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文档简介

1、二年级上册语文教课设计-18 敕勒歌人教部编版B.敕勒歌教课目的:1、正确流畅地朗诵古诗,背诵古诗。2、认识古诗的大概意思,感觉诗中粗暴古朴的境界,想象四野苍莽的情景,感觉草原的漂亮。3、感觉中华经典诗词的魅力,激发热爱祖国传统文化的感情与传承文化的责任感、使 命感。教课难点:认识古诗的大概意思。感觉诗中境界,感觉草原的漂亮。教课准备:课件。教课过程:一、看图导入,丰富认知1、师:这节课,老师将带着同学们一道去领会大草原的漂亮风光,请看大屏幕2、出示PPT1 :看!草原的天空,蓝得这样纯净;地上的牧草,长得这样丰茂!PPT2 :这一碧千里的草原啊,看一眼,就会让人心醉神迷!PPT3 :看这些小

2、丘(用教鞭指示),它们的线条是那么柔美!PPT4 :看这些在草原上纵马飞驰的牧民们,他们的生活是多么快乐而美好!3、(出示PPT5 )看了这些草原风光图,请你谈谈草原给你留下的印象好吗?指名说。4、有名作家老舍先生以前去过草原,弁且对草原的美景作了生动的描述,让我们一同来看看老舍先生是怎么说的(出示PPT6,师配乐朗诵:“此次,我看到了草原”)5、老舍先生笔下的草原美吗?为了表现草原的美。老舍先生这段话共用了200多个汉字。但是,早在 1500多年前,我们的先人不过用了27个汉字、短短的一首诗歌,就把草原的美表现出来了。你们知道是哪首诗歌吗?6、指名说、背。师:对!正是我们早已熟习的那首(指板

3、书)一一敕勒歌(课前用黑纸覆盖)二、练习朗诵,读出神韵1、(出示PPT7 )听师范读敕勒歌(配乐)2、学生跟师练习朗诵敕勒歌,要求注意速度、重音和停留,读出诗歌的滋味。3、四人小组内合作读古诗。合作要求:按组号次序挨次读古诗,他人读时要仔细听。读完后选出读得好的同学作为本组代表参加朗诵显现。4、请各组代表登台朗读古诗,重中只请前五名,要求各组代表争取时机,积极登台。三、理解诗意,领会诗境1、师:大家的诗歌读得真好,可我想问一句:读懂了吗?“敕勒”是什么意思? “敕勒”是我国古代一个少量民族的名称,它以后与另一个少量民族鲜卑族交融到了一同。这首敕勒歌, 最早是以鲜卑语在牧民中间传唱,以后才被翻译

4、成汉语弁广为流传。这样一首只有27个汉字的诗歌为何流传了1500多年仍旧拥有这样富强的生命力呢?就让我们一同走进诗歌,去弄清此中的原由。让我们先来看看诗歌的第1句一一2、出示PPT8 ,请一名男生读 一一3、师:(出示 PPT9 )在字典上, “川” 字有三种解说,请你判断一下,“敕勒川”的“川”应入选择第几种解说?(请用手势回答)4、是的,“川”在此处指辽阔无边的草原,那么“阴山”指什么,你想起了哪句诗歌?诗句“不教胡马度阴山 ”中的 “阴山”与此处的 “阴山”指的是同一座山。这座山在今日内蒙古的中部,自西向东绵延数百里。读着这句诗,你脑海里出现了如何的画面?指名说。5、一句“敕勒川,阴山下

5、”,不单交代了敕勒族人生活的地址,弁且描述出了一望无际的草原,绵延不绝的群山,给人以无穷辽阔(板书:连阔)、非常宏伟(板书:“宏伟)的印象。请你读,读出这类辽阔宏伟的气概来一一(指名读)6、很好,让我们来看看诗歌的第2句,请一名女生来读一一7、要读懂这句诗,先要认识“穹庐”是什么,看(出示 PPT10 ), “穹庐”就是这些请你想一想看,“天似穹白色的、 供敕勒族人生活的毡帐,也就是我们今日讲的蒙古包。庐”,是说天空像什么?究竟像不像呢?让我们闭上眼睛来想象一下。师描述:此刻,你到达了辽阔无边的草原中央,仰头往上看,蔚蓝的天空是那么高,那 么远;再往前看,向来努力向前看得更远些,远处的草原与天

