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文档简介
1、尹老师高中语文辅导:专题 文学类文本阅读散文 2快速阅读下面的文章,完成后面的题目。如果你为四郎哭泣龙应台 经济学家、社会学家、 人类学家可能找得出 100个方式来回答“文化为什么重要”这 个问题,但是我可以从一场戏说起。 有一天台北演出四郎探母,我特别带了 85岁的父亲去听。 遥远的 10世纪,宋朝汉人和辽国胡人在荒凉的战场上连年交战。杨四郎家人一一壮烈阵亡,自己被敌人俘虏,娶了敌人的公主,在异域苟活15年。铁镜公主聪慧而善良,异乡对儿女已是故乡, 但四郎对母亲的思念无法遏止。 悲剧的高潮就在四郎深夜潜回宋营探望 老母的片刻。卡在“汉贼不两立”的政治斗争之间,在爱情和亲情无法两全之间,在个人
2、处 境和国家利益严重冲突之间,已到中年的四郎跪在地上对母亲痛哭失声:“千拜万拜,赎不过儿的罪来” 我突然觉得身边的父亲有点异样,侧头看他,发现他已老泪纵横,泣不成声。 父亲 16 岁那年,在湖南衡山乡下,挑了两个空竹篓到市场去,准备帮母亲买菜。路 上碰见国民党政府招兵,这 16 岁的少年放下竹篓就跟着去了。此后在战争的炮火声中辗转 流离,在两岸的对峙中仓皇度日, 70 年岁月如江水漂月,一生不曾再见到那来不及道别的 母亲。 他的眼泪一直流,一直流。我只好紧握着他的手,不断地递纸巾。 然后我发现, 流泪的不只他。 斜出去前一两排一位白发老人也在拭泪, 隔座陪伴的中 年儿子递过纸巾后,将一只手环抱
3、着老人瘦弱的肩膀。 谢幕以后, 人们纷纷站起来, 我才发现, 啊,四周多是由中年儿女陪伴而来的老人家, 有的拄着拐杖,有的坐着轮椅。他们不说话,因为眼里还有泪光。 中年的儿女们彼此不识,但是在眼光接触的时候,沉默中仿佛已经交换了一组密码。 是曲终人散的时候, 人们正要各奔东西, 但是在那个当下,在那一个空间, 这些互不相识的 人变成了一个关系紧密、温情脉脉的群体。 从四郎探母,我如醍醐灌顶似的发觉,是的,我懂了为什么伊底帕斯王能在 星空下上演两千年仍让人震撼,为什么李尔王在 400 年后仍让人感动。文化,或者说,艺术,做了什么呢?孤独的个人为自己说不出的痛苦找到了名字和定义。 少小离家老大失乡
4、的老兵们, 从四 郎的命运里认出了自己不可言喻的处境, 认出了处境中的残酷和荒谬, 而且,四郎的语言“千 拜万拜,赎不过儿的罪来” ,为他拔出了深深扎进肉里无法拔出的自责和痛苦。艺术像一块 沾了药水的纱布,轻轻擦拭他灵魂深处从未愈合的伤口。艺术使孤立的个人,打开深锁自己的门,走出去,找到同类。他发现,他的经验不是孤 立的面而是共同的集体的经验, 他的痛苦和喜悦, 是一个可以与人分享的痛苦和喜悦。 孤立 的个人因而产生归属感。零散的、疏离的各个小撮团体找到联结而转型成精神相通、休戚与共的社群。四郎探母把本来封锁孤立的经验变成共同的经验, 塑成公共的记忆,从而增进了相互的理解,凝 聚了社会的文化认
5、同。 白发苍苍的老兵、 若有所感的中年儿女, 或者对这段历史原本漠然的 外人,在经历过四郎探母之后,已经变成一个拥有共同情感而彼此体谅的社会。珠子, 随地乱滚,文化就是那根柔弱又强韧的细丝,将珠子串起来成为社会。而公民社 会,因为不倚赖皇权或神权来坚固它的底座,因此文化便是公民社会最重要的黏合剂。【思维导引】1 借助有效信息抓主旨看题目:“如果你为四郎哭泣”是假设复句的 部分,它引发我们思考会有怎样的结果。看开头:由开头可知文章中心是谈 的问题。看结尾:结尾照应开头,通过打比方,形象地回答了“文化为什么重要”的问题:文化便是公民社会最重要的 。【答案】 条件 文化为什么重要 黏合剂2抓住关键语
