第4课宋明理学教学设计

1、第4课宋明理学深圳市龙岗区布吉中学 黄文莲教材分析课程标准要求：列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。本课主要介绍中国古代儒家 思想的重要发展阶段宋明时期理学兴起的历史背景、兴起和发展、影响以及重要的代表人物，共分三个部分： 宋明理学兴起的历史背景；宋明理学的两大流派：程朱理学和陆王心学；宋明理学的历史影响和评价。 学生分析高二学生经过一年的历史学习，积累了一定的历史基础知识和认识历史的能力，但由于本课理 论水平较高，较多概念理解难度较大，加上学生对宋明理学了解较少，因而学习有一定困难。因此引导学生课 前做好一些准备工作，如上网搜索资料、查阅相矢思想哲学书籍、根据老师事先布置的教学问

2、题去预习，这对 本课的学习有很大帮助。教学目标一、基础知识三教合一的历史背景理学程朱理学理格物致知存天理，灭人欲四书章句集注陆王心学发明本心致良知程朱理学与陆王心学的比较宋明理学的历史影响二、能力与方法1、识记三教合一的表现、宋明理学两大流派的主要代表人物及其主要思想、正确评价宋明理学。2、理解理学兴起的背景、理学的概念、格物致知的含义、理学所反映的哲学思想。3、比较程朱理学与陆王心学矢于世界本原的看法、求理方法的异同，培养学生归纳、概括、比较 历史知识的能力。三、情感态度与价值观1、通过对程朱理学、陆王心学及其发展脉络的学习，了解宋明理学的代表人物，正确认识宋明理学 及其在中国古代思想史上的

3、重要地位。2、 通过结合社会背景和思想渊源来分析宋明儒学的发展，使学生认识到一定思想文化是一 定社会状况的产物，培养学生全面分析历史现象的能力。分析宋明理学在历史上的深远影响，培 养学生辩证思维能力，形成对传统思想文化批判继承的意识。3、通过了解中国古代儒家思想的发展，尤其是宋明理学博大精深思想体系，了解中国古代的优秀思 想文化，培养学生热爱祖国的高尚情操。教学重点与难点 重点：宋明理学的代表人物及其重要主张难点：宋代理学兴起的背景、程朱理学的哲学思 想、正确评价宋明理学。教学方式以教师讲解分析为主，以学生的合作探究和师生的交互讨论为辅。教学用具：采用Powerpoint制作教学课件。教学过程

4、一、课前探究1、要求每个历史学习小组利用网络收集三教合一的含义，理学的概念，程朱、陆王的主要 思想，各 组进行讨论、归纳，准备上课交流。2、带着老师事先设计的问题预习课本，思考课后的习题“阅读与思考”和“自我测试题二、导入新课作为中国人，我们都应该要继承中国的传统文化，那么中国传统文化到底指哪些？其主要 代表的儒 学到底经历了一个怎样的发展历程？其中处于重要发展地位的宋明理学到底有哪些内容？我们应该怎样看待宋明理学？由此导入新课。三、教学结构（一）三教合一理学兴起的历史背景之一1、“三教合一”历史的背景（1 ）魏晋以来佛教和道教的传播（2）儒学出现了危机2、“三教合一”表现（1） 互相吸纳渗透

5、（2）许多知识分子兼修儒学、道学或三教兼修（3）儒学受佛、道哲学的影响（-）、理学的两大流派程朱理学和陆王心学1、程朱理学的兴盛（1 ）宋代理学兴起的历史背景（1、1 ）民族矛盾和阶级矛盾尖锐（1、2）儒、道、佛“三教合一”（1、3）新儒学面临的问题（1、4）宋代的“重文”国策和科举制的完善（2）程朱理学的形成（3）程朱理学的主要思想（3、1）理学的概念（3、2）“理”的概念；（3、3 ）把握“理”的途径：格物致知（4）程朱理学的影响、统治地位的确立、评价2、陆王心学的发展（1 ）陆九渊心学兴起的原因和主要思想（1、1 ）原因：对程朱理学认知方式的否定（1、2）主要思想：“心”是天地万物的渊源

6、；“发明本心”以求理；（2）王阳明心学兴 起的背景及其主要思想（2、1 ）原因：程朱理学失去寻求圣贤学问的精神；社会动荡不安（2、2）主要思想： “致良知”，良知就是天理3、宋明理学的影响和评价（1）影响：宋明理学对政治、文化和社会的影响（2 ）评价：宋明理学的消极影响宋明理学的积极影响设计意图：让学生理解并加深对本课知（-）三教合一 理学兴起的历史背景的之一课堂设问一：三教合一的背景是什么？提示：魏晋以来佛教和道教的传播；儒学的发展出现了危 机。设计意图：让学生了解任何事物的产生都有其深刻的时代背景。课堂设问二：佛教和道教为什么会迅 速传播？儒学为什么会出现危机？提示：社会的动荡不安；佛教的

