12008年望江县城区教师选调考试初中语文试卷-附答案

1、2008年望江县城区教师选调考试初中语文试卷整理：江湖夜雨一、检阅自己的家底：（12分）1.下列各句中加点的字音字形正确的一项是（）A.笑魇（yan）栈（zhan）道歆享恬然B.陛（gui）步敛（lian ）容锻练揉蹒C. 乂f （ guan）结猿猱（nao）崔嵬潦倒D.迁tS （ zhe）商贾（gu）孝悌饿殍2,下列横线处的词语最恰当的一组是（）一般来说，文化传统是一种惰性力量。它着人们的思维方法，着人们的行为习俗，着人们的情感抒发，着人们的审美趣味，着人们的价值取向，着人们的终极关怀（灵魂归宿）。A.支配制约控制规定左右悬置B.制约支配控制左右规定悬置C.制约左右控制支配悬置规定D.支配制

2、约左右控制悬置规定3、下列各句中加点的成语使用正确的一项是（）2A.这些大学的一些学生语文水平实在低劣，往往让人贻笑大方，影响学校的声誉。?B.这种药能治疗心脏病，又没有副作用，我们屡试不爽，你还有什么可以怀疑的呢?C.刘白羽的长江三峡描绘了一幅巧夺天工的自然图景,瞿塘峡的雄，巫峡的秀，西陵峡的 险，充分展现了造化的神奇。?D.超级女声周笔畅唱功很好，专家评价说，她在歌唱事业上会很有前途，一定会成为明日黄花。4、下列各句中没有语病的一句是（）2A. “福娃”的色彩与设计灵感来源于奥林匹克五环、中国辽阔的山川大地江河湖海和人们喜爱的动物形象，是北京2008年第29届奥运会吉祥物。?B.在最近报刊

3、上发表的一系列文章里，给了我们一个十分有益的启示：要形成一个良好的社会 风气，就必须加强国民素质教育。C.有关专家认为，“十美十丑”行为评选活动，是对青少年学生进行 “八荣八耻”教育的一种好 形式，对于孩子养成正确的行为习惯具有重要的导向作用。?D.目前学术法制教育存在着僵化、条文化、成人化的现象，急需培养和提高既懂教育又精通与 未成年学生相关法律知识的专职教师。二、走进书本的世界：（9分）古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑 也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从 而师之。吾师道也，夫庸知其年之

4、先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存 也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之 众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚， 其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句 读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾 未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之, 则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师

5、百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！5.下列两组加点词的含义分析正确的一组是 （）其为惑也，终不解矣圣人之所以.为圣于其身也，则耻师焉，惑.矣师者，所以传道受业解惑也A.与的“惑”相同，与的“所以”不同B.与的“惑”相同，与的“所以”亦相同C.与的“惑”不相同，与的“所以”也不同D.与的“惑”不相同，与的“所以”相同6 .从句式特征看，与“师者，所以传道受业解惑也” 一句相同的一项（）A.道之所存，师之所存也 B.句读之不知，惑之不解C.不拘于时，学于余D.圣人无常师7 .下面对这两段文字分析不正确的一项是（）A.第一段所提出的无论贵贱长幼，有道者皆可为师的择师标准，打破了门第观

6、念，很有积极意义。 B.作者认为那些童子之师不是真正意义上的老师，只是“小学”而已。C.第二段作者接连用了三个对比，层层深入，从不同侧面批判当时士大夫耻于从师的不良风气。D.作者对于士大夫看不起“巫医乐师百工之人”反而还比不上他们，给予了强烈的责备和讽刺。三、请尊重古典文学：（12分）张纲少明经学，虽为公子，而厉布衣之节，举孝廉不就，司徒辟为侍御史。时顺帝委纵宦官， 有识危心。纲常慨然叹曰：“秽恶满朝，不能奋身出命扫国家之难，虽生，吾不愿也。”汉安元年， 选遣八使徇行风俗，皆耆儒知名，多历显位，唯纲年少，官次最微。余人受命之部，而纲 .独埋其车 轮于洛阳都亭，曰：“豺狼当路，安问狐狸！”帝虽知

