部编本《孙权劝学》课内外对比阅读(13篇)

1、部编本孙权劝学课内外对比阅读一、阅读【甲】【乙】两部分文字【甲】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释 担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康 肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！"翁曰：“以我酌油知之。”乃取一萌产置于地，以钱 覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。” 肃笑而遣之。卖油翁【乙】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！ ”蒙辞以军中多务。权 曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常 读书，自以为大有所益。”蒙乃始

2、就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿 今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚 乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。一一孙权劝学1 .划分朗读节奏（划一处）（2分）陈康肃公善射2 .解释下列加点词意思（4分）释担而立（）笑而遣之（）蒙丹以军中多务（）胆往事耳（）3 .翻译下列句子（6分）见其发矢十中八九，但微颔之。 孤岂欲卿治经为博士邪。 士别三日，即更刮目相待 4 .结合全文，说说【甲】文中”康肃笑而遣之"中的"笑”包含了哪些意味？（6分）5.【甲】文中的陈公、卖油翁和【乙】文中的吕蒙都在某个方面取得了令人瞩目的成绩，请你从他们三人的身上提炼

3、出一句有哲理的话作为你的座右铭。（4分）1. （2分）陈康肃公|善射2. （4分）放下、打发、推托、了解3. （6分）卖油的老头看他射十箭中了八九成，只是微微点点头。我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待4. （6分）对卖油翁这有的高超技巧的佩服，在事实面前无话可说的尴尬（不 好意思），知道自己的不足，以及对之前自己太过自傲的自嘲二、阅读下面的文言文，完成相关题目。【甲】初，权谓吕蒙日：“卿今当涂掌事，不可不学！ ”蒙辞以军中多务。权 日：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常 读书，自以为大有所益。”蒙乃始

4、就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊日：“卿 今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙日：“土别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚 乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（资治通鉴）【乙】盖汝若好学，在家足可读书作文，讲明义理，不待远离膝下，千 里从师。汝既不能如此，即是自不好学，已无可望之理。然今遣汝者恐汝在家于 俗务，不得专意。又父子之间不欲昼夜督责。及无朋友闻见，故令汝一行。汝若 到彼能奋然勇为，力改故习，一味勤谨，则吾犹有望。不然，则徒劳费。只与在 家一般。他日归来，又只是旧时伎俩人物，不知汝将何面目归见父母亲戚、乡党 故旧耶？念之念之！ “夙兴夜寐，无忝尔所生”，在此一行，千万努力！（与长子 受之）注释义理

5、：言辞、文章的含义和观点。膝下：这里指父母。：沉迷。 俩：技艺，本领。乡党：乡族朋友。无忝：不要辱没。忝，辱。1 .请用“/”给下面句子划分朗读节奏。（每句划一处）汝若到彼能奋然勇为汝既不能如此2 .解释下列句中加点的词(1)蒙辞以军中多务()(2)及鲁肃过寻阳()(3)然今追汝者()(4)力改故习()3 .用现代汉语翻译下列句子。(1) 士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！(2)盖汝若好学，在家足可读书作文，讲明义理。4 .甲文中孙权劝导吕蒙要学习的理由是什么？乙文中朱熹让儿子离家求学 的原因是什么？5 .请从写作目的看，甲、乙两文有着怎样的共同点？从写法看，又有何不同?6 .用，拿经

6、过派旧的、原来的人7 . (1)分别几日，就要重新用新的眼光看待，长兄知晓事情太晚了吧！(2)如果你爱好学习，在家里完全可以读书写文章，探究明白经义名理。8 .甲文中孙权劝导吕蒙要学习的理由是通过博览群书，可以获得教益，了解历史的经验教训。乙文中朱熹之所以让儿子离家求学. 一是担心儿子在家被俗务 耽误，不能专心学习；二是作为父亲不想日夜督促儿子；三是在家没有朋友、没 有见识。9 .甲、乙两文都是在劝谏别人认真学习，勤奋读书。甲文既有委婉的劝谏， 又有侧面烘托：乙文中要从正反两方面讲行语重心长的劝说。译文如果你努力学习，在家里也完全可以读书写文章，弄明白言论或文章的内容 和道理，用不着远离父母，