6、句理思路(1)文章思路非常清晰,一目了然。第段叙述 的故事,表现了戏剧艺术强大的感染力。然后从第段开始,集中论述 ,回答文章开头提出的问题。(2)第 ? 两 段 , 第 ? 段 写 , 第 ? 段 谈【答案】 (1) 父亲看戏流泪 文化的重要性 (2) 文化艺术使孤立的个人找到同类 文 化能使零散的、疏离的小团体联结并转型成精神相通、休戚与共的社群3分析形象画面悟意境 如果你为四郎哭泣是因事见理。具体描述的情景,写父亲流泪,写流泪,写 ,形成动人的艺术画面,突出表现四郎探母的艺术魅 力,为后面论述文化的重要性做了很好的铺垫,增强了文章的说服力和感染力。【答案】 看戏 许多看戏的老人 父亲与他的
7、母亲的生离死别4品味局部语言析含意如果你为四郎哭泣结尾一段以 设喻, 形象地说明了文化的重要性。而 “柔弱”和“强韧”准确地写出了文化的特点: 。从而突出了本文的主旨:文化重要。【答案】 “细丝”“黏合剂” 文化作为一种精神现象看起来是柔弱无力的,但文化 具有强大的凝聚力,能使人具有归属感考点一分析作品结构考向一 分析结构思路1 整体构思(布局谋篇)整体构思包括文章结构的安排和材料的组织。文章在结构上有三种层次关系。第一种是相承, 它包括承接关系和递进关系, 通常表现为:由叙事到议论或抒情, 由写 景到议论或抒情。第二种是相并,它包括并列关系和对照关系,通常有并列式、对比式等。第三种是相属,它
8、包括总分关系和分总关系。材料组织的方式有以下几种: 从时间上组织材料; 从空间 (场面)上组织材料; 以 物件(观察点 )为中心组织材料; 以情感 (或认识 )过程来组织材料; 由实到虚, 层层深入, 组织材料。 需要指出的是,组织材料的方式常常是线索本身;有时材料组织的呈现形式可 以从全文的表现手法的角度考虑,如抑扬、虚实、对比等。构思篇章的技巧有开门见山、首尾呼应、卒章显志、伏笔照应、层层深入、过渡渲染、 设置线索、烘托铺垫、设置悬念、制造波澜、起承转合、曲折有致等。2 行文线索散文的常用线索有感情线索、事物线索、人物线索、思绪线索、景物线索、行程线索、 时间线索、空间线索等。复杂的文章,
9、线索不止一条。抓线索,一要了解文章的体裁分类和表现手法。以物喻人的散文一般以作者对“物”的 理解或情感为线索, 写景散文一般以游踪或某一景物为线索, 叙事记人散文一般以事情发生、 发展的过程或与人物交往的过程为线索, 抒情散文往往以感情为线索。 阅读时抓住线索有助 于我们了解文章的立意, 把握文章的主旨。 二要注意文章标题 (有的标题直接揭示线索 )。三 要注意文中反复出现的词语、 句子。四要特别注意文中的议论、 抒情部分,因为散文中的“情”, 通常是文章组织材料的重要线索。线索不明的文本,往往直接考查思路。理清思路, 重在弄清文章是怎么写的,文章各段 写的是什么内容,是从哪个角度来写的;段与
10、段之间是什么关系,它们之间是如何照应的, 又是如何形成一个有机的整体的。 只要把作者起承转合的行文思路分析出来, 把文章的领起 段、过渡段、中心段、结语段分辨清楚,文章的脉络层次就一目了然了。所以,首先要对文 章的层次有一个大致的划分,然后再对内容进行概括。 典例剖析 (2012 重庆高考)阅读下面的文字,完成后面的题目。太阳梦 晓浩朋友老刘说起他做的一个梦, 激动得满脸通红。 他梦见自己驾着一叶小舟, 划行在太阳 里。那境界好动人啊。太阳大得无边无沿, 透明的浆液, 把世界漫溢成一片红色, 岸,在哪里?船桨轻轻一拨, 溅起一串火红的水珠,落下时,它们忽然凝结成一座座山,千姿百态。老刘是个画家
11、,那时候,画山画得正苦。听了老刘的话, 我放眼望去,但见群山在我周围有节奏地起伏着, 群山之上是蓝天,一 轮硕日,漂泊在蓝天上,永恒地照耀着。记得刚到拉萨的时候,我被惊呆了, 一片明晃晃的阳光, 铺天盖地而来,拼命地往身体 里渗透,我觉得身后的影子都透着亮儿。是不是在梦里? 我走向那些经幡。五颜六色的经幡,在阳光下舞蹈着,似乎一头连着天,一头接着地, 天地之间一派和谐宁静。 一幢幢别致的藏式楼房和现代建筑, 从绿树鲜花中冒出来, 寺庙的 金顶间杂其中,香火缭绕,放生羊和野狗昂着哲人般的头颅,在大街上踱步。向生活深处走去,我知道这不是梦。 远方的亲朋好友非说这就是梦,神秘,朦胧,可想而不可即。一