6、空忧如连在了一同;而后,你 向左看、向右看,转过身向后看,天空和草原的界限全都看不清了。这时,你感觉天空真像(一顶巨大的蒙古包)把整个草原给(罩住了、遮住了)8、请张开眼睛天似穹庐,笼盖四野的情景你看见了吗?可你知道为何在敕勒族人的眼里, 他们感觉天空像自己生活的蒙古包,也就是像他们的家呢,这说明日空、草原在他们的眼里就是他们的9、家在我们的心中,永久是我们最感温馨和和蔼的地方,因此,天似穹庐”这个比喻,既写出了草原的空阔与辽阔,也表达出敕勒族人对于草原的喜欢之情。请大家跟我一同,读出这类喜欢来。跟师读(男生读、女生读)10、让我们怀着这类喜欢之情,看看诗歌的最后一句,看草原上更为令人喜欢的是

7、什11、(出示PPT11 )齐读,风吹草低,现出了什么?(牛羊),现出的不过是牛羊吗?不过牛羊吗?“天苍苍”,“苍”是什么颜色?(蔚蓝的颜色);“野茫茫”,“茫茫”是什么意思?“茫茫”是说,草原和天空的界限看不清楚。我们看,天空,一片蔚蓝;草原,一碧千里, 但不过蓝、绿两色,是否是有些单一呢?(板书:单一)但是,风吹过,草低伏下去,现出了成群的牛羊。黄的牛,白的羊,这儿一群,那边一群,有牛羊的地方,就会有什么人?是啊,还有衣着各色服饰的牧民。风吹草低,这一现啊,不单现出了牛羊,还现出了草原丰富的色彩(板书: 一丰富)。请你再想一想,除了现出草原丰富的色彩,还现出了什么?12、草原里,只看到茫茫

8、一片绿色时,画面是静止(板书:静止)的,而这风一吹,草 一低,(手势演示)现出了安闲地吃着草的牛羊,骑着马慢慢挪动的牧民,草原,立时充满活力与活力。风吹草低,这一现啊,不单现出了牛羊,还现出了草原的灵巧(板书:“灵动)。色彩的丰富,画面的灵巧,使敕勒川变得更为漂亮(板书:漂亮)。13、为何只有当风吹过,草低伏,才能现出成群的牛羊呢?这说明草长得如何?牧草长得这样旺盛,牛羊必定长得十分的(肥壮),牛羊长得这样肥壮,就现出了牧民生活的(富裕)。因此,风吹草低,这一现啊,不单现出了牛羊,还现出了草原的富饶。(板书:丰饶)14、小结:学到这里,相信草原的辽阔宏伟、丰饶漂亮,已经给大家留下了深刻印象。敕

9、勒族人民为何把他们生活的草原写得这么美?他们赞叹草原是要表达如何的感情呢?(板书:热爱家乡)过渡:(指板书)正由于这首诗歌不单写出了草原的辽阔宏伟、漂亮丰饶,弁且表达了敕勒族人民热爱家乡的感情。整首诗中画面有静有动,色彩富于变化,仅用27个字,传达了这样丰富的内容,这正是这首诗流传了1500多年仍旧拥有富强的生命力的原由。直到今天,还没有哪一首描绘草原的诗歌,能够超出它。不论哪个人,也包含我们,只需有时机来到草原,心中涌起的必定是这首诗,口中念出的也必定是这首诗。让我们一同,再来美美地读读这首诗吧!(出示 PPT12 ,生齐读 一一敕勒川 )四、拓展延长,升华感情1、听着你们洪亮、光亮、甜美的

10、念书声,我终于理解:这么美的文字,之因此能够一代一代流传下来,就是由于有一代代的少年少儿,向来都在学习它。我们能够想象,这首诗歌出生后300多年过去了, 少年时代的李白,和唐代的孩子们一同,用洪亮的声音读着 一一(生齐读一一敕勒川 )又是300 多年过去了,少年时代的司马光,和宋朝的孩子们一同,用光亮的声音读着一一(生齐读一一敕勒川 )时间如流水,转瞬又过去了600多年,少年时代的纳兰性德,与清朝的孩子们一同,用甜美的声音读着 一一(生齐读 一一敕勒川 )2、像这样一代一代流传下来的诗词作品,就叫作一一经典(板书:经典),像敕勒歌、乌衣巷、望天门山、长相思这样一篇篇经典诗词,像论语、大学、中庸

