写景状物的文言散文阅读训练

1、写景状物的文言散文阅读练习一2004年湖南卷阅读下面一段古文,完成 11 14题.放鹤亭记苏轼熙宁十年秋,彭城大水,云龙山人张君之草堂,水及其半扉.明年春,水落,迁于故居之东,东 山之麓,旭而望,得异境焉,作亭于其上.彭城之山,冈岭四合,隐然如大环；独缺其西一面,而山 人之亭,适当其缺.春夏之交,草木际天；秋冬雪月,千里一色.风雨晦明之间,俯仰百变.山人有二鹤,甚驯而善飞.旦那么望西山之缺而放焉,纵其所如顼立于陂田,或翔于云表；暮那么保东山而归,故名之曰“放鹤亭.郡守苏轼,时从宾佐僚吏,往见山人,饮酒于斯亭而乐之.挹山人而告之曰:“子知隐居之乐乎虽南面之君,未可与易也.易?曰：鸣鹤在阴,其子和

2、之.诗?曰：鹤鸣于九皋,声闻于左 盖其为物,清远闲放,超然于尘埃之外,故易?、诗?人以也贤人君子.隐德之士,狎而远上,宜假设有益帷损者,然卫懿公好鹤那么亡其国.周公作酒诰?,卫武公作抑?戒,以为荒惑败乱,无假设酒者；而刘伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世.嗟夫！南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不 得好,好之那么亡其国；而山林遁世之士,虽荒惑败乱如酒者,犹不能为害,而况于鹤乎由此观之,其为乐未可以同日而语也.山人欣然而笑曰：“有是哉！乃作放鹤、招鹤之歌曰：鹤飞去兮西山之缺,高翔而下览兮择所适.翻然敛翼,婉将集兮,忽何所见,矫然而复击.独终 日于涧谷之间兮,啄苍苔而履白石.鹤归来兮,东山之阴下有人兮,

3、黄冠草履,葛衣而鼓琴.躬耕而食兮,其余以汝饱.归来归 来兮,西山不可以久留.11 .对以下句子中加点的词的解释,不正确的一项为哪一项A.北冏而望,得异境焉升:登上B.鸣鹤在阴,其子和M和:和睦C.隐德之士,狎皿玩之狎:亲近D.鹤归来兮,东山之阴阴:北边12. 以下各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是A. 故易?、诗?人曜贤人君子假设亡郑而有益于君,敢以烦执事B. 纵些如,或立于陂田尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎C. 宜假设有益无损者吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也D. 鹤鸣于九皋,声闻于左夫祸患常积丑忽微,而智勇多困于所溺13. 以下各句中,加点的词语在文中的意义与现代汉

4、语相同的一项为哪一项A. 明年春,水落,迁于故居之东,东山之麓B. 独缺其西一面,而山人之亭,适当其缺C. 由此观之,其为乐未可以同日而语也D. 子知隐居之乐乎虽南面之君,未可与易也14. 以下各句对文章的阐述,不正确的一项为哪一项A. 文章开头记叙了建亭的时间、地点和缘由,描写了放鹤亭四季景色.B. 第二自然段通过对山人放鹤、收鹤的表达,说明了放鹤亭得名的原因.C. 第三自然段通过与山人的对话,明确表达了作者对“隐居之乐的理解.D. 作者最后引用山人所作放鹤、招鹤之歌作结,意境悠远,余韵绵长.15 .把古文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语.8分饮酒于斯亭而乐之.以此全其真而名后世.译文：独

5、终日于涧谷之间兮,啄苍苔而履白石.译文：二2006年江西卷,三12分,每题3分阅读下面的古文,完成 9-12题目.醉书斋记于堂左洁一室,为书斋,明窗素壁,泊如也.设几二,一陈笔墨,一置香炉茗碗之属.竹床一,坐以 之；木榻一,卧以之.书架书筲各四,古今籍在焉.琴磬麋尾诸什物,亦杂置左右.莆晨起,即科头拂案上尘,注水砚中,研磨及丹铅,饱饮墨以俟.随意抽书一帙,据坐批阅之.倾 至会心处,那么朱墨淋漓渍纸上,字大半为之隐.有时或歌或叹,或笑或泣,或怒骂,或闷欲绝,或大叫 称快,或咄咄惊讶,或卧而思、起而狂走.家人/见者,悉骇愕,罔测所指.乃窃相议,俟稍定,始散 去.婢子送酒茗来,都不省取.或误触之,倾

6、湿书册,辄怒而责,后乃不复持至.逾时或犹未食,无敢 前请者.惟内子时映帘窥余,得间始进,曰： “日午矣,可以饭乎 余应诺.内子出,复忘之矣.羹炙 皆寒,更温以俟者数四.及就食,仍夹一册与俱,且啖且阅,羹炙虽寒,或且变味,亦不觉也.至或误 以双箸乱点所阅书,良久始悟非笔,而内子及婢辈罔不窃笑者.夜坐漏常午,顾童侍,无人在侧,俄而 鼾震左右,起视之,皆烂漫睡地上矣.客或访余者,刺已入,值余方校书,不遽见.客伺久,辄大怒诟,或索取原刺,余亦不知也.盖余性 既严急,家中人启事不以时,即叱出,而事之急缓不更问,一故仓卒不得白.而家中盐米诸琐物,皆内 子主之,颇有序.余是以无所顾虑,而嗜益僻.他日忽自悔,

7、谋立誓戒之,商于内子,内子笑曰：“君无效刘伶断饮法,只赚余酒脯,补五脏劳耶吾亦惟坐视君沉湎耳,不能赞成君谋.余倘然久之,因思余于书,诚不异伶于酒,正恐旋誓且旋畔;且为文字饮,不犹意于红裙耶遂笑应之曰：“如卿言,亦复佳.乃不复立戒,而采其语意,以名吾斋曰“醉书,选自续古文观止?,有删改【注】科头：不敝帽子.刘伶新饮：刘伶或酒管书刘伶传?载,刘伶曾求其妻具酒肉立誓戒 酒,誓后依然嗜酒如故.9.对以下句子中加点的词语的解释,婢子送酒茗来,都不省 取.起视之,皆烂漫 睡地上矣.A.不正确的一项为哪一项省：知道.B.烂漫：坦率自然的样子.C.D.余是以无所顾虑,而嗜益僻只赚余酒脯,补五脏劳耶僻：怪僻,赚

