大学生闲暇道德教育理性思考

1、-. z大学生闲暇道德教育的理性思考随着高校教学改革的不断推进，尤其是高校学分制的实施，大学生自由支配的时间不断增加，闲暇的时空不断扩大，极丰富了大学生的闲暇生活，为大学生的兴趣开展提供了更加广阔的环境和条件，但同时有的学生由于缺乏对闲暇时间的科学规划和有效利用，致使闲暇时间白白浪费，甚至出现道德行为失现象。据有关调查显示，相当一局部大学生闲暇时间不知如何打发，在对大学生进展在闲暇时间，你通常干什么的问卷调查结果中发现：在闲暇时间里，选择聊天、睡觉、逛街、看电影、上网玩游戏等占到了相当大的比例。很多同学闲暇时间的自我开展意识不强，休闲能力十分缺乏，没有掌握必要的闲暇技巧，有的反而投入大量的时间

2、、精力、金钱于毫无价值甚至有害于身心安康活动中。人的开展归根到底是追求生活的质量和品味，但生活质量和品味的提高又受到教育环境的影响。大学生是未来国家的建立者，是未来社会的中坚力量，从多层面提高大学生的素质，是现代大学教育的根本要求。而对闲暇时段大学生的有效教育和影响，不仅是引导大学生体验生活真谛重要方面，也是增强闲生活认识，端正闲暇生的态度，克制大学生存在的急躁、无聊、低级趣味的闲暇生活方式，促进大学生在闲暇生活中形成正确的道德观念，推进大学生身心的全面安康重要层面。著名的教育家杜威认为：一切能开展有效地参与社会生活的能力的教育，都是有道德的教育，对于从生活的一切接触中学习感兴趣，就是根本的道

3、德兴趣这使得大学生闲暇道德教育越来越不可无视和替代。大学生闲暇道德教育就是培养学生正确而高尚的闲暇道德观念，科学安排闲暇时间、正确进展闲暇活动选择与评价，促进校园文明，效劳社会主义现代化建立。二大学生闲暇道德教育的必要性1.闲暇道德教育是高等教育改革开展的客观必然高校是培养高素质人才的摇篮，是推行素质教育的重要阵地。当前各大高校都在人才强国、建立创新型国家的时代背景下，深入贯彻党的教育方针，以培养创新精神和创新人才为己任，不断深化教育教学改革，科学处理教与学的关系，反对重教轻学的现象，打破传统的以教师为本，强调学生自主学习、社会实践在人才培养中的重要性，不断减少必修课，增加选修课；压缩理论学时

4、，增加实践学时；不断扩大学分制、选修制的实施围，扩大学生自主学习、实践创新的时空围。要充分发挥大学生闲暇教育成效，就使得闲暇道德教育的兴起成为了客观必然。如果大学生缺少良好的闲暇道德，缺乏正确的闲暇道德价值观，就不仅难以保证其自主学习、实践学习的效果，还有可能从根本上弱化已有的课堂道德教育效果，影响大学生的安康成长。2.闲暇道德教育是大学生道德教育的重要组成局部大学生的道德教育按照不同的标准有不同的分类。按照道德教育的表现形式，可分为显性道德教育与隐性道德教育；按照道德教育方式，可分为课堂道德教育与课外道德教育。本文主要是从道德教育的方式进展界定。大学生课堂道德教育主要是依托思想政治理论课程教

5、学来进展，课外道德教育，即闲暇道德教育，主要依托形式多样的活动载体、环境载体来进展。大学生的闲暇道德教育与课堂道德教育是大学生道德教育的两个根本的方式，而不是两个阶段。大学生课堂道德教育主要向学生传授有关道德知识、道德规，特别是社会主义的道德容和道德要求，培养学生社会主义主流道德价值观，教会学生做人、做事，为学生的道德实践提供理论指导。大学生的闲暇道德教育不仅要运用课堂道德教育成果，而且在实践中还要对课堂道德教育成果进展检验，是大学生正确道德观形成的重要环节。3闲暇道德教育有利于丰富和开展大学生道德教育的容和形式闲暇道德教育与课堂道德教育最大的不同，在于它强调大学生的自律和环境教育，课堂道德教

6、育强调的是他律和对书本知识的学习。当然这二者也不是截然分开，闲暇道德教育和课堂道德教育一样，必须以社会主义的道德规、道德要求为依据和准则。只不过由于大学生的闲暇时空越来越具有更多的不确定性，决定了其活动形式的多样性以及对大学生道德行为要求的差异性。不同的闲暇活动及活动环境对大学生提出的道德行为规不一样。大学生上网有网络道德要求、在阅览室学习有阅览室的道德要求、参加社会实践有社会道德要求和行业道德要求、参加文化体育竞技活动有竞技活动的道德要求等等。大学生闲暇时间的增多，闲暇活动的形式不断把戏翻新，在坚持社会主义道德原则的前提下，结合大学生闲暇活动形式、容和环境，对大学生提出不同的道德要求。采取不

