大河哺育的文明教案

1、大河哺育的文明第二课大河哺育的文明【教学目标】1、知识目标：农业文明、法老、金字塔、汉谟拉比法典、波斯帝国、种姓制度、佛教、释迦牟尼、象形文字、楔形文字。农业文明的基本特点，三大文明的时空位置，波斯帝国的衰落，佛教的产生，印度主要的文化遗产。2、能力目标：培养学生识读、利用历史图表的能力。通过对农业文明优秀成果的学习，培养学生辨证认识、评价问题的能力。培养学生形成历史概念的能力。3、情感、态度、价值观目标：通过学习使学生初步了解古代人类的主要文化成果，认识到世界各族人民都为历史的发展作出了自己的贡献，引导学生热爱人类文明。通过对埃及学创建历史的了解，激发学生热爱科学、献身科学的热情。通过对波斯

2、帝国衰落的学习，培养学生克勤克俭的良好品格。通过对自然环境对人类文明意义的了解，培养学生爱护自然的情感。教教学重点和难点】三大文明的时空位置；自然与社会的发展关系；君主专制的历史评价、汉谟拉比法典【教学要点】埃及、两河流域和印度自然环境对社会历史与生活的重要影响。在历史学领域，需要历史学家、古文字学家付出艰苦的劳动。普遍实行君主专制与君权神授的理论。楔形文字汉谟拉比法典波斯帝国种姓制度佛教【课时安排】23课时【板书设计】”、尼罗河的赠礼1、打开埃及之门（1）商坡良（2）象形文字2、法老的集权统治与金字塔（1）法老（2）金字塔（3）金字塔形成的社会结构二、两河流域文明1、苏美尔的发现（1）苏美尔

3、人（2）楔形文字的发明2、汉谟拉比法典（1）古巴比伦帝国的崛起（2）汉谟拉比制定法典三、印度文明1、种姓制度2、释迦牟尼与佛教3、印度的文化遗产（1）文学（2）建筑（3）自然科学【教学过程】（复习导入）略。（新课教授）一、尼罗河赠礼（1）自然环境：尼罗河流域，它的西面是利比亚沙漠，东面是阿拉伯沙漠，南面是努比亚沙漠和飞流直泻的大瀑布，北面是三角洲地区没有港湾的海岸。在这些自然屏障的怀抱中，古埃及人可以安全地栖息，无须遭受蛮族入侵所带来的恐惧与苦难。（2）农业发展：作为“尼罗河赠礼”的埃及，每年尼罗河水的泛滥，给河谷披上一层厚厚的淤泥，使河谷区土地极其肥沃，庄稼可以一年三熟。在古代埃及，农业始终

4、是最主要的社会经济基础。在如此得天独厚的自然环境和自然条件下，使古埃及的历史比较单纯。二、打开埃及之门(1)人物：商坡良(2)埃及文字古埃及的文字最初是一种单纯象形文字，经过长期的演变，形成了由字母、音符和词组组成的复合象形文字体系。今见古埃及及文字多刻于金字塔、方尖碑、庙宇墙壁和棺椁等一些神圣的地方。埃及盛产的一种植物一纸草，其茎干部切成薄的长条压平晒干，可以用作书写。这种纸草文书有少数流传至今。三、法老和金字塔思考：为什么说埃及国王是最大的奴隶主?(1)埃及国王是最大的奴隶主。他们自称是神的化身，实行奴隶主专制统治。他们强迫人民为修建巨型陵墓一一金字塔。努力和劳动人民的处境非常悲惨。(2)

5、金字塔是埃及国王奴役劳动人民的历史见证，也是埃及劳动人民智慧的结晶，是世界古代奇迹之一。介绍:法老和金字塔古埃及人最重要的精神生活是宗教。关心死亡，为来世作好物质准备，是埃及宗教信仰的一个主要特征。古埃及的木乃伊和金字塔（坟墓），都与这种宗教信仰有关。埃及人崇拜太阳神，特别在法老政权强化以后，埃及兴起了崇拜太阳神的一神运动。太阳神拉（Ra）,后来又叫阿蒙（Ammon）-拉。是埃及的最高神，法老（国王）则被视为太阳神的化身。因此，法老始终被认为是神王，没有神圣的法老与世俗的法老之区别。法老既然作为神王，其权力也就被神化，他的话就是法律，因而埃及也就没有什么严密的法律制度。国家对经济生活的绝对控制

6、，也是埃及文明的显著特征。法老、贵族中小土地所有者、商人知识分子广大的农民、工匠奴隶（资料补充）通往冥世的旅途沿着太阳的轨迹，从日落后开始。当阳光渐渐消褪，太阳将世界留在自己的身后，把光线带到了看不见的深处；在穿过死亡之国后，它在每天早晨复出，重新充满活力。古埃及人认为生命就象日出日落一样循环往复，隔着地平线，人间与冥界在对称中共存共生。太阳在白天照耀人间，在夜晚光临冥界。死亡只是新生命的过渡阶段，生命可以穿越死亡的门槛。当物质的人体与尘土融为一体后，也遵循自然界循环往复的规律，最终战胜死亡。相信身体在死后继续存在是古埃及人来世观中最突出的特点。木乃伊的制作：在古埃及的传说中，木乃伊是由化身为