8、：获取.10. 以下各组句子中,加点的词的意义和用法都不相同的一组是A.研墨及丹铅,饱饮墨以俟逐自投汨罗以死B. 者子及婢伊不窃笑者、期年之后,虽欲言,无 可进者C.,余倘然久之念悲其远也,亦哀之矣初挟一册与俱D.与一 、, 一郦兀之所见闻,殆与余同11. 以下六句话,分别编为四组,全部能够表现作者“醉书的一组是 书架书筒各四,古今籍在焉 随意抽书一族,据坐批阅之 那么朱墨潜漓渍纸上,字大半为之隐 他日忽自悔,谋立誓戒之 夜坐漏常午,顾童侍,无人在侧 逾时或犹未食,无敢前请者A. B.C.D.12. 以下对原文内容的分析和概括,不正确的一项为哪一项A. 文章描绘了书斋主人为了读书常常置酒茶,饭

9、食、睡眠和家人、宾客于脑后等痴醉鲜红的状态,展 示了一个嗜书知命的书痴形象,表现了作者自得其乐、自我陶醉的心态.B. 作者性格严厉急躁,不谙组事,不近人情,读书入迷时,常对家人呵斥怒责,并拒绝会见来访的客 人,囚而经常得罪来访者,造成了紧张的人际关系.C. 作者夫人主持家务,井然有序,客观上“纵容 了丈夫的“醉书习性：当作者对这种习性悔而思 改时,她幽默地表示反对,可见她主观上对丈夫的“醉书持赞赏态度.D. 作者本打算成除“醉书的习性,但又考虑到男人痴迷诗文总胜于沉溺女色等因素,最终采取颜其 自然的态度,放弃了这种打算.2. 名校试题一【南京市期末,二】古文阅读19分阅读下面的古文,完成 5

10、8题.游摄山栖霞寺记明王世贞余以三月朔赴留都 ,从京口陆行且百里,始及龙潭驿.大雨,出没于危峰峭壁之址,与江相胶带而行,如是者凡二十里.雨益甚,江山之胜顾益奇,秀色在眉睫间,应接不暇,欣然忘其衫屐之淋漉也.抵驿,与儿子骐及张生元春小饮. 呼驿宰,问以摄山道,甚难之.谓：“径险而受雨那么泞, 可无往也.余 兴发,不可遏.质明起,遂取所向道.时晓色熹微,与霁色接,溪流暴涨,不绝声.然所过诸岭多童,至中凹处,忽得苍松古柏之属,是为摄山.趋驰道数百步,得寺曰栖霞.右方有穹碑,唐高宗所撰,碑阴“栖霞 二大字,雄丽飞动,疑即唐人笔也.稍东,拾级而上曰山门,一碑卧于地,拂而读之.后拾级复上,与 元春、儿骐由

11、殿后启左窦而出,探所谓千佛岩者.其阳.为石塔,塔不甚高,而壁金刚力士像于四周,颇巧致.塔左圆池,一泉泓然满其中,石莲花蹙沸而.起,僧咸资.汲焉,曰品外泉.兹泉陆羽 所未品也.循千佛岩沿涧而进,迤通不可穷,时旭日渐融,草树被之,葱茏有光泽.涧水受雨,争道下迸,势 如散珠,声假设戛玉.僧以酒茗从,兴至辄酒,足疲辄茗.已,由中峰涧过岭,其直如截者曰天开岩.中 仅通一线径,虽不甚高,而孤险啮足可畏.将自此问绝顶,而力不胜矣.其西那么层叠浪岭,直下乱石错 之,假设海波汹涌.儿子兴未已,复呼元春登绝顶.返那么日下矣.欲骄余以.所不及见,余谓：“假设所见非大江耶业已自龙潭饱之矣.二子不能对,乃就寝.今天下名

12、山大刹,处处有之,然不能两相得.而其最著而最古者,独兹寺与济南之灵岩、天台之国 清、荆州之玉泉而已.灵岩于三十年前一游之,忽忽假设梦境耳.今者垂暮,而复与观栖霞之胜.选自王世贞套州山人续稿?卷六十三,有删节注留都：指南京.明成祖迁都北京后,以旧都南京为留都.陆羽：唐朝人,精于茶道,遍 品名茶和名泉,著有茶经?.3 分 3 分5. 对以下句子中加点的词的解释,不正确的一项为哪一项A. 出没于危峰峭壁之址址：山脚童：光秃阳：外面资：依靠B. 然所过诸岭多童C. 其阳为石塔D. 僧咸资汲焉.6. 以下各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是A. 与江相胶带而行所以遣将守关者,备他盗之出入与.非常

13、也B. 石莲花蹙沸而.起吾尝终日而.思矣C. 兹泉陆羽所.未品也有如此之势,而为秦人积威之所 劫D. 欲骄余以所不及见惧谗邪,那么思正身以黜恶7. 以下对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项为哪一项 3分A. 作者先写赴留都路上冒雨依山沿江而行,得见奇伟秀丽的江山美景, 喜悦自得,忘却了衣履尽湿, 为下文写对摄山栖霞的游兴作铺垫.B. 文章写观寺,依次写观寺院、石碑,及千佛岩、石塔和品外泉.写游山,所见有雨后初霁,草树 润泽,涧水奔流；有山岩孤险,群峰层叠.C. 作者慨叹,三十年前游济南灵岩,仅得见古寺；但不如栖霞寺这样既著名又古老,而且名山与古 寺两者相得益彰就更为难得.D. 文章叙事写景