12、位女友,曾在拉萨生活 数月,后移居加拿大,她来信说: “想到拉萨我就想大哭一场,那真是一个梦,温暖而又明 亮,它在我睡着的时候来了,醒来,它却飞走了。 ”对于我来说, 拉萨的一切都是那么真实, 在我那间常摇曳着烛光的小屋里, 我认识了一 群又一群的寻梦人。 你见过一步一叩, 跋涉千里而来的朝佛者吗?从某种意义上说, 寻梦者 的精神更为感人,他们为了追寻一个美丽的梦,翻越了无数精神意义上的大山,微笑着,走 向太阳。尽管,他们的身心遍体鳞伤。一位年轻的战士,常年驻守在某个四季冰封雪锁的哨卡上,一天, 下哨归来, 迈过一个 半米多的土坎,他跌倒了,再没爬起来,过度缺氧导致了他的牺牲。一位大学生,为了
13、抢救 别人,被汹涌的泥石流吞没。一次,在我出去采访的途中,车翻出十五六米,车棚碎了,我 安然无恙还有啊还有,无数恶魔张开大嘴,要吞没我们这些寻梦者。我常常仰望太阳,流着无法抑制的泪水, 感情的大堤在瞬间决口了。想到夸父,他没追 赶上太阳,却不是也为后人称颂么?幸福在于追寻这种过程本身。朋友老刘实现了自己的梦。他独创了一种画派,叫西藏山水画,得到国内外普遍承认, 台湾三原色艺术中心还专门为他搞了个人画展。我不止一次地为他的画所感动。画面上,塞满了山,绝少人间气息,那山汹涌呼啸,奔 腾流动着,下降,再升腾,势不可挡。他的画里没画过一个太阳,然而,每幅画都能让人感 到众山之上,那轮太阳充满理性的跳跃
14、。最近,我又见到了老刘。只见他熊腰虎背,一摇一晃,整个一座山在晃动。他说他又陷 入了苦闷期。他想在艺术上再上一个高峰。是啊。太阳只有一个,梦,是无数的。文章主要写了画家老刘的“太阳梦” ,请就此梳理作者的写作思路。【解析】 第一步,阅读全文,找出写画家老刘的语段。 第二步,理清线索。文章采用“纵贯式”结构,围绕“梦”而谈,前四段为“找梦”,中间写自己的梦,倒数第三、四段写老刘找到“梦” ,最后老刘又寻“新梦” 。第三步,根据题干, 分类合并写老刘的内容。 文章开头四段主要写老刘画山画得苦,第 二次集中写老刘在倒数第三、 四段, 主要写其独创了西藏山水画派, 第三次集中写老刘在文 章最后两段,
15、“最近”,老刘又陷入了“苦闷期” 。第四步,采用分条或表次序的词语组织答案。【答案】 (1) 艰辛寻“梦”画山画的苦。(2) “梦”的实现从太阳梦中获得灵感,独创“西藏山水画派” 。(3) 再寻新“梦”陷入苦闷期,想再上一个艺术高峰。 方法归纳 分析文章思路“五字诀”1. 明一 I明确文体,把握全貌通过阅读,明确散文内容,是写人叙事、写景状物,还是阐发哲理,概括文章主要叙述 了什么事情或者谈的是什么问题,不同的文章类型,行文思路应该有所不同。2. 圈一|圈点勾画,抓关键句在阅读过程中,要特别关注文章的开头、结尾,每一段的起始句、收束句,这些地方往 往被作者安排上中心句,以起到总领或收束内容的作
16、用。3. 标一一|标示段意,显露脉络在找出中心句后,分析综合一个自然段表达的意思, 给每一个段来一个总结, 用一句简 明扼要的话标示出文段的段意。 这样做的目的是把几百上千字的文章浓缩成几句话,显露出文章内在的脉络。4. 理|理清思路,把握结构分析段落之间的内在联系,划分文章层次。重视具有前后衔接、勾连、照应作用的语言标志;重视有区分层次作用的标点符号,如分号、冒号、句号等。5. 通一|通读全段,合成段意无明显信息的段落, 应该通读全段,找出概括性语句或关键词语, 分析合成段意。这些 都没有时,要考虑句间的关系。先划分层次,概括出各层意思,再综合考虑。对型训练阅读下面文字,完成 14题。一片树