11、、红楼梦、西游记 这样一部部经典著作,就组成了中华民族特有的文化(板书:文化)。作为一此中华民族的少年少儿,作为重生的一代,将中华民族优异的文化传承下去,是我们的责任与使命!因此 一一今日,我们要读一一(生齐读一一敕勒川 )未来,我们的子后代孙仍要读一一(生齐读 一一敕勒川 )3、我相信,只需这类洪亮的念书声永不暂停,中华民族文化的薪火就会代代相传,中华民族就会永久立于不败之地。孩子们,传承文化,我们任重而道远!下课!板书设计:敕勒歌经典辽阔宏伟单一一丰富热爱家乡文化丰饶漂亮静止灵巧二年级上册语文讲课稿-18古诗两首敕勒歌人教(部编版)敕勒歌讲课稿【教材剖析】敕勒歌是南北朝时北朝敕勒族的民歌。

12、诗篇热忱地赞叹了敕勒草原的辽阔、水草的丰茂和牛羊的肥壮。此诗境界高远,风格浑厚苍莽,有着丰富的审美内涵。作品用极其洗炼简短的语言,正确的描述出敕勒草原的苍莽情景,颂扬了山川风采,赞叹了牧民安家乐业的生活。【课前预习】.娴熟朗诵敕勒歌。.认识对于敕勒歌以及乐府诗集的有关文学知识。.初步感觉敕勒歌所表现的“景”与“情”。【有关课程标准】朗读古代诗词,借助说明和工具书理解基本内容。着重累积、感悟和运用,提升自己的赏识品尝。“赏识文学作品, 有自己的感情体验”“共同剖析、 商讨、解决疑难问题”。【教课目的】.有感情地朗读诗歌,领会音韵美。.认识敕勒歌和乐府诗集有关知识。3赏析诗歌显现的敕勒川壮丽的美景

13、,领会敕勒族人对家乡的火热忱怀。感觉诗歌阔大恢宏的境界,提升学生鉴赏古诗词的能力。【教课要点】赏析诗歌显现的敕勒川壮丽的美景,领会敕勒族人对家乡的火热忱怀。【教课难点】感觉诗歌阔大恢宏的境界,提升学生鉴赏古诗词的能力。【教课方法】 朗读法 赏析法 比较法 归纳法【教课课时】一课时【教课过程】一、导入,走进敕勒草原歌曲引入(播放天堂,电子相册显现草原风光图):听完这首歌曲,看了这些草原风光图,请你谈谈草原给你留下的印象好吗?(学生自由讲话)过渡语:精巧的图片显现了草原壮美的风光,一曲天堂,唱尽了牧人对家乡的热爱,令人心潮汹涌;而一首敕勒歌则写尽了北国草原壮丽丰饶的风光,让人心驰向往。今日,让我们

14、共同来赏识北朝民歌敕勒歌 (课件出示课题 PPT1 )板书课题。我们先来看看本节课的学习目标(PPT2)认识敕勒歌、敕勒族、乐府诗集的有关知识。敕勒歌是北朝期间北方敕勒族的民歌,教师介绍敕勒族。问:你还知道哪些与这首诗歌有关的知识呢?(学生显现)敕勒歌选自乐府诗集, 乐府诗集是宋朝郭茂倩编著的乐府诗总集,主要集录了两汉到唐五代的乐府诗,共5000 多首,传世佳作众多。它是继诗经 ?风以后,一部总括我国古代乐府歌辞的有名诗歌总集。( PPT3 、 4)“乐府”,本是掌管音乐的机关名称,其详细任务是制作曲谱,采集歌词和训练音乐人材。 歌词的根源有二: 一部分是文人特意作的; 一部分是从民间收集的。

15、以后,人们将乐府机关采集的诗篇称为乐府,或称乐府诗、乐府歌辞,于是乐府便由官府名称变为了诗体名称。 (PPT5)汉乐府民歌孔雀东南飞 和北朝乐府民歌 木兰辞 被誉为“乐府双璧” 。 (PPT6) (简单认识,不需要记忆)二、朗诵,感觉音韵之美过渡语:自然,敕勒歌也是乐府诗中的传世佳作。下边就让我们朗诵诗歌,感觉这首千古颂扬的村歌。显现配乐朗诵。 (PPT7)全班齐读,教师重申字音、停留、重音和感情。(过渡语:读准读顺了诗歌, 这不过诗歌朗诵的初步, 朗诵诗歌必定要注意音调的高低、声音的强弱、速度的快慢,还要注意诗歌所表现的感情基调,这样才能读出诗歌的韵律美。)字音提示:“风吹草低见牛羊”中的“