7、千里迢迢地去跟从老师学习。你既然不能这样，就是 自己不好学，也不能指望你懂得这个道理。 但是现在让你出外从师的原因， 是担 心你在家里为俗务所缠身，不能专心读书学习。同时，父子之间，我也不希望日夜督促责备你。再者，在家里也没有朋友和 你一起探讨，增长见识，所以要让你出去走一走。你要到了那里，能奋发努力有 所作为，用心改去以前的不好的习惯，一心勤奋谨慎，那么我对你还有希望。若不是这样，则是徒劳费力，和在家里没有两样，以后回来，又仅仅是以前 那样的小人物，不知道你准备用什么样的面目来见你的父母亲戚同乡和老朋友呢？ 一定要记住，“每天晚上睡觉前，想想自己今天做了什么有意义的事情，对得起自 己的生命吗

8、？”这一次行程，要千万努力呀！三、阅读下面的文言文，完成相关题目。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！ ”蒙辞以军中多务。权 曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务孰若孤？孤常读 书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今 者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！” 肃遂拜蒙母，结友而别。（孙权劝学）【乙】鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：“吕将军功名日显，不可以故意待也，君宜顾之”遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰 ：“君受 重任，与关羽为邻，将何计略以备不虞？”肃造次应曰：“临时施宜。”

9、蒙曰：“今 东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定？”因为肃国五策。肃于是越席 就之，拊其背曰：“吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母，结友 而别。三国志？吕蒙传）注释屯下：驻地。不虞：料想不到的意外事件。 拊：拍。1 .请用“/”给下面句子划分朗读节奏。（每句划一处）吾不知卿才略所及乃至于此也肃意尚轻蒙2 .解释下列加点词。（1）权丹吕蒙曰（）（2）也鲁肃过寻阳（）（3）肃遂拜家母（）（4）或说肃曰（）3 .三国志？吕蒙传中的“吾不知卿才略所及乃至于此也” 与孙权劝学 一文中“”表达的意思是一致的。4 .朗读是表达情感最直接的方式，现代文如此，文言文亦是如此，请选择以 下一项，

10、说说你是怎么读的，并阐述这样读的理由。（可从重音、停顿、语义等角度进行朗读设计）A:卿今当涂掌事，不可不学！B：卿言多务，孰若孤？我选（）,我是这样设计朗读的：5 .翻译下列句子。（1）但当涉猎，见往事耳。（2）君受重任，与关羽为邻，将何计略以备不虞？6 .陈寿在三国志？吕蒙传中评点吕蒙：“吕蒙勇而有谋，断识军计，谪郝 普，擒关羽有国士之量，岂徒武将而已乎！ "你能否从选文孙权劝学 X三国 志？吕蒙传中看出他的雄才大略？请结合选文，说说你的看法。2 . （1）对一说（2）等到；到一的时候（3）于是，就（4）有的人3 .卿今者才略，非复吴下阿蒙4 .例：我选A句，我觉得要在“不可不”三

11、个字上读重音，两个“不”构成 双重否定句，表示强度，凸显孙权作为君主对臣子的要求，态度强烈，具有强制 性。或，我选B句，我认为要把“孰若孤”读出反问语气，怎么能比得上我忙呢？ 表明孙权以自身为例，规劝吕蒙读书。既体现孙权公务繁忙，却依然好学，又体 现他对吕蒙的谆谆劝诫。5 . （1）（你）只需要广泛地涉猎，了解历史罢了。（2）你现在担任重要的任务，和关羽的领地相近，你将要用什么计策来防 备意料之外的事情呢？6 .孙权劝学中吕蒙在孙权的规劝下，马上虚心听取意见，主动去学习， 并学有所成，令人刮目相看。三国志？吕蒙传中，吕蒙提醒鲁肃防备关羽，谋 划了五个谋略，可见他深谋远虑，考虑问题细致、12周到

