8上人教版文言文,词类活用、通假字、一词多义、古今异义大全

1、通假字桃花源记要：通“邀，邀请 如：“便要还家爱莲说可爱者甚蕃蕃通繁，繁盛众多 核舟记诎右臂支船 诎“屈，弯曲。左手椅一衡木 衡“横，横着盖简桃核修狭者为之 简“拣挑选约八分有奇 有“又，用在整数和零数之间为字共三十有四 有“又，用在整数和零数之间虞山王毅叔远甫刻 通“父，对男子的美称，多附于字之后大道之行选贤与j能与通“举，推举，选举。矜gun、寡、孤、独、废疾者矜，老而无妻的人。矜，通“鳏。三峡 略无阙处“阙通“缺，空缺 这里指中断 哀转久绝“转通“啭，婉转湖心亭看雪余挐一小舟“挐通“桡，撑船一词多义桃花源记出：1不复出焉：出去。 2皆出酒食：拿出，分享。寻：1寻向所志：动词，寻找。 2寻

2、病终：副词,“不久。舍：1便舍sh船：丢下。 2屋舍shè俨然：名词，房屋，客舍。中：1中无杂树：“中间。 2晋太元中：“年间。 3其中往来种作：“里面。志：1处处志之：名词活用为动词，“做标志。 2寻向所志：志，独字译为标记或者是标记的符号。与所连用，译为：所做的标记。名词之：1忘路之远近：助词，用在定语和中心词之间，可译为“的。 2闻之，欣然规往：代词，“这件事。 3处处志之：语气助词，不译。 4渔人甚异之：代词，“这种景况。 5有良田美池桑竹之属：这。 6具答之：代词，代指桃花源人，另有说法为代之误入的渔人。为：1武陵人捕鱼为wéi业：动词，把··

3、····当作。 2缺乏为wèi外人道也：介词，对，向。 3此人一一为wèi具言所闻：读wèi，介词，对、向。遂：1遂与外人间隔：“于是。 2遂迷：“终于。 3后遂无问津者：“就。得：1便得一山：得到，引申为看见。 2得其船：得到，引申为找到。闻：1鸡犬相闻：听见。 2闻有此人：听说。作：1其中往来种作：劳作 2设酒杀鸡作食：制作食物3其：1复前行，欲穷其林：那，那片 2太守即遣人随其往，寻向所志：他，指代渔人 3既出，得其船，便扶向路，处处志之：他的，指渔人的4陋室铭1.之：用于主谓之间，不译：无丝竹之乱耳 倒装标志，不译：

4、何陋之有2.往来：表示交往的人：往来无白丁 表示来来往往的人：其中往来种作(?桃花源记?)爱莲说1、 之：结构助词，的水陆草木之花； 代词，代替人或事物 助词，取消句子独立性，无实意予独爱莲之出淤泥而不染或舒缓语气2、焉：语气词可远观而不可亵玩焉； 兼词故日月星辰移焉3、清：清澈濯清涟而不妖； 清香香远益清4、远：远播，形容词用作动词香远益清； 不可以去靠近它，也就是距离长，可远观而不可近亵玩焉5、鲜：少 陶后鲜(xin)有闻； 新鲜，无鲜肥滋味之享； 鲜艳，芳草鲜美6、直：挺立 中通外直； 只，仅仅 岂直五百里哉核舟记1奇：明有奇巧人曰王叔远 奇异、罕见、手艺奇妙,奇特。 舟首尾长约八分有奇

5、 零数，余数。2、有：明有奇巧人曰王叔远 有 舟首尾长约八分有奇 通“又用在整数和零数之间。3、为：为宫室、器皿、人物 雕刻。 中轩敞者为舱 是4、可：高可二黍许 大约 珠可历历数也 可以5、端：东坡右手执卷端 名词,“画卷的右端 其人视端容寂 形容词，“端正、正6、木：能以径寸之木 木材 以至鸟兽、木石 树木7、者：中轩敞者为舱 .的局部 居右者椎髻仰面 .的人8、曰：明有奇巧人曰王叔远 叫作 文曰：天启壬戌秋日 是9、扇：旁开小窗，左右各四，共八扇 扇，量词 居左者右手执蒲葵扇 扇子10、启：启窗而观，雕栏相望焉 翻开 天启壬戌秋日 古代称立春、立夏为“启11、而：中峨冠而多髯者为东坡 连

6、词，并且 而计其长曾不盈寸 转折，但是2、以：能以径寸之木 用 以至鸟兽、木石 甚至大道之行修：讲信修睦学习 盖简桃核修狭者为之修长为：能以径寸之木，为宫室雕刻 天下为公是能：选贤与能能人 能以径寸之木能够分：男有分职业 舟首尾长约八分有奇长度单位闭：某闭而不兴杜绝 故外户而不闭关闭归：女有归女子出嫁 归来见天子回三峡 (1)自：自三峡七百里中在自非亭午夜分如果(2)绝：沿溯阻绝断绝绝巘写作山字旁在一个奉献的献多生怪柏极，最哀转久绝消失率妻子邑人来此绝境 与世隔绝 群响毕绝：停止以为妙绝：极点(3)清：回清倒影清波清荣峻茂水清(4)属: 属引凄异 (属(zh)：动词。连接)属予作文以记之 通“