14、中,穿插了对寺院碑刻的书法艺术的考察和评价,简略介绍了品外泉得名的由来,表达了作者的见解和学识.8 .把古文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语.10分1呼驿宰,问以摄山道,甚难之.译文：2僧以酒茗从,兴至辄酒,足疲辄茗.译文：3假设所见非大江耶业已自龙潭饱之矣.二【南京市期末附加题】阅读材料,完成19-20题.10分方望溪删改八家文,屈悔翁改杜诗,人以为妄.余以为,八家与少陵复生必有低首俯心而遵其改者 必有反复辩论而不遵其改者要之择摘于字句间虽六经颇有可议处固无劳二公之舍其田而耘人之田也.选自袁枚随园诗话?19.用斜线/ 给下面的古文断句限6处.6分八家与少陵复生必有低首俯心而遵其改者必有反复

15、辩论而不遵其改 者要之择摘于字句间虽六经颇有可议处固无劳二公之舍其田而耘人之田 也.20/ 1“少陵是指唐朝著名诗人 A,“八家指的是唐代的韩愈、柳宗兀,宋代的欧阳 修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和.2分2文中“舍其田而耘人之田喻指什么 2分答：A三【皖南八校第一次联考,三】阅读下面的古文,完成810题.游黄山记清袁枚癸卯四月二日,余游白岳毕,遂浴黄山之汤泉、泉甘且冽,在悬崖之下.夕宿慈光寺.次早,僧告曰：“从此山径仄险,虽兜笼不能容.公步行良苦,幸有土人惯负客者,号海马,可用 也.引五六壮佼者来,俱手数丈布.余自笑羸老乃复作襁褓儿耶初犹自强,至惫甚,乃缚跨其背.于 是且步且负各半.行至云巢,路

16、绝矣,蹑木梯而上,万峰刺天,慈光寺已落釜底.是夕至文殊院宿焉. 大雨寒甚,端午犹披重裘拥火.云走入夺舍,顷刻混沌,两人坐,辨声而已.散后,步至立雪台,有古松 根生于东,身仆于西,头向于南,穿入石中,裂出石外.石似活,似中空,故能伏匿其中,而与之相化. 又似畏天,不敢上长,大十围,高无二尺也.他松类是者多,不可胜记.晚,云气更清,诸峰如儿孙俯伏. 次日,从台左折而下,过百步云梯,路又绝矣.忽见一石如大鳌鱼,张其口.不得已走入鱼口中,穿腹出 背,别是一天.登丹台,上光明顶,与莲花、天都二峰为三鼎足,高相峙.天风撼人,不可立.晚至狮林 寺宿矣.趁日未落,登始信峰.峰有三,远望两峰尖峙,逼视之,尚有一

17、峰隐身落后.峰高且险,下临无 底之溪,余立其巅,垂趾二分在外.僧惧挽之.余笑谓：“坠亦无妨.问：“何也 曰：“溪无底,那么人坠当亦无底,飘飘然知泊何所纵有底,亦须许久方到,尽可须臾求活.僧人笑.次日,登大小清凉台.台下峰如笔,如矢,如笋,如竹林,如刀戟,如船上桅,又如天帝戏将武库兵 仗布散地上.食顷,有白练绕树.僧喜告曰：“此云铺海也.初Y蒙Y蒙然,错银散绵,良久浑成一片.青山群露角尖,类大盘凝脂中有笋脯矗现状.俄而离散,那么万峰簇簇,仍复原形.余坐松顶苦日炙,忽有片云 起为荫遮,方知云有上下,迥非一族.初九日,从天柱峰后转下,过白沙征,至云谷,家人以肩舆相迎.计步行五十馀里,入山凡七日.选自

18、明清散文名篇集粹?有删节注：兜笼：供游客乘坐、由人抬着上山的竹制器具,类似小山轿.8、以下各句中,加点词的解释不正确的一项为哪一项A、从此山径仄险,虽兜笼不能容仄：狭窄8他松类是者多,不可胜记 胜：尽G逼视之,尚有一峰隐身落后逼：急迫以方知云有上下,迥非一族 族：品类9、以下各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一组是A、幸有土人惯负客者 夺项王天下者必沛公也8路绝矣,蹑木梯而上 吾尝终日而思矣G溪无底,那么人坠当亦无底 于其身也,那么耻师焉 以家人以肩舆相迎愿得将军之首以献秦1 0、以下对原文的分析和概括,不正确的一项为哪一项A、作者在文章的开头简要交代游毕白岳峰进入黄山界,对黄山温泉的记

19、游一笔带过.第二 段以侧面描写为主表现黄山“山径之“仄险.8文章第三段写黄山云雾用了 “走“夺两个动词,赋予了云雾鲜活的灵性,显示出云雾涌来时速度之快与雾气之浓.描写可谓生动传神.G僧人在文中出现了三次,这是作者匠心独运的安排.第四段中僧人的害怕反衬出作者的豪放大胆,与 僧人的对答表达了作者超凡脱俗的情怀.以这篇游记以时间为顺序,描述了作者入黄山七日,步行五十余里的所见所感,运用了的大量的比喻, 活脱传神地展现了黄山令人叹为观止的景观.第n卷非选择题共120分四、23分把第I卷古文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语.10分1引五六壮佼者来,俱手数丈布.余自笑羸老乃复作襁褓儿耶 4分译：2 石似

20、活,似中空,故能伏匿其中,而与之相化.3分译：3 初Y蒙Y蒙然,错银散绵,良久浑成一片.3分译：四【泉州一中,一】阅读柳宗元的钻潭西小丘记?,完成第1 3题.共9分,每题3分得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钻争母潭.潭西二十五步,当湍而浚者为鱼梁.梁之上有 丘焉,生竹树.其石之突怒偃蹇,负土而出,争为奇状者,殆不可数.其嵌然相累而下者,假设牛马之饮于 溪；其冲然角列而上者,假设熊黑之登于山.丘之小不能一亩,可以笼而有之.问其主,曰：“唐氏之弃地,货而不售.问其价,曰：“止四百.余怜而售之.李深源、元克己时同游,皆大喜,出自意外.即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之.嘉木立,美竹露,