12、。从这些事例均可以看出吕蒙的雄才大略。译文鲁肃取代周瑜（为水军都督），当陆口驻屯，到达吕蒙所在的屯下。鲁肃（当 时）对吕蒙还比较轻视。有人对鲁肃说：“吕将军的功名一天比一天显著，不可 以用旧眼光来看待、您应当去拜访他。”（鲁肃）就去拜访吕蒙。洒过三巡、吕蒙 问鲁肃：“您受到重任，与蜀汉的关羽作为邻居，您将用什么办法来防止不测的 发生？”鲁肃轻率地回答：”事已至此怎么合适就怎么办吧。”吕蒙说：“现在长 江东西双方（指西蜀和东吴）虽然看上去很和睦，像一家人一样，而关羽实际上 是像熊虎一样有野心的人.怎么能不事先预订好应急方案呢？” 吕蒙于是为鲁肃 筹划了五个应急方案，鲁肃就站起来离开自己的坐席，靠

13、近吕蒙拍着吕蒙的背说：“吕子明啊，我不知道您的才干，谋略竟然已经达到了这样的高度。”鲁肃就拜望了吕蒙的母亲，与吕蒙结交为挚友后分别。四、阅读下面的文言文，完成相关题目。【甲】金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父， 或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能 称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”伤 仲永【乙】初，权谓吕蒙曰：“卿今

14、当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。 权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤 常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见 事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。1 .请用“/”给下面句子划分朗读节奏。（每句划一处）余闻之也久非复吴下阿蒙2 .下面加点词词义或用法相口.的一项是（）。A.忽啼求之何陋之有B .稍稍宾客其父 窥镜，谓其妻曰C.蒙丹以军中多务 未尝稍降周色 D .结友而别鸣之而不能通其意3 .解释下面加点的词。不能掷前时之闻称： 日煦仲永环谒于邑人扳:即更刮

15、目相待 更：4 .翻译。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。孤岂欲卿治经为博士邪!5 .乙文的题目是编者加的。请根据文意，另选角度为乙文拟一个题目，并 说明理由。1 .余闻之也/久非复/吴下阿蒙2 . B （A项代词/助词，提宾标志 B 项代词 C 项推托，借口 /言语 D 项表顺承/表转折）3 .相当，符合 牵，拉（或 “通攀，牵，弓I”） 重新4 .从此，指定物品让他作诗，（他）能立即写好，诗的文采和道理都有值 得看（欣赏）的地方。（省略何、“就”、“可观”各 0.5分）我哪里想让你研究（儒家）经典成为博士啊！（答“我难道吗”也可） （“岂”、“治”各0.5分）5 .示例一：吕蒙读书 乙文

16、主要讲的是吕蒙在孙权的劝勉下发愤读书、 长 进才略的故事。示例二：鲁肃识人 乙文主要是从鲁肃的角度阐释了要用发展的眼光看人的道理。（拟题1分，理由2分，言之成理即可从孙权角度作答最多只得2分）译文金溪有个叫方仲永的百姓， 家中世代以耕田为业。 仲永长到五岁时，不曾认 识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。 他的父亲对此感到诧异、就向 邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨， 给全乡的秀才观赏。从此，指定事 物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇. 渐渐地都以宾

17、客之礼对待他的父亲. 有的人花 钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同 县的人，不让他学习。五、阅读下面的文言文，完成相关题目。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。 权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰： “卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见 事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（选自资治通鉴？孙权劝学）乙一年来归，妻跪问其故子曰久行怀思无它异也。 妻乃引刀趋机而 言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝

