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文档简介
1、狼教学案课标和考纲要求:课标要求:阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。中考要求:文言文阅读考查强调理解和词汇积累,主要考查实词在文中的含义, 常见虚词在文中的用法,句子的翻译,文章的内容要点,写作思路和写 作特点等。教材分析:1 地位及作用 蒲松龄的这篇短篇小说是专题探究中的一篇有关于狼的文章, 为培养 学生文言语感,积累文言知识而进行新授课学习2 学习目标 积累文言词语 ,理解词的不同含义和多种用法 , 并能翻译课文 . 正确 , 流畅地朗读 , 并能背诵课文 .揣摩语言 , 领悟作者语言运用的精妙 ,体会狼与屠户的形象 ,把握文 章主旨 .3学习重点 理解并能准确掌握文中重要实
2、、虚词的用法、意义。4易错、易混点以“之”等虚词用法和词性活用现象教学策略 诵读、译讲,自主、合作、探究学习,点拨、讲析。教学计划 两课时本文主要学习内容1. 点击字词(1)生字屠(t u)缀(zhu i)窘(ji o ng 眈(dan 瞑(mi ng 薪(x 1 n 隧(su 1) 蔽(b i ) 弛(ch i )寐(me i)尻(k aO 黠(xi a) 诈(zh a)苫(sh a"(2)多音字 中 zh o ng担中 zh o ng中弹 少sh a o少时sh a o年少 露I u露水I o u止露尻尾 几j i几何j 1几乎(3)释词实词意义缀行甚远:紧跟着走了很远。缀,原意
3、是连结,文中的意思是紧跟。 并驱如故:像原来一样一起追赶。顾:看到。 苫蔽成丘:覆盖成小山似的。奔倚:奔过去倚靠。眈眈相向:瞪眼朝着屠户。耽耽,注视的样子。意暇甚:神情很悠闲。意将隧入:想要钻过去。 假寐:原意是不脱衣服小睡,这里是假装睡觉的意思。 变诈:作假、欺骗。虚词用法 而 连词,表转折。但,可是。例:而两狼之并驱如故。 其 代词,文中指代柴草堆。例:屠乃奔倚其下。 以 连词,表目的,可译为 “来” 。例:意将隧入以攻其后也。 介词,在。例:盖以诱敌。 之代词。例:又数刀毙之。(代狼)助词,的。例:禽兽之变诈几何哉? 助词,取消句子独立性,可不译。例:而两狼之并驱如故。 助词,调节音节,
4、没有实在意义。例:久之,目似瞑,意暇甚。词类活用 恐前后受其敌。 (敌:原是名词,现作动词,译为 “攻击”。) 狼不敢前。 (前:原是方位名词,现为动词,译为 “上前”。) 一狼洞其中。 (洞:原是名词,现作动词,译为 “打洞”。) 意将隧入以攻其后也。(隧:原是名词,现作副词,译为 “从所打隧洞 ”。) 其一犬坐于前。 (犬:原是名词,现作状语,译为 “像狗那样 ”。) 省略句 顾野有麦场。 (谓语 “顾”前省略主语 “屠”。) 一狼仍从。 (谓语 “从” 后面省略了宾语 “之”,指代屠户。 ) 一狼洞其中。 (省略了介词。 “洞其中”即“洞于其中 ”。) 一屠;一狼。(数词后省略量词是文言
5、语法的特点之一。)主题寻访本文是一篇文言短篇小说, 选自聊斋志异 中狼三则 的第二则。 写一个屠户归途遇狼, 起初畏惧退让, 后来奋起搏斗, 终于击毙两狼的故事,赞扬了屠户的机智勇敢,揭示了狼的 贪婪、 凶狠和狡诈的本性,并告诉我们, 狼无论多么狡诈也不是人的对手, 终归会被人的勇 敢智慧所战胜。结构览胜 情节屠户(一) 狼(两) 顺序线索 遇狼(开端)( 第 1段) 晚归(危险) 缀行(凶狠) 按事物发展为顺序线索 惧狼(发展)( 第 2段) 惧、投骨、复投(迁就 ) 止,从,至,并驱如故(贪婪) 御狼、杀狼窘、恐、顾(慌张)一狼:去,犬,假寐(高潮、结局) ( 3、4 段)奔、倚(招架)驰