17、叶日东山魁夷当我把京都作为主要题材来创作我的组画的时候,想起了圆山闻名的夜樱。 我多想观赏一下那缀满枝头的繁盛花朵,同那春宵的满月交相辉映的情景啊!我急匆匆赶到圆山公园, 稍稍松一口气。所幸,这儿靠近山峦,一时还望不见月亮的姿影。东山浸在碧青色的暮霭里,山前面一株枝条垂挂的樱树, 披着绯红色华美的春装, 仿佛将京都的春色完全凝聚于一身似的。地面上,不见一朵落花。山头一片净明,月亮微微探出头来,静静地升上绛紫色的天空。这时,樱花仰望着月亮,月亮俯视着樱花。刹那之间,消 尽了游春的灯火和杂沓的人影。四周阒无人声,只给月和花留下了清丽的好天地。这也许就是常说的奇缘巧遇吧,花期短暂,难得碰上朗照的满月
18、;再说,月华的胜景,也只限于今宵,要是碰上阴雨天气, 就什么也看不到。此外, 还必须有我这个欣赏者在场才 成。如果花儿常开不败, 我们能永远活在地球上, 那么花月相逢便不会引人如此动情。这不只限于樱花,即使路旁一棵无名小草,不是同样如此吗?自然景物令人赏心悦目, 这个体验是我在战争中获得的。过去在我的眼里,这些景物都是平淡无奇,不堪一顾的。战争结束以后,在贫困的年代里,我也陷入苦难的深渊。冬天, 我伫立在凄清寂寞的山峦上,大自然和我紧密相连, 这才使我的心境感到充实和满足,我心中产生了对生活的切实而纯真的向往。打那时起,我便开始了一个风景画家的生涯。我所喜欢描绘的不是人迹罕至的景致,而是富有生
19、活情趣的自然风物。然而,在我所描绘的风景里,可以说,几乎没有人物出现。其中一个理由是,我描绘的风景是人们心灵的象征。我常常揣摩画面的内容,创作散文,这是我接触了清新的自然和素朴的形象之后引起的感动所致。在战后的时代急流勇进中,我有很多时候,是走着同时代相游离的道路的。现在看来。这条路算是对了。而且,我决心继续走下去。人应当谦虚地看待自然和风景。为此,固然有必要出门旅行,同自然直接接触,或深入异乡,领略一下当地人们的生活情趣。然而,就是我们住地周围,哪怕是庭院煌一木一叶, 只要用心观察,有时也能深刻地领略到生命的含义。我注视着院子里的树木, 更准确地说,是在凝望枝头上的一片树叶。而今, 它泛着美
20、丽 的色,在夏日的阳光里闪耀着光辉。我想起当初它还是幼芽的时候,我所看到的情景。 那是 去年初冬,就在这片新叶尚未吐露的地方,吊着一片干枯的黄叶,不久就脱离枝条,飘落在 地上。就在原来的枝丫上,你这幼小的坚强嫩芽,生机勃勃地诞生了。任凭寒风猛吹, 任凭大雪纷纷, 你默默等待着春天,慢慢地在体内积攒着力量。一日清 晨,微雨乍睛,我看到树枝上缀满粒粒珍珠,这是一枚枚新生的幼芽凝聚着雨水闪闪发光。 于是我感到百草在催芽,春天已经临近了。春天终于来了, 万木高高兴兴地吐翠了。 然而,散落在地面上的陈叶, 早已腐烂作泥土 了。你迅速长成一片嫩叶,在初夏的太阳下浮绿泛金。 对于柔弱的绿叶来说,初夏,既是生
21、 机旺盛的季节, 也是最易遭受害虫侵蚀的季节。幸好,你平安地迎来了暑天,而今正同伙伴 们织成浓密的青荫,遮蔽着枝头。我预测着你的未来。 到了仲夏, 鸣蝉将在你的浓荫下长啸,等一场台风袭过,那啾啾蝉 鸣变成了凄切的哀吟, 天气也随之凉爽起来。 蝉声一断, 代之而来的是树根深处秋虫的合唱, 这唧唧虫声,确也能为静寂的秋夜增添不少雅趣。你的绿意, 不知不觉黯然失色了,终于变成了一片黄叶, 在冷雨夜里垂挂着。夜来秋风 敲窗, 第二天早晨起来, 树枝上已经消失了你的踪影。 只看到你所在的那个枝丫上又冒出一 个芽。等到这个幼芽绽放绿意的时候,你早已零落在地下,埋在泥土之中了。这就是自然, 不光是一片树叶,