7、因果轮回和道教的修炼养生的思想；儒 家的三纲五常思想受到怀疑。课堂设问三：三教合一的表现有哪些？提示：三教相互吸纳渗透；许多知识分子兼修儒、佛或三教并修；儒学深受佛道哲学的影响。设计意图：让学生带着问题阅读课本，培养学生归纳历史问题的能力。情景营造：用大屏幕打出三 教图的图片和相矢文字资料，并提出相矢问题。提示：三教合一；儒学的发展受到佛道哲学思想的 影响。设计意图：加深学生对三教合一的背景和表现的理解。（二）理学的两大流派一一程朱理学的兴起和陆王心学的发展1、宋代理学兴起的历史背景课堂设问一：宋代理学兴起的历史背景是什么？提示：宋朝民族矛盾 和阶级矛盾尖锐；儒、道、佛“三教合一”；新儒学面临

8、的问题；宋代的“重文”的国策和科举制的完善。课堂设问二：什么是理学？宋明理学有哪两大流派？提示：理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和 道教思想形成的新儒学；程朱理学和陆王心学。设计意图：理解并掌握“理学”的概念，了解宋明理学的两大流派。2、两大流派_程朱理学和陆王心学（1 ）程朱理学的兴盛（1、1 ）程朱理学的形成及其代表人物课堂设问：什么是“理” ？程朱理学是怎样形成的？其代表 人物有哪些？提示：“理”是世界的本原，是天下万物都要遵循的普遍原则，存在于一切事物之中；程颖、程 颐发挥了突岀的作用，朱熹是集大成者。“二程”和朱熹情景营造：用大屏幕打出程朱理学代表人物的图片， 并作简单介绍。设计意图

9、：加深学生对该知识点的感性理解。（1、2）程朱理学的主要思想课堂提问一：程朱理学的主要思想有哪些？通过何种途径把握“理？ 提示：理是世界的本原和天下万物都要遵循的普遍原则；格物致知。课堂提问二：格物致知与实践出真知有何 区别？提示：两者都强调通过对外界事物的考察和实践研究来求取真理。但是在对于所求得的“理”的认知方 面，两者又有区别0理学家讲求的“理”，作为万物的根源而存在于一切事物之中，“格物致知”要获得的， 是这一先验性存在并且亘古不变的“理”。而“实践出真知”要取得的是一种与实践并行并展的真理性知识， 并不固定而是出于发展之中。即格物致知认为“理”是先天存在的，接触世间万事万物是为了加深

10、对“理”的 体验和理解；实践出真知是在实践的基础上得出事物发生发展的规律，也就是说这一理论并不是先天存在的， 而是在实践的基础上总结出来的。设计意图：学习从不同的角度比较历史事物的异同点，培养学生对比、归 纳、概括历史知识的能力；区别客观唯心主义和辩证唯物主义。情景营造：用大屏幕打出相尖材料，并回答相尖问题。提示：朱熹认为天理就是三纲五常，要存天理，灭人欲。程朱理学深受佛教思想的影响， 对事物的本源看法基本一致。（1、3 ）程朱理学的影响及其统治地位的确立、传播课堂提问：程朱理学产生了怎样的影响？何 时确立了统治地位？传播到何处？提示：程朱理学成为中国封建君主专制统治社会后期的正统 思想；明；

11、朝鲜、越南、日本。课堂提问：程朱理学被官化的原因是什么？提示：理学重新整理了儒家学说，并将“理”的存 在与社会伦理秩序联系在一起，满足了统治阶级对于整顿社会秩序、宣扬正统道德和巩固专制统治的需要。课堂提问：程朱理学包含了怎样的哲学思想？提示：客观唯心主义设计意图：让学生掌握客观唯心主义的概念，并说明程朱理学是客观唯心 主义思想的理由。教学过渡：刚才我们学习了宋明理学的一大流派宋明理学的主要思想，那么另一流派陆王心学 的主要思想是什么呢？（2）陆王心学的发展情景营造：用大屏幕打出陆九渊和王守仁的图片，并作相矢介绍。（2、1 ）陆九渊的心学课堂提问：陆九渊心学兴起的原因是什么？怎样理解“心学”的概