6、、持(防卫)一狼:洞,隧,攻后(狡猾) 议狼(第 5段) 狼黠两毙 增笑(总结、评赞)特色探幽 (1)情节紧张曲折,波澜层迭,引人入胜。按 “遇狼惧狼御狼杀狼”的 顺序记叙,一开始就造成了强烈的悬念,扣人心弦:一人遇两 狼,天晚力薄。杀狼部分是故事的高潮, 行动果断有力。 “转视 ”使“狼”的 阴谋破产,屠户取得彻底胜利。( 2 )语言简练、传神,富有表现力。这从前边句段品味用可以真切体会到。狼学案学习目标 积累文言词语,理解词的不同含义和多种用法 ,并能翻译课文正确,流畅地朗读,并能背诵课文揣摩语言,领悟作者语言运用的精妙,体会狼与屠户的形象,把握文章主 旨学习重点理解并能准确掌握文中重要实
7、、虚词的用法、意义。易错、易混点“以之”等虚词用法和词性活用现象晨读预习1结合注释,熟读课文。比一比,看谁能背过。2读一读:掌握作者及其作品文学常识蒲松龄(16401715),字留仙,又字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,清代杰出文学家, 山东省淄川县(现淄博市淄川区洪山镇)蒲家庄人蒲松龄一生怀才不遇,穷困潦倒然而坎坷的 遭遇和长期艰辛的生活,加深了他对当时政治的黑暗 ,科举制度的腐朽以及社会弊端的认识和 了解,为文学创作奠定了基础.他毕一生精力完成短篇小说集聊斋志异8卷,491篇约40余万字聊斋志异,是蒲松龄的代表作,共有短篇小说491篇"聊斋"是他的书屋名称,"
8、;志"是记述的 意思,"异"指奇异的故事.多数故事通过描写妖狐神鬼来反映现实的社会生活,或揭露官府黑暗,或批判科举弊端,或表达婚姻自由它语言简练,描写细腻,人物形象鲜明,故事生动,具有较 高的艺术成就 蒲松龄出身在一个没落的地主家庭。蒲家号称累代书香”,祖上虽然没有出过显赫人物,在当地却是大族,但在明末清初的动乱中衰微下来。蒲松龄的父亲蒲盘原是读书人,由于家境困难,不得不弃儒经商。蒲松龄童年时跟着父亲读书,由于勤奋和颖慧而深得父亲钟爱。他19岁初应童子试,以县、府、道三个第一名补博士弟子员,颇受当时主持山东学政的著名诗人旋闰章的赏识,赞他 观书如月,运笔成风”,一
9、时文名颇高。此后,他与同乡学友砥砺学问更勤,曾与李希梅等人 结成 郢中诗社”,常 以风雅道义相 劘切”(张元柳泉蒲先生墓表)。他在李希梅家中读书 时,请订一籍,日诵一文焉书之,阅一经焉书之,作一艺、仿一贴焉书之。每晨兴而为之 标日焉。庶使一日无功,则愧、则警、则汗涔涔下也”(蒲松龄醒轩日课序)。康熙九年(1670)至康熙十年间,他应做县令的友人邀请,先后到宝应和高邮做过幕宾。这是他一生中 唯一的一次远游。幕宾生活使他对于官场和世情有了更多的认识。回家乡后,长期在乡间作塾师。他设馆的主人家藏书丰富,使他得以广泛涉猎。他不但研究经史、哲理和文学,而且 对于天文、农桑、医药等也有很大的兴趣。蒲松龄一
10、生刻苦好学,但自19岁弁冕童科”之后,屡试不第,直到 71岁高龄,才援例成为贡生。康熙五十四年农历正月二十二日,也就是在他的夫人去世的两年之后,依窗危坐逝世。在清初,象蒲松龄这样出身的士人,进身之途唯在科举。科场的失败使他悲愤万分:天孙老矣,颠倒了天下几多杰士。蕊宫榜放,直教那抱玉卞和哭死!每每顾影自悲,可怜肮脏骨销磨如此!数卷残书,半窗寒烛,冷落荒斋里。”(大江东去寄王如水)蒲松龄未能攀缘科举出仕,一生都在农村过着清寒的生活。他的思想中固然存在着热衷功名的庸 俗的一面,但也有 足迹不践公门”的傲视权贵的一面。在艰难时世中,他逐渐认识到像他这 样出身的人难有出头之日,仕途黑暗,公道不彰,非袖金
