《呼兰河传》六年级读后感10篇

1、呼兰河传六年级读后感10 篇有人说， 呼兰河传描写的都是悲剧，但我觉得那都是生活。今天橙子就与大家分享呼兰河传读后感，仅供大家参考!呼兰河传读后感100萧红对自己童年家乡人的印象，除此之外，她的小说出现的重要人物有：自己的祖父、小团圆媳妇和磨倌冯歪嘴子。这是萧红最封建社会风俗的尖锐讽刺和对未来生活的希冀。祖父给了她童年中最美好的时光，和祖父在一起的日子，永远是欢声笑语，这是萧红一生中认为自己最幸福的时段。呼兰河传读后感100小团圆媳妇生病了，用跳大神的仪式来治病，被骗子骗去了好多钱，还用各种偏方; 庙中的老爷像威武，让人产生敬畏之感，娘娘像温顺， 重男轻女的思想处处可以体现等等，这些事情是萧红

2、对当时社会的无奈和憎恨。“人生是为了什么，才会有这样凄凉的夜”， “人若老实了，不但异类想要欺辱，同类也不会同情。 ”这样的社会正是鲁迅所说的“封建礼教吃人的社会。”读呼兰河传有感范晓悦在寒假中，我读了萧红写的呼兰河传，她把我带到了20 世纪的小城 呼兰河。这个小城并不繁华，都是一些生活中很平常的事情，然而作者却写得如此有趣、独特。其中，这个小城的东二道街的大泥坑，让我印象深刻。这个大泥坑有六七尺深，车夫和马经常翻进坑里去，翻进去了之后， 车夫爬了出来，而马就算连滚带爬也出不来。泥坑还淹死过小猪，用泥浆闷死过狗，闷死过猫，鸡和鸭也常常死在这里面。他们想到了许多方法，如：拆墙、种树，却没有一个人

3、想到过把坑填平，没有一个人。真是些愚蠢的人们啊!在作者童年的后花园里，她与她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充满了乐趣。有一次祖父和作者在后花园里铲草，她认不得哪个是苗，哪个是草。往往把韭菜当做野草一起割掉，把狗尾草当做谷穗留着。作者小时候真是幼小而又无知。呼兰河传这部作品写了人们的无知、愚蠢。萧红通过这部作品， 描述了一个灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社会。那时候的人们再善良，也抛不开那些有害的旧思想。呼兰河传读完了，而我还久久地沉浸在那一片灰色的画面当中。读呼兰河传有感卫睿阳萧红的 呼兰河传， 以自身的童年回忆为引线，为我们描绘了20世纪 20 女作家年代东北小城呼兰的种种人和事

4、。呼兰镇是平凡、卑琐、落后的; 也是封建、愚昧、冷漠的。作者笔下的小镇好似暗灰色的一张纱布，凄凉的暗灰色不知不觉笼罩着这个小镇， 笼罩着那群愚昧的人们。它遮住了如阳光般灿烂的人的笑脸，只是偶尔有“阳光 ” 稀稀拉拉洒下来，但也是一逝而过。转眼即来的，还是暗灰色的“乌云”色彩，平淡的叙述把人压得喘不过气来，但那就是当时扭曲的社会。作者更通过小城的精神“盛举”跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘报庙会; 令人心碎的小团圆媳妇的惨死; 有二伯的不幸遭遇；冯歪嘴子一家的艰辛生活一个个鲜活的例子把扭曲的小镇描绘得淋漓尽致。作者通过追忆各种人物和生活画面，刻画出长久以来被封建思想、封建习俗所控制的

5、愚昧、悲惨的国人。这种迷信封建的旧社会整整影响了一代人，同时表达出作者对旧中国扭曲人性、损害人格的社会现实的否定。读完呼兰河传这本书后，我感觉特别压抑，特别的郁闷，为什么那时的人那么愚昧无知? 为什么因为无知而导致的一场场悲剧会一再上演?反观如今的生活条件和环境，我们应该更加珍惜身边的每一个人，每一件事，更应该学会生活，懂得感恩。呼兰河传读后感100冯歪嘴子的出现，是另一种精神生活的显现。他虽然处在同样的历史和环境中，同样受到身边人的闲言碎语和精神上的攻击，但他 “并不像旁观者眼中那样的绝望，好像他活着还很有把握的样子似得，他不但没有感到绝望已经洞穿了他。因为他看见了他的两个孩子，他反而镇定下