7、豺狼的神一一阿努比斯（Anubis）制作的，在墓室壁画和纸草画中，常有表现阿努比斯制作木乃伊的情景。从新王国时期的文献中，我了解到制作木乃伊的过程和相关仪式十分复杂，需要整整70天的时间。(1)首先将死者送到专门制作木乃伊的屋子里，尸体被置于一个大案子上，从墓室壁画和纸草画看，用于制作木乃伊的案子多呈双狮造型。死者的脑髓通过筛骨从鼻孔中被钩出，然后在腹部左侧切开一个口子，把肝、肺、胃、肠子掏出来，清洗干净，浸泡在泡碱中，并用热树脂处理，最后用布带缠裹，分别放在四个罐中。心脏被留在死者的体内，因为古埃及人认为心脏是思想的器官，只有把心脏留在身体里，死者在来世才能有思维。死者的体腔用棕稠酒或椰枣酒

8、彻底清洗消毒，并撒上捣碎的香料，然后把用布包裹的泡碱和其它临时填充物填满死者的体腔，最后把尸体放在干燥的泡碱粉里，让其吸干尸体的水分。这个过程需要40天。(2)40天之后，把死者体腔内的临时填充物取出，重新填满用布包好的没药(一味药材)、桂皮、泡碱、锯末等物，并把腹部左侧的切口仔细缝合好。这时用一种杉树油、蜡、泡碱和树胶混合的油膏涂抹尸体，撒上香料，塞住鼻孔，眼窝堵上布。再用熔化的树脂涂满整具尸体，用以收住毛孔和保护皮肤。然后一边念诵咒语，一边用白色的亚麻布精细地层层包裹尸体。到70天的时候，木乃伊就可以入棺了。盛木乃伊的棺材外观多呈人形，通常为石棺和木棺，木棺内外都绘满关于来世的精美图案。（

9、3）下葬之日，送葬队伍用太阳船把装着木乃伊的人形棺引渡到尼罗河西岸，送到远离河谷绿洲的沙漠中的墓地。接下来装木乃伊的人形内棺被立起来，面朝送葬人群，由一位装扮成豺狼神阿努比斯的祭司扶着，另一个祭司用法器接触木乃伊的嘴，然后再向木乃伊献上各种供品。这个仪式叫“开嘴大典”，目的是使死者在来世也能开嘴说话和吃饭，同时也刺激其他感官复活，这样死者就能在来世享受丰美的供奉了。【小结】略。（复习导入）略。（新课教授）一、苏美尔的发现.两河流域南部的早期奴隶制国家（教学方法）结合地图，对比埃及地理环境：在亚洲西部，有一条狐形的狭长地带，有人称他为“新月地带”。新月地带东部，幼发拉底河和底格里斯河并行奔流。这

10、里称为两河流域，是人类文明的又一摇篮。公元前3500年起，两河流域南部的苏美尔人和阿卡德人，建立了很多奴隶制小国。.古巴比伦王国(1)兴起：公元前18世纪，古巴比伦王国国王汉摸蜡笔，统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家，定都巴比伦城。(2)文明代表：A、文字：楔形文字B、两河流域的“空中花园”。“空中花园”实际是一座假山花园，它采用立体造员的方法，将花园置于于高高的平台上。假山每边长12米，高25米，用石柱和石块一层层向上堆砌，直达高空。远远看去，花园旧像在天空一样。假山共分上中下三层，每层，都用大石柱支撑，层层盖有宫室。为了防止渗水，每层铺上侵透柏油的柳条垫，上面再铺两层砖，还浇筑一层

11、铅，然后在上面培上肥沃的土壤，种植奇花异草，并设有灌溉的水源和水管。它是一位国王为了自己的爱妃修建的，后人称它为古代世界七大奇迹。二、汉谟拉比法典汉谟拉比制定了一部维护奴隶主阶级利益的法典，他规定努力可以被任意杀死，凶手只要赔偿奴隶主的财产损失，无须偿命。汉谟拉比法典是现存的古代第一部比较完备的成文法典。思考：汉谟拉比是什么人？他的主要事迹有哪些？对这些事迹应如何评价？（学生活动）略。三、波斯帝国（教学方法）学生阅读，然后思考波斯帝国衰落的原因在哪里？（学生活动）略。印度文明一、种姓制（师）雅利安人入侵印度以后，内部开始分化，产生了不同的等级，逐渐形成了严格的等级制度。（出示表）（生）（熟悉四种人的名称和各自代表的阶级、阶层）（师）婆罗门一祭祀贵族刹帝利一国王、官员吠舍一平民首陀罗一奴隶三拳迦牟尼和佛教师：随着印度社会的发展，等级制度日益引起人们的不满。印度社会矛盾非常尖锐。人们对现实不满，可对自己的处境又无能为力。于是一种寄托-一佛教应运而生了。问：佛教产生的背景？生：（讨论，发言）师：等级制度引起人们的强烈不