7、嘱嘱咐有良田美池桑竹之属 类良：清荣峻茂，良多趣味实在，确实此皆良实，志虑忠纯善良疾：虽乘奔御风，不以疾也快矜gun、寡、孤、独、废疾者皆有所养病答谢中书书与：为复有能与其奇者：参与，这里指欣赏；念无与为乐者：和。 书：谢答中“书书：与“中合用为官职名；谢答中书“书：书信欲：解衣欲睡：将要；事实欲界之仙都：与“界合用，指人世间。记承天寺夜游遂：遂至承天寺。于是 意将遂入以攻其后也。打洞?狼? 寻：寻张怀民。寻找 未果，寻病终。不久?桃花源记?观潮方：方其远出海门 【当时】 方出神【 正】 方七百里【 面积】观：观潮【观看动词。】 天下之伟观也【景象名词。】仅：仅有“敌船为火所焚【只】 仅如银线

8、【几乎，将近。】为：“敌船为火所焚【被。】 海涌银为郭【成为。】 自既望以至十八日为盛【算是。】以：以此夸能【凭借。】 自既望以至十八日为盛【和时间词等连用，表示时间。助词】势：势极雄豪【气势。】 既而尽奔腾分合五阵之势【阵势。】能：以此夸能【本领。】 未复有能与其奇者【能够。】湖心亭看雪是:是日更定矣这 是金陵人是 一:上下一白一条，只 惟长堤一痕全 更：是日更定矣古代夜间计时单位 更有痴似相公者还 白：上下一白白色 余强饮三大白而别酒杯词类活用桃花源记尽林尽水源：形容词用作动词，消失。异渔人甚异之：形容词用为动词的意动用法，对感到惊讶。前复前行：方位名词作状语，向前。穷欲穷其林：形容词用作

9、动词，穷尽，走到尽头。焉不复出焉：兼词,从这里。相当于“于之,“于此。志处处志之：名词作动词，做；进行标记。果未果：名词作动词，实现。语此中人语云：名词作动词，告诉黄发黄发垂髫：旧说是长寿的特征，所以用来指老人垂髫黄发垂髫：垂下来的头发，用来指小孩陋室铭名：名词作动词，知名。例句：山不在高，有仙那么名灵：名词活用为动词，显出灵异。例句：水不在深，有龙那么灵馨：名词活用为动词，有了芳馨。例句：斯是陋室，惟吾德馨乱：形容词的使动用法，使受到扰乱。例句：无丝竹之乱耳劳：形容词的使动用法，使感到劳累。例句：无案牍之劳形上：方位名词作动词，蔓上。例句：苔痕上阶绿绿：形容词作动词，变绿。例句：苔痕上阶绿爱

10、莲说蔓:名词用作动词，长枝蔓。例句：不蔓不枝2.枝:名词用作动词，生枝杈。例句：不蔓不枝3.远:形容词作动词，远播，远远地传送出去。例句：香远益清核舟记1卧右膝 【卧】：动词的使动用法，使平放2.中峨冠而多髯者为东坡 【峨冠】：名词作动词，带着高高的帽子椎髻仰面 【椎髻】：名词作动词，梳着椎形发髻4.石青糁之 【石青】：名词作状语，用石青大道之行1.故人不独亲其亲 亲动词作意动用法，以为亲，奉养。2.不独子其子 子名词作意动用法，以.为子，抚养。使老有所终 老 形容词作名词，老年人。壮有所用 壮 形容词作名词，年青人。幼有所长 幼 形容词作名词，幼童。6.故外户而不闭外名词作状语，从外面。7.

11、选贤与能贤 形容词作名词，品德高尚的人。8.选贤与能能形容词作名词，能干的人。三峡虽乘奔御风，不以疾也。奔：动词用作名词，奔驰的快马回清倒影清：形容词用作名词，清波晴初霜旦霜：名词用作动词，降霜空谷传响空谷：名词作状语，在空荡的山谷里素湍绿潭湍：形容词用作名词，指急流答谢中书书五色交辉辉，名词用作动词，辉映记承天寺夜游 步：名词作动词，散步。例句：相与步于中庭观潮饮食百物皆倍穹常时。(?观潮?)形容词用作动词：高过。吴儿善泅者数百，皆披发文身。同上名词用作动词：画文彩。浙江之潮，天下之伟观也。同上动词用作名词：景象。乘骑弄旗标枪舞刀于水面者。同上动词用作名词：马。乘骑弄旗标枪舞刀于水面者。同上