21、奇石显.由其中以望,贝U山之 高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下.枕席而卧,那么清泠之状与目谋, 潸潸之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋.不匝旬而得异地者二,虽古好事之士,或未 月匕圭商O噫！以兹丘之胜,致之洋、镐、鄂、杜,那么贵游之土争买者,日增千金而愈不可得.今弃是州也, 农夫渔父过而陋之,贾四百,连岁不能售.而我与深源、克己独喜得之,是其果有遭乎！书于石,所以 贺兹丘之遭也.1. 对以下加点字的意思解释有误的一项为哪一项A.歹户不可数几乎 B.余怜而餐之卖C. 以效兹丘之下呈现 D.不匝旬而得异地者二满2. 比较以下各组句中加点字的意义与用法相同的

22、一项为哪一项A以兹丘之胜,致之洋、镐、鄂、杜,侍医夏无且以其所奉药囊提轲.B唐氏之弃地,货而.不售于是饮酒乐甚,扣舷而.歌之C是其果有遭乎！其可怪也欤！D假设牛马之饮于溪均之二策,宁许以负秦曲.3. 以下各项对文章和作者的阐述不正确的一项为哪一项A. 本文把一个普通的小丘,描绘得异常生动.“其石之突怒偃蹇、负土而出,争为奇状者,假设 熊黑之登于山,那些无知的奇石,一经作者这样地勾画,仿佛各自都具有了血肉灵魂.B. 柳宗元借“农夫渔父过而陋之,即小丘被弃,曲折地表现了自己受到排斥打击、久贬不迁的悲愤.他对小丘之美的被发现表示欣慰,寄寓了他的难言之隐,正如清人何焯所说：“兹丘犹有遭,逐客所以羡而贺

23、也,言表殊不自得耳.义门读书记?C. 这篇优美的散文,语言形象生动,比喻新奇贴切,将景物的状貌神韵栩栩如生地表现了出来.D. 柳宗元,字子厚.他的散文与韩愈齐名, 韩柳二人与宋代的欧阳修、 苏轼等并称为“唐宋八大家 由于曾在河东、柳州任职,所以人称“柳河东或“柳柳州.4阅读以下语段,答复题.10分子曰：“已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也.子贡曰：“君子之过也,如日月之食焉.过也,人皆见之；更也,人皆仰 之.子夏说：“小人之过也必文.陈司败问：“昭公知礼乎 “孔子曰：“知礼.孔子退,揖巫马期而进之曰：“吾闻君子不党, 君子亦党乎君取于吴,为同姓,谓之吴孟子.君而知礼,孰不知礼 巫马期以告.子曰

24、：“丘也幸, 苟有过,人必知之.子曰：“君子耻其言而过其行.1 .译以下句子：每句3分,共6分 吾未见能见其过而内自讼者也.答： 君而知礼,孰不知礼答：2对于人之“过,孔子发表了哪些观点请分条简要说明.4分答：五【福建师大附中,二】阅读下面的古文,完成15-18题.江出西陵,始得平地,其流奔放肆大.南合湘沅,北合汉沔,其势益张.至于赤壁之下,波流浸灌, 与海相假设.清河张君梦得谪居齐安,即其庐之西南为亭,以览观江流之胜,而余兄子瞻名之曰“快哉.盖亭之所见,南北百里,东西一舍,涛澜汹涌,风云开阖.昼那么舟楫出没于其前,夜那么鱼龙悲啸于 其下.变化倏忽,动心骇目,不可久视.今乃得玩之几席之上,举目

25、而足.西望武昌诸山,冈陵起伏, 草木行列,烟消日出,渔夫、樵父之舍,皆可指数,此其所以为“快哉者也.至于长洲之滨,故城之 墟,曹孟德、孙仲谋之所睥睨,周瑜、陆逊之所骋鹫,其风流遗迹,亦足以称快世俗.昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫,有风飒然至者,王披襟当之,曰：“快哉此风！寡人所与庶人 共者耶 宋玉曰：“此独大王之雄风耳,庶人安得共之 玉之言,盖有讽焉.夫风无雄雌之异,而 人有遇不遇之变.楚王之所以为乐,与庶人之所以为忧,此那么人之变也,而风何与焉 士生于世,使其 中不自得,将何往而非病使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快今张君不以谪为患,收会计之 余,而自放山水之间,此其中宜有以过人者.将蓬户

26、瓮牖,无所不快,而况乎濯长江之清流,揖西山 之白云,穷耳目之胜以自适也哉！不然,连山绝壑,长林古木,振之以清风,照之以明月,此皆骚人思 士之所以悲伤憔悴而不能胜者,乌睹其为快也哉！选自苏辙黄州快哉亭记?【注】会计：指征收钱谷之事.揖：拱手行礼,这里引申为“欣赏.15.对以下句子中加点的词的解释,不正确的一项为哪一项A.此戏大王之雄风耳独：仅仅B.而人有遇不遇之变遇：遇到C.穷耳目之胜以自适也哉穷：穷尽D.此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者胜：经得起16 .以下句子分别编为四组,全都说明亭子命名为“快哉原因的一组是今乃得玩之几席之上,举目而足南合湘沅,北合汉沔,其势益张 变化倏忽,动心骇目,不

27、可久视冈陵起伏,草木行列,烟消日出其风流遗迹,亦足以称快世俗士生于世,使其中不自得,将何往而非病A. B.C.D.17. 以下对原文有关内容的表达和分析,不正确的一项为哪一项()A. 第一自然段交待了 “快哉亭所处的地理位置及“快哉亭的名字.B. 第二自然段写出了在快哉亭上所能见到的让人感到愉快欢乐的长江美景、山 川草木及故城遗迹以及“快哉亭得名的原因.C. 第三自然段写楚襄王的故事是为了说明君王富贵者的那种快乐,不是普通百 姓所能共享的.D. 文章最后写张梦得不以贬谪为患,表达了作者对他自放山水之间的旷达行为 的赞许之情.18、把古文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语.(1)使其中坦然,不以