16、见”读“ xim”。停留提示: 敕勒川阴山下。 天似穹庐笼盖四野。天/ 苍苍,野 / 茫茫,风吹草低 / 见牛羊。重音提示:“穹庐”、“笼盖四野”、“苍苍”、“茫茫”、“见”、“牛斗力羊”。感情提示:朴素粗暴、豪放雄伟是北朝民歌的最明显特点,敕勒歌,主假如对敕勒川这个大草原的颂扬, 它是在辽远壮阔的大草原上尽情歌唱的歌, 境地开阔,整体上要读出豪放雄伟。比如:“敕勒川,阴山下”读出高亢之调;“天似穹庐,笼盖四野”以及“天苍苍,野茫茫”要读出苍远辽阔的境界;而“风吹草低见牛羊”则要读出音调的高低起伏,重音落在“见”“牛羊”上,语调中洋溢对漂亮大草原的非常热爱之情。学生自由朗诵品尝。教师点读,指引

17、学生议论,感觉敕勒歌的音韵美。三、品读,再现境界美过渡语:清朝诗歌议论家许印芳赞叹它有 “喜悦忘言之妙, 斯为乐府绝唱”为何寥寥数语的 敕勒歌会成为千古绝唱呢?让我们一同去领会这首诗的魅力。你在诗中都看到了哪些光景?请大家找出所写的光景,并谈谈这些光景描绘了大草原的什么特点。(学生独立达成) (PPT8)(板书:辽阔苍莽、漂亮丰饶)依据光景和特点,想象并描述敕勒川壮丽的美景。(教师指导:描述诗中显现的图景画面, 我们要抓住诗中的主要光景, 用自己的语言再现画面。 描述时一要忠实于原诗,二要用自己的联想和想象加以再创建,语言力争优美。)(PPT9)示例: 敕勒川,坐落在宏伟的阴山脚下。站在这个漂

18、亮的大草原上,环顾四野,天空就像巨大非常的圆顶毡帐将整个大草原笼盖起来。 蓝蓝的天空上漂浮白云朵朵,点点白色的蒙古包散落在翠青色的大草原上, 极目眺望,一望无际,一片茫茫。这时一阵清风吹过,旺盛的牧草随风轻伏,一群群牛羊闪现出来了。看,那黄的牛,白的羊,东一群,西一伙,在安闲自得吃着草。骑着马的敕勒族小伙子,一边抽着响鞭, 一边尽情地唱着 敕勒歌,那挺秀豪放歌声随风飞扬,引得一些牛羊也忧如在侧耳聆听!四、悟读,领会感情之美过渡语(指引思虑研究):敕勒歌这首诗经过阴山、天空、草原、牛羊等简单意象,为我们显现了敕勒川的多姿多彩、活力勃勃,壮丽丰饶的漂亮风景,那么在这些意象和漂亮的画面中, 抒发着敕

19、勒族人如何的感情呢?你是从哪些句子或词语中品出来的? (PPT10)学生研读诗歌,小组沟通研究。学生显现。“天似穹庐,笼盖四野”:既写出了草原的空阔与辽阔,也表达出敕勒族人对于草原的喜欢之情。 在敕勒族人的眼里,他们感觉天空像自己生活的蒙古包,也就是像他们的家呢,这说明日空、草原在他们的眼里就是他们的(家)家在我们的心中,永久是我们最感温馨和和蔼的地方,因此, “天似穹庐”这个比喻,诗中将天空大地, 用与牧民们日日相伴最为亲密的生活住所来比喻, 表现出草原牧民们对自己家园的热爱,对草原的赞叹,他们歌颂草原、歌颂牛羊,就是赞叹家乡、赞叹生活。 “天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,写草地的丰茂、牛

20、羊的肥壮,为的是表现敕勒川的漂亮丰饶,表现了敕勒人对自己家园漂亮丰饶的赞叹与自豪!小结:这首诗歌敕勒人颂扬了家乡大草原的苍莽辽阔、 漂亮丰饶,颂扬了悠闲富裕安静的美好生活, 字里行间也表露出了敕勒人对大草原感谢和热爱、 崇拜和跪拜之情!(板书:热爱家乡)让我们再次齐读全诗,感觉敕勒族人的火热忱怀。五、析读,品析艺术之美过渡语:请同学们从修辞手法、 用词、表现手法等角度下手,联合详细语句,剖析、归纳这首诗的写法特点。 (PPT11)学生研读诗歌,组内沟通,教师指引点拨。学生显现,教师议论明确。烘托表现了敕勒川的壮阔苍莽。 “敕勒川,阴山下” ,用绵延宏伟的阴山,烘托了敕勒大草原的壮阔。比喻修辞手法,显现了敕勒川的辽远苍莽。 “天似穹庐,笼盖四野”,天空就像巨大非常的圆顶毡帐将整个大草原笼盖起来。 写天空的巨大是从仰望的角度烘托出了敕勒川的辽阔的。动静联合。诗的前六句是静态的勾画; “风

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