7、纲言直,终不忍用。时，广陵贼张婴等众数 万人，杀刺史、二千石，寇乱扬、徐问，积十余年，朝廷不能讨。以纲为广陵太守。前遣郡守，率多求兵马，纲独请单车之职。既到，乃将史卒十余人，径造婴垒，以慰安之，求得与长老相见，中 示国恩。婴初大惊，既见纲诚信，乃出拜谒。纲延置上坐，问所疾苦。乃譬之曰：“前后二千石多 肆贪暴，故致公等怀愤相聚。二千石信有罪矣，然为之者又非义也。今主上仁圣，欲以文德服叛， 故遭太守，思以爵禄相荣，不愿以刑罚相加，今诚转祸为福之时也。若闻义不服，天子赫然震怒, 大兵云合，岂不危乎？若不料强弱，非明也；充善取恶，非智也；去顺效逆,非忠也；身绝血嗣，非孝也；背正从邪，非直也；见义不为，

8、非勇也；六者成败之几，利害所从，公其 .深计之。”婴深 感悟，明日，将所部万余人与妻子面缚归降。纲乃单车入婴垒，散遣部众，任从所之；子弟欲为更 者，皆引召之。人情悦服，南州晏.然。天子嘉美，征欲擢.用纲，而婴等上书乞留，乃许之。纲在郡一年，年四十六卒。百姓老幼相携，诣府赴哀者不可胜数。张婴等五百余人制服行丧，负土成坟 （后汉书张纲传）8 .对下列句子中加点的词语解释，不正确的一项是（）A.厉布衣之节厉：劝勉。 B.征欲擢用纲擢：提拔C.南州晏然晏：安定。D.言弭盗者侈为美谈侈：夸耀B.思以爵禄相荣以乱易整，不武D.使游泳于.非逆非顺之交惧其不已，告之于帝9 .下列各组句子中，加点的词的意义和用

9、法不相同的一组是（）A.而纲独埋其车轮于洛阳都亭事不目见耳闻而 臆断其有无C.公尺深计之与尔三矢，尔其无忘乃父之志10 .下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.张纲年轻时就通晓经学，虽然是官宦家庭的公子，却磨砺布衣的节操，被举孝廉，他 却不赴命，后来被任命为侍御史。B.当时顺帝纵容宦官，张纲为国家命运担心，却因出言不逊，得罪了高官耆儒，也让皇帝 很不高兴，于是得不到重用。C广陵寇乱积十多年，朝廷派张纲任太守平息寇乱。他不像前任那样多求兵马，而是单车径至贼营，分析利弊，晓以情理，结果张婴等万人归降，广陵安定。D.张纲在广陵任职只有一年，却深得百姓爱戴。他去世后，百姓老幼相扶前去吊

10、唁。张婴 等人还穿着丧服，背土筑坟。四、聆听诗人的心声：（4分）早寒有怀孟浩然木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，归帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。11 从诗中哪些地方可知作者写此诗是在什么季节？（2 分）答：12 “我家襄水曲，遥隔楚云端”一句中“遥隔”有什么内涵？透露出了作者怎样的心情？（ 2 分）答：（二）?阅读下面短文，回答18 21 题。（13 分）坦然看生活?活着真叫累，有人这么感喟。?活着真叫烦，更有人这么吁叹。?活着真的美丽，而我却喜欢这么对生活绾结。寻找了千百种理由之后，才得以发现: 生活在我的视野下呈现出与人的不同，不是生活赐予我有什么不同，却仅仅

11、是因为，在我的胸襟之中，盈盈地盛满这么两个字: 坦然。我坦然。于是我心美丽。我心美丽。于是我的人生跟着美丽。?曾经看到那些假日垂钓者，一大早出门，夕阳之下拎着空空的鱼篓回家的时候，仍是一路欢歌，不禁讶然: 付出了一天的等待却一无所获，怎么还可以这般快乐满怀?给我的回答却是：鱼不咬我的钩那是它的事，我却钓上来一天的快乐! 对钓鱼的人来说，原来最好的那条鱼便是快乐。?坦然是一种失意后的乐观。?曾经看到那些下零点班的纺织女工，写满倦意的脸上却交织着与朝霞一样灿烂的笑靥，我便想 :怎么说女孩子从事这种职业也不是最让人满意的呀! 给我的回答却是: 公主永远只有一个。但如果没人为她织出那么多彩锦，一个公主

