2019学年河南省南阳市高二上月考二语文卷【含答案及解析】

1、2019 学年河南省南阳市高二上月考二语文卷【含答案 及解析】 姓名 _ 班级 _ 分数 _ 题号 -二二 三 四 五 六 七 八 总分 得分 、现代文阅读 1. 阅读下面的文字，完成 后面 题。 礼仪本身是一种文化，是文化就有纵向的传承和横向的借鉴与融合。随着世界全球化不 断加快，在经济、文化高速碰撞融合的大背景下，大量西方文化涌进中国，中国传统礼仪 也不断受到西方礼仪的冲击。如何保护中华民族传统礼仪并去其糟粕，与西方礼仪进行合 理有效地融合，成为人们不断探讨和思考的话题。越来越多的人认识到中西礼仪必会互相 渗透，不断发展。 礼仪是一个民族最具代表性的东西。在中西礼仪的融合中，国人未免盲目热

2、衷于西方， 不自觉陷入两个误区。其一是拿西方的礼仪取代我们中华民族的传统礼仪。比如在青年中, 举行外国式婚礼、过西方节日等等，都是不容忽视的倾向。对西洋礼仪只是作为民俗知识 了解一下无可厚非，如果趋之若鹜，就失去了民族的自尊，本民族的传统礼仪也会被淹没。 其二是把礼仪教育的重点集中在操作层面，比如鞠躬要弯多少度，握手要停几秒钟等等。 这些问题不是不可以讲，但如果只做表面文章，礼仪就成了空洞的形式主义。 不可否认，当今国际通行的礼仪基本上是西方礼仪。这种现象并不仅仅是因为西方的实 力强大，深层的原因在于西方人价值观的统一，在于西方人对自身文化的高度认同和深刻 觉悟。这一切与基督教的社会基础密切相

3、关。因为礼仪是宗教的重要活动方式，由于对宗 教的虔诚信仰，西方人从小就接受这种礼仪的教育与熏陶，使得礼仪能够自然地表现在人 的行为之中。精神与物质、政治与文化的高度契合，使得人们获得高度的自信与优越感。 正是西方人的自信与优越感赋予了西方文化强大的感染力，使其礼仪文化被视为世界标准。 对照我们现在的中国社会状况，我们与西方的差距是明显的。 中西方礼仪文化的融合，在我们今日中国，更多的还是借鉴西方。无论是借鉴西方的礼 仪，或者是我们自创一套自己的礼仪系统，这在形式上都不难。难的是我们也能有一个完 整的价值体系，有对自身文化的高度认同和深刻觉悟。我们借鉴西方礼仪，不仅仅要借鉴 它的形式，更应借鉴其

4、内在灵魂，只有这样我们才能建立起自己的自信和优越感，才能确 立我们的感染力。民族的复兴不仅是实力的复兴，更是一种文化的复兴。只有别人也认同 我们的文化，才能真正使我们的礼仪文化施行于世界。 人无礼则不立，事无礼则不成，国无礼则不宁。一个礼仪缺乏的社会，往往是不成熟的 社会。而一个礼仪标准不太统一甚至互相矛盾的社会，往往是一个不和谐的社会。礼仪， 是整个社会文明的基础，是社会文明最直接、最全面的表现方式。创建和谐社会，必须先 从礼仪开始。中国今天面临前所未有的挑战，物质、精神、文化各个方面，都急迫地需要 一套完整而合理的价值观来进行统一。而礼仪文化无疑是这种统一的“先行军”，只有认 清中西礼仪文

5、化的差异，将二者合理有效地融合，方能建立适合中国当代社会的礼仪文化 体系，实现和谐社会的理想。 （文化纵横 2013 年 2 月） 1. 关于礼仪文化，下列说法正确的一项是 （ ） A 大量西方文化涌进， 西 方礼仪文化不断冲击并促使中国的礼仪文化进入了一个纵向 传承与横向融合的 最 快时期。 B 强大的实力、西方人价值观的统一及其对自身文化的高度认同和深刻觉悟，使得西方 礼仪基本可通行当今国际。 C 我们民族的礼仪文化没有一个完整的价值体系， 与西方的差距难以弥补，是因为 们民族没有虔诚的宗教信仰。 D 礼仪是社会文明最全面的表现方式，一个社会如果礼仪标准不太统一甚至互相矛盾， 就是一个不和