11、输璧,不能自达于圣明”(与韩 刺史樾依书 )。他把满腔愤气寄托在 聊斋志异 的创作中。 此书创作从他年轻时就开始了, 康熙十八年 (1679) 作聊斋自志 ,可知那时这部文言短篇小说集已初具规模,一直到暮年 方才成书, “集腑为裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书。寄托如此,亦足悲矣! ” (聊斋自志 )这部小说集熔铸着蒲松龄一生的心血。 蒲松龄的创作, 还有通俗俚曲 14 种, 计有墙头记 、姑妇曲、慈悲曲、翻魇殃、寒森曲、蓬莱宴、俊夜叉、穷汉 词、快曲、丑俊巴、禳妒咒、增补幸云曲 等。这些俚曲用了山东淄川地区的方言, 具有浓厚的地方色彩, 它们从不同角度揭露了社会的黑暗和人间的不平,
12、在人生态度和创作 思想上与聊斋志异是相通的。蒲松龄的著作,小说和俚曲之外,还有聊斋文集 、聊 斋诗集和关于农业、医药的通俗读物农桑经3 链接课外 :请结合工具书熟读聊斋志异中狼三则其余两则其一丿、有屠人货肉归,日已暮,欻(xu,忽然)一狼来,瞰担上肉,似甚垂涎,随尾行数里。屠惧,示之以刃, (狼)少却;及走, (狼)又从之。屠思狼所欲肉者,不如悬诸树而(明) 早取之。遂钩肉,翘足挂树间,示以空担。狼乃止。屠归。昧爽(拂晓)往取肉,遥望树 上悬巨物,似人缢死状,大骇。逡巡(疑虑徘徊)近视,则死狼也。仰首细审,见狼口中 含肉,钩刺狼腭,如鱼吞饵。时狼皮价昂,直(价值)十余金,屠小裕焉。缘木求鱼,狼
13、 则罹(遭遇)之,是可笑也。其三丿、一屠暮行,为狼所逼。 道傍有夜耕所遗行室,奔入伏焉。狼自苫中探爪入。 屠急捉之, 令不可去。顾无计可以死之。惟有小刀不盈寸,遂割破爪下皮,以吹豕之法吹之。极力吹 移时,觉狼不甚动,方缚以带。出视,则狼胀如牛,股直流不能屈,口张不得合。遂负之 以归。非屠乌能作此谋也!读后思考:狼三则(其一) 是说狼被屠良像钓鱼一样钩了起来; 狼三则(其三) 则说猎人 像杀猪时吹猪一样把狼活活胀死。从这两则故事中,你又得到了什么启事呢?附译文:其三 有个屠夫卖完肉回家。天色已晚,忽然一只狼冲来,直看着担子里的 肉,像是很馋,它跟在屠夫后面走了数里路。屠夫害怕,用刀吓它,它就稍微
14、退一步;等 屠夫朝前走,它又跟上。屠夫想,狼想要的是肉,不如暂且将肉挂在树上,等第二天早上 再来拿。于是将肉钩好,踮起脚将肉挂在树上,再把空担给狼看,狼才停住不跟了。屠夫 回去,天亮来取肉时,远远看到树上悬着一个大东西,好像人上吊死的样子,大惊,迟疑 地走近看,原来是死狼。抬头仔细看,就见狼口咬住肉,但钩子钩住了它的腭部,真像鱼 上钩吃饵。那时狼皮价钱贵,值十余金,屠夫因此有些钱了。人们说爬上树求鱼,哪知, 这狼爬上树求灾难。这实在令人好笑啊!其一 一个屠夫在夜间行走的时候,被一头狼追赶。突然看到路边有一间供晚上耕 作的人休息用的空房子,就跑进去躲起来。狼把爪子从窗户里面伸进来,屠夫就立刻抓住
15、 了狼爪。现在还不能离开,环顾四周想不到什么办法可以杀死它,只有一把不满一寸的小 刀,于是把狼爪下面的皮割开一个口子,用吹猪的方法吹狼,向割开的口子用力吹气直到感到狼不动了,才用绳子把狼绑起来。出去看了一下,发现狼膨胀的像一头牛一样大, 腿绷直了都不能弯曲,口张得大大的都合不拢了,于是背了回去。要不是屠夫,怎么想得 到这种办法啊!预习提纲一 , 常用字词 :1, 读准下列字音 :缀行甚远 屠大窘 积薪其中 苫蔽成丘 眈眈相向意暇甚 止露尻尾 前狼假寐 狼亦黠矣目似暝2, 解释 :惧: 从: 故: 驱: 窘: 恐 : 顾: 瞑: 暴: 毙: 股: 寐: 黠: 缀: 弛: 注意加线的词在句中的含义