18、而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。 今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当日知其所亡，以就懿 德。若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。（节 选自后汉书？烈女传）注：趋，快步走向捐，抛弃 亡，通“无”，不足懿，美好1 .请用“/”给下面句子划分朗读节奏。（每句划一处）妻乃引刀趋机而言曰2 .孙权和羊子之妻劝说吕蒙和羊子学习？产生了怎样的影响？孙权：必要性：当涂掌事，不可不学，可能性：卿言多务，孰若孤？现身说法： 孤常读书，字以为大有所益。影响：使吕蒙产生了脱胎换骨的变化。学业取得巨 大的进步。羊子之妻：不能贪财污行：求学要持之以之。影响：捐金于野、而远寻师学

19、： 还终业，七年不返。【译文】一年后乐羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说：“出 行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。”妻子听后，就拿起刀来快 步走到织机前说道：”这些丝织品都是从蚕茧中牛出. 又在织机上织成。一根丝 一根丝的积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。现在如果 割断这些正在织着的丝织品，那就会丢弃成功的机会，迟延荒废时光。您要积累 学问，就应当每天都学到自己不懂的东西， 用来成就自己的美德；如果中途 就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢？”羊子被他妻子的话感动了，又回去修完了自己的学业，七年都没有回家。六、阅读下面的文言文，完成相关题目。【甲

20、】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。 权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤 常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰： “卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见 事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。【乙】晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“暮，何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学, 如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行 乎？”平公曰：“善哉！” （选自说苑）【注释】

21、晋平公：春秋时期晋国国君。师旷：春秋时期晋国乐师。他双 目失明，仍热爱学习，在音乐方面造诣很深。炳烛：点燃蜡烛。昧行：在黑 暗中走路。昧：暗。1 .解释加点的词语。（2分）及鲁肃过寻阳恐已暮矣2 .翻译下列语句。（4分）但当涉猎，见往事耳。少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光。3 .结合【甲】【乙】两文的内容，请写出你在学习上得到的两点启示。1 .到了的时候迟、晚2 .只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。少年时代喜欢学习， 就像初升的太阳：壮年时代喜欢学习， 就像正午的阳 光。3 .示例一：吕蒙善于接受他人的正确建议，知错就改。我们在学习上也要 像他一样，这样才能够不断进步。示例二：晋平公

22、认为“吾年七十”学习已晚，其实学习是不受年龄限制的， 只要学习，无论何时都为时不晚，更何况我们还年轻呢？【译文】晋公对师旷说：“我今年七十岁了，想要学习，恐怕已经晚了。” 师旷回答说：“晚了，为什么不把蜡烛点燃呢？”平公说：“哪里有作为臣子的人来戏弄君主的呢？”师旷说：“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢？我听说，少年时喜好学习，就如同初升太阳的阳光一样（灿烂）；中年时喜好学习，就像正午太阳的阳光一样（热烈）；晚年的时候喜好学习，就像把蜡烛点燃一样明亮。点上火把在走路和 暗中走路，究竟哪个好呢？”平公说：“说得好！”七、阅读下面的文言文，完成相关题目。初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞

23、以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士耶！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书， 自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者 才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！” 肃遂拜蒙母，结友而别。1 .用现代汉语写出文中划线句子的意思。蒙辞以军中多务。2 .作者是运用什么写作手法来表现吕蒙学习的成效的？请予以说明。3 .现在人们常用“吴下阿蒙”喻指什么？用“刮目相待”又是形容什么？1 .吕蒙用军中事务繁忙为借口（理由）来推杆。（或：吕蒙借口军中事务繁 忙来推托）（2分）2 .运用侧面描写的手法，以鲁肃见到吕蒙时的惊异和钦佩之情；

24、：表现了学 习使吕蒙有了巨大变化。 （或答“对比”，以吕蒙学习前后的变化对比，表现 其学习成效显著。）（意思接近即可。2分）3 .比喻缺少学识才干的人。（1分） 指去掉旧日的看法，用新的眼光来看 待人或事物。（1分）八、阅读下面的文言文，完成相关题目。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学! ”蒙辞以军中多务。权 曰：“孤岂欲卿治经为博士耶！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常 读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿 今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之 晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。【乙】孔子谓伯鱼曰：“鲤乎，