28、物伤性,将何适而非快(2)将蓬户瓮牖,无所不快,而况乎濯长江之清流,揖西山之白云,穷耳目之胜以自适也哉！(六) 【苏州中学,二】阅读苏辙的南康直节堂记?,完成4-6题.(9分)南康直节堂记宋苏辙南康太守听事之东,有堂曰“直节,朝请大夫徐君望圣之所作也.庭有八杉,长短巨细假设一,直 如引绳,高三寻,而后枝叶附之.岌然如揭 .太常之旗,如建承露之茎；凛然如公卿大夫高冠长剑立于王 廷,有不可犯之色.堂始为军六曹吏所居,杉之阴,府史之.所蹲伏,而簿书之所填委,莫知贵也.君见而怜之,作堂而以“直节命焉.夫物之生,未有不直者也.不幸而风雨挠之,岩石轧之,然后委曲 .随物,不能自保.虽竹箭之良, 松柏之坚,

29、皆不免于此.惟杉能遂其.性,不扶而直,其生能傲冰雪,而死能利栋宇者,与竹柏同,而 .以 直过之.求之于人,盖所谓不待文王而兴者耶徐君温良泛爱,所居以循吏称,不为瞰察之政,而行不失于直.观其所说,而其为人可得也.诗?曰：“惟其有之,是以似之.堂成,君以.客饮于堂上.客醉而歌曰：“吾欲为曲,为曲必屈,曲可为乎 吾欲为直,为直必折,直可为乎有如此杉,特立不倚,散柯布叶,安而不危乎清风吹衣,飞雪满庭,颜色不变,君来燕嬉乎！封植灌溉,剪伐不至,杉不自知,而人是依乎！庐山之民, 人,其无已乎 歌阕而罢. 元丰八年正月十四日,眉山苏辙记.注：苏辙作此文时为元丰八年,他因苏轼案牵连而遭贬已有五年,其时应是仍在

30、筠州.筠州虽属 江南西路而南康属江南东路,但二者相邻,故与徐望圣有往来.)揭:局举4. 对以下加点词的解释,不正确的一项为哪一项(A .岌然如揭太常之旗B.观其所说,而其为人可得也说：同“悦C.然后委曲随物委曲：屈曲变弯D.有如此杉,特立不倚特立：与众不同).惟杉能遂其性5. 以下各组加点字意思和用法相同的一项为哪一项(A .府史之所蹲伏B句读之不知,惑之不解共孰能讥之乎C.与竹柏同,而以直过之D.君以客饮于堂上一日之内,一宫之间,而.气候不齐久之,能以.足音辨人6. 以下对文意的表达或对文章的欣赏,不正确的一项为哪一项A. 徐望圣在南康太守听事堂的东面种了八棵又高又直的杉树,并在杉树旁建造了

31、一座厅堂,命名为“直节堂.B. 作者认为树木刚生长时,没有不直的,然而经过风吹雨打,或受到岩石的挤压,往往不能保全自 己直的本性,只有杉树可以.C .“直节即本文核心所在,作者对杉树的“直节之性作了由衷的赞美.巨杉之性即刚直豪杰之士 的品格.外表状物,实那么写人.D. 文章写堂而写杉,写杉而实写徐望圣,借写徐望圣又将自己的政治品格和人生态度抒发无遗,纤 徐曲折,极尽含蓄之妙.第口卷非选择题,共 142分三、25分7 .把古文阅读材料中划线的句子译成现代汉语.9分1君见而怜之,作堂而以“直节命焉.2吾欲为直,为直必折,直可为乎3庐山之民,升堂见杉,怀思其人,其无已乎附加题：阅读材料,完成 21-

32、23题.10分乃重阳凉天佳月即 残暑方退既望之后月 “四更山吐月,残夜水明楼.此殆古今21 .用斜线/给下面古文断句.限8处,8分岭南气候不齐吾尝云菊花开时 中秋不须以日月为断也今岁九月 出 愈退.然予尝夜起登合江楼,逮晓乃归.杜子美云： 绝唱也.苏轼东坡诗话录?22 .“每逢佳节倍思亲这句诗涉及了本文提到的一个我国传统节日,是 1分23 .文中提到著名诗人“杜子美,写出他的姓名： 1分四、考点预测一文字介绍史传文的阅读是高考古文阅读的一个传统.它比较“浅易,适合作为高测试题的选文,但传记般篇幅较长,必须进行删减才适合作为试题的选文.因此有一定的跳跃性.考生一定要以中央人物为线 索,注意按时间

33、顺序梳理出选文写了哪些人,中央人物是谁,写了和他有关的哪几件事情,重点突出了 主人公的什么性格.二考点预测题一、阅读下面的古文,完成 14题.徐孺子祠堂记汉元兴以后,政出宦者,小人挟其威福,相煽为恶,中材顾望,不知所为.汉既失其操柄,纪纲大坏.然在位公卿大夫,多豪杰特起之士,相与发愤同心,直道正言,分别是非白黑,不少屈其意,至于 不容,而织罗钩党之狱起,其执弥坚,而其行弥励,志虽不就而忠有余.故及其既殁,而汉亦以亡.当是之时,天下闻其风、慕其义者,人人感慨奋激,至于解印绶,弃家族,骨肉相勉,趋死而不避.百余年间,擅强大,觊非望者相属,皆逡巡而不敢发.汉能以亡为存,盖其力也.孺子于时,豫章太守陈

34、蕃、太尉黄琼辟皆不就,举有道 ,拜太原太守,安车备礼,召皆不至.盖忘己以为人,与独善于隐约,其操虽殊,其志于仁一也.在位士大夫,抗其节于 异于怀禄之臣远矣,然而不屑去者,义在于济物故也.孺子尝谓郭林宗曰：“大木将颠,非一绳所维,何为栖栖不遑宁处 此其意亦非自足于丘壑、遗世而不顾者也.孔子称颜回:“用之那么行,舍之那么藏,其惟我与尔有是夫！ 孟子亦称孔子：“可以进那么进,可以止那么止；乃所愿,那么学孔子. 而易?于君子小 人消长进退,择所宜处,未尝不惟 其时那么见,其不可而止.此孺子之所以未能以此而易彼也.孺子姓徐名稚,孺子其字也,豫章南昌人.按图记：“章水北径南昌城,西历白社,其西有孺子墓；又