6、来。他觉得在这个世界上，他一定要生根的，要长得牢牢的。 ”生活依旧苦难，但我们从未放弃，这是一种新生的力量。呼兰河传读后感500今天看了萧红的呼兰河传，说来挺丢脸的，我很少读近现代的文章，这还是老师要求读的。因为近现代的文章太过沉重吧，适逢战乱， 国家风雨飘摇，普通大众也面临着家破人亡，妻离子散的困境，不同于古代士大夫的花团锦簇，也不同于现代的歌功颂德，那个年代的文章大多是真实的，鲜血淋漓的，作为一个生活在新时代的人，真的不想看。本来人生就未必是阳光明媚，看一篇这样的东西要难受好多天，更何况， 人还年轻，这些太过沉重而悲哀的东西有时候还真未必感觉得到，读起来也是相对枯燥和晦涩。有人说， 呼兰河

7、传描写的都是悲剧，但我觉得那都是生活，我们就这么出生，这么活着，也这么死亡，我们所遭遇的不幸，却也不是不幸，因为活着就有生死离别，就有“人生不如意，十之有八九 ”，就有生活困苦的可怜人。这是人生常态，发生在每个人身上，用乐观的眼光去看待这些生活中的汲汲营营就是生活，用悲观的眼光看就是在封建压迫下的悲剧。其实， 给过去的困苦生活打上阶级标签在我看来是牵强附会的，在那个时代，生产力就是如此，社会制度就是如此，真要说谁压迫谁，自然界还有肉弱强食呢。我觉得， 这些东西与其说是封建社会压迫下导致的悲剧，还不如说是人性的悲哀。这也许是在生产力不高，没有积极有效的社会制度来规范保障之下，长时间以来自然产生的

8、社会结果。呼兰河传读后感500成年人在回顾童年之时，向来不是怀着轻松的心情的。更何况，萧红童年生活的呼兰河畔，善良的劳动人民如此的贫苦、无望、愚昧、 麻木，不禁令人痛心。不难发现，那许多藏在表面平实甚至欢快的故事下的寂寞凄婉。风 景寂寞：蜂蝶在荒凉的一片蒿草上闹着， “不 但不觉得繁华，反而更显得荒凉寂寞”。人更 寂寞：受不住风霜雨) 的，被自然拉着默默离 开人世， “至于那还没有被拉去的，就风霜雨 ) ，仍旧在人间被吹打着”。这些伤痛在作者幼小的心灵里留下了深深的烙印，如一支寂寞苍凉的调子，在未来的生命中久久回放在无数灰白的日子里，祖父家的花园便是“我”生命中最亮丽的色彩。 “蜻蜓是金的，蚂

9、 蚱是绿的”，“花园里边明晃晃的，红的红，绿的 绿，新鲜漂亮”祖父是最关心“我”的人，他 那笑盈盈的眼眸宛如照亮“我”童年夜空的新月，给“我”带来无尽的喜悦和幸福。祖父教诗， 祖父烤鸭子，祖父慈爱的话语，都是“我”心头 最温暖的感动。“我” 是多么希望能和最爱的祖父长久地生活在一起! 然而时间在流逝， “我”在长大，祖父在变老，终于有一天， “祖父 几乎抱不动我了”，幸福的时光原来也在渐渐离我远去。祖父家的后花园，就像一座象牙塔，为“我”的灵魂提供了一片美丽的栖息地。 然而园外的世界，终究是残酷的这就更 为作品增添了一层无奈的感伤。人，总是要走出童年的精神家园的。 呼兰河传这 “回忆的诗学”

10、， 给 予了我们片刻的精神的回归。回首童 年， 确有千般滋味。呼兰河传读后感500人的生命的坚强与生存的不息挣扎。冯歪嘴子死了老婆后带着两个孩子，一个四五岁，一个刚生下来。那个刚生不来就没娘的孩子竟然没像人们意想中的死去而是“会笑了，会拍手了，会摇头了。 ”萧红笔下有属于女性本能的对生命的爱。在呼兰河传中血浓于水的亲情描述。作品里并不是没有对亲情，对爱，对人性的善的一面的描述。第二章，第三节野台子戏里对亲情的描述非常传神。在作者的记忆中童年的园子是多么美啊“花园里，花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了。这美丽的后花园，热热闹闹，红黄蓝绿，一点都不逊色于鲁迅笔下的三味书屋，加上那给过她以无比慈爱与疼