6、谐的社会。 2. 对中西方礼仪的差异与融合的认识，下列表述不正确的一项是 （ ） A 人们不断探讨和思考保护中国传统礼仪及与西方礼仪进行合理有效地融合的话题，认 识到二者必会互相渗透、不断发展的人越来越多。 B 拿西方礼仪取代我们的传统礼仪和把礼仪教育的重点集中在操作层面，是中西礼仪融 合过程中国人盲目热衷于西方而陷入的两 个误区。 C 当前中国在中西方礼仪文化的融合中体现更多的是借鉴西方，我们借鉴其形式容易， 从形式上自创一套自己的礼仪系统也不难。 D 当前，中国已经能够认清中西礼仪文化的差异并将二者有效融合，建立适合本民族的 礼仪文化体系、实现和谐社会的理想指日可待。 3. 下列理解和分析

7、，符合原文内容的一项是 （ ） A 当前部分青年举行外国式婚礼，过西方节日，这些青年丧失了民族自尊，淹没了中华 民族的传统礼仪。 B 礼仪文化是社会文明的基础，最具民族代表性，民族的复兴不仅是一种文化的复兴， 更是实力的复兴。 C 我们要想建立起自信和优越感，确立我们的感染力，不仅要借鉴西方礼仪的形式，更 要借鉴其内在灵魂。 D 中华民族文化的复兴任重道远，只有别人认同了我们的礼仪文化，我们的礼仪文化才 能真正施行于世界。 、文言文阅读 2. 阅读下面的文言文，完成 后面 题 汉六年，冬，十月，人有上书告楚王信反者。帝以问诸将，皆曰：“ 亟 发兵，坑竖子 耳！”帝默然。又问陈平。陈平曰：“人上

8、书言信反，信知之乎？”曰：“不知。”陈平 曰：“陛下精兵孰与楚？”上曰：“不能过。”平曰：“陛下诸将，用兵有能过韩信者 乎？”上曰：“莫及也。”平曰：“今兵不如楚精而将不能及，举兵攻之，是趣之战也， 窃 为陛下危之！”上曰：“为之奈何？”平曰：“古者天子有巡狩，会诸侯。陛下第出， 伪游云梦，会诸侯于陈。陈，楚之西界，信闻天子以好出游，意其势必无事而郊迎谒，谒 而陛下因禽之，此特一力士之事耳。” 帝以为然，乃发使告诸侯会陈， 曰：“吾将南游 云梦。”上遂行。 十二月，上会诸侯于陈，信谒上，上令武士缚信，载后车。信曰：“果若人言：狡兔 死，走狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。天下已定，我固当烹

9、！”上曰：“人 告公反。”遂械系信以归，因赦天下。 上还，至洛阳，赦韩信，封为淮阴侯。信知汉王畏恶其能，多称病，不朝从。 汉高祖十一年，淮阴侯信称病，不从击稀，阴使人至稀所，与通谋。信谋与家臣夜诈 诏赦诸官徒、奴，欲发以袭吕后、太子。部署已定，待豨 报 。其舍人得罪于信，信囚， 欲杀之。春，正月，舍人弟上告信欲反状于吕后。吕后欲召，恐其傥不就，乃与萧相国谋， 令人诈言，从上所来，言豨已得，死。列侯、群臣皆贺。相国 绐 信曰：“虽疾，强入 贺。”信入，吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。信方斩，曰：“吾悔，为儿女子所诈，岂 非天哉！”遂夷信三族。 （选自资治通鉴 ? 汉纪，有删改） 注释：趣：同“促”

10、，督促，催促。稀（ X I）：陈稀，刘邦征战时的将领，夺得 天下后掌管要塞之地，后谋反，被樊哙军队消灭。 1. 下列各句 划线 字解释错误的一项是（ _ ） A 亟 发兵，坑竖子耳 _ _ 亟：赶紧 B 窃 为陛下危之 _ 窃：私意 C 部署已定，待豨 报 _ _ 报：回复 D 相国 绐 信曰 _ _ 绐：劝说 2. 下列都属于韩信“称病”原因的一项是（ _ ） _ 发使告诸侯会陈 天下已定，我固当烹 信知汉王畏恶其能 _ 阴使人至稀所，与通谋 其舍人得罪于信，信囚 _ 从上所来，言稀已得 A C B D 3. 下列各项表述有误的一组是（ _ ） A 有人上书告发韩信谋反，陈平向刘邦献计不可攻