12、名词用作动词：树立，举。湖心亭看雪客：原义为“客人，此处为“客居。“客此即“客居于此，名词作动词。芥：名词作状语，像小草一样。大雪：名词作动词，下大雪。拥毳衣炉火 炉火：名词活用作动词，带着炉火古今异义桃花源记缘溪行古义：沿着，顺着 ；今义：缘故，缘分芳草鲜美古义：花；今义：气味芬芳芳草鲜美古义：鲜艳美丽；今义：食物，菜肴等新鲜美味欲穷其林古义：穷尽；今义：贫穷林尽水源古义：溪水发源的地方；今义：指人们饮用的水的来源仿佛假设有光古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子；今义：似乎，好似豁然开朗古义：开阔明朗；今义：乐观，畅快 多形容性格屋舍俨然古义：整齐的样子； 今义：形容很像阡陌交通古义：交错相

13、通；今义：运输和邮电事业的总称悉如外人古义：全，都；今义：熟悉问所从来古义：从哪里来；今义：向来便要还家古义：邀请；今义：表示意愿咸来问讯古义：全，都；今义：一种味道率妻子邑人来此绝境古义：妻子和儿女；今义：成年男子的配偶率妻子邑人来此绝境古义：与外界隔绝的地方；今义：没有出路的地方遂与外人间隔古义：间离隔绝；今义：空间或时间上的隔绝无论魏晋古义：不要说，更不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变，不管余人各复延至其家古义：邀请；今义：延伸，延长缺乏为外人道也古义：不值得； 今义：不充足缺乏为外人道也古义：特指桃花源外的人；今义：指没有血缘，亲友关系的人说如此古义：像这样；今义：这样便扶

14、向路古义：沿、顺着；今义：搀扶，用手按着或把持着既出古义：已经；今义：关系连词，既然处处志之古义：动词做标记；今义：志气，志向便扶向路古义：以前的，旧的；今义：方向，对未果古义：实现；今义：果实，结果寻病终古义：随即，不久；今义：寻找后遂无问津者古义：渡口，路，探访。文中指访求、探求的意思。今义：唾液陋室铭1无案牍之劳形形：身体今常用义为：样子2惟吾德馨馨：美好今义为：芳香3谈笑有鸿儒鸿：大，渊博今义为：鸿雁，书信4无丝竹之乱耳丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐的声音今义为：丝绸和竹子爱莲说1亭亭净植植：古义：立 今义：种植 2宜乎众矣宜：古义：当。和乎连用，有当然的意思 今义：适宜，应当。

15、核舟记1、 卧右膝：卧，古意：动词的使动用法，使平放。 今意：躺下，躺着的样子2、中峨冠而多髯者为东坡：峨冠，古意：峨冠，戴着高高的帽子。髯：胡子。 今意：峨眉山之顶3、其两膝相比者：比，古意：靠近。今意：两个事物进行比拟。4、高可二黍许：可，古意：大约。许：左右。今意：可以。5、盖简桃核修狭者为之：简，古意：通“拣，挑拣。今意：简单，容易。 大道之行大道之行也 古义：指政治上的最高理想 今义：宽阔的路男有分，女有归古义：女子出嫁 今义：返回，回归，回到本处矜、寡、孤、独 古义 ：为两个字。“孤指幼而无父的人；“独指老而无子的人。 今义：为一个词，单一，只有一个，指单独一个人。盗窃乱贼而不作：

16、乱古义：造反 今义：“杂乱，“捣乱等含义贼古义 ：害人 今义：小偷，窃贼作古义：兴起 今义：作为是谓大同 古义：代词“这 今义：常用于判断词，或与“非相对。三峡1.或王命急宣 或 古义：有时 今义：常用于选择复句的关联词夏水襄陵 至于 古义：一个动词“到和一个介词“于【 连词】承上启下 今义：常连在一起，表示另提一事乘奔御风 虽 古义：即使 今义：虽然4.泪沾裳裳 古义：古人的下衣 今义：衣服5.不以疾也 疾 古义：快 今义：疾病6.自非亭午夜分 自 古义：如果 今义：自己 答谢中书书 四时俱备时 古义：季节 今义：时间 晓雾将歇歇 古义：消散 今义：休息 夕日欲颓颓 古义：坠落 今义：颓废 一词多义：夕日欲颓将要 实是欲界之仙都欲界，指人间记承天寺夜游 但少闲人如吾两人者耳但：只是 今义： 但是，表转折关系的连词耳：助词，表示限制语气，相当于“ 而已“罢了。 今义：名词，耳朵。闲人：古义 清闲的人 今义 与事无关的人月色入户户：多指门 今义：窗户、人家念无与为乐者念：想到 今义：纪念，思念观潮方其远出海门方 古义：当时。 今义：方形等那么玉城雪岭际天而来际 古义：接近、连接。 今义：边际吞天沃日沃 古义：用水淋洗。 今义：肥沃既而尽奔腾分合五阵之势奔腾 古义：两个词，意为疾驶和腾起。 今义：跳跃着奔跑并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者标枪