知其能千里而食也。2 .马之千里者,一食或尽粟一石。3 .祇辱于奴隶人之手,骈死于槽杨之间,不以千里称也。4 .其真无马邪?其真/、知马也。5.策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。参考译文:1 .喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。2 .日行千里的马,一顿有时能吃下一石粮食。3 .只是辱没在仆役的马夫手中,和普通的马一起死在马厩里,不会因为它能日行千里而 著称。4 .难道真的没有(千里)马吗?其实是他们真不识得千里马啊!5 .鞭打它,不能按照驾驭千里马的方法; 喂养它,又不能充分施展出它的才能;马嘶鸣, 却不能通晓它的
7、意思。【通读课文,整体感知】1 .本文的中心论点是:世有伯乐,然后有千里马。2 .千里马的悲惨遭遇是: 祇辱于奴隶人之手,骈死于槽辱之间。3 .千里马被埋没的根本原因是:食马者不知其能千里而食也。4 .千里马被埋没的直接原因是: 食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。5 .食马者“不知马”的具体表现是: 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其后、。【再读课文,理解内容】1 .课文第一段主要写什么?说明伯乐对千里马的命运起着决定作用。2 .文章首句是发人深省的警句,是感慨万千的名言。那么,你们说说到底是先有伯乐, 还是先有千里马?作者为什么要这样说?应该是先有千里马,后有伯乐。因
8、为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必 须从社会上(或自然界)存在着的大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来。但是因 为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了,所以作者要这样说。强调伯乐能识马, 如果不被伯乐识别,千里马就会被埋没。3 .课文第二段说明了什么?分析千里马被埋没的原因,进一步说明,千里马没有遇到伯乐,无法施展才华。为 千里马被埋没鸣不平。为千里马得不到应有的待遇而感到同情和惋惜。4 .第三段中连用三个“不”字,将“食马者”的平庸刻画得入木三分,这是一种什么表现手法?句中三个“之”字的用法是否一致?排比的修辞手法,刻画“食马者”的浅薄愚妄。三个“之”字用法不同。【默读课文,探究
9、主题】1 .总结全文:本文通篇不离马,难道仅仅只是写千里马吗?马说通篇用的是托物寓意的写法,以千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主。作 者希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分发挥才能。全文寄托作者的愤懑不 平和穷困潦倒之感,并对统治者埋没、摧残人才,进行了讽刺针硬和控诉。2 .本文的“千里马” “伯乐”“食马者”各比喻什么?“伯乐”指能识别人才的统治者。“千里马”指封建社会那些被埋没、遭摧残的怀才 不遇的贤能志士。“食马者”是指愚昧无知的统治者。3 .本文通过描写千里马的遭遇,表达了韩愈怎样的思想?以千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主。希望统治者能识别人才、重用人才,使他 们能充分发挥才能。
10、寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感,并对统治者埋没人才、摧残 人才进行了讽刺、针硬和控诉。【诵读课文,品析语言】体会本文简练、含蓄的特点。托物寓意的写法有一个显著的特点,就是寓深刻的思想于具体形象之中,言在此而 意在彼,有咫尺论万里之势。文章语言简练,三个“也”字举足轻重。七个“不”字别 有韵味。“食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得”策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”,七个“不”字如江河直下,将“食马者”的平庸 浅薄写得淋漓尽致。【课堂讨论,拓展延伸】如果你是一匹“千里马”,在今天的社会中你会把“世有伯乐,然后有千里马”的名 言作为自甘沉沦,一味埋怨环境的挡箭牌吗?如果
11、未被发现怎么办?(作者看来,伯乐 更重要,因为先有伯乐,然后有千里马)不会,尽管人才需要别人赏识,需要有机会施展自己的本领,但作为千里马的人才 应该主动创造环境,要给点阳光就灿烂,没有阳光也要自己发光。相信只要是金子,总 会闪光的。毛遂自荐的方式。把自己的才华积极主动地呈现出来。可以暂当卧龙,等待 机遇一举成名;“树挪死,人挪活”,换个环境,打造新局面吧。心魏国I课堂学以致用步骤】课后达标检测写 作 方 法 运 用【深入研读,探究方法】1 .托物寓意,中心明确。文章借助伯乐和千里马,将愚妄浅薄的统治者比作“食马者”,将人才比作“千里马”, 集中阐述了封建社会中人才被埋没的原因,抨击了统治者摧残
12、和埋没人才的现象。2 .结构精巧,脉络清晰。文章虽短,中心却十分突出。先从正面提出论点:“世有伯乐,然后有千里马。”然后 笔锋一转,“千里马常有,而伯乐不常有”,从反面展开议论。接下来,自然就写到千里 马被埋没的遭遇及其原因,对无知的“食马者”发出强烈的谴责,进行了辛辣的嘲讽。最后归结出“其真不知马也”这一贯穿全文的中心。【方法活用,片段作文】请以勤能补拙为题用正反论证的方法完成一个片段练习,内容不限,注意内容 合理。张溥小时候很“笨”,但他肯勤学苦练,正是因为如此他的文思才变得逐渐敏捷起来, 26岁就写下了名扬天下的五人墓碑记。相反,仲永5岁就能赋诗,可谓天赋出众。 但他后来不思进取,长大以
13、后变得庸庸碌碌,“泯然众人矣” !由此可见,尽管光大智力因素的差异/、可否认,但后天的勤奋则能弥补光天智力上的不足。教学 板书马谕世有伯乐一热后有千里马(正面提出问题一i伯乐不常有不以千里称也(反面展开议论:h(_)千里马遭遇埋没食马者不知(黑妄无知(谴贡) (二)其真无马邪一其真不知马也全文主旨嘲讽)托物寓意 怀才不遇布置作业:教师引导学生课后完成本课时对应练习,并预习下一课时内容课后教学反思这一课,我觉得重在调动学生的内心情感, 体会作者的思想感情并由此感觉到现在学习生 活的幸福和优越,从而激发学习的热情,也懂得了怎样追求幸福。课堂中学生学习劲头很大, 气氛很好。拓展延伸一块将课本上的知识
14、与当今现实社会联系起来,凸显了学以致用的教学理念。同时,有助于开启学生的思维大门。方法指导:怎样翻译文言语句解题技法翻译文言语句的具体方法:留、删、补、换、调、变。1 . “留”,就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、 年号、度量衡单位等,翻译时可保留不变。2 .“删”,就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如“沛公之参乘樊哙者也”,沛公的侍卫樊哙。“者也”是语末助词,可不译。3 .“补”,就是增补。(1)变单音词为双音词;(2)补出省略旬中的省略成分;(3)补出省略了的语句。注意:补出的省略成分或语句,要加括号。4 .“换”,就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾”“余” “予”等换成“我”,把“尔”“汝”等换成“你”。5 .“调”,就是调整。把古汉语倒装句调整为
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