第27讲宋明理学及明清之际活跃的儒家思想ppt课件

1、1.列举宋明理学的代表人物，阐明宋明时期儒学的开展2列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的开展2隋唐时期(1)隋朝：提出“ 的主张。(2)唐朝：统治者奉行“ 政策。一、魏晋隋唐“三教合一1魏晋时期(1)背景： 盛行， 也在民间广泛传播。(2)表现：儒学吸收佛教、道教精神，有了新的开展。佛教道教三教合归儒三教并行二、宋明理学1程朱理学(1)构成背景魏晋隋唐时期，佛教盛行，道教广为传播，儒学 面临严峻挑战。北宋时，儒家学者交融了 思想解释儒家义理，构成“ 。正统位置佛道理学(2)思想主张宇宙观伦理观认识论二程 是宇宙万物的本原，先有理后有物把天理和封建 直接联系起来提出“

2、 ”，只有探究万物才能掌握天下之理朱熹理之源在于天理，天理就是“ ”强调“ ，灭人欲”“格物致知”的目的在于明而非求科学之真天理伦理品德三纲五常存天理格物致知品德之善(3)位置影响位置：成为南宋以后长期居于 的官方哲学。影响：有利地维护了 统治，但扼杀了人性；传到日本，朝鲜乃至欧洲，在日本和朝鲜构成“ 学派。统治位置封建民主朱子学2陆王心学(1)构成背景明中期后，阶级矛盾锋利， 统治堕入危机。王阳明以为只需 ，才干挽救统治。封建民主整治人心(2)思想主张宇宙观伦理观认识论(南宋)陆九渊“ ”是宇宙万物的本原，“心”就是“理”将人心与联系起来穷理不必向外探求，只需 就可得到天理(明朝)王阳明宣扬

3、“ ”、“心外无理”将人心与伦理道德联系起来致良知：去掉私欲，恢复 知行合一：用支配自己的行为实践心伦理品德反省内心心外无物良知良知(3)位置影响：对中国社会政治、文化教育及 都产生了深远影响。伦理品德三、明清之际活泼的儒家思想1李贽(1)背景社会：中国社会内在矛盾锋利；江南 经济实力加强。个人：目击官场的黑暗和 的伪善。市民工商业者道学家(2)思想是非规范：反对将 神圣化，是非规范要与时俱进。反对封建礼教：批判“存天理，灭人欲，强调人的 。(3)影响：一定程度上反映了 时期的要求。儒家经典正当私欲资本主义萌芽2黄宗羲(1)思想民主思想：鞭挞君主民主制度，提出“ 。法治思想：以“ 取代“一家之

4、法，限制君权。(2)影响：对以后反 的斗争起了积极的推进作用。天下为主，君为客天下之法封建民主3顾炎武(1)思想学术：构成了 的思想，主张到实际中求真知。政治：“天下兴亡， 反映了其反君主民主及爱国思想(2)影响：其崇实致用的学风和学术实际开一代 的先河。经世致用匹夫有责朴实学风4王夫之(1)思想唯物论：世界是 的，一切事物都是客观存在的。辩证法：物质是不断变化的， 是相对的，是绝对的。认识论：客观的认识是由 引起的。(2)影响：启示了古代人们的 ，具有划时代的意义。物质静止运动客观对象思想方法比较二程理学朱熹理学陆王心学对理的解释“天理”是万物的本原，主宰万物，先有理而后有物理之源在于天理，

5、人性与天理一致“心即理也”，人心是万物的本原把握理的途径“格物致知”(客观唯心主义思想)内心反省(主观唯心主义思想)比较二程理学朱熹理学陆王心学对理的共同认识“理”或“天理”体现在社会上是儒家伦理道德，仁、义、礼、智等本质为维护君主专制和封建统治秩序提供理论依据1.背景(1)两宋时期，民族矛盾和阶级矛盾锋利，后有的封建伦理道德体系遭到破坏，统治者试图经过调整统治思想，以顺应维护统治的需求。(2)魏晋以来，儒、道、佛三家日趋交融，这即使儒学的正统位置遭到严峻的挑战，也为儒学开展为更加理性化、思辨化的新儒学奠定了根底。(3)宋代的“重文国策及科举制的完善，构成了学术开展的良好社会环境。2特点(1)

6、宋明理学是思辨化的儒学。二程和朱子的“天理、陆九渊和王阳明的“心学，一方面在传统儒学中寻觅可以用来构筑哲学形而上学的要素，另一方面自创佛教和道教在哲学本体论方面的成果，把儒学由品德信条式的实际体系变成由形而上学作根底的哲学实际体系。(2)宋明理学是以伦理品德为哲学中心的儒学。宋明理学，与汉代董氏的儒学相比，其重点不在政治哲学上，而在伦理品德上；与先秦儒学相比，其对伦理品德的论述，更偏重于哲学的表达。(3)宋明理学是佛学化的儒学。宋明理学作为儒学开展的一个新阶段，带有明显的佛学化的特点，如自创佛、道的传教谱系而建儒学的“道统；把佛教的禁欲主义思想吸收进来，作为理学的中心思想；提出了“存天理，灭人

