朱子读书法启示

1、【朱子读书法】值得借鉴朱熹，我国古代负有盛名的书院大师和杰出的教育家，一生热心 教育，倡导办学，亲自讲学，前后达50年之久。他的著作四书集 注作为宋以后封建社会的正统教材，通行于世达七八百年之久，影 响极大。这位教育大师积累了许多宝贵的经验，尤其是他的读书法， 至今仍具有借鉴意义。朱熹说：“为学之道，莫先于穷理，穷理之要，必在于读书， I读书之法，莫贵于循序而致精，而致精之本，则又在于居敬而持志， 此不易之理也。”朱熹的弟子汇集他的平日之训，归纳概括为“朱子 读书法”六条：一日循序渐进，二日熟读精思，三日虚心静虑，四日 切己体察，五日著紧用力，六日居敬持志。朱熹的话言简意赅，道出了学习之本，尤

2、其是学习语文，关 键在于读书。语文学习好的同学没有不喜欢读书的，从名著经典到报 纸杂志无一不进入他们的阅读视野。读了书，眼界开阔了，思维活跃 了，思考问题深刻了，写出来的说理文章旁征博引，令人信服。而那 些视语文学习为畏途的同学连课本都不爱读，对课本中精选的美文囫 囵吞枣，缺乏品味的耐心，缺少阅读的恒心，写起文章来自然无处着 笔。可见，要学好语文，首先要培养阅读的兴趣，博览群书，广泛涉 猎，因为“穷理之要必在于读书”。“朱子读书法”首先强调循序渐进，告诉人们从已知到未知、由浅人深的道理。如果不循序渐进，匆促急迫进行，那样就不可 能求得融会贯通。现在的小学语文教学就要求学生“探究”、“研 究”，

3、写“小论文”，忽视字、词、句的积累，基本功不扎实，背诵、 默写、造句一类作业很少，结果在初中高中时就显现出来。而让初中 生刚升人高一就要研究古汉语语法、句法、各类词的用法，这种“凌 节而施”、“躐等而上”的做法，是否有些拔苗助长呢?朱熹的循序 渐进读书法，不仅对学生而且对教材编写者也有借鉴作用，用来对照 当今的语文教学，更有批评匡正的作用。“朱子读书法”提到读书还要“致精”，致精的要诀是熟 读、精思、静虑。尤其对语文学习而言，熟读是必不可少的环节。读 是思的前提，如果没有对作品的反复涵泳，是不可能产生积极的思维 的。现在初中教材中就有朱熹的熟读精思一文，对读的要求规定 为不漏字、不添子、不加字

4、这对帮助初中生养成良好的阅读习惯 很有裨益。思考一质疑是相互联系的。朱熹强调“读书无疑者，须教 有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进”。学习是一个质疑、解疑、 答疑的过程，在学习过程中通过精思、静虑达到一个从有疑到无疑的 境界，这才是进步。我们现在的语文教学。老师虽然也尽力采用“启 发式”，但是有些老师把文本咀嚼透了以后，狂轰烂炸似的抛给学生， 这样的教学实际是以老师的思维取代学生的思维，不仅剥夺了学生独 立思考的能力，也遏制了学生创造力的发展。朱熹的读书法告诉我们 学贵有疑，读、思、虑都是围绕疑开展的。对于语文学习而言，要把 外在的文本上的语言文字符号转变成有意义的意象，疑是必不可少的 环节

5、，只有经过自己积极的思维才能真正领会作品内涵，从而激发智 慧的火花。“朱子读书法”中的“居敬持志”同样对现代人很有借鉴 作用，尤其是对学生。居敬，就是要对经典对大师对长辈始终保持一 份尊敬、敬仰、敬畏之心。持志，始终保持自己的志向。当前的语文 学习尤其应提倡居敬。许多学生以卡通漫画为消遣，根本不读书，把 经典作品弃之一边，远离了经典，何以感受语言文字的美？远离了语 言文字美，何以感悟人性的美？远离了人性的美，何以是自己的灵魂 得以净化与升华？如果不注重自我修养的培养，没有高尚的灵魂，哪 里还谈得上始终保持自己的远大志向？朱熹强调的人才是“诚意、正 心、修身、齐家、治国、平天下”的统治人才，虽然带有一定的封建 色彩，但至少强调了立身之本，始终要“持志”，因此居敬与持志是 统一的。尤其是当代学生，从小娇生惯养，目空一切，根本不懂居敬， 学业上懒懒散散，这与朱子读书法中的为之道都是背道而驰的。因此 有感于语文学习中的“居敬持志”，尤其倡导学生读名著，读经典， 因为每一个民族每一个时代的精神都凝聚于其中，人类最没好的创造 都汇集于其中，人类精神文明的成果都是通过对各类学科经典的阅读 而代代相传的。经典能陶冶我们的性情，开拓我们的精神空间，挖掘 出自我潜在的力量。？?？朱熹的读书法，对今天的语文教学是很有裨 益的。做