22、 生活在世界上的万物, 都有一个相同的归宿。 一叶坠地, 绝不是毫无意义的。 正是这片片黄叶, 换来了整个大树的盎然生机。 这片树叶的诞生和消亡, 正标志着生命的四季不停地转化。同样,一个人的死关系着整个人类的生。死,固然是人人所不欢迎的。但是,只要您珍 爱自己的生命,同时也珍爱他人的生命,那么,当你生命渐尽,将回归大地的时候,你应当 感到庆幸。 这就是我观察庭院里的一片树叶所得的启示。 不,这是那片树叶向我娓娓讲述的 生死轮回的要谛。( 有删节 ) 1下列对文章有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )A. 作者以他的绘画和散文创作告诉读者,生活中哪怕是那些微不足道的一木一叶,只 要细心观察
23、,就可以从中领略到生命的含义。B. 作者是当代著名风景画家,他能在作品中挥洒自如地绘出一幅幅美丽的图画。在描 形绘景时,他刻意做了色彩的变换,做到了文中有画,极大地加深了作品的意境。C. 一片树叶是一篇富有哲理的叙事散文,作者以优美的文笔,通过对夜樱、月色、 树叶等景物的描写,表达了自己对生命的深刻认识。D. 一片树叶从微不足道的一点绿展开联想,层层推进,逐步深化,从自然到人生, 揭示出深刻的哲理,增强了作品的深度。E作者以一片树叶为线索贯穿全文,将画面与议论紧密联系起来,寓情于景,借景抒 怀,情感含蓄而深沉。【解析】 本题考查体会重要语句的丰富含意, 品味精彩的语言表达艺术和赏析作品的 内涵
24、的能力。A项,说法过于绝对,原文是“哪怕是庭院的一木一叶,只要用心观察,有时 也能深刻地领略到生命的含义” 。C项,一片树叶是抒情散文而非叙事散文。E项,本文是以“我” 的思想感情的流动为线索。解答这种以选择题形式出现的分析鉴赏题,要结合文本的具体语境, 联系前后语句、 上下段落和主题进行综合分析, 要特别注意选项中表述得过 于绝对。【答案】 BD2. 文章题目为“一片树叶” ,作者却从远处落笔,以大量文字描写“我”去圆山公园 观看夜樱和满月交辉的景色,这样安排有何用意?【解析】 本题考查把握文章结构思路、 领悟作品内涵、 鉴赏文学作品的能力。对于该 类题目,可首先概括景物描写的内容,把握画面
25、本身的特点,然后从文章的结构、 内容和表达效果三个层面展开分析。 需要注意的是, 在分析时, 应尽量考虑到景物描写与文本中心对 象和主旨等之间的关系。【答案】 作者着意描写观看夜樱和满月交辉的美景, 意在说明美好的景色是颇为难得 的,为下文写其花开花落方显生命灿烂光华的心灵感受做铺垫。3作者在文中叙述自己战时和战后的两段经历,有何作用?【解析】 本题考查对散文基本特征与表现手法的掌握能力。 解答本题, 应先对文章的 内容层次予以梳理, 进而揣摩作者如此安排的原因。 在分析原因时, 也应考虑到文章的结构、 内容、主旨等。【答案】 战时, 自然景物旺盛的活力使面对战争烈火而心情沮丧的作者意识到生命
26、的 可贵与美好; 战后, 大自然的和谐让陷入苦难深渊的作者的心境感到充实而满足。 两段经历 都充分说明自然的美让人醒悟给人启迪,为下文写一片树叶对生命的启迪蓄势。4本文对圆山公园花月交辉的景色和一片树叶进行了细致的描写,请探究其中的深刻【解析】 本题考查从不同角度和层面发掘作品的意蕴和人文精神的能力。 在分析概括 文章的主题时, 务必要注意主旨的多向性。 稳妥的做法是针对文中最主要的对象, 多角度地 梳理内容。 作者的着眼点是什么, 通过发问的形式激发自己的思考, 然后以回答问题的方式 得出答案。如本文, “一片树叶”作为自然之物,它由生到死这一过程体现出怎样的自然规 律,由自然规律可以联想到
27、怎样的人生哲理,由人生哲理可以折射出一种怎样的人生态度。【答案】 通过树叶由嫩芽到凋零的变化, 悟出世界上万事万物都同树叶一样, 有着 生荣衰败、新生代替陈腐的规律。作者从一片树叶的描写引申到人生哲理的高度,“生死轮回” 的规律启迪着人们珍爱自己的生命, 同时也珍爱他人的生命。 表达作者积极乐观的 人生态度。考向二 分析句段作用 句段的作用,指某些关键语句、语段在表现文章主旨、情感的观点态度上的作用。 具有特殊作用的句段往往是全文行文思路上的重点句子或段落,结构上有特殊作用的句子或段落,表达上富有特色的句子或段落。句段作用是文章考查的重点和热点。分析句段作用一般涉及四个角度1内容、主题内容角度