7、欲的主张。3评价(1)理学是宋明时期的儒学主流，经过几百年的开展，在政治生活、文化教育和社会教化等方面影响极为深远。(2)宋明理学用三纲五常维系民主统治，压制、扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响。(3)理学注重客观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起到了积极作用。学会分析资料1阐明了朱熹的天理是万物本原的思想，资料2阐明了朱熹的“格物致知和王阳明的认识论，资料3阐明了王阳明的致良知思想，以上资料都共同印证了要点一中提到的“与先秦儒学相比，宋明理学是更加思辨化、哲学化和佛学化的新儒学体系。1.背景：明清之际

8、正处于社会转型的重要时期，中国正阅历着翻天覆地的变化。(1)政治上，民主主义中央集权制度空前加强，统治阶级极端腐朽，阶级矛盾和民族矛盾空前锋利、激化，人民起义风起云涌。(2)经济上，商品经济蓬勃开展，资本主义萌芽产生并缓慢开展。(3)思想文化上，一方面理学占据统治位置，八股取士制度使思想界因循守旧、陈腐不化；另一方面在西学东渐的过程中，近代科技的传入使一些知识分子开阔了眼界。2思想主张(1)反对宋明理学，提倡唯物主义思想。王夫之否认了“理本气末、“理在气先的谬论，一定了“理在气中、“理即气之理的唯物主义一元论，黄宗羲也反对理学家的空谈，倾向于唯物主义思想。(2)反对封建主义。黄宗羲提出以“天下

9、之法取代君主的“一人之法。王夫之的“不以天下私一人的“均天下的主张。顾炎武的以“众治代“独治，都与黄氏的思想是相通的。(3)反对明末浮夸空谈的风气，讲求经世致用的功利主义。顾炎武主张学以致用，注重实地调查，提倡独创。王夫之、黄宗羲也都力主学以救世、救民。(4)倡导均田说与“工商皆本说。黄宗羲提出“工商皆本的思想，与传统的“重农抑商政策相对立，反映了当时市民阶层与普通地主的要求与愿望。3影响：在一定意义上反映了资本主义萌芽的时代要求，具有思想解放的历史提高性。(1)经世致用思想影响深远，其实事求是、博学考证的治学方法开清代考证学术之风气，而立足现实、学以致用的观念也为后世提供了重要的思想源泉。(

10、2)对君主民主统治呵斥了剧烈的冲击。他们的思想在其后数百年仍具有振聋发聩的启蒙作用，给后世民众以深化的启迪。(3)对传统儒学思想的承继与批判，促使我国传统文化重新焕发了活力，对后世产生了宏大影响。学会分析资料1阐明了李贽反对以孔子的是非观为规范的思想，资料2阐明了黄宗羲反对君主民主的民主思想，资料3阐明了顾炎武的民主思想及经世致用的学术观念。三那么资料共同印证要点二中明末清初提高思想家们的共同思想主张，他们的提高思想对晚清民主思潮的兴起产生了一定的影响，具有向近代转变的意味，但没有从根本上动摇儒学作为文化主导的位置。考题范例例1(2021广东高考)“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒

11、见，枝枝叶叶外头寻。这首诗反映了()A孟子的“仁政B董仲舒的“独尊儒术C王阳明的“心学 D顾炎武的“经世致用解析此题属于资料型选择题，经过设置关于王阳明心学思想的古诗，调查学生对“心学关于万物本原的准确了解。诗的前两句点明“心为万化根源，即表达了“心学“理在本人心中的主张，故答案为C项。“仁政是政治学说，“独尊儒术是提出的文化政策建议，“经世致用是治学原那么，都不符合诗中“心为万化根源的主张。答案C命题角度 本考点能够设置新资料、新情境的知识点较多，主要集中于程朱理学及陆王心学关于宇宙观、伦理观及认识论的相关思想，以及明末清初四大思想家的政治思想、学术思想及哲学思想等几个方面。命题方式或给出资

12、料，要求考生判别其观念；或给出观念，要求考生判别给出的相关资料根据。对于此类标题，解题关键一是能准确了解、提炼资料信息，二是将资料信息与所学知识准确对应。命题预测1“理睬得熟时，道理便在面上。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、官职之类，都要理睬。虽未能洞究其精微，然也要识个规模大约，道理方浃洽通透。这段话提倡的是 ()A格物致知 B发明本心C知行合一 D致良知解析：此题经过设置新的情境资料调查学生对程朱理学关于认识论方面的思想。到宋代朱熹时期儒家思想开展到理学阶段，理学注重个人的涵养，注重对个人品德的养成教育。“格物致知就是指经过外在的修为，使人明事理。而资料中的“理睬能使事物通透，属于格物致