7、同的道德教育形式和方法，以适应大学生的道德教育开展，能极丰富和开展大学生的道德教育容和形式。4大学生闲暇道德教育有利于提升校园文化品位高校校园文化品位要具体地从校园物质文化、制度文化、行为文化和精神文化中去表达，其中行为文化和精神文化品位的上下更多地反映高校人在独处、闲暇时的道德认知水平、道德态度、道德行为以及道德人格状况。大学生既是高校校园文化建立的主体，同时也是校园文化表现的重要载体。高校校园文化活动是否组织有序、容选择是否安康向上、比赛规则是否公平公正、参与学生是否团结文明等，反映出大学生作为活动主体的道德水平；寝室是否文明整洁、图书馆是否幽静、食堂是否井然有序、校园是否和谐稳定、网络是

8、否诚信平安等都反映出大学生的道德修养状况，这些都无不折射出高校校园文化的一种精神和品位。由此可以看出，大学生闲暇道德水准提高是高校校园文化品位提升的题中之意，加强大学生闲暇道德教育是提升高校校园文化品位的重要举措。二、大学生闲暇道德教育特点与原则一大学生闲暇道德教育特点大学生闲暇道德反映着大学生对闲暇时间的安排，对闲暇活动的选择与评价，以及对闲暇活动意义的认识和态度。依据闲暇道德的涵义，针对大学生这一特定的教育对象，在闲暇道德教育的过程中反映出自身的特点。1主导性大学生闲暇道德教育主导性特点主要从主体地位和导向作用两个方面去表达：一是大学生闲暇道德教育更多强调的是学生的慎独、学生的自我修养以及

9、学生的自律，要求学生在各种活动、各种环境中不断反思，加强自我道德教育，不断修正自己不道德的思想和行为，在闲暇道德教育中处于主体地位；二是当前我国大学生的闲暇道德教育必须坚持以社会主义道德原则、道德规为指针，以八荣八耻社会主义价值观为主导价值取向，利用多种闲暇活动形式向大学生进展爱国主义、社会主义、集体主义的道德精神教育，以国家和社会利益为重的道德取向教育，毫不利己、专门利人、公而忘私的道德情怀教育以及共产主义道德情操教育。2. 渗透性大学生的闲暇活动和闲暇时间追求的自由不是绝对的，无不充满着道德的规和要求，任何闲暇活动都不能超越道德的边界，各个活动都有自己独特的道德规和要求。大学生闲暇道德教育

10、应根据大学生参加活动的性质、容、形式以及环境的不同而设计不同道德规，有目的、有方案地寓道德教育于课外活动以及经常涉及的环境之中，使大学生潜移默化，增强教育效果，到达春风化雨，润物无声的境界，养成遵守各种道德规的习惯，自觉成为一个有道德的人。例如在上网时要求同学做到五不要：不要浏览不良信息，不要侮辱欺诈他人，不要随意约会网友，不要破坏网络秩序；不要沉溺虚拟时空；集会八制止：制止入场迟到，制止中途退场，制止交头接耳，制止跺脚倒彩，制止读书看报，制止随地吐痰，制止乱丢纸屑，制止退场拥挤；图书馆 十忌：忌拖鞋背心，忌喧哗躁动，忌吸烟零食，忌果壳纸屑，忌抢座占位，忌谈情说爱，忌东拿西放，忌乱划乱写，忌撕

11、页开窗，忌夹盗书刊等道德规。3差异性大学生闲暇道德教育差异性特点主要表现在：一是影响大学生闲暇道德养成的环境因素有差异，有来自社会环境的影响。随着社会的开放, 现代传媒技术使信息传播快, 数量大, 围广, 各种思想、理念、价值纷纭复杂, 各种社会现象相伴共生, 这无不影响着大学生的道德观；有来自家庭环境的影响，例如当前的家庭教育越来越表现出追求功利化倾向, 学生的时间都被用于学习各种特长技能, 正常的休息与娱乐权利被剥夺。很多人认为, 闲暇活动不仅要占用学生的时间和精力, 还需要一定的金钱消费, 不利于培养学生勤奋节省的品德, 反而会助长学生贪图安逸、盲目攀比的心理。此外还有来自校园环境和自虚