12、也没有哇! 对织布的人来说，原来最美的那匹布却是穿在了自己的身上 !?坦然是沮丧时的一种调适。?曾经看到一个扫了三十几年大街的老伯，每天把一条长长的大街扫得一尘不染，让上早班的人灿然走过。我便想: 这么几十年这样平平淡淡地走过，这老伯可说是这小城里生活得最不顺心的一个了?给我的回答却是: 这条街只有我扫得最干净。对扫街的人来说，原来扫得最清洁的恰恰是自己的心。?坦然是平淡中的自信。?忽然想起泰戈尔的最有名的一句诗:“ 天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。” 这不便是对“ 坦然 ”作了最好的诠释?是的，许多的事得失成败我们不可预料，也承担不起，我们只需尽力去做，求得一份付出之后的坦然和快乐；许多的人

13、我们捉摸不透防不胜防，往往是我们想走近，人家却早已设起屏障，我们不必计较，我们惟一能做的是，在我们必须面对他们的时候，奉上我们的真心，然后感铭自己的博 大；许多的选择如果能让我们抓住，有可能抵达我们的成功，但我们一次次失却机会，没有关系， 那只是命运剥夺了你活得高贵的权利，却没有剥夺你活得伟大的权利！?记住：没有蓝天的深邃可以有白云的飘逸； 没有大海的壮阔可以有小溪的优雅； 没有原野的芬芳 但可以有小草的翠绿！生活中没有旁观者的席位，我们总能找到自己的位置，自己的光源，自己的 声音！ 我们有美的胸襟，我们才活得坦然；我们活得坦然，生活才给我们快乐的体验。13 .文章开头的三个自然段在写法上有什

14、么特点，这样写有什么好处？（3分）?14 .文章出现了泰戈尔的诗句，它的含义与作用是什么？ （2分）? ?15 .联系全文，说说作者对生活的理解。（4分）?16 .下面对文意的理解，不确切的两项是（？?）（4分）A .借助鲜明的意象表达深远的意旨，是本文的一大特色。夕阳下，垂钓者钓回了一路的欢歌，失 意长成了乐观；朝霞中，纺织女工慵倦的脸上正编织着灿烂的笑魇，沮丧接纳了调适；暮霭里，扫 街老伯扫净了一颗平常心，平淡饱蕴着自信。B .生活中每人都有自己的位置，每人都应该有自己的目标。作者劝喻我们不要做深邃的蓝天， 壮 阔的大海，芬芳的原野；而应成为飘逸的白云，优雅的小溪，翠绿的小草。因为平凡往往

15、蕴涵着伟 大。C.本文用凝练而生动的语言，表达了独特、细腻的情感体验，显示了作者敏感的诗人气质。正所 谓：文章得失不由大，精思附会是关键，洞穿形象发神韵，妙笔生花意旨远。D.全力以赴（对事），奉上真心（对人），勇于选择、挑战命运、把握机会，是我们应有的生活 态度。只有这样才能活得高贵，活得伟大。E.文章结构匀称、句式对称，情理流畅，主题深远。在这里，乐观的垂钓、愉悦的纺织和自信的 扫街，三种坦然的形象，相互映衬，步步蓄势，为其后的议论抒情，揭示文旨张本。五、学以致用（30分）17 .根据课文内容填空。（4分）予独爱莲之出淤泥而不染，（?）清涟而不妖，中通外直，不（?）不枝，香远益清，亭亭净（?

16、）， 可远观而不可（?）玩焉。18 .读红楼梦片段，写出其中谈及的四位诗人姓名：（4分）香菱笑道：“我只爱陆放翁的诗重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多，说的真有趣！”黛玉道：“你若真心要学，我这里有王摩诘全集，你且把他的五言律读一百首，细心揣摩透熟了， 然后再读一二百首老杜的七言律，次再李青莲的七言绝句读一二百首。”19 .阅读下面文段，回答问题。（3分）人一辈子都在高潮一一低潮中浮沉， 惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修 养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳 太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，不至于

17、受伤而已。划线句子使用的论证方法是：文段中“高潮”指的是：，“低潮”指的是 ？。20 .为纪念“512”地震灾难，班上决定召开以“我想握住你的手”为主题的班会，请你从以下提 示中选取一个角度（如“战士的手”），或自选角度撰写一段简短的演讲词。（7分）5月12日，这一天地动山摇，惨绝人寰。我们透过朦胧的泪眼，看到了一双双手：在隆隆 的垮塌声中，老师伸出了并不强壮的手臂，护住自己的学生；在茫茫的黑夜里，学生伸出残损的手营救自己的同学；在层层的瓦砾下， 战士们伸出带血的手掘取生命。 在嘤嘤的哭泣中，他们伸出宽 大的手抚慰亲人；在荧荧的烛光下，我们双手合十，祈祷逝去的灵魂安息！（1）你选取的角度是：（