16、 :止有剩骨 止增笑耳 一狼得骨止而两狼之并驱如故 问其故 恐前后受其敌 盖以诱敌顾野有麦场 弛担持刀 其一犬坐于前 意暇甚 意将隧入以攻其后也一狼洞其中 禽兽之变诈几何哉二 , 翻译下列语句 :而两狼之并驱如故顾野有麦场 , 场主积薪其中 , 苫蔽成丘 . 意将隧入以攻其后也 .乃悟前狼假寐 , 盖以诱敌三, 尝试翻译课文,标出疑难。四, 依照原文用自己的话复述故事学习过程一导入并检查预习 二回忆作者及其作品常识 练一练 1聊斋志异中的 "聊斋 "作者是2 下面是对聊斋志异的分析,把对的选出来 .()A. 聊斋志异是一部文言短篇小说 .B. 聊斋志异是以谈狐说鬼的手法,隐
17、晦地对当时黑暗,腐败社会进行批判的小说C. "聊斋",是作者的书房名,"志",表明作者的理志,"异",是与众不同D. 聊斋志异是中国古典短篇小说的高峰3下面是对本文文体的说明,请选出正确的一项 ( )A. 本文是一篇寓言故事.B.本文是一篇随笔札记C.本文是一篇笔记体小说.D.本文是一篇托物言志的散文 三读准字音 把握句读(此环节可根据情况进行多种形式的诵读)缀行甚远 屠大窘积薪其中 苫蔽成丘 眈眈相向 意暇甚 止露尻尾 前狼假寐狼亦黠矣目似暝四整体感知 疏通文意 结合注释和工具书通译全文,在课本上标出你的疑难点。 积累下你收获的知识
18、(包括注释中的)(强调实虚词的用法和意思附译文 一个屠夫傍晚回家, 担子里面的肉已经卖完, 只有剩下的骨头。 路上遇见两只狼,狼紧跟 着走了很远。屠夫害怕了,把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。 另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给 狼,后面得到骨头的狼停下了, 可是前面得到骨头的狼又赶到了。 骨头已经扔完了。 但是两只狼像原来 一样一起追赶屠夫。屠夫非常困窘急迫,恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个大麦场, 大麦场的主人 把柴草堆积在大麦场里, 覆盖成小山(似的)。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面, 放下担子拿起屠刀。 两只狼不敢上前,瞪着眼睛朝着屠夫。一会儿,一只狼径直走开了, 另
19、一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了,那只狼的眼睛好像闭上了,神情悠闲得很。屠夫突然跳起,用刀砍狼的脑袋,又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走,转 身看见柴草堆的后面,另一只狼正在柴草堆里打洞,打算要钻洞进去,来攻击屠夫的后面。身子已经钻 进去了一半,只露出屁股和尾巴。 屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿,也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用这种方式来诱惑敌方。狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被杀死了,禽兽的欺骗手段能有多少呢?只是增加笑料罢了。)小试牛刀下面是几句文言的译文,把翻译错的找出来.() 一屠晚归,担中肉尽一一有一个屠夫很晚回家,担中的肉己经没有了 场主积薪其中一一场
20、主在那里堆积了许多柴草 屠乃奔倚其下,弛担持刀一一屠夫过去,靠着柴草,放下担子,拿起刀 目似瞑,意暇甚一一眼睛好像闭上了,神情显得很悠闲,没事似的五梳理结构1, 读课文,按照表达方式把课文分成两部分 第一部分:第二部分:2, 第一部分的故事环环相扣,紧张曲折,可以分为四层(分别用带有”狼"字的二字短语概括)( 可参照情节结构处理,遇狼 - 俱狼 - 御狼 - 毙狼 )六分析形象 :1, 找出文章中表现狼的语句:2, 找出文章表现屠夫的语句:3, 概括屠夫和狼的形象特点:从句可以看出 , 这是一位 的屠夫 . 从 句可以看出 , 这是两只 的狼 . 屠夫形象:狼:七讨论赏析 :1,本文