11、打，只能活捉。 B 刘邦到洛阳后赦免了韩信，但把他从楚王降为淮阴侯。 C 刘邦听从了陈平的意见，假装出游，召见韩信，从而将他抓获。 D 韩信密谋袭击吕后和太子，但因舍人弟弟的告发而招致杀身亡族之祸。 4. 翻译下列句子 （ 1 ）帝以为然，乃发使告诸侯会陈。 （ 2 ）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。 三、诗歌鉴赏 3. 阅读下面这首唐诗，完成 后面 题。 画堂春 秦观 落红铺径水平池，弄晴小雨霏霏。杏园憔悴杜鹃啼，无奈春归。 柳外画楼独上，凭栏手捻 花枝。放花无语对斜晖，此恨谁知？ 注 捻 ：持取，捻弄。 1. 分析上阙景和情的关系。 2. “凭栏手捻花枝”“放花无语对斜晖”两句主要使

12、用了什么表现手法？表现了词中人 物怎样的感情变化？ 四、名句名篇 4. 名句默写 ( 1 ） _ _ ，渺沧海之一粟。（赤壁赋） ( 2 ）外无期功强近之亲， _ _ 。（陈情表） ( 3 ) _ _ ， 俯察品类之盛。（兰亭集 序） ( 4 ）风急天高猿啸哀， _ _ 。（登高） ( 5 ） _，此时无声胜有声。（琵琶行） ( 6 ）沧海月明珠有泪， _ _ 。（锦瑟） 五、现代文阅读 5. 阅读下面的文字，完成后面题。 西安这座城（节选） 贾平凹 八百里秦川黄土飞扬，三千万人吼叫秦腔， 调一碗粘面喜气洋洋，没有辣子嘟嘟囔囔。 这样的民谣，描绘的或许缺乏现代气息，但落后并不等于愚昧，它所透发

13、的一种气势， 没有矫情和虚浮，是冷的幽默，是对旧的生存状态的自审。 当世界上的新型城市愈来愈变成了一堆水泥， 我该怎样来叙说西安这座城呢？是的， 没 必要夸耀曾经是 13 个王朝国都的历史，也不自得八水环绕的地理风水，承认中国的政治、 经济、文化的中心已不在了这里，对于显赫的汉唐，它只能称为“废都”。但可爱的是， 时至今日，气派不倒的，风范依存的，在全世界的范围内最具古城魅力的，也只有西安了。 它的城墙赫然完整，独身站定在护城河上的吊板桥上，仰观那城楼、角楼、女墙垛口， 再怯懦的人也要豪情长啸了。大街小巷方正对称，排列有序的四合院和四合院砖雕门楼下 已经黝黑如铁的花石门墩，让你可以立即坠入了古

14、昔里高头大马驾驶了木制的大车喤喤喤 开过来的境界里去。如果有机会收集一下全城的数千个街巷名称，你会突然感到历史不遥 远，以至眼前飞过一只并不卫生的苍蝇，也忍不住怀疑这苍蝇的身上有着汉时的模样或是 唐时的标记。 现代的艺术日夜在上演着，但爬满青苔的如古钱一样的城墙根下，总是有人在观赏着中 国最古老的属于这个地方的秦腔，或者皮影木偶。这不是正规的演艺人，他们是工余后的 娱乐，有人演，就有人看，演和看都宣泄的是一种自豪，生命里涌动的是一种历史的追忆， 所以你也便明白了街头饭馆里的餐具，碗是那么粗的瓷，大得称之为海碗。逢年过节，你 见过哪里的城市的街巷表演着社戏，踩起了高跷，扛着杏黄色的幡旗放火铳，敲