28、就是要考虑该内容对人物刻画、 情感表达、 基调奠定等方面的作用。 主题角度 可考虑对主题有强化、深化、突出、揭示等作用。2结构、思路 结构角度可考虑有设置悬念、做铺垫、伏笔照应、首尾呼应、结构完整、承上启下等作 用。思路角度可考虑暗示、揭示了什么样的思路等作用。3表达技巧 不是所有的句段都有表达上的特点。 如果特点较突出, 则要从该技巧出发考虑渲染气氛、 画龙点腈、对比衬托、象征等作用,也要注意表达技巧自身的作用。4读者情感或心理从这个角度可考虑有加深印象、 激发情感、 产生共鸣、 深受启发、 发人深思、 催人想象、 回味不尽、想象无穷等作用。 典例剖析 (2014 四川高考)阅读下面的文章,
29、完成后面的题目。山水及自然景物的欣赏郁达夫 自从亚里士多德的文学模仿论创定以来,以为诗的起源是根据于模仿本能的学说, 到现在还没有绝迹。富有独断性者,甚至于说“所有的艺术,都是自然的模仿”。虽则说得太独断,太笼统,但反过来说,自然景物以及山水,对于人生,对于艺术,都有绝大的影响, 绝大的威力,却是一件千真万确的事情。所以欣赏山水以及自然景物的心情,就是欣赏艺术与人生的心情。 自然的变化, 实在多而且奇, 没有准备的欣赏者, 对于它的美点也许会捉摸不十分完 全的。就单说一个天体罢,早晨的日出,中午的晴空,傍晚的日落,都是最美的景象;若再 配上云和影的交替, 海与山的参错, 以及一切人造的建筑园艺
30、,或种植畜牧的产物,如稻麦 牛羊飞鸟家畜之类, 则一日之中,就有万千新奇的变化, 更不必去说暗夜的群星, 月明的普 照,与四季寒暖的更迭了。 我们人类都有一种特性,就是喜新厌旧,每想变更。一碗最珍贵最可口的菜,若每日 吃着,到了后来, 宁愿去换一碗粗肴淡菜来下饭。 唯有对于自然, 就决不会发生这一种感觉, 太阳自东方出来,西方下去,日日如此,年年如此,我们可没有听说有厌看的。还有月亮, 初一出, 月半圆, 月底全没有, 而无论哪一个人, 看了月亮, 总没有不喜欢的。 自然的伟大, 自然的与人类有不可须臾离的关系,就此一点也可以看出来了。 欣赏自然景物的本能, 是大家都有的。 不过有些人忙于衣食
31、, 不便沉酣于大自然的美 景;有些人习以为常,虽在欣赏,也没有欣赏的自觉。更有些人,将自然范围限制得很小, 以为能如此这般的欣赏,自然景物就尽在他们的囊中了。 我从前有位同事, 平时只晓得钻门路, 积私财, 以升官发财为唯一的人生乐趣, 现在居然位至极品, 财积到几百万了,但他唯一娱乐, 还是出外则装学者的假面,回家则翻英国 银行的存折。对于自然山水,非但不晓得欣赏,并且还视若仇敌似的。对于这种利欲熏心的人,我以为对症的良药, 就只有一服山水自然的清凉散。 因为山水自然, 是可以使人性发现, 使人格净化的陶冶工具。 自然景物所包含的方面,原是极博大、极广阔的。天地岁时,社会人事,静而观之, 无
32、一不是自然, 无一不可以资欣赏, 但这却非要悠闲自得, 像朱夫子那样的道学先生才办得 到。至于我们这种庸人,要想得到自然的美感,还是上山水佳处去较为直截了当。 大抵山水佳处, 总是自然景物的美点发挥得最完美、 最深刻的地方。 孔夫子到了川上, 就觉悟到他的栖栖一代, 猎官求仕之非; 太史公游览了名山大川, 然后才死心塌地,去发愤 而著书。 可知我们平时所感受不到的自然的威力, 到了山高水长的风景聚处, 就会同电光石 火一样,闪耀到我们的性灵上来。 我曾经到过濑户内海旅行, 月夜行舟, 四面青葱欲滴, 当时我就只想在海岸做一个半 渔半读的乡下农民。 依船楼而四望, 真觉得物我两忘, 生死全空了。