18、2）你的演讲词（60字左右）：21 .读苏轼江城子？密州出猎，回答问题。（4分）老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。洒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 从表达方式上看，词的上阕重在？；下阕重在。词人借“射天狼”的典故表达什么意思？22 .古诗词填空。（8分）男儿挥子：海内存知己，。无为在歧路，。女儿垂泪：，日晚倦梳头。，欲语泪先流。月下独酌：花间一壶酒。举杯邀明月，。灯下看剑：马作的卢飞快，.了却君王天下事，。六：我会教（20分）课题送东阳马生序写一篇第一学时的教学设计2008年望江县教师选调

19、考试初中语文答案整理：江湖夜雨1 .D2 C3 、 B?4、C （A主谓搭配不当B主语残缺D ”培养和提高”与“教师”不当）5、 C6、A.同为判断旬。7、B. “童子之师不是真正意义上的老师”有误。8、A.厉，磨砺，激励。9、D.介词，引出动作的处所，在；介词，引出动作的对象，向；A,而，表判断；B以,介词，介凭借手段，用；C,语气词，表祈使语气。10、B.得不到重用不是得罪高官耆儒而使皇帝不高兴。参考译文张纲年轻时就通晓经学，虽然是官宦家庭的公子，却磨砺布衣的节操，被举荐孝廉，他却不赴命，后来被司徒任命为侍御史。当时顺帝纵容宦官，有识之士都恐惧担心。张纲慨然感叹：“污秽丑恶之人聚满了朝廷，

20、如果不能挺身而出献出生命，为国家扫除灾难，即使活着，也是我所不愿意的。”汉安元年，朝廷选派八位使者巡视各地的风气民情，使者大多是年老而德高的儒者和知名人士，大多先后担任要职，只有张纲年纪轻，官位低。 其他人都奉命到位，只有张纲却在洛阳都亭停车不行，说： “豺狼一般暴虐奸邪的人当政，怎么还要查问那些像狐狸一样奸佞狼狈的坏人！”皇帝虽然明白张纲说话真率，但最终还是不愿意重用他。当时， 广陵的张婴等人率领数万人反叛，他们杀了刺史、太守，在扬州、徐州一带作乱已经有十多年，朝廷却一直不能讨伐征服他们。于是，派张纲担任广陵太守。先前派遣的郡守，大多向朝廷要求很多的兵马，唯独张纲却请求轻车简行赴命任职。到任

21、以后， 就率领差吏兵卒十多人，径直造访张婴营垒，安抚慰问，要求与头目会见，表明国家的恩惠。张婴起初非常吃惊，见到张纲的诚信后，才出来拜见。张纲请他坐在上座，询问疾苦。劝导他说：“前任太守大多肆虐贪婪残暴，所以致使你们各位心怀愤怒聚到了一起。太守确实有罪，然而你们这样做也是不义的。如今皇上仁慈圣明，要以文德劝服反叛之人，所以派我前来，想以爵禄使你们荣耀，不想用刑法惩罚你们，现今实在是转祸为福的好时机啊。如若听闻仁义却不顺服，一旦天子赫然震怒，派遣大军聚集于此，难道不危险吗？如果不能正确估量双方力量的强弱，就是不明智；冒充美善而趋从邪恶，就是不聪明；放弃顺服而效仿叛逆，就是不忠诚；自己断送了子孙的

22、性命，就是不孝顺；违背正道而走向邪路，就是不正直；明白正义而没有作为，就是不勇敢；这六方面是关系到你们成败、利害的重要因素，希望你能够仔细考虑。”张婴被深深地感动并醒悟，第二天，率领部下万人和妻子儿女，双手反绑投降归顺。张纲就单车进入张婴营垒，遣散了张婴的部下，让他们去自己想去的地方；想要当差的，都召而来之。于是人们喜悦信服，南州一片安定。皇上给予了好评，想提拔张纲，而张婴等人上书乞求留任张纲，皇上应允了。张纲在郡守位上一年，四十六岁时逝世。百姓老幼相扶到张纲府邸吊唁的人多得无法计数。张婴等五百多人穿着丧服为他操办丧事。背负泥土为他垒筑坟墓。张纲单车独骑去到叛贼营垒，劝喻张婴并降伏了他，主张安抚盗贼的人都把这作为美谈。然而张纲死后没多久，张婴又占领郡地而反叛，张纲哪里能使东南的盗贼止息啊！民众一旦做了盗贼，就会无