15、纯粹的鼓 乐 ? 最是那土得掉渣的土话里，如果依音笔写出来，竟然是文言文中的极典雅的词语， 抱孩子不说抱，说“携”，口中没味不说没味，说“寡”，即使骂人滚开也不说滚，说 “避”。 你随便走进一条巷的一户人家中吧，是艺术家或者是工人、小职员、个体的商贩，他们 的客厅是必悬挂了装裱考究的字画，桌柜上必是摆设了几件古陶旧瓷。对于书法绘画的理 解，对于文物古董的珍存，成为他们生活的基本要求。男人们崇尚的是黑与白的色调，女 人们则喜欢穿大红大绿的衣裳，质朴大方，悲喜分明。他们少以言辞，多以行动；喜欢沉 默，善于思考；崇拜的是智慧，鄙夷的是油滑；有整体雄浑，无琐碎甜腻。西安的科技人 才云集，产生了众多的全

16、球也著名的数学家物理学家，但民间却大量涌现着易经的 研究家，观天象，识地理，搞预测，作遥控。你不敢轻视了静坐于酒馆一角独饮的老翁或 巷头鸡皮鹤首的老妪，他们说不定就是身怀绝技的奇才异人。 清晨的菜市场上， 你会见到 手托着豆腐， 三个两个地立在那里谈论着国内的新闻。在公共厕所蹲坑，你也会听到最及 时的关于联合国的一次会议的内容。关心国事，放眼全球，似乎对于他们是一种多余，但 他们就有这种古都的秉性。“杞人忧天”从来不是他们讥笑的名词，甚至有人庄严的提议， 在城中造一尊巨大的杞人的雕塑，与那巍然竖立的丝绸之路开创人张骞雕像相映成辉，成 为一种城标。整个西安城，充溢着中国历史的古意，表现的是一种东

17、方的神秘，囫囵囵是 一个旧的文物，又鲜活活是一个新的象征。 你信步在城里走走吧，钟楼已没钟，晨时你能听见的是天音；鼓楼已没鼓，暮时你能听 见的是地声。我不知疲劳地，一定要带领客人朋友爬土城墙，指点那城南的大雁塔和曲江 池，说，看见那大雁塔吗？那就是一枚印石；看见那曲江池吧，那就是一盒印泥。记住， 历史当然翻开了新的一页，现代的西安当让不仅仅是个保留着过去的城，它有着其他城市 所具有最现代的东西。但是，它区别于别的城市，是无言的上帝把中国文化的大印放置在 西安，西安永远是中国文化魂魄的所在地了。 （ 1 ）下列说法不符合原文 的两项是 （ _ ） （ _ ） A 关中地区的秦腔和皮影木偶是人们自

18、娱自乐的地方戏 ， 它已成了人们追忆历史 宣泄自豪的方式 B 西安曾是 13 朝古都 ， 它的衰落有其历史的原因 ， 也有其文化的原因 C 西安人杰地灵 ， 这是古城悠久的历史和丰富的文化所赋予的 ， 这座古城也因此 永葆活泼的生命力 D 西安有着悠久而辉煌的历史 ， 作者以此为突破口 ， 集中笔墨突出了西安历史的 辉煌 E 文章既表现了西安这座古城的魅力 ， 也写出了古都人的鲜明个性 （ 2 ）作者说：“在全世界的范围内最具古城魅力的，也只有西安了。”请归纳概括作 者是从哪几个方面来展示古城魅力的，并结合文章内容具体说明。 （ 3 ）作者把大雁塔比做“一枚印石”，把曲江池比做“一盒印泥”，这

19、样写有什么作 用？ （ 4 ）试分析西安这座城中西安市民精神面貌。 六、选择题 6. 下列各句中划线的成语使用恰当的一项是（ _ ） A 徐志摩神思飘逸、富于变化的个性在再别康桥有令人 叹为观止 的表现。 B 清华人始终牢记党和人民的期望与嘱托， 筚路蓝缕 、艰苦奋斗，推动清华大学朝 着世界一流大学的目标迈进，奏响了百年清华发展史上最华美的乐章。 C 我们要义正言辞地告诫日本某些当政者，如果你们对中国政府的严正立场和强烈抗 议总是 置之度外 ，一意孤行，必将自食其果。 D 进入高中以来，班主任对我们的关心 无所不至 ，从学习到生活，到娱乐处处关怀 着我们。 7. 下列各项中，没有语病的一项是（