21、是人与狼之间的较量 ,人与狼谁更聪明呢 请用"我认为 更聪明 ,是因为 ." 的句式来 回答.2," 止增笑耳 " 的仅仅是恶狼吗 作者嘲讽的仅仅是恶狼吗 从这个故事中你获得怎样的启发 (提示: 聊斋志异的特点是揭示当时社会现实 ,有嘲讽的意味 .)3, 你能说说本文的主旨是什么吗 或学习本文后懂得了什么道理 4,课文最后一段在写法上与前面有何区别 , 它起什么作用5,在这个故事中 ,发生矛盾 ,进行斗争的两方 ,一方是屠户 , 另一方是狼 ,这两方在矛盾斗争的 过程中 ,谁处在主动地位 , 谁处在被动地位呢 故事的结局给你怎么样的启示 八说话练习:我们
22、现在已经很少见到狼了 , 从生态平衡的角度讲 , 我们应该怎样对待狼 课堂达标练习 一 , 基础测试 :(1) 一屠晚归 , 担中肉尽 , 止有刺骨 . 途中两狼 , 缓行甚远 .(2) 屠惧 , 投以骨 . 一狼得骨止 , 一狼仍从 . 复投之 , 后狼止而前狼又至 . 骨已尽矣 . 而两狼之并 驱如故 .(3) 屠夫ji o ng,恐前后受其敌顾野有麦场,场主积薪其中,苫藏成丘屠乃奔倚其下, 弛担持刀 . 狼不敢前 , 眈眈相向 .(4) 少时,一狼径去,其一犬坐于前.久之,目似 mi ng意xi a甚.屠暴起,以刀劈狼首 , 又数刀毙之 . 方欲行 , 转视积薪后 , 一狼洞其中 , 意
23、将隧入以攻其后也 . 身已半入 , 止露尻尾屠自后断其股亦毙之乃悟前狼假 me i,盖以诱敌1, 在文中横线上根据拼音填出汉字 .2, 解释每组中加点的字 :A, 盖以诱敌 恐前后受其敌B, 其一犬坐于前 满坐寂然C, 骨已尽矣 食之不能尽其材D, 恐前后受其敌恐托付不效,以伤先帝之明3 一词多义(1) 之: 而两狼之并驱如故 ( ) 屠自后断其股 , 亦毙之 ( ) 久之 ,目似暝 ,意暇甚 .( ) 又数刀毙之 () 禽兽之变诈几何哉 ( )(2) 敌: 恐前后受其攻 ( )盖以诱敌 ( )(3) 止: 一狼得骨止 ( )止增笑耳 ( )(4) 意: 目似瞑 , 意暇甚 ( )意将隧以攻其
24、后也 ( )(5) 前: 恐前后受其攻 ( )狼不敢前 ( )4, 下列句子划分朗读节奏正确的是 ( ):A, 而|两狼这并驱|如故B, 其一犬 | 坐于前 .C, 意将 | 隧入以 | 攻其后也 .5, 选文中最能表现屠户勇敢和一句是 ( )6, 有关选文的说法 , 准确的一项是 ( )A, 选文第 (1) 段写一个屠户半夜回家 , 路上发现有两只狼远远地跟着他 .B, 选文第 (2) 段写一只狼得到骨头就不再追了 , 但又来了一只新的狼 .C, 选文第 段写屠户不得已跑到了一个农民院子里的草垛下面D, 选文第(4)段写屠户机智勇敢,杀死了两只狼7, "乃悟前狼假 me i,盖以诱
25、敌”照应上文的”" 一句.8, 选文是狼这篇课文的记叙部分 , 请将课文中议论部分的原文写在下面.拓展迁移 :9, 你能写几个关于狼的成语么 学科渗透训练阅读"人, 物也;物, 亦物也 , 物死不为鬼 , 人死何故独能为鬼 "1. 这句话的意思是什么2. 这句话的观点是什么九课外作业1, 从课文中 ,我们感受到狼的贪婪,凶狠和狡诈 ,它还是反面形象 ,是坏人的象征 ,杀狼理所当然顺理成章 .那么狼真的是那么可憎可恶吗?抛开课文,联系社会 ,我们对狼还有别的认识吗?可以查阅相关资料 .2, 展开想象 ,将本文改写成一篇白话故事,提倡求异思维 ,可以改变故事的结果 .