35、北历南塘,其东为东湖,湖南小洲上有孺子宅,号孺子台.吴嘉禾中,太守徐熙于孺子墓隧种松,太守谢景于墓侧立碑.晋永安中,太守夏侯嵩于碑旁立思贤亭,世世修治；至拓跋魏时,谓之聘君亭.今亭尚存,而湖南小洲,世不知其尝为孺子宅,又尝为台也.予为太守之明年,始即其处,结茅为堂,图孺子像,祠以中牢,率州之宾属拜焉.汉至今且千岁,富贵埋灭者不可称数.孺子 那么世之欲以智力取胜者,非惑欤孺子墓失其地,而台幸可考而知.祠之,所以示邦人以尚德,故并采其出处之意为记焉K注有道：汉代选举科目之一,即荐有德艺者为官.惟：考虑.中牢：祭祀的猪羊.1. 对以下句子中加点词的解释,不正确的一项为哪一项物：物资,财物.以为：以为

36、：以,而；为,为了辟：征召出处：出仕和退隐的一组是A. 然而不屑去者,义在于济物.故也.B .盖忘己以为人,与独善于隐约C. 豫章太守陈蕃、太尉黄琼辟.皆不就D. 故并采其出处 之意为记焉2. 以下各组句子中,加点的词的意义和用法相同A. 汉既失其.操柄,纪纲大坏./ 王之好乐甚,那么齐其.庶几乎B. 而易?于君子小人消长进退/明足以察秋毫之末,而.不见舆薪C. 予为太守之.明年/ 假设能以吴越之.众与中国抗衡.D. 天下闻其风、慕其义者 / 不者,假设属皆且为所虏3 .以下对原文有关内容的赏析,不正岬.的一项为哪一项()A. 作是认为汉末宦官专权,小人得志,纲纪大坏,但是正直之士为拯救国家进

37、生了不懈的努力,使 得汉代的灭亡得以延缓.B. 徐孺子身处乱世,深知“大厦将倾,独木难支的道理,因而不为高官厚禄所动,表现了一位隐者的高洁情怀.C. 本文并没有片面地表扬徐孺子的退隐,而是用圣人的进退观把“出仕济世“入世退隐放到“仁 义"这一高度来分析看待.D. 文章把“忘己以为人和“独善于隐约两种不同的处世态度搅和在一起,以互相抵藉的做法说明人生道路上这两种态度只能选择一种,不能统一.4 .把古文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语.(10分)(1)抗其节于乱世,不以死生动其心,异于怀禄之臣远.(2)此其意亦非自足于丘壑、遗世而不顾者也.(3) 孺子不出闾巷,独称思至今.那么世之欲以

38、智力取胜者,非惑欤二、古文阅读(21分,其中选择题每题 3分,译题9分,简做题3分)阅读下面的古文,完成 59题.桃花涧修禊诗序宋濂浦江县北行二十六里,有峰耸然而葱借者,元麓山也.山之西,桃花涧水出焉.乃至正丙申三月上巳, 郑君彦真将修禊事于涧滨,且穷泉石之胜.相帅向北行,以壶觞随.约二里所,始得涧流,遂沿涧而入.水蚀道几尽,肩不得比,先后累累如鱼 贯.又三里所,夹岸皆桃花,山寒花开迟,及是始繁.又三十步诡石人立,高可十尺余,面正平,可坐 而箫,曰凤箫台.又六七步,奇石怒出,下临小洼,泉冽甚,宜饮鹤,曰饮鹤川.又五六步,水左右屈 盘,始南逝,曰五折泉.又四十步,从山趾斗折入涧底,水汇为潭.潭左

39、列石为坐,如半月,其上危岩 墙峙、飞泉中泻、遇石角激之,细沫散潭中,点点成晕,真假设飞雨之骤至,曰飞雨洞.洞傍皆山,峭石冠其颠,遥望见之,病登陟之劳,无往者.还至石坛上,各敷茵席,夹水而坐.呼童拾断樵,取壶中酒温之,实槌觞中.觞有舟,随波沉浮,雁行下.稍前有中断者,有属联者,方次第取饮.时轻飙东来,觞盘旋不进,甚至逆流而上,假设相 献酬状.酒三行,年最高者命列瓠翰,人皆赋诗二首,即有不成,罚酒三巨觥.众欣然如约,或闭目 潜思；或拄颊上视霄汉；或与连席者耳语不休；或运笔如风雨,且书且歌；或句有未当,搔首蹙额向人； 或持卷授邻坐者观,曲肱看云而卧.皆可画.已而诗尽成,杯行无算.迨罢归,日已在青松下

40、.又明日,郑君以兹游良欢,集所赋诗而属濂以序.濂按韩诗内传?,三月上巳,桃花水下之时,郑之旧俗,于凑、涓两水之上招魂续魄,执兰草以祓除不祥.今去之二千载,虽时异地殊,而桃花流水, 那么今犹昔也.其远裔能合贤士大夫以修禊事,岂或遗风气有未泯者哉虽然,无以是为也.为吾党者, 当追浴沂之风徽,法舞零之咏叹,庶几情与境适,乐与道俱,而无愧于孔氏之徒.无愧于孔氏之徒,然 后无愧于七尺之躯矣,可不勖哉！濂既为序其游历之胜,而复申以规箴如此.他假设晋人兰亭之集,多尚 清虚,亦无取焉.郑君名铉,彦真字也.选自明代散文名篇选读?注：槌xi u觞：漆制的酒杯.瓠gu翰：指纸笔.瓠,古人用以书写的木简.翰,毛笔.