12、拟环境的影响；二是闲暇活动容的差异。在对大学生的一次问卷调查中反映出大学生闲暇时间参与活动容不是单一的，其中有7.2%的同学参加社团活动，13.1%的听讲座，7.9%的勤工俭学，7.9%的准备考研，13%的逛街购物，17.7%的玩电子游戏，13.1%的打牌下棋，22.2%的与人闲聊，35.6%的读杂志，34.1%的参加或观看体育活动可见，大学生的闲暇生活不仅丰富多彩，而且个体所选择的活动各有千秋，不尽一样。大学生闲暇生活行为倾向的不同，要求对大学生提出的道德要求和道德规是不完全一样的；三是大学生个体道德的认知态度和道德水平有着差异，决定了大学生闲暇道德教育的方法是不一样的。4实践性近几年,教育

13、界提出这样三句话,You hear,you forgot.You see,you remembered.You do,you learned.以此强调实践的重要性。其实,道德教育实践的重要性也如此。大学生闲暇道德教育与课堂道德教育最大的不同就表现在，它不仅是大学生从实践中学习和掌握道德知识的有效方法，还有利于大学生运用其所学的道德知识和所培养起来的道德意识对闲暇实践活动中各种行为给予指导和约束，对大学生的各种实践活动起着指导性作用。同时，闲暇实践活动也是对大学生道德素养的一种最好的检测方式，因大学生的道德意识、道德行为在闲暇的时空围容易自然的流露和表现出来，其道德人格也会表现得更加真实。通过各

14、种闲暇实践活动有利于大学生对自己的道德认知和道德行为进展深刻地反思，有效地进展调整，使其道德行为更加符合各种闲暇活动环境道德规的要求，符合社会主义的道德规。5开展性社会的不断进步和开展，给大学生的素质要求不断提出新的挑战，大学生必须以进取的态度，创造性地开展和参加大量的有益于自身道德素养提高并适应社会开展需要的各种闲暇活动。这在一方面决定了大学生闲暇活动空间由校园向社会开展，如大学生社会考察、科技支农、挂职村官、帮助贫困儿童、慰问孤寡老人、三下乡等活动形式不断涌现，闲暇道德教育的形式也会随之不断开展变化；另一方面大学生闲暇活动形式的开展，又必将引起大学生闲暇道德教育的容不断得到丰富和开展，因不

15、同的活动形式对大学生道德规的具体要不一样的，如科技支农要求大学生具有五爱的道德品质，挂职村官要以同志的两个务必与三个为民标准来严格要求自己。二大学生闲暇道德教育原则大学生闲暇道德教育原则，是大学生闲暇道德教育方式方法设计的依据，关系着闲暇道德教育目标能否顺利实现。依据大学生闲暇道德教育涵及特点，在实施闲暇道德教育过程中应遵循以下原则：1客观性原则尽管大学生闲暇道德教育的形式、道德教育的时空在不断发生变化，闲暇道德教育的容在不断的丰富和开展，但从客观上讲，闲暇道德教育仍然是有规律的。一是大学生闲暇道德教育的容必须符合社会主义的道德规，充分表达社会主义的道德要求，在实践中必须服从和效劳于社会主义现

16、代化建立；二是大学生闲暇道德教育的形式变化在一定程度上与高等教育改革与开展以及高校教育管理的模式严密联系，必须满足高校人才培养目标的根本要求；三是对大学生进展闲暇道德教育必须从学生的客观实际出发，从大学生道德层次目标出发，才能符合大学生的特性。长期以来，我国在道德教育的目标追求上，要求个体无条件地消灭个人私欲和私利，追求无私奉献的圣人道德，使道德教育脱离学生品德心理开展规律和道德生活要求，从而失去普遍的号召力，而使道德教育走向了无人之境。所以我们的道德教育目标应有层次性，对于大学生的闲暇道德教育应尊重大学生的实际，要求所有的人都到达同样水平和境界，显然是脱离实际的。2自主性原则大学生闲暇道德教

17、育特别强调其道德教育过程中的自主性。闲暇的本质是自由、自主和具有个体性。大学生已具备了一定的判断是非的能力和自我控制的能力，他们有能力按照自已的意愿去生活，承受自己的主观引导，按照自已的需要，在众多项选择择时机中，自主地选择符合自己感受的、有意义的闲暇活动方式。作为成年人，他们处在心智意识的定形期，在这一时期对他们进展闲暇道德教育要充分重视和发挥他们自我教育的作用。大学生在独处和参与闲暇活动时，从根本上是通过自身的道德认知、道德态度、道德评判来支配其道德行为。能否自觉遵守各种道德规，参与道德建立，取决于其道德人格的好坏和道德水平的上下；能否支持良好道德行为，揭露不道德行为，抵抗不良道德的诱惑，