33、 后来也登过东海的崂山, 安徽的黄山,更在天台雁荡之间,逗留过一段时期,总没有一次不感到人类的渺小,天地的 悠久。所以要想欣赏自然的人,还是先上山水优秀的地方去训练耳目,最为适当。 从前有个赞美美术批评家拉斯肯的人说,他在没有读拉斯肯以前, 对于绘画, 犹如瞎子,读了之后,眼就开了。这话对于高深的艺术品的欣赏,或者是真的,但对于自然美,尤 其是山水美的感受, 也未必尽然。 乡下愚夫愚妇的千里进香, 都市里寄居的小市民的窗槛栽 花,都是欣赏自然的心情的一丝表白。只教天良不泯,本性尚存,但凭我们的直觉,也就尽 够做一个自然景物与高山大水的初步欣赏者了。( 有删改 )文章第段写“我”在濑户内海旅行,
34、有什么作用?请简要分析。【解析】本题考查对作品结构的分析。分析第段写“我在濑户内海旅行”在文中的作用, 可以从对主题表达的作用、 对文章结构的作用等方面组织答案。 作者到濑户内海 去旅行, 承接了上文古人游览的经历, 过渡到自己的体验中来, 进一步印证了山水优秀的地 方对心灵陶冶的作用,更具有说服力。【答案】 生动表现物我两忘的感受, 突出自然的伟大; 以个人体验进一步印证山 水佳处对心灵的陶冶作用,亲切自然,更具说服力;上承古人游览经历,下与登临崂山等相呼应,行文详略有致,富于变化。 方法归纳 解答句段作用“三步骤” 第一步,审清题干要求,明确答题方向 审题要关注三点: (1) 句段位置;
35、(2) 答题指向; (3) 提示或暗示性语言。其中“答题方 向”最重要,如笼统地问有何作用(妙处)或为什么要从XX写起, 这是综合问,需要从内容、 结构、表达等多个角度进行回答。第二步,看清句段位置,明确具体作用 句段在文中的位置不同,作用也不同。因此要了解不同位置的句段分别有何作用。 1开头句段的作用作用一:如果开篇即点题,首段的作用往往是总括全文, 点明主旨,或者表达与主旨相 关的某种感情 ( 奠定感情基调 ) 。作用二:如果开篇没有点题, 那么首段的作用就是开启 ( 引出 )下文,或与下文形成对照, 或为下文做铺垫。作用三:文章开篇如果是景物描写,那么首段的作用从结构上看,它可能是铺垫作
36、用; 从景物描写上看,作用是衬托、勾勒环境、提供背景、营造( 渲染) 某种气氛等。2中间句段的作用 作用一:中间段如果比较短,那么它在结构上的作用可能是承上启下( 过渡)。作用二:中间段如果比较长,而且描写的是选文的主要物象, 那么,它在内容上的作用 一般是扩展思路、丰富内涵、具体展示、深化主题或照应前文。3结尾句段的作用 作用一:一般是总结全文,点明主旨,深化中心,呼应开头,或兼而有之。 作用二:可能是委婉含蓄,意在言外,发人深思。作用三:有暗示主题或强化作者情感的作用。4反复出现的句子的作用 在文中反复出现的句子, 在内容上有突出主旨、强化情感的作用; 在结构上,有交代线 索、前后呼应等作
37、用。另外,它在表达上运用了反复的修辞手法, 有强化或者一唱三叹的效 果。第三步,明确思维方向,熟悉答题模式1思维方向(1)先从篇章结构方面思考。作者遣词造句会着眼于文章结构,因此可以据此分析词、 句或段在文中的作用 ( 统领全文、过渡、照应题目、前后呼应等 ) 。(2)再从思想内容方面考虑。首先要理解句段的含意,其次要考虑突出(强调 )了上下文的什么内容,最后考虑对 ( 揭示)本文的中心与作者的态度、感情有什么作用。2答题模式(1) 结构类: 开门见山,总领下文。 引起下文:为下文写埋下伏笔;为下文写张本;呼应下文;奠定了文章的情感基调;为做铺垫;与下文形成对比(反衬),使文章有波澜。 承上启