20、 _ ） A 原生态课堂才是真实的课堂，充满变化的课堂，而不是一切都预设好了，把学生可 能有的思想、情感都装在挖好的坑里，只等着学生往里跳。 B 各地区、各有关部门要抓好组织工作，提高思想认识，针对存在的问题和薄弱环节， 制定整改计划，落实整改措施，严防事故不再发生。 C 南水北调工程将建立良好的运营、管理和筹资机制，引导社会各方资金投入，从而 形成水利建设和用水的良性循环。 D 鲁迅愤怒地控诉段祺瑞执政府杀害爱国青年的暴行，痛斥走狗文人下劣无耻的流言， 沉痛地悼念刘和珍等遇害青年。 8. 把下列语句组合成语意连贯的一段话，填入横线处，最恰当的一项是（ _ ） 千百年来，我们的祖先从生活的愿望

21、出发，为每一个节日都创造出许许多多美丽又动人 的习俗。 _ ； _ ； _ 。 _ ； _ ； _ 。这些诗意化的节日习俗，使我们一代代人的心灵获得了安慰与宁静。 把天上的明月化为手中甜甜的月饼，来象征人间的团圆 愿望是情感化的，所以节日习俗也是情感的 人们用烟花爆竹，惊骇邪恶，迎接新的一年 愿望是理想主义的，所以节日习俗是理想的 愿望是美好的，所以节日习俗是美好的 在严寒刚刚消退、万物复苏的早春，赶到野外去踏青春游，亲切地拥抱纯美大地山川 A _ B C _ D 七、语言应用 9. 提取处列材料的要点，整合成一个单句，为“遗传”下定义。 遗传是一种生物自身繁殖过程。 这种繁殖将按照亲代所经历

22、的同一发育途径和方式进行。 在这一过程中，生物将摄取环境中的物质建造自身 这种繁殖过过程所产生的结果是与亲代相相似的复本。 10. 仿照下面的示例写两个句子，要求内容贴切，句式与示例相同。 我梦想，驰骋于塞外辽阔的大漠，在夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的雄浑； 八、话题作文 11. 写作 奥运赛场上，运动员之间的角逐主要是实力的较量，谁更具有实力，谁才能取得最后的 胜利。生活中又何尝不是这样呢？ 请以“实力”为话题写一篇文章，文体不限，不少于 800 字。 参考答案及解析 第1 题【答案】 1.1 2.A 3. C 4觀嗚籍罷燼綁蠶活孵課去通知诸侯到陈地聚会。（2派還特领把守国谷关的隔因 【解

23、析】 1. IB K B skfe r fel需 tf.*TT is 点 1 有音 10 题可弄 念、文 读 阅11 wwflp 文侖信 类岌扱 華塾示 言义的第3题【答案】 第6题【答案】 瞳过描写備径之落红，弄晴之小雨、慷悴之杏园，哀晞之社鹃等残春星象，表现伤春（惜春）的 【解析】 第4题【答案】 品證君盛圉劇门 X 僮仰观宇宙 N淆清如鸟飞回别有忧 第5题【答案】 (1) BD 【解析】 童內容愷础 AB 项的青患用启撚花放花两个细节作 -B-: 关建La冃 之 幕句奈 与中后无 B-ft阳 在点春 很石一词 法时二3B 手题_熨二 现本理 表OSES煦 力贸由 曹曲法 丰 rMM 现现

24、霄 畫吊，哀 38 考亠X法 SB 本 -I _x t :_4i 父 鶴 O答 盍 B i JJJ-, 嗜 LVJP S 静 答新 暑 积。 晶的礙険 、丰富的文化內涵、地域凤情、人的精衲素质等。（3）对古城 蹬久的文化历史韵味 j 在结构上弓 I 出下文“文化大印的放甌 在语言 r 息。 患肓i 2. ) 常旨善 SJ 亠： 矍有 曹字 15 的 析析中 题施 -I 第10题【答案】 【解析】 灰发生说 确出 是可 S 嚴- 4KB. 書选 问一物 5 的 环 Ak ?1sW fr _ - 八，禾 n猝和?1方 i.地 魏所 嬰 K 的不 -第7题【答案】 【解析】 第8题【答案】 勾 旬a 致。愿 查“ i从 总累 序翁 语筒 辑选制 、其 时据出 Bk 审可 Isw 建一 的历 中器 19 矣程 Sa 式藝 - iw 旬