13、知的范畴。答案：A2顾炎武以为：“王(阳明)学末流背叛孔门为学目的，不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，而专心于内，实乃内释外儒之学，已非儒学之正宗。资料反映了()A顾炎武认识到宋明理学的危机B王阳明倡导“经世致用C顾炎武主张摒弃孔孟儒学D王阳明深受西方思想影响解析：此题经过设置新的情境资料调查学生对于顾炎武“经世致用思想的准确了解。顾炎武并非主张摒弃孔孟儒学。倡导“经世致用的并非是王阳明而是顾炎武本人。从资料来看，宋明理学面临着危机，遭到了明末清初思想家的批判。答案：A考题范例例2(2021山东根本才干测试)中国传统文化蕴涵着丰富的调和思想，包括人与自然的调和、人与人的调和、人与本身的

14、调和等。以下语句表达人与本身调和思想的是()A天时不如地利，地利不如人和B喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和C天人之际，合而为一D君子和而不同，小人同而不和解析此题经过对中国古代关于“调和思想的不同阐释，调查了学生对中国传统文化中“调和理念的多角度了解，浸透了“文明史观的命题理念。人不敢过多表达本人的喜怒哀乐，称为“中，表达有节制，称为“和，表达了人与本身调和的思想。答案B史观解读 近几年各地高考涉及本考点的命题太多表达了文明、民生史观的命题理念，如以文明史观解读理学、“三纲五常、明末清初的反封建民主思潮的提高性，以民生史观解读李贽的反封建礼教思想等。命题预测3以下语句表达“以民为本思

15、想的是()君者仪也，民者影也，仪正而影正民者，国之本也，财用所出，安危所系道之以政，齐之以刑天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐A BC D解析：此题以民生史观为理念调查了学生对中国古代人文思想的了解。标题中项表达了君主对民众的影响，项强调礼、法并用，都不符合标题的本意。答案：C4.温家宝总理曾公开一封私人信件(见右图)，高度评价明清时期黄宗羲(16101695)的学术思想：“我喜读黄宗羲著作，在于这位学问家的许多思想有着朴素的科学性和民主性温家宝总理称誉黄宗羲思想具有民主性，其缘由之一是黄宗羲()A主张以“天下之法取代皇帝的“一家之法B提倡人性，反对神性C批判程朱理学，提倡个性自在和男

16、女平等D批判孔子及其儒家思想的正统位置解析：此题从文明史观的角度出发，调查了学生对黄宗羲民主思想的准确了解。以“天下之法取代“一家之法表达了黄宗羲的民主思想，故A项符合题意。B项为西方的人文精神，和黄宗羲无关，可以排除。C、D两项是李贽的观念。答案：A考题范例例3(2021山东高考)书籍承载文化，传播知识，是人类的精神食粮和社会提高的阶梯。阅读资料，回答以下问题。资料：为学者，必有初。小学终，至四书。论语者，二十篇。群弟子，记善言。孟子者，七篇止。讲品德，说仁义。作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。作大学，乃曾子。自修齐，至治平。孝经通，四书熟。如六经，始可读。诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。资料

17、涉及了儒家的哪些主要思想？承载这些思想的儒家经典在历史上发扬了怎样的积极作用？解析此题调查学生综合分析的才干，涉及儒家思想的现代价值这一社会热点问题。第(1)问儒家主要思想可以联络所学知识，从资料“礼、仁、义、中庸、孝、修齐、治平等关键词中领会概括，积极作用可以从传承文化和稳定统治两个方面作答。答案主要思想：礼、仁、义、中庸、孝、修齐治平。积极作用：传承了儒家思想文化，汇成了中国传统文化的主流；起到了品德教化的作用，有利于社会稳定和国家一致。热点链接 本考点能够涉及社会热点问题的知识点，主要有：理学中的品德、自律、责任及气节思想对当今加强公民品德价值观及建立“调和社会的历史启迪与自创意义；明清

18、之际活泼的儒家思想中的民主、权益、法治理念对当今我国建立社会主义民主法治国家的历史启示。命题预测52021年3月5日，温家宝总理在中指出：“我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加调和。以下中国古代思想家的言论不可以表达这一思想的是 ()A“民贵君轻B“君舟民水C“薄赋敛，省徭役，以宽民力D“君权神授解析：此题涉及创建“调和社会这一时政热点问题。温家宝总理的讲话表达了我党的执政目的，即执政为民。A、B、C都可以表达这一思想，D项论证的是君权至上的合理性，不符合题意。答案：D6阅读以下资料：资料1：2021年7月11日，国学巨匠季羡林先生在北京逝世。季老热爱儒学，他曾建议在北京奥运会开幕式上“将孔子抬出来。资料2：天理流行，触处皆是：暑往寒来，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。资料3：天子之所是未必是，天子之所非未必非，天下亦遂不敢自