38、下;既承接了上文,又引起了下文;由过渡到,由转而写到。 总结上文:呼应上文;点明了全文的主旨,并进一步;卒章显志,表达 了。 线索:是贯穿全文的线索,在文中依次出现,层层递进;逐层深入,把 的感情推向了高潮。(2)内容类:是为了写什么或为了说明什么(主要内容或主题),抒发了作者感情,营造了氛围,奠定了感情基调。(3)表达技巧和表达效果类:一般效果是引入自然,吸引读者,增强感染力,特殊效果 须结合语段所用的表达技巧来谈。读者角度:设置悬念,吸引读者;产生共鸣,强化了读者印象;给读者留下思 考、回味的空间。 对型训练 阅读下面的文章,完成 14题。大运河流淌千年的乡愁熊召政 莺飞草长的三月,站在黄
39、鹤楼上,想起李白的“烟花三月下扬州”,便忽发奇想,能否雇一条帆船或者画舫,带上弦歌美酒,从胭脂色的波浪上,遇埠则歇,对月而歌,半醉半 醒地航行到扬州去呢?朋友告诉我,偌大长江,再也难找到帆船与画舫了。再者, 扬州不在长江边上,即使雇到船只,也到不了那一片令李白痴迷的城郭。我这才 意识到,千年前的优雅与浪漫,早已是沉湮的古典。 数年间, 因各种机缘, 我或者走在京杭大运河已经干涸的河床上, 或者在它尚在流淌 的河段上看夕阳下的浪影。淤塞与疏波,开凿与废弃,辉煌与衰落,保护与开发,似乎永远 都有着诉说不尽的忧伤, 展示不尽的画卷。 站在杭州的拱宸桥上, 我希望看到从烟波深处摇 来的乌篷船;在无锡城
40、中的清名桥上,我总在想: 为何脚下的流水,再也不能流到幽燕之地 去听一听京韵大鼓,洗一洗北国的胭脂? 崛起于历史, 必寂灭于历史。 就像寒山寺禅钟依旧,但客船不再;扬州仍不缺三月的 烟花,但迎送游子的布帆,早已消失在水远山重的前朝。 如果在历史版图上寻找中国古代文明伟大的标志, 应首推长城与运河。 它们一个横贯 东西,一个牵引南北;一个伴着铁马金戈,一个浸于桨声灯影;一个静态的阳刚,一个动感 的阴柔。但是, 在世人的文明谱系里,长城却是要比运河的名气响亮得多。 长城上的雉堞与 砖堡,至今仍让世界迷恋;而运河里的船队与波浪,似乎已经退出人们的视线。 难道, 那一条流动着繁华与锦绣的人造动脉, 只
41、能在屡遭虫蛀的线装书中寻找吗?河 流死去的显著特征便是消失了桨声帆影, 这有点像沙漠上的胡杨, 它保留了生长的姿态, 但 再也不能用绿色哺育大地。 但运河是一部大书, 我们在任何一个时代, 任何一种环境下阅读它, 都会有不同的感 慨。有人问我,可以说“运河文明”这四个字吗? 从隋代开始, 这条贯穿了几个庞大王朝的交通动脉, 沟通了五大水系, 串连起数十个 湖泊。淮安、扬州等繁华的都市也因它而生。明代,特别是永乐皇帝迁都北京之后,运河达 到了全盛, 成为大明帝国沟通南北的运输干线。 运输物资的数量与种类不断增加, 一条运河 供养了帝国的首都与辽阔的北国,中国也因此有一支名叫漕军的高达三十万人的特
42、别军队, 因为一条河流而诞生一支军队,或者说一个兵种,这也是运河独有的人文风景。 运河最灿烂的年代在明朝, 自朱棣迁都之后, 北京便有了第一个汉人士族集团。 作为 帝国的统治者, 他们将江南的生活习惯与民情风俗带到北京。 为了满足汉人士族的需要, 必 须有大批江南的物产运到北京。 因此,明代的运河, 发挥的效益最大,它的繁忙程度远远超 过长江、黄河。为了增强运输能力,朝廷投入了大量的物力与人力。可以说,没有任何一个 朝代,像明朝那样将运河当成不可替代的生命河。 文明一词,据我理解,是人类某种带有鲜明特色的生存方式它涵盖了文化、经济、制度、 风俗各个方面。如果以此推断,运河文明的说法是可以成立的。 因为这条地球上最伟 大的人造河流,在一千多年的历史中,对中国的经济史、水利史、交通史、城市史、军事史 等方面, 均有深刻的影响与巨大的改变。 不可否认, 运河文明是中华文明体系中的灿烂章节。 运河的急剧衰败是近一个世纪的事。因为公路、 铁路以及航空的诞生, 水上交通特别是内河的航运已经日见式微。 曾是
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