论文：诗歌中的童话

1、林论文写柞发表专家9中文wwwJunwB论文：诗歌中的童话郭沫若在致宗白华的信札中有一段话仿佛是专为顾城诗作而下的评语：“我们的诗，只要是我们心中的诗意诗境的纯真的表现，命泉中流出来的strain，心琴上弹出的melody，心的颤动，灵的喊叫，那便是真诗，好诗，便是我们人类的欢乐源泉，陶醉的美酿，慰安的天国。”顾城始终以孩子气的眼光，打量身边的世界，用纯美的诗行，冲淡的心绪对童年旧梦作着专一而执著的叙述。与同时期的诗人相比，顾城既不像江河北岛那样表现崇高的英雄意识，也不像舒婷的人道自尊，富有温情，在他的诗中充满梦幻和童稚。“我总觉得/星星曾生长在一起/像一串绿葡萄/因为天体的转动/滚落到四方”

2、，“我总觉得/人类曾聚集在一起/像一碟小彩豆/因为陆地的破裂/迸溅到各方”，“我总觉得/心灵曾依恋在一起/像一窝野蜜蜂/因为生活的风暴/飞散在远方”。（我总觉得）在这首诗中，诗人以孩子的视角描写了一个童话世界。星星像一串绿葡萄生长在一起，人类像一碟小彩豆聚集在一起，心灵像一窝野蜜蜂依恋在一起，“绿葡萄”、“小彩豆”、“野蜜蜂”都是孩子熟悉的事物，与儿童的生活密切相关，诗人用比喻的方式描写了一个充满童趣的世界。然而诗人童话般的梦幻中，隐含着对生活的深沉的思考。“（星星）因为天体的转动/滚落到四方”，“（人类）因为陆地的破裂/迸溅到各论文写作发表专家申*谄文!»mwJunwBnfudao

3、.toni方”，“（心灵）因为生活的风暴/飞散在远方”。三节诗层层推进，由星星的“滚落”到人类的“迸溅”再到心灵的“飞散”，实质上是由自然到人类再到人类心灵的发掘过程。诗人以孩子的心灵去观察和感受世界，透过理想与现实的思考。本真童心是诗人创作的酵母，是诗人宝贵的艺术精神。顾城用心灵的童真，生成了一个纤尘未染的童话世界。诗人仅仅凭借本真的童心经营童话天国显然是不够的，诗人对自然的浓厚兴趣和超长感悟，也是构建童话天国的强大支柱。在顾城的诗里，自然万物都是有灵性的，都是灵动的生命体，是一个个快乐舞蹈者的精灵，自然已经化成了一种情感底色渗入诗中。“淡紫色的风颤动着/溶去繁杂、喧嚷/花台布/和那布满油迹

4、的曲调”，“鲜黄的油菜花/蒲公英、小鹅”，“身边环绕着古老的谣曲/环绕着玩具/笋壳的头盔/砖的印/陶碗中飘着萍花/停着小鱼/甲虫在竹管里/发出一阵响”，“鸟和树叶的赞美/木锯的节拍/橹的歌/拱桥和兰叶弧形的旋律”，“绿麦的骚动/河流柔软的滑行/托盘般微红的田地上/盈盈的花香，”（水乡）这是一首揉碎了古典田园诗的精髓而写就的一首田园牧歌。诗人绘声绘色地描写了一幅江南美景图，在诗中有明媚的水乡风情，有可亲可爱的自然生灵，这里几乎集中了诗人所喜爱的所有意象，风、油菜花、蒲公英、乌蓬船、鸟、绿麦、田地,在大自然强烈芬芳的气息中，在交织缠绵着的浓郁风情中，跳论文写作发表专家中国诒文精导网动着诗人纯真热烈的心。这种毫无矫饰的淡泊情韵，可以说是诗人童话中捧出的一掬清澈透明的本真人性之泉。童话是人类认识自然万物的窗口，自然是童话萌芽的土壤，对自然的眷恋和歌吟是顾城的童话天国的另一个文学母体的表现。诗人以童心为圆心