25、吾闻可以与人终日不倦者，其惟学焉。其容 体不足观也，其勇力不足惮也，其先祖不足称也，其族姓不足道也。终而有大名， 以显闻四方流声后裔者岂非学者之效也？故君子不可以不学，其容不可以不饰。 夫远而有光者，饰也；近而愈明者，学也。譬之汀池，水潦注焉，崔苇生焉， 虽或以观之，孰知其源乎？”（选自孔子家语，有删改）【注释】伯鱼：孔子的儿子，名鲤，字伯鱼。 y于（wu）池：水池。水潦：雨水。1 .对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.蒙辞以军中多务 推辞B.孤岂欲卿治经为博士邪 难道C.但当涉猎，见往事耳 见过D.及鲁肃过寻阳 等到2 .下面句子中，加点“焉”字的意义和用法与例句相同的一项是（

26、例句:水潦注焉A.复到舅家问焉B.且焉置土石C.夫大国，难测也，惧有伏焉D.可远观而不可亵玩焉3 .下列对选文有关内容的解释和分析，正确的一项是()A.甲文选自资治通鉴，这是一部纪传体史书，是由司马光主持编写的。B.古人都可以自称“孤”，古代君对臣或朋友之间可以亲密地称“卿”。C.孙权严厉批评吕蒙不爱学习，并现身说法，使吕蒙认识到读书的必要性。D.孔子认为：打扮外表让人容貌光彩，学习让人更有智慧，二者道理很相似。4 .用现代汉语翻译下面的句子。士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！1 .解释下列句中加点词语。(1)蒙辞以军中多务()(2)及鲁肃过寻阳()2 .把下列句子翻译成现代汉语。(1

27、)孤常读书，自以为大有所益。(2)卿今者才略，非复吴下阿蒙！3 .文章依次记叙了如下情节 ：劝学一 一 一结友。(每空两个字)4 .鲁肃与吕蒙的对话，可谓一唱一和，互相打趣，显示了两人的真实性情与 融洽关系。作者描写两人的对话对表现文章的主旨有何作用?5 .请用自己的话概括孙权的性格特点。6 .劝说是一门艺术，是一门学问。孙权劝学的成功实例，给我们以怎样的启示？7 .比较本文和送东阳马生序，从下面两题中任选一题作答。(1)孙权和宋濂劝学的方法有什么相同点？(2)孙权劝学和送东阳马生序的表现手法有什么不同？1 . ( 1)事务(2)经过2 . (1)我经常读书，自己认为大有益处。(2)你今天的才

28、识智略，已不是当年吴郡时的吕蒙了！3 .就学论议4 .两人的对话，既从侧面烘托出孙权劝学的显著成效，也进一步告诉人们读书、学习的 重要性。5 .示例：善劝，对吕蒙亲近、关心，又不失人主的身份。6 .示例：劝说他人时，要注意方式方法，做到动之以情，晓之以理。7 .示例一 ：(1 )孙权和宋濂都采用了现身说法进行劝学。在孙权劝学中，“卿言多务,孰若孤？”孙权运用对比的手法使吕蒙无法推辞。自以为大有所益。” 孙权用自己的亲身经历和感受再次说明学习的好处。送东阳马生序的作者采用现身说法，叙述当初读书求学的艰辛:“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”，寥寥数笔，勾勒出作者寒窗苦读的情景和兢兢业业、不敢

29、懈怠的心情； “余立侍左右， 援疑质理，俯身倾耳以请”等，生动形象地刻画出作者小心谨慎、毕恭毕敬的求教神态。示例二:（ 2） 孙权劝学通过侧面烘托人物。吕蒙在接受孙权劝学之后，到底学得怎么样，文章没有直接说，而是让足智多谋的鲁肃来惊叹:“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”这句话起到了侧面烘托的作用。结尾又写到了鲁肃与吕蒙“结友而别”，鲁肃这一行动，说明鲁肃是为吕蒙的才略所折服而愿与之深交的。 送东阳马生序运用对比手法。在追忆当年冒风雪外出求师的种种情形时，作者把自己在衣食住行方面的贫寒与同舍的富家子弟作了比较，如实叙写了自己所经受的辛苦。在两相对比中，作者对马生的期望不言而喻，希望马生珍惜学习机会，

