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文档简介
1、以“征服与适应”话题作文指导及范文作文题目阅读下面的材料,根据要求作文世界第二大沙漠塔克拉玛干沙漠被称为“死亡之海”,此前从未有人徒步 穿越过。为了征服它,身强力壮的中国著名探险家余纯顺穿越途中不幸遇难。专家推测,遇难的主要原因是炎热、饥渴和迷失方向。不久,52岁的欧洲女性卡“我拉,在进行系统调查论证后,只身一人,历时 20天,于1998年11月18日由南 向北成功地穿越了“死亡之海”。选择冬季穿越,是她成功的主因。她说: 不挑战自然,我是千方百计地适应自然。”在人类与自然的关系上,有人主张”征服”,也有人主张“适应”,对此, 你有什么见闻或思考?请“征服与适应”为话题,写一篇不少于800字的
2、文章。立意自定,除诗歌外文体不限,题目自拟。不得抄袭。不得使用上面的背景材料。话题解说此话题并不复杂,也谈不上多深刻,但关键在于对话题的审读,因为语文 界一直有一股强大的声音,那就是加强审题能力,话题作文应该设立一道防火墙。 本则话题就是如此,前提示语对话题有限制:“在人与自然的关系上”,所以写 出佳作的前提是能扣住此限制条件;其次,注意这是一个关系型话题作文,应该能辩证的谈“征服与适应”, 虽然两者可以有侧重,但必须涉及两者,因为毕竟不是“征服”或者“适应”这 单概念的话题作文;再次,话题能提供的观念大致有:要适应自然而不能征服自然;要征服自然,但对征服的含义要加以正确的界定;既要征服自然又
3、要适应自然。范文评析制天还须知天人一一适应中征服自然武则天一声令下命百花寒冬连夜开放不过是传说,夸娥氏不费吹灰之力移 走太行、王屋二山仅仅是神话。中国五星红旗飘扬在“世界屋脊”,打破生命的 禁区;沙漠变为绿洲,南水北调却已成为现实。要征服自然,首先要适应自然。远古的大地,洪水泛滥,民不聊生。鲧用垒土截流之法治水,多年不成; 而禹疏流引水,却获得成功。自然的神力无可抵挡,造化的严命不可抗拒。人, 是多么的渺小与无力。但正是这小小的人,却敢于向大自然提出挑战,而且常能 获得胜利,原因何在?因为人懂得在适应的前提下征服自然。水为天地至柔之物,却蕴含不尽的力量,河中圆圆的鹅卵石便是明证。治 水,不二法
4、门便是因势利导,不违其本性,不悖大自然的规律。同样是征服,鲧 妄想以刚制之,终究大业未成,反送了自己身家性命;而鲧以柔制之,最终降服 洪魔,造福苍生。只因为大禹利用水的性质与自然的法则来行事,换言之,首先 了解了自然,并且利用了自然,最终征服了自然。大自然就像一头狮子,强大而难以驯服。人应如高明的驯兽师,首先要让 它吃饱睡足,依从其天性,掌握了它的规律、法则,再去驯服它,才可能成功。 如果一味盲目地叫嚣“人定胜天”而作出违反自然法规的事,那征服自然只能事倍功半,甚至劳而无功,更有甚者,会遭受大自然无情的报复与惩罚。中国建国 初不顾生态平衡而盲目毁林围湖造田, 到现在自食其果了。但如果顺从于自然
5、法 则,利用它,改造甚至征服自然就会成为可能,可以事半功倍,且与自然和谐相 处。二千多年的秦代李冰父子不是修成都江堰, 治水利民吗?此即适应中征服自 然的有力证明。对待大自然这位怪老头,首先要摸清它的脾气,与它打好关系,它才会帮 你的忙,为你所用。对待大自然,要施展太极拳,用柔巧之术,方可立于不败之 地,才有可能征服。大自然是无比强大不可违抗,但只要适应中征服,“人定胜 天”不是一句空话,因为知天之人可制天,但也只有以适应为条件,才能打破“天 意不可违,天命不可抗”的神话,因为知天还须知天人。评点:征服与适应是一对纠缠不清的概念,因为在改造自然的过程中,人 类很难说什么时候是征服,什么时候又是
6、适应,两者伴随了人类与自然关系的始 终。本文以“制天还须知天人”为标题, 旗帜鲜明地亮出了自己的观点,较客观 辩证的论述了人与自然存在的一种常见关系,举例典型,分析周全。开头以神话故事切入,饶有趣味。融如果说“六月的天一一孩子的脸”,那么我们身处的这个大自然其实就是 一个人,一个有着喜怒哀乐的人。你得与他和睦相处,融为一体。像人一样,这个大自然多数时候都是平静的。在他高兴的时候,春天会送 你一丝喜雨,夏天烈日后带来一阵雷雨和一股凉风, 秋天会撒一晨的清雾,冬天 会铺下一层厚厚的雪花。他开心,也让田里的农民合不拢嘴;他开心,会让路上 的行人笑开颜;他开心,会让雪中的孩子尽情开怀。你得习惯他的脾气
7、,适应和 接受他,学会“融”。像人一样,这个大自然也会经常办错事。在农民撒完化肥、晒着粮食的时 候,他会不合时宜地下一场雨;在行人们悠闲地散步,快乐地旅行时,他又会很 不乖地下场雨;在孩子们在野外快乐地游戏时,他也会想凑热闹地送来一场雨。人们生气,他就像做错事的倔强的孩子,死不认错,但他总会哄人们开心。你还 是得适应他的孩子气的。像人一样,这个大自然是很爱帮助人的。他会给开垦的人们送上一块肥沃 的土地,让人们丰衣足食;他会给探宝的人们送来一块宝地, 里面蕴含着无尽的 财富;他会给贪玩的孩子们铺出一片奇妙的乐园,让孩子们乐此不疲。就像和人相处一样,做事、要求、索取都得有个度,否则别人会厌恶甚至