26、农夫殴宦十 延伸练习 尝有农夫以驴负柴至城卖, 遇宦者称 “宫市”,取之;才与绢数尺, 又就索“门户”(指“门户 税),仍邀(强要)以驴送至内。农夫涕泣,以所得绢付之;不肯受,日: “我有父母妻子, 待此然后食。今以柴与汝,不取直而归,汝尚不肯,我有死而已! ”遂殴宦者。1 。 .解释文中加点词: (4 分)(1) 才与绢数尺 (2) 农夫涕泣(3) 不取直而归 (4) 遂殴宦官2下列各组句子中加点的词语含义不相同的一项是()A 尝有农夫以驴负柴至城卖 B 今以柴与汝尝与人佣耕甚矣,汝 之不惠C 不取直而归 D 我有死而已系向牛头充炭直尔来二十有一年矣3下列句子中加点的 “以”与“仍邀以驴送至
27、内 ”中的 “以”用法相同的一项是 ( )A 以刀劈狼首 B 意将隧入以攻其后也C 不以物喜,不以己悲 D 以俟夫观人风者得焉4将 “我有父母、妻子,待此然后食 ”翻译成现代汉语。5 文中卖柴农夫的遭遇,揭露了怎样的社会现实? 翻译:曾经有一个农夫,用驴驮着木柴来卖,宦官自称宫市,拿走他的木柴,给了他 几尺绢,又就地索取进奉门户钱,还要求用驴将木柴送到内廷去。 农夫哭了,把得到的绢又 给了宦官,宦官不肯接受,说: “必须得到你的这匹驴才行。 ”农夫说: “我家有父母、妻子、 儿女, 要靠它嫌钱糊口。 现在我把木柴给了你,不向你要价钱就往回走了, 而你还是不肯放 我,我也只有和你拼了! ”于是农
28、夫殴打了宦官。 (街使的属吏捉住他上报,德宗颁诏将宦官 废免,赐给农夫十匹绢。然而,宫市并不因此而改变,谏官与御史们屡次规谏,德宗都不肯 听从。)1.(1)给 (2)眼泪 (3)通“值”价值 (4) 就 2D3A 译文:我有父母亲,妻子儿女,等我卖柴得钱 后才能有饭吃。4. 我有父母亲、妻子儿女,等着卖柴得钱后,才能有饭吃。5. 揭露了 “宫市 ”对劳动人民的剥削、迫害。翻译:曾经有一个农夫,用驴驮着木柴来卖,宦官自称宫市,拿走他的木柴,给了他几尺 绢,又就地索取进奉门户钱,还要求用驴将木柴送到内廷去。 农夫哭了,把得到的绢又给了 宦官,宦官不肯接受,说: “必须得到你的这匹驴才行。 ”农夫说: “我家有父母、妻子、儿 女,要靠它嫌钱糊口。 现在我把木柴给了你, 不向你要价钱就往回走了, 而你还是不肯放我, 我也只有和你拼了! ”于是农夫殴打了宦官。 (街使的属吏捉住他上报
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