军校期间满分作文：人的生命本质【精选】

1、军校期间满分作文：人的生命本质生命体型之大，大不过山川河流；生命之长，长不过日月星光。滴水入海，只见汪洋，却看不清方向，也不知晓自己正去往何方。自然为 水提供了三种可能：静化水，动作流，飞为云雾。人观水之形而思：静者固，却 有型，而动者流，却无定处，独人有形皆有自由。生命是大自然完美的愿望，这 种愿望是长期的规律形成的。佛像有形无心，尚善者有心无形。道家言：上善若 水。我得思言：冷作冰山，暖化洋流，热为气雾。气雾正是水滴之原型。当你走 入人海茫茫的世界，正如一滴水坠入了大海。个性存在于个体时为有形，个性存 在于集体时为无形。感觉虚无的那一刻，正是你融入的时候，但只要你的灵气尚 存，思想依在，你

2、的个性就永不会消失。无论是两个人的世界，还是许多人的集 体，学会将个性化作共同的性格，学会共生，比斗争来得更为重要。一个人之大，大不过舟船房屋。一个人之美，美不过鲜花蝴蝶。人的生命之贵，贵在善法自然，聚万物之气力为吾所用；聚万众之心以成 一志。造万形以妆点世界；贵在思想之美，化无为有，化有为序，序生大同，不 断追求完善；贵在一切行动的可能与自由，并认识获得自由的途径。人之最美， 美在思想，颜色的体型赋予了思想才会灼灼生辉。人是多种自然规律的结合体，而每一种规律均有相应的前提限制。故而， 人的自我超越是很有限的。人不能脱离任何自然条件而存在，。尽管宇航员可以 实现天外寻访。故而人对许许多多情况感

3、到无能为力，从而令许多人又感无限惆 怅和凝愁。抽象出来一个人，脑容量无穷大，可以容纳所有需存储的记忆，寿命无限 长，直到海枯石烂也不消亡，力量也无穷尽。这个伟大的“人”啊，人们心目中 的“神”啊，不断改变，不断求知，不断创新思维，不断经历产生经验，不断地 改变思维和意识形态，也不断地从事物质资料等一切的生产实践。尽管熵在增加， 时间前进，但是这个认识规律的“抽象人”一一“知识体系”却在不断成长，壮大，不断走向文明和具备减熵的性质， 不断具备其延伸的规律性功能，甚至是反 演时间。“人”先有意识，后有知识，知识历程反应了意识历程和运动方式。知识的 体系，正是这个“抽象人”不断形成意识的结果，意识被

4、知识所体现。意识在具有存在对比性的前提下才发生识别，对比才有深刻记忆。人通过意识的识别比较而确定选择的方向， 故而有了珍贵和下贱的并存的各类情感。 我 们有时善良得不忍杀害一只小动物，却可以残忍地将自己杀死。故而，对比的本 质实质上是矛盾的属性，故而流动的意识-情感总是带着极端的苗头。对比性， 极大地影响了判断的正确性，使我们有可能成为井底之蛙，让人无法脱出意识形 态而主观地先入为主地来理解自己，让人一开始就出现判断善与恶的道德判断。 正如如何塑造一个很坏的人的优点，只需要找一个极坏的人来衬托即可。一个很 坏的人杀死了一个极坏的人，前者就成了好人甚至是英雄。或者可以将这“私有”的天性，是存在的

5、可能，而对“共生”的理解与修养，则是世界 和平与繁荣的前提。刚出生的人正如一台装了厂家程序的原机， 大部分的空间等 待着这个孩子去学习，去经历，不断朝着抽象人的“目标”靠拢。个“抽象人”定义为共产主义社会人的自我实现。存在是一切现象的根源，“道”是存在的理解方式。对一切否定自身存在的观点，我们均可义无返顾的抛 掷脑后。不论你的地位多么卑微，你的外表多么丑陋，你的智力多么低下，都不 应该成为否认自己是生命的理由。生命是这神奇的地球渺茫的宇宙中最神奇的自 然现象，不论生命有多么愚蠢，不论将来的生命如何超越我们， 都不能否认现在 的“我”是宇宙中最神圣的存在，面对这种存在，我们不能以仍何理由人为的结