8、憎恨你。大自然也是一样,如果人类一味地索取,大自然会憎恨我们。如果人类 做得过分,那么大自然又会惩罚我们。但有时人类的欲望实在太强大了, 人们以 为自己已经成熟,认为自己可以对自然为所欲为,于是对自然的占有越来越强。 有时人类好像为了体现自己的伟大, 对大自然不断侵占,不断征服,大自然一忍 再忍,大自然就像人一样,他的退让是有限度地,却绝不会屈服于人类。人类所 有对它的伤害,他都牢记心间,忍无可忍时,也许就是我们美好生活的末日。一 九九八年中国大洪水,就是人类自作自受、咎由自取的例子。大自然已经给了人 类许多,他希望友好平和地对待人类,更希望人类也能友好平和地对待它。 他很 想和人类一样,和平
9、相处,“融”为一体。融,疯狂的人类该清醒了,不要一味地征服自然,只有和大自然融为一体, 才是人类最大的幸福。当人们认识到“融”,并且做得很好时,大自然是不会和 人类计较的。让我们学会“融”,学会与自然和平相处。评点:征服与适应之间的关系到底如何,又怎样体现两者的辩证关系呢? 本文小作者巧妙从“融”切入,在征服与适应之间找到了一个结合点, 而这对于 人类来讲却是最实在最迫切的一个课题。在不断地与人的本性的比较中,平易而 通俗却又旗帜鲜明地表达了自己的观点。仰望雪山之巅老人默立在山下,任风霜雕刻岁月的年轮。他无语,只是仰望,仰望那耸 入云端的圣洁弧线,想在回忆那些用生命记诵的古老诗篇。 来往之间,
10、背着行囊 的年轻人惊扰着世外桃源般的宁静,他是来征服雪山的,赌注是生命。两道轨迹擦身而过,叩响了藏人的一句流传在高原的谚语:“雪山不是用 来攀登的,而是被人们仰望的。”这遥远的声音宛如天籁,直达我们的灵魂。仰望,面对自然,这是怎样的姿态与高度?它不是野蛮的征服,尽管野心 家将“征服”包装成挑战自我的壮举, 我们还是看到他骨子里的愚昧无知。 人类 是自然的孩子,难道你需要用划破母亲姣好的面容来证明自己锻造钢刀的锋利 吗?破坏自然环境的征服更是一种自我毁灭。 人类迈开脚步披荆斩棘的征服历程 必将成为自杀的历史。我们不愿听到用砍伐机征服森林的声音, 不愿看到用浓烟 征服天空的图景。仰望,面对自然,这
11、是怎样的睿智与清醒?它不是盲目地顺从,卑恭地适 应。人毕竟是自然界最智慧的动物,万物之首。在恶劣的环境中,人类的祖先并 没有顺从着悲苦的命运,适应这食不果腹的日子。他们学会仰望自然,观察自然 之物,从中探索万物生长的奥秘,掌握耕种的本领,谛听春雨冬雪、春华秋实的 曼妙清音,人类得以生息繁衍。仰望之高于适应,在于这高贵的昂首高于无奈的 低头。仰望自然,人类摒弃了适应的枷锁,在无垠的天宇大大书写了壮丽的“人” 字,这是人与自然和谐共存的见证。仰望自然,人类活得更有尊严,更昂扬地接 受自然的考验。征服与适应,前者是掷向自然的战书,后者是向自然举起的“白旗”。两 者都没有真正理解自然,品味自然。自然是
12、一部鸿篇巨著,写满了生存之道、生 命之义,人类应当以仰望的姿态细细研读, 寻求自身发展的阳光大道。只有仰望 及仰望时的思考,才是面对自然的理智行为。苍茫的雪山之下,芸芸众生虔诚地仰望着雪山之巅,那是生命的高度。评点:跳开两者的关系来谈论这个话题,必须有较高的思想素养和一定的 理论准备,本文小作者以“仰望雪山之巅”统领两者, 以诗意的解说阐释了人对 待自然的理性态度,“征服与适应,前者是掷向自然的战书,后者是向自然举起 的白旗。”论说充满了辩证的思考,折射出睿智的光芒与色彩,使文章具有 了较大的现实意义,也呈现了一定的思想深度。笆二;二三先汪案,高三机师结卩以师的教案n改:一 考业关首 -霊-的
13、切价环轻学"积注教泛玄上远冒课课沃周疔::二我S续:二致:勤主沟”二5A'"-,+_«”. .出色地-各项任"校Rib组织全组教师进一步;习熟* 材的体系和特"索新教材教学模*.组好新教材的研究*"全0师师提供“ 学习的平台和“。m:住指*.认;习贯彻”改”神,以贯彻*基础教程改革*核心,以研 9学重*促进教* G根本,以»教*二三团inyyim"Fi"三“”及时工作及析二."项学指标:主主活动.冬G师的示” “ B合,«慧”."组I围绕探索效”课”高照文史综合72加史对,科真学学科体知和思三习合感析态度=m:x = sS=i = 5SN N2S5问於.学习 比较积极主动.后 也很自觉当然与家 长监 督分不开部
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