11、爱的祖父，童年的生活应该是快乐的，但作者的笔锋忽地回转到现在了在跳大神会分外热闹的鼓声中，作者体会到的却是 ”满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉。人生为了什么，才有这样凄凉的夜。 “在美丽的放河灯的夜晚， ”真是人生何世，会有这样好的景况“时，作者心中却是无由的来了空虚， ”那河灯，到底是要漂到哪里的呢 ?“童年最美好的时光一去不复返了，通过文字挽留快乐，来抵挡悲伤， 以悲伤作为生活本体的快乐。这种悲伤是无以名状的在我们每次看到这些快乐的事时，想到这些快乐的事已经流逝。 ”悲凉之雾，遍披华林“。当一朵花开时，作者同时看到了花的凋零，当她尽情描写花的艳丽的同时，展现给我们的同样是花的枯

12、萎，与虚无一样是生命 的悲美。呼兰河传读后感500俗话说， 可怜之人必有可恨之处。呼兰河的人们所产生的不幸与其说是封建社会压迫的苦果，不如说是其思想的愚昧所带来的恶果。比如团圆媳妇家的悲剧，为什么人会死，怕真不是婆婆人恶毒，而是千百年根深蒂固的观念一代一代地流传下来，在某种程度上形成了一种共同的顽固的价值观，他们所有的亲友邻人都觉得团圆媳妇的行为举止不对，想把它矫正过来，最终共同活活把团圆媳妇折磨死了。这难道也是阶级压迫吗，我看未必，这种愚昧的思想归根结底来源于不高的生产力和千百年的文明传承，来自于社会现实。撼山易，憾人心难，这隔了几层的我们看来，这是愚昧而不可理解的，而在当时生活在那个年代的

13、人看来，那恐怕是再正常不过的。所以，个人觉得，萧红的个人悲剧怕也多多少少来源于这里，对于一个人来说，如果自己的思想观念超前于自己所处于的时代，那绝对是一个悲剧，如果做不到糊涂一点，那么人生注定是要坎坷的。因为对于作为一种社会动物的人类来说，如果做到了 “众人皆醉我独醒，众人皆浊我独请”，那绝对是不容于人，不容于社会的，轻则受到排斥， 重则有可能像西方众多中古世纪的科学家那样，丢掉性命。也许，就算不被社会清算掉，自己也可能受不了这个荒谬而不可理喻的社会，以自杀为结局。也许，那么多杰出人物走上这条路，也是有这个原因在的吧。所以说难得糊涂，也难怪苏轼洗儿戏作，“世人养子望聪明”“我愿生儿愚且鲁”，世

14、人大多是有排他性的，如果一个人的思想行为与大众不同，大多是要以悲剧收场的。呼兰河传读后感500这个暑假里，我读了中国著名女作家萧红的自传体小说呼兰河传。这本书让我看到了作者童年的时候身边人的善良与愚蠢看了书的第一篇，我亲眼看到了呼兰河城。冬天严寒把大地冻裂了，东二道街的大泥坑子会淹死鸡、鸭、猪、马车这里有着各种人： 有东二道街十字街上拔牙的洋医生，有被当地愚昧和无知的人折磨而死的小团圆媳妇，有胡同里卖麻花、粉房里挂粉条的生意人，有性情古怪的有二伯，有勤恳老实的冯歪嘴子，有洁癖的祖母，更有古灵精怪的“我”跟着祖父学唐诗、学下地。这一幕幕、一件件， 作者都用幽默充满童趣的语言描绘得淋漓尽致。 尤其是作者和祖父的故事留在了我的脑海里，情不自禁地拿自己的童年和作者的童年相比。童年在作者的笔下是快乐的，同时也是寂寞的。在作者看来，这些故事并不美妙。可在我看来，读了呼兰河传 ，更让我们感受到自己童年的快乐与幸运，从而更珍惜今天的幸福生活。呼兰河传给我看作者的童年是寂寞的，一位女孩子每天的生活多么简单啊! 天天种着小黄瓜、大倭瓜，天天有蝴蝶、蚂蚱、蜻蜓的后花园，堆满了古