30、最学有所成。九、阅读下面的文言文，完成相关题目。【甲】天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？蜀之鄙有二僧:其一贫，其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海，何如？”富者曰 :“子何恃而往？”曰 : “吾一瓶一钵足矣。 ”富者曰 : “吾数年来欲买舟而下， 犹未能也。子何恃而往！” 越明年， 贫者自南海还，以告富者，

31、富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。为学【乙】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学 ！”蒙辞以军中多务。 权曰：“孤岂欲卿治经为博士耶！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤 常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见 事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。1.请用“/”给下面句子划分朗读节奏。(每句划一处)僧富者不能

32、至而贫者至焉卿今者才略2结合文意，解释下列句子中加点的词。(1)不逮人也()(2)吾欲之南海()(3)蒙乃始就学()(4)及鲁肃过寻阳()3 .用现代汉语写出下面句子的意思。(1)圣人之道，卒于鲁也传之。(2)蒙辞以军中多务。(3)孤常读书，自以为大有所益。4 .两文都表达了作者对学习读书的态度，请从文中各摘录一句这样的句子5 .从吕蒙的变化中你得到了什么启发？请结合为学一文简要谈谈自己的看法。1.请用“/”给下面句子划分朗读节奏。(每句划一处)僧富者不能至/而贫者至焉卿/今者才略2结合文意，解释下列句子中加点的词。(1)不逮人也(及，赶上)(2)吾欲之南海(想,想要)(3)蒙乃始就学(才)(

33、4)及鲁肃过寻阳(等，等到)3 .用现代汉语写出下面句子的意思。(1)圣人之道，卒于鲁也传之。译文:孔子的学说，最终由迟钝的弟子传承下来的。(2)蒙辞以军中多务。(3)孤常读书、自以为大有所益。4 .两文都表达了作者对学习读书的态度.请从文中各摘录一句这样的句子。甲文:学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣乙文:孤常读书，自以为大有所益。5 .从吕蒙的变化中你得到了什么启发？请结合为学一文简要谈谈自己的 看法。略(言之有理即可)参考译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做、那么困难的事情也变得容易了；如果不做，那么容易的事情也变得困难了人们做学问有困难和容 易的区别吗？只要肯学那么困难的

34、学问也变得容易了；如果不学，那么容易的学问也变得困难了。我天资愚笨，赶不上别人；我才能平庸，赶不上别人。我每天 持之以恒地提高自己，（也可翻译为：每天不停地学习，）等到学成了，也就不知 道自己愚笨与平庸了。我天资聪明，超过别人；能力也超过别人，却不努力去发 挥，即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚 说：“我想要到南海去，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和 尚说：“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。 ”富和尚说：“我几年 来想要雇船沿着长江下

35、游而（去南海），尚且没有成功。你凭借着什么去！ ”到了 第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。 富和尚的脸上 露出了惭愧的神情。四JI距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。 一 个人立志求学、难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此、 聪明与敏捷、可以 依靠但也不可以依靠；自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，是自己毁了自己。愚笨和平庸，可以限制又不可以限制；不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人， 是 靠自己努力学成的。十、阅读下面的文言文，完成相关题目。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学 ！”蒙辞以军中多务。 权曰：“孤岂欲卿治经为

36、博士耶！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤 常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见 事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。【乙】晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。"师旷曰：“何不炳 烛乎？平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻 之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光老而好学，如炳烛之明。炳 烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！秉烛夜读【注】安:哪里。疑问代词。戏：取笑。安敢:怎么敢。疑问副词。孰与味行乎 与摸黑行走相比，那一个(更好

