2018人教版语文选修练习题26我善养吾浩然之气版含答案

1、2018人教版语文选修练习题2. 6我善养吾浩然之气Word版含答案六、我善养吾浩然之气一、语基落实C1下列句中加点字的注音、解释全都正确的一项是（）A、敢问夫子恶（和 表疑问，何）乎长 以直养而无害，则塞（S6充满）于天地之间B、行有不慌（qidn快心、满意）于心，则馁（加i丧气、萎靡不振）矣 *其子趋而往视之，苗则槁（gG。枯干）矣 C、宋人有闵（mln同情）其苗之不长而报（yd拔起）之者 以为无益而舍之者，不耘（yun除草）苗者也 D、行拂（定 违背）乱其所为,所以动心忍性，曾（zOng同“增”）益其所不能 丈夫之冠（gudn行加冠礼）也，父命之直B项，“慌”应读“q析”。C项,闵，忧虑

2、.D项，“冠”应读“gudn” .C2下列句子中加点的词古今意义不同的一项是（）A、我善养吾浩然之气 B、也不诚大丈夫哉C、所以动心忍性 D、然后知生于忧患而死于安乐也 画c项，动心,这里是“使他的心受到惊动”的意思.今义指思想、感情发生波动，多指 产生某种动机、欲望等。|答案|cC3对下列加点词的意义和用法分析正确的一项是（）A、相同，相同。B、相同，不同。C、不同，不同。D、不同，相同。画然:形容词词尾，的样子/代词，这样。则：表已然,相当于“原来已经”/与下句的“则”照应，表示对比关系。|答案£C 4文中使用“携苗助长”这个寓言，想要说明什么道理？下列表述不正确的一项是（）A、

3、要养成正大刚直之气，只管“集义”，只管使自己做每一件事都合乎义。B、要养成正大刚直之气，做事要顺其自然.C、说明教育孩子，要符合孩子自身特点，不要超前。D、从反面说明.要养成正大刚直之气，不要急切地追求成功，那样做只会有害。丽C项,这不是孟子的意思。Wc二、阅读理解（一）阅读下面的文字，完成第58题。孟子日：“舜发于联亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷百举于士，孙叔敖 举于海，百里奚举于里故天将降大任于是人任必先苦其心志,劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改.困于心，衡于虑， 而后作。征于色，发于声，而后喻,入则无法家拂士，出则

4、无敌国外患者，国恒亡然后知生于忧患而死于安乐也。”（孟子告子下）C 5对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是（）A、傅说举于版筑之间举:举荐,选拔.B、所以动心忍性所以：用来。 C、人恒过，然后能改过:经过，D、困于心，衡于虑，而后作作：奋起。邈K项，过:过错，此处用作动词，犯过错。|c1 6选文中孟子主要讲了两方面的问题，一是造就人才，二是;得出“生于忧患而死于安乐”的结论，用现在的话说就是参考答案|治理国家忧患可以使人和国家生存发展，安逸享乐可以使人和国家萎靡灭亡匚7孟子说理散文善用排比，句式长短错落，这样的方式有怎样的表达效果？请你以选文 中画横线的部分为例加以具体分析.参考答案帧横线

5、的部分文字以“必先”二字领起"苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤，空乏其 身,行拂乱其所为"，构成一组排比句，读起来一句紧似一句,非常有气势;且这组句子句式较 整齐，以短句为主,和前后较长的句子搭配起来，使全段句式富于变化,读起来行奏感很强。C8孟子在文中以六位历史人物的经历告诉人们：人要成大器，必须经受磨炼。下而列出的名言中，与之意思相近的两项是（）A、古人大业成，皆自忧患始B、试玉要烧三日满，辨材须待七年期C、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐D、自古雄才多磨难，从来纨绮少伟男逊邨项，谈的是鉴别人才;C项，谈的是做人的思想境界。§1ad（二）阅读下面的文言文，完成第12

6、题。孟子曰：“规矩，方员之至也：圣人，人伦之至也.欲为君，尽君道；欲为臣，尽臣道. 二者皆法尧、舜而己矣。不以舜之所以事尧小君,不敬其君者也:不以尧之所以治民治民,贼 其民者也。孔子臼：6道二，仁与不仁而己矣. '暴其民甚，则身弑国亡；不甚，则身危国 削，名之曰'幽、'厉',虽孝子慈孙,百世不能改也。诗云'殷鉴不远,在夏后之世'， 此之谓也。”（孟子离娄上，有改动） 囤幽、厉:谥号名。指周幽王、周厉王。L 9对下列各句加点词的解释,不正确的一项是（）A、人伦之至也至：最高标准。B、尽君道尽：完结.C、二者皆法尧、舜而已矣法:效法。D、贼其民者也

7、贼:残害。丽B项，尽：用尽全部,答案BI 10下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一项是（）A、B、C、D、瓯B项，都是结构助词，的。A项，副词，就/连词，那么；C项,介词，用/连词,因为;D项， 代词，自己的/语气副词，表反问语气，难道。|答案|BC 11下列对文段内容的理解，不正确的一项是（）A、曲尺和圆规是方和圆的最高标准，孟子由此引出“圣人”是做人的最高境界的观点。B、人们行事是否做到“敬“爱，孟子认为应以“君”“臣”为标准。C、孟子引用孔子的话,意在说明治国如果实行的不是仁政,就是不仁之政。D、得到“幽”“厉”之类的谥号，就“百世不能改”，因此君主应施仁政。解好项，孟子认为应

8、以尧、舜为标准。L 12把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）不以舜之所以事尧事君，不敬其君者也。（2）诗云“殷鉴不远，在夏后之世”，此之谓也。参考答案|（1）不用舜侍奉尧的态度和方式来侍奉君主，就是不敬奉自己的君主.（2）诗经上说“殷商的借鉴并不遥远，就在夏王桀的时代”，说的就是这个意思.三、表达交流C 13（2015 浙江高考）阅读下面的材料,完成第（1）（2）题。知言者，尽心知性，于凡天下之言，无不有以究极其理，而识其是非得失之所以然也。浩 然，盛大流行之貌。气，即所谓体之充者。本自浩然，失养故馁，惟孟子为善养之以复其初 也。盖惟知言，则有以明天道义，而于天卜之事无所疑；养气，则仃以配夫道义，而于天卜2 % 无所惧,此其所以当大任而不动心也.（选自朱熹四书章句集注-孟子集注）（1）根据材料可以判断，朱熹这段话是对孟子中“我知言，我善养"" 一句的注释，(2)从画线句中概括“知言”和“养气”的功能。参考答案(1)浩然之气(2)知言，能明道义，于事无疑。养气，能配道义，于事无惧.C 14仔细观察下面一幅漫画，按要求回答问题。动手tt力(1)请简要介绍漫画内容:(2)此