41、海涓zhen w目：凑水和涓水,郑国的两条水名.A. 当追浴沂之风尊.B. 又三十步诡.石人立C. 哲除不祥D. 病登陟之劳5. 对以下句子中加点的词的解释,不正确的一项为哪一项风徽：风范诡：奇异的祓：古代除灾求祈福的祭祀活动陟：石级6. 以下各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是A. 桃花涧水出焉积土成山,风雨兴焉B. 夹水而坐上官大夫见而欲夺之C. 或运笔如风雨,且书且.歌今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我D. 而桃花流水,那么 今犹昔也假设民,那么 无恒产,因无恒心7以下对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项为哪一项A. 第二段文字略述了入山沿涧探幽寻胜的过程,并点明了桃花涧得名的

42、由来,还生动而形象地描写了桃花涧四周的景象.B. 作者绘声绘色地细述祥陈桃花涧的四周山水,为桃花涧的修禊雅集布设了一个赏心悦目、优雅秀丽的自然背景,也是作者“情与境适的内心感受的自然流露,是情与景的和谐交融.C. 文章中对曲水流觞、次第取饮的记叙,丝毫没有流露出作者对物情的体味,这正是作者清虚无为的人生态度的一种表达.D. 第三段对赋诗人构思诗篇时的种种情态进行了生动传神的描写,即各具特点又相映成趣,与桃花涧的自然景致融合为一幅优雅、快乐、和谐、美好的画面,人情物态各尽其妙.8.把古文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语.(9分,每题3分)(1) 又三里所,夹岸皆桃花,山寒花开退,及是始繁.译文

43、：(2) 其上危岩墙峙,飞泉中泻译文：(3) 郑君以兹游良欢,集所赋诗而属濂以序.译文：9 .请根据文章内容,概括作者对桃花涧修禊事的独特理解.(3分)答：三、本大题7小题,共33分.阅读下面一段古文,完成 5-9 题.(21分)西湖七月半张岱西湖七月半,一无可看,止可看看七月半之人.看七月半之人,以五类看之.其一,楼船箫鼓,峨冠 盛筵,灯火优俟,声光相乱,名为看月而实不见月者,看之；其一,亦船亦楼,名娃闺秀,携及童娈, 笑啼杂之,环坐露台,左右盼望,身在月下而实不看月者,看之；其一,亦船亦声歌,名妓闲僧,浅斟 低唱,弱管轻丝,竹肉相发,亦在月下,亦看月,而欲人看其看月者,看之；其一,不舟不车

44、,不衫不 幢,酒醉饭饱,呼群三五,跻入人丛,昭庆、断桥,嗥呼嘈杂,装假醉,唱无腔曲,月亦看,看月者 亦看,不看月者亦看,而实无一看者,看之；其一,小船轻幌,净几暖炉,茶铛旋煮,素瓷静递,好友 佳人,邀月同坐,或匿影树下,或逃嚣里湖,看月而人不见其看月之态,亦不作意看月者,看之.杭人游湖,巳出酉归,避月如仇.是夕好名,逐队争出,多犒门军酒钱,轿夫擎燎,列俟岸上.一入 舟,速舟子急放断桥,赶入胜会.以故二鼓以前,人声鼓吹,如沸如撼,如魇如吃,如聋如哑.大船小 船一齐凑岸,一无所见,止见篙击篙,舟触舟,肩摩肩,面看面而已.少刻兴尽,官府席散,皂隶喝道 去.轿夫叫船上人,怖以关门,灯笼火把如列星,一一

45、簇拥而去.岸上人亦逐队赶门,渐稀渐薄,顷刻 散尽矣.吾辈始般舟近岸.断桥石磴始凉,席其上,呼客纵饮.此时,月如镜新磨,山复整妆,湖复颓面.向 之浅斟低唱者出,匿影树下者亦出.吾辈往通声气,拉与同坐.韵友来,名妓至,杯箸安,竹肉发.月 色苍凉,东方将白,客方散去.吾辈纵舟,酣睡于十里荷花之中,香气拍人,清梦甚惬.注七月半：农历七月十五日,俗称中元节,又名鬼节.杭州旧习,人们于这天晚上倾城出游 西湖.张岱(1597-1679),明末清初文学家.昭庆：昭庆寺,在西湖东北岸.断桥：原名保佑桥, 唐代改称断桥.里湖：西湖分外湖、里湖、后湖.5. 对以下句子中加点词的解释,不正确的一项为哪一项A .灯火优

46、俟优良 B .竹肉相发 歌喉C.茶铛旋煮不久 D.轿夫擎燎火炬6. 以下各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是A. 以五类看之以故二鼓以前,人声鼓吹,如沸如撼,B. 看月而人不见其看月之态席其上C. 名为看月而实不见月者一一簇拥而去.D. 以五类看之向之浅斟低唱者出7. 以下六句话,分别编为四组,作者认为真正赏月的一组是 名为看月而实不见月者 身在月下而实不看月者 亦在月下,亦看月,而欲人看其看月者 月亦看,看月者亦看,不看月者亦看,而实无一看者 看月而人不见其看月之态,亦不作意看月者 人散“始般舟近岸之“吾辈A. B. C. D. 8. 以下对本文的理解和分析,不正确的一项为哪一项A.

47、 “名娃闺秀 “童娈 “名妓闲僧 “好友佳人 “韵友 “名妓皆是作者眼中的“七月半之人B. 五种人,涵盖了社会上形形色色的不同类别,游湖的繁华,其实也是社会的繁华,更是作者醉心于 繁华的现实生活的写照.C. 西湖七月半自有其迷人之处,俗人眼中似无可看,而在雅人的眼中,那么处处是诗.作者的审美情趣 自然是高雅脱俗的,但也不免传统文人孤高自赏的毛病.D. 本文是一篇绝妙的记游散文.文字简洁,描写生动,构思新奇.最后一段从前面的第三人称的表达 转为第一人称的表达.开头奇警峭拔,结尾韵味悠长,艺术技巧委实高明.9 .译和断句9分1译下面的句子6分.或逃嚣里湖,看月而人不见其看月之态,亦不作意看月者,看

48、之.译文：轿夫叫船上人,怖以关门,灯笼火把如列星,一一簇拥而去.译文：2用“ /给以下文段断句.3分天下之达道五所以行之者三曰君臣也父子也夫妇也昆弟也朋友之交也五者天下之达道也知仁勇三者天 下之达德也所以行之者一也或生而知之或学而知之或困而知之及其知之一也或安而行之或利而行之或勉 强而行之及其成功一也选自中庸?2021届新课标语文考点预测第四局部：古文阅读考点18:文言散文 答案§ 18.2-2写景状物散文二、高考真题一 2004年湖南卷11.【解析】“和读h仓,应和,跟着唱.此题考查对文言实词的理解, 理解实词是读懂古文最根底的工作,常见文言实词有120个,除“和与“阴在其中外,“