18、取决于大学生自身的道德信仰和道德意志。3具体性原则大学生闲暇道德建立的过程,是教育和实践相结合的过程，它必将经历从知到信,从信到行的过程，不同的学生由于受其自身因素、所处环境的差异性，在完成这一过程中所面临的问题和困难有一定的差异，这就要求我们教育者在实施大学生闲暇道德教育中坚持人本思想，围绕大学生这个中心，根据大学生个体的道德认知水平、行为习惯、常处的环境以及参与的活动，设定不同的道德规，满足不同层次、不同需求学生的要求，例如可以根据学生年级的不同设定不同的道德规，也可以根据学生党员、团员、群众等不同的政治面貌设定不同的道德规标准；坚持在各种类型的闲暇活动中设定与此相匹配的鲜明而具体的道德行

19、为准则如公平、公正、文明等，强化道德要求，使大学生在生活、交友、学习中思想感情得到熏、道德境界得到升华。4前瞻性原则随着社会的开展、科技的进步以及高等教育教学改革的深入，大学生闲暇活动的形式将更加多样化，极推动大学生闲暇道德教育容与形式的丰富和开展。与此同时，社会对未来人才思想道德素养的要求越来越高，要高质量地适应时代开展的需要，就必须遵循大学生闲暇道德教育规律，充分估计大学生未来闲暇活动的形式、活动的容、活动的能力、活动的环境以及闲暇道德教育面临的形势和任务，提前做好闲暇道德教育容的设计、闲暇道德教育环境的营造、闲暇道德教育手段和方法的准备，才能增强闲暇道德教育效果。三、大学生闲暇道德教育根

20、本方法通过对大学生闲暇道德教育涵、特点以及原则的认真分析和思考，要切实增强大学生闲暇道德教育的实际效果，我认为有以下四种根本方法需要坚持：一慎独法慎独是大学生闲暇道德教育的根本方法之一。所谓慎独，就是指一个人独立活动，无人监视，在有做各种不道德行为的可能并且不会被人觉察的时候，仍然能坚持自己的道德信念，自觉按一定的道德准则规行为不做任何坏事。慎独既是一种大学生道德修养的方法，又是大学生一种道德修养中应到达的境界。中国历代思想家都十分重视研究慎独。礼记中庸里就写道：道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子，慎其独也。这就是说道德准则是人们一刻也不能离开的，假设能够离开的话，那就不是道德准则了。

21、因此，一是慎独作为大学生道德修养的方法，必须要求大学生自我要求严格，坚持在隐和微处狠下功夫，因为最隐蔽的东西最能看出人的品质，最微小的事情最能显出人的灵魂。就这层意义而言，没有慎独就没有道德修养。大学生除了课堂学习外，在闲暇时无论是参加何种活动、处于何种环境、对待何种事情，都非常需要有慎独的功夫；二是慎独作为大学生道德修养应该到达的境界，必须要求大学生在闲暇时加强对自己道德动机和行为的自我控制，努力用道德规自己，从我做起，从小事做起。二监视法建立和完善大学生闲暇活动监视机制，坚持自律与他律有机结合，引导大学生追求真善美，摒弃假丑恶，自觉养成良好的行为习惯。一是加强舆论监视。高校要运用各种方式和

22、途径，使道德宣传教育经常化、群众化，利用班会、团会等时间经常组织学生对身边发生的不文明的思想和行为进展讨论、评析，提高大学生自我教育自我评价能力以及抵抗不道德思想侵蚀的能力；二是加强环境监视，特别是虚拟环境监视。在信息化校园中，网络为大学生提供了丰富的信息资源，创造了精彩的娱乐时空。但同时，网上垃圾也危害着他们的身心安康，因此学校要加大对大学生闲暇活动良好环境的营造，同时加强对大学生的网络道德教育，催促他们争做网络文明的使者和网络平安的卫士。首先，图书馆工作人员应加强对网络系统的监视，对电子阅览室的巡视，发现问题及时制止与警示，防止有害数据对计算机的侵蚀及对大学生的影响。其次学校网管中心和班级都制定网络使用管理制度，并成立网络管理小组、网络文明协会等组织，对学生的学习电脑的使用记录做不定时的检查，发现学生进入不安康的，应及时教育引导，有不良信息则及时去除，有问题则及时矫正。最后，还应建立相关的网络规则。对于违反规则的同学给予相应的处分和教育，使校园网的环境尽可能得到净化，促使大学生闲暇道德的良性开展。三实践锻炼法实践锻炼法是大学生闲暇道德教育的有效途径和根本方法。社会实践是大学生了解社会、了解国情、增长才干、锻炼毅力、培养品格、增强社会责任感的一种重要方式，同时也是大学生成长、成才的重要途径，具有课堂道德教育不可替代的作用。一是学校各级部门要充分认识社会实践在大学生道德教