12、 念？通过何种方式认识“尤、” ?提示：对“理”的认识方式产生了不同的看法；“心学”即是“理学”，“心”是万物的根源； 发明本心。（2、2）王守仁的心学课堂提问一：王守仁心学兴起的历史背景是什么？提示：明中期，程朱理学成为求取功名的敲门 砖，失去寻求圣贤学问的精神；明中期社会的动荡不安。课堂提问二：王守仁的主要思想是什么？提示：认识“心”的方式、对“心”的理解、课堂提问 二：陆王心学反映了怎样的哲学思想？提示：主观唯心主义探究：程朱理学与陆王心学有什么异同之处？提示：同：程朱理学和陆王心学都承认“理”的存在，都是宋明理学的突出代表，两者的思想实 质都是以儒家的纲常伦纪来约束社会，维护封建专制统

13、治，遏制人的自然欲求。异：一是认识理解 世界的本原，程朱理学认为“理”是世界的本原，认识世界应该由己及人、由内向外；陆王心学认 为“心”是天地万物的渊源，认识世界应该回归内心。二是认识事物的方法，程朱理学认为把握“理”要通过“格物致知”的方法，而陆王心学提出“发明本心以求理的。（三）宋明理学的影响和评价课堂提问一：宋明理学的影响是什么？提示：对政治生活、文化教育和社会教化方面影响深远。课堂提问二：应该怎样评价宋明理学？提示：用三纲五常维护封建专制，产生了消极影响。对塑造中华民族性格起了积极作用。设计 意图：让学生学会用辩证唯物主义的方法评价历史现象，既要看到其积极的影响，又要看到其消极的 影响

14、，培养全面准确评价历史现象的能力。教学总结：一、对教材知识的归纳总结宋明理学兴起的背景T宋明理学的两大流派T宋明理学的影响二、对教学主题的归纳总结宋明理学是儒学发展的重要阶段，对中国和世界都产生了深远的影响，但 既要看到它的积极一面，又要看到它的消极一面，学会全面准确评价历史现象。程朱理学与陆王心学 存在着很大差异，但两者本质是一致的，即都以儒学的伦理道德约束人的思想和行为，以维护封建统治；同时把儒学推进发展到新阶段，都属于理学范畴。设计意图：通过上述两个方面的总结设计，引导学生整理、归纳、分析、理解课本知识，深化对教 学主题的掌握。课后作业：B)一、单项选择题1、魏晋时期，儒学发展出现危机，

15、佛、道迅速传播，主要原因是（A、儒学从此走向没落B、社会动荡不安C、统治着提倡“三教合一”D、佛、道学说对人民具有麻痹作用2、程朱理学认为“虽未有物而已有物之理”。这说明理学认为（A）“理”是世界的本原“理”就是“格物致知”C、物质第一，意识第二D、佛学和理学在本质上是一致的3、理学家认为把握“理”的方法（A、接受经验C、实践感悟4、理学在思想界统治地位的确立是在（A、北宋C、元朝5、陆九渊与朱熹思想的主要区别是（A、求“理”的方法不同C、唯物主义与唯心主义的不同C)D)B)B、学习理论D内心反省B、南宋D、明初B、对“理”的认识不同D、对封建统治的态度不同C）朱熹和王守仁对“天理”进行了不同

16、阐释，两者共同的本质意图是（A、否定佛教、道教的教义B、发扬光大儒家学说C、维护封建统治秩序D、激励人们奋发立志“心即理也”是心学体系的基础，在此观点上一致的是（A、王守仁陆九渊B、二程C、二程 王守仁D、陆九渊“格物致知”和“实践出真知”的笑系是（C）A）陆九渊朱熹8、A、本质一致C、对立的尖系B、继承的矢系D、发展的尖系二材料解析题1、材料一天下物皆可以理照，有物必有则，一物须有一理.凡一物上一理，须是穷致有理。二程遗书材料二宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，有各得之以 为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。材料三 万事万物之理不外于

17、吾心。物理不外于吾心，外吾心而求物理，无物理矣。万守仁答顾东桥书请回答：(1)材料一、二对“理“”的阐释有何本质 的一致14?(2)材料二是怎样说明“理”和三纲五常的矢系的？(3 )材料三和材料一、二的思想观点有何不同？共同目的是什么？答：(1) “理” 是世界的本原，是天下万物都要遵循的普遍原则。(2)天理在人间(社会)的体现就是三纲五(儒家伦理道)(3) 程朱理学认为“理”是万物的本原，“心”是万物的本原；目的：都是为了 维护封建伦理道德和封建专制统治。三、问答题1、程朱理学和陆王心学有什么同异之处？答：同：程朱理学和陆王心学都承认“理”的存在，都是宋明理学的突出代表，两者的思想实质都 是以儒家的纲常伦纪来约束社会，维护封建专制统治，遏制人的自然欲求。异：一是认识理解世界的本原，程朱理学认为“理”是世界的本原，认识世界应该由己及人