49、升与“狎不在其列,但在新的教学大纲规定要掌握168个实词之列,故不为超纲.可根据语法结构分析明确,“和后面是代词宾语“之,“和应释为谓语动词,而不能理解为形容词,故B错.对文言实词词义可以猜读,然后对其印证.【答案】B【解析】考查古文虚词的含义和用法的理解.两个“以字都是介词用、拿的意思.B项：“其,分别是代词它指鹤、表反问的语气词； C项：“而,分别是顺连词、表修饰的连词, D项：“于, 分别为介词“到和介词“从.【答案】A【解析】A项：“明年,文中义指那一年的第二年,今义指今年的下一年,古今异义；B项: “适当,文中义指刚好挡住,今义是形容词“适宜、“恰当的意思,古今异义；D中“南面,文中

50、义指面朝南方,今义是方位名词南方之意,古今异义.【答案】C【解析】其实这个选项未必是错的,根据文意,放鹤招鹤之歌的作者有两种说法,一为苏轼,一为 山人.命题者认为是苏轼,故这样设置题目选项,作为高测试题,观点的明确性、周密性应是无隙可击 的,学术上存在着争议的东西不应进入试卷.【答案】D15、【解析】考查译文中的句子.试题难度不大,但要想得到总分值却不容易,考生一定要有采分 点意识.【答案】在这个亭子里喝酒并以此为乐.凭借这保全他们的真性,并闻名后世.单独整天在山涧峡谷中,啄食青苔,踩着白石头.二2006年江西卷,三9.【解析】 考查对古文实词的理解.赚 zu cn：哄骗【答案】Do10.【解

51、析】考查古文虚词的含义和用法的理解.“之：衬字；她.对照句出自课本,可用代入 排除法,将对照句的词义带入选文,进行筛查.【答案】C.11.【解析】考查对文章信息的筛选与整合.【答案】Bo12.【解析】考查对文章内容的分析与概括.【答案】Bo译文参考：早晨刚起床,就不戴帽子拂去几案上的灰尘,把水倒进砚台里面,研磨好墨和丹砂、铅粉,把笔蘸 饱满做好准备.随意抽出一卷书,靠坐在案边读起来.一会儿读到自己有领悟的地方,就用笔在纸上尽 情批注,书上的字迹大半因此而看不清楚了.有时候唱起歌来,有时候发出感慨；有时候大笑,有时候 哭泣；有时候生气痛骂,有时候郁闷得要死；有时候大声叫嚷口称痛快,有时候是连连惊

52、叹感到惊讶； 有时候躺着静静思考,有时候起身一阵乱跑.看见这些情景的仆人都害怕惊诧,猜不出我是什么意思, 于是偷偷地议论,等到我渐渐平静下来,才散开离去.婢女送来酒和茶,都记不得端来喝.有时候不小 心碰到,打翻后弄湿了书本,就很生气地责骂,婢女后来也就不再端来了.有时候过了时间我还没有吃 饭,也没有人敢上前请我去吃.只有妻子有时隔着门帘观察我,找到间隙才走进来,说：“时间已经是 正午了,可以吃饭了吗 我容许了.妻子离去后,又忘掉了.汤、肉都凉了,屡次拿去重新加热等着 我去吃.等到去吃饭仍然带着一本书一道前往,边吃边看,汤和肉即使凉了,或者味道都快变了,也不 觉察.甚至有时误用一双筷子在读的书上

53、乱点画,过了许久才醒悟过来不是笔,妻子及婢女们没有不偷 着笑的.晚上读书常常到午夜,回头看仆人,没有人在旁边,一会儿身边鼾声震响,起身一看,他们都 散乱地睡在地上了.有客人前来看望我,名帖送进来后,碰上我正在校读书籍,没有立即出去见客人. 客人等我了,就非常生气责骂起来,或者要回他的名帖,我也不知道.大概是由于我的性情急躁,家里 的人禀告事情时间不恰当,就大声呵斥并把他赶出去,而事情的紧急舒缓不加过问,因此匆忙之中没能 告诉我.家里的盐米等琐碎事务,都是妻子掌管,很有秩序,因此我没有什么顾忌和忧虑,读书的嗜好 越来越怪僻.三、一天我忽然自己悔悟了,打算发誓戒掉它,就同妻子商量.妻子笑着说：“你

54、不会是仿效刘伶 戒酒的方法,只不过是要骗得我的酒肉,弥补五脏的辛劳吧我也只能坐看你沉湎在书籍之中,而不能 够帮助你实现你的打算.我很失望,不快乐了很久,于是想到我对书,确实同刘伶对酒没有差异,正 担忧刚发誓随即就要违背；况且我嗜好的是文字,不依然靠女人来治愈吗于是我笑着答复她说：“像 你说的那样也是很好的,只是做李白和周太常的妻子不容易啊！于是不再提戒掉嗜书,而是采用她的 语意来为我的书斋起名,叫做“醉书斋.名校试题一【南京市期末,二】古文阅读19分5.【解析】考查理解古文实词的含义.阳,指山南水北.课文愚公移山?中"本在冀州之南,河阳之北.【答案】C【解析】考查理解古文虚词的含义和

55、用法.B连词,表示修饰. A介词,相当于“跟、“同；连词,表示并列,可译为“和,“同. C.助词,在动词前,与动词组成“所字结构,属名词性短语,表示 “所的事物；“为和“所照应,组成“为所的格式,表示被动.D.介词,可译为“用 “拿；连词,表示目的关系,可译为“用来【答案】. B7. 【解析】考查理解文章的主要内容,并加以概括.C作者认为,济南之灵岩、天台之国清、荆州之玉泉与摄山栖霞寺同为“最著与最古的寺庙【答案】C8. 【解析】考查理解并译文中的句子.【答案】1我叫来了驿站的主管官吏,向他探问前往摄山的道路,他认为路很难行.每句1分2和尚带着酒和茶跟随我们,我们游兴极浓时就饮酒,走路疲倦了就品茶.每句1分3你们所看到的不就是长江吗我在龙潭驿时就已经饱览长江风光了.每句 2分 附参考译文： 我于三