6、 束他们，更不能忍视良性自杀的行为。我们可以接受大自然的，但决不能放弃一 次生的希望，来把最远古赐予的使命完成。爱情的毁灭、自由的失去、激烈的社 会竞争、甚至是失去了对自己身体、手甚至是失去了对大脑的控制能力， 都不能 成为否认自己生命的理由。没有生命的载体，任何自由都是虚幻的，没有生命的 依附，任何事情实现也是没有意义的。 正是对生命的无比珍视，才让我们痛恨杀 人的行为甚至是对动物的猎杀行为。这个抽象的“人”，不只是人类，还包括所 有在进化道路的生命。这个人，不仅仅是权贵的强者，还包括一切弱者，不只是 男性，同时也是女性，不只是年轻人，还有婴儿和老人 这个抽象的“人”的意识轨迹，最明显轨迹，

7、便是来自于人类知识形成的 历程。对于大脑这样精细的结构来说，思想即意味着行动，大脑行动即包含了某 种思想的元素。每一次言语、每一次记忆、每一次希望，都对应着大脑内部结构 的细微调整，而身体、行为与记忆，同样也影响到人的思维的转变。大脑具备自 组织能力，就意味着，每一次生命的活动都可能引起大脑的某些物质结构和功能 的调整。无论是言语刺激、语言的暗示，还是皮肤的感觉；无论是阳光的照耀， 还是时间地点的变换，均会引起大脑不同细微结构的产生。 脑的规律，亦是思想 之所依附，而大脑的生长和变换的轨迹，就是我们所追寻的。通过后天的开发学 习，培养锻炼，实现优化大脑结构，强化大脑的功能，从而实现对大脑的有限

8、控 制。道德经有言：人法地，地法天，天法道，道法自然。孟子又曰：得道者多 助，失道者寡助。故而“不道”为非，“法道”为是。明是非，即是明道之所存， 依道行事。为事者莫要先遵从万物之规律，善借万物之势而所用。脑的科学，即 是脑的规律，亦是思想之所依附。明白自己，认识自己，遵循规律控制自己，是 通向成功的前提。正是知人者智，自知者明。而爱情是一份修行的考卷，她集中 了人类最根本的共生问题。爱情亦是意识的特殊部分，是明白自己的一个重要途 径。处静才能知动，历动才能知静。空间在加速，时间则减缓。宇宙中没有永恒，却在延迟“永恒”的消失。所产生的现象与存在的痕迹也在变化。 意识“意识的意识”，探索 宇宙中

9、的熵在不断地互换，一种正熵的大量出现，必然实现负熵的 人则作为负熵的形式，作为有序的形体，正在延续着某种意识目标时间结构在改变，时间的性质必然也改变。宇宙中的结构在变化，宇宙中的时间 也应在变化， 规律的规律。实现“永恒”消失的延迟。 负熵使得意识得以出现，意识又扩大了负成比例增加。 的永恒 熵的内容。正负熵是混乱的，意识是清醒的，而生命又是正负熵交换的痕迹。规律互为生成，条件与结果互为变换。变换代表了时间的坐标，变换中的 内容构成了存在，存在的内容正是时间的空间痕迹。 改变世界不那么容易，世界 却时时刻刻自主和不由自主的在改变； 世界变化不容易，却时时刻刻在变化。矛 盾中的存在和存在中的矛盾

10、构成了我们这个尚未完全认识而又不断认知的世界。笆二;二三先汪案，高三机师结卩以师的教案n改：一 考业关首 -霊-的切价环轻学"积注教泛玄上远冒课课沃周疔:：二我S续：二致:勤主沟”二5A'"-,+_«”. .出色地-各项任"校Rib组织全组教师进一步；习熟* 材的体系和特"索新教材教学模*.组好新教材的研究*"全0师师提供“ 学习的平台和“。m:住指*.认；习贯彻”改”神，以贯彻*基础教程改革*核心，以研 9学重*促进教* G根本，以»教*二三团inyyim"Fi"三“”及时工作及析二."项学指标:主主活动.冬G师的示” “ B合,«慧”."组I围绕探索效”课”高照文史综合72加史对，科真学学科体知和思三习合感析态度=m：x = sS=i = 5SN N2S5问於.学习 比较积极主动.后 也很自觉当然与家 长监 督分不开部-:学:然数:整:数则二才三法根减数法正乘法：法含间：:系-找方法有的方）还相当 的简