37、)呢？昧：黑暗。1 .给下面句子划分朗读停顿。孤岂欲卿/治经为博士耶盲臣/安敢戏其君乎2解释加点词。(1) 士别三日，即更刮目相待(2)及鲁肃过寻阳(3)恐已暮矣迟、晚(4)盲臣安敢戏其君乎？怎么3翻译句子。(1)孤岂欲卿治经为博士邪！(2)少而好学，如日出之阳。年少爱好学习，就如同刚刚升起的太阳。4晋平公担心学不好的理由是年纪大。吕蒙不愿学的理由是事务多。(每个所填不超过5个字)5两文都谈学习，共涉及四个人，读完后你得到什么启发？提示:热爱学习、珍惜时间、善于引导、虚心听取他人的合理意见。参考译文:晋平公向师旷问道：“我年龄七十岁了、想要(再)学习、恐怕已 经晚了。”师旷说：“为什么不点燃火

38、把(学习)呢？”平公说：“怎么有作为别人 的臣子(的人)戏弄他的君主的呀？”师旷回答 ：“我哪敢戏弄我的君主呀！我 是听说，年轻时喜欢学习，如同升起的太阳；壮年时喜欢学习，如同中午的太阳； 年老时喜欢学习，如同点燃火把的明亮。点燃蜡烛和在黑暗中行走，哪一个(更 好)呢？”平公说：“好啊！”十一、阅读下面的文言文，完成相关题目。【甲】初，权谓吕蒙日：“卿今当涂掌事，不可不学 ！”蒙辞以军中多务。 权日：“孤岂欲卿治经为博士耶！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤 常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊日： “卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙日：“土别三日，即更刮目相

39、待，大兄何见 事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。【乙】郦原少孤，数岁时，过书舍而泣。师日：“童子何泣？”原日：“孤者 易伤，贫者易感。凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤， 故泣耳。”师恻然日：“欲书可耳！原日：“无钱资。”师日：“童子苟有志，吾徒相 教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵孝经 论语。1 .给下面句子划分朗读停顿(只画一处)肃/遂拜家母过书舍/而泣蒙/辞以军中多务2 .解释加点词。(1)但当涉猎(2)孤岂欲卿治经为博士邪(3)郦原少孤：幼时丧父(4)欲书可耳：读书3翻译句子。(1)卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。(2)童子苟有志，吾徒相教，不求资

40、也。你如立志学习，我愿意白教你，不要学费。4.甲乙两文的内容都与 学习有关。甲文侧重学习 可以改变一个人。乙文侧重 赞美郦原少而好学。参考译文:郦原幼时丧父，几岁的时候路过书塾忍不住哭了。老师说：“孩子你为什么哭啊？ "郦原说：“失去亲人的人容易悲哀，贫穷的人容易伤感。那些 书，凡是能够读到它们的人，必然都有亲人。我一来羡慕他们有亲人，二来羡慕 他们能够读书学习，内心感到悲伤，所以哭泣。“老师同情他说：“你想要读书，就去读吧！"郦原说：“我没有钱。”老师说：“孩子你果真有志向的话，我就免费 教你，不用收学费。”于是郦原就开始读书学习。只过了一个冬天，就能背诵孝 经和论语。十

41、二、阅读下面的文言文，完成相关题目。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学 ！”蒙辞以军中多务。 权曰：“孤岂欲卿治经为博士耶！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤 常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰： “卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见 事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。【乙】濮州刺史庞相寿坐贪财解任，自陈尝在秦王幕府。上怜之，欲听还旧 任。魏征谏曰：“秦王左右，中外甚多，恐人人皆恃恩私，是使为善者惧。”上欣 然纳之，谓相寿曰：“我昔为秦王，乃一府之主；今居大位，乃四海之主，不得 独私故人。大臣所执如是，朕何敢违！赐帛遣之。相寿流涕而去。1 .划分朗读停顿(只画一处)蒙/辞以军