《孙叔敖传》阅读练习VIP

1、孙叔敖传阅读练习阅读下面的文言文，完成各题。孙叔敖者，楚之处士也。虞丘相进之于楚庄王，以自代也。三月 为楚相，施教导民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无奸邪，盗 贼不起。秋冬那么劝民山采，春夏以水，各得其所便，民皆乐其生。庄 王以为币轻，更以小为大，百姓不便，皆去其业。市令言之相曰：“市 乱，民奠安其处，次行不定。”相曰：“如此几何顷乎？ 市令曰： “三月顷。”相曰：“罢，吾今令之复矣。”后五日，朝，相言之王 日：“前日更币，以为轻。今市令来言曰市乱。臣请遂令复如故。” 王许之，下令三日而市复如故。楚民俗好康车，王以为廛车不便马， 欲下令使高之。相曰：“令数下，民不知所从，不可。王必欲高车，

2、 臣请教闾里使高其根I。乘车者皆君子，君子不能数下车。”王许之。 居半岁，民悉自高其车。此不教而民从其化，近者视而效之，远者四 面望而法之。子产者，郑之大夫也。郑昭君之时，以所爱徐挚为相，国乱，上 下不亲，父子不和。大宫子期言之君，以子产为相。为相一年，竖子 不戏狎，斑白不提挈，僮子不犁畔。二年，市不豫贾。三年，门不夜 关，道不拾遗。四年，田器不归。五年，士无尺籍，丧期不令而治。 治郑二十六年而死，丁壮号哭，老人儿啼，曰：“子产去我死乎！民 将安归？ ”李离者，晋文公之理也。过听杀人，自拘当死。文公曰：“官有 贵贱，罚有轻重。下吏有过，非子之罪也。”李离曰臣居官为长不与吏让位受禄为多不与下分利

3、今过听杀人傅其罪下吏非所闻也辞不受 令。文公曰：“子那么自以为有罪，寡人亦有罪邪？ ”李离曰：“理有 法，失刑那么刑，失死那么死。公以臣能听微决疑，故使为理。今过听杀 人，罪当死。”遂不受令，伏剑而死。（节选自史记循吏列传）注犀bi,矮小。ft： kun,门槛。尺籍：汉制，把杀敌斩首的功 劳记录在一尺长的竹板上，称“尺籍”。10.以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项（3分）A.李离日臣居官为长/不与吏让位/受禄为多/不与下分利/今过 听杀人/傅其罪下吏/非所闻也/B.李离日/臣居官为长/不与吏让位/受禄为多/不与下分利/今 过听杀人傅其罪/下吏非所闻也/C.李离日臣居官为长/不与吏

4、让位/受禄为多/不与下分利/今过 听杀人傅其罪/下吏非所闻也/D.李离日/臣居官为长/不与吏让位/受禄为多/不与下分利/今过听杀人/傅其罪下吏/非所闻也/11.以下对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项为哪一项（3分） A.处士，古时候称有德才而隐居不愿做官的人，与“隐士”的含义 完全相同。B.闾里，古代城镇中有围墙的住宅区，一般为平民居住的地方。借 指平民或邻居。C.大夫，古代官阶。先秦诸侯国中，国君之下设卿、大夫、士三级。大夫世袭，有封地。D.寡人，寡德之人，意为“在道德方面做得缺乏的人”。古代君主、 诸侯王对自己的谦称。.以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项（3分）

5、A.叔敖宽政教民，社会和美。孙叔敖执政宽缓，注重教化，使官民 和睦同心，社会风俗和谐淳美。B.子产执政为民，深受爱戴。子产为相，百姓安居乐业；子产去世, 举国悲哀，仿佛失去主心骨。C.李离执法公平，以身作那么。李离认为属下断案有误而枉杀人命， 自己有失察之罪，便自刎而死。D.循吏勤政爱民，恪尽职守。文中三位先贤都能坚持以人民为中心 的执政理念，守初心，担使命。.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）市令言之相日：“市乱，民莫安其处，次行不定。”（2）公以臣能听微决疑，故使为理。今过听杀人，罪当死。答案：D （此题考查文言断句。断句断句，断的是句子。所以，先要 浏览全句，理解大意；然

6、后比对四个选项，找出断句有分歧的地方, 反复揣摩，悉心推敲；排除干扰项，确定答案。比方，提示语“日” 字应管到句子末尾，整个都是李离说的话，那么可先排除A、C两项。 再看后边，“今过听杀人傅其罪下吏非所闻也”这个地方的断句，根 据上文意思可知，李离是说自己因为审判有误，导致错杀了人，不该 把责任推卸到下属身上。这就可知“今过听杀人/博其罪下吏/非所 闻也”这样断句才是正确的，于是可排除B、C两项。附原文标点： 李离日：“臣居官为长，不与吏让位；受禄为多，不与下分利。今过 听杀人，傅其罪下吏，非所闻也。”）A （混淆概念。“处土”，古时候称有德才而隐居不愿做官的人, 后亦泛指未做过官的土人。而“

7、隐土”是道家哲学术语，指隐修专注 研究学问的土人。那些向往入仕但却无机会无能力入仕之人不是隐 土，那些没有文化的农夫樵子细民野老也不是隐士；只有那些能保持 独立人格、追求思想自由、不委曲求全、不依附权势、具有超凡才德 学识、并且是真正出自内心不愿入仕的隐居者，才能被称之为隐土。） 12. C （曲解文意。“李离认为属下断案有误而枉杀人命，自己有失 察之罪”错。根据文意可知，李离听察案情有误而枉杀人命，觉察后 就把自己拘禁起来判以死罪；晋文公劝慰他，认为是李离手下官吏有 过失，不是李离的罪责，但李离不愿把罪责推诿于下级，就自杀身亡） 13. （1）管理市场的长官向国相孙叔敖报告说：“市场乱了，老

8、百 姓无人安心在那里做买卖，秩序很不稳定。”（得分点：“言”“莫”“次行”各1分，句意2分，共5分。）（2）您认为臣能审察细微隐情，决断疑难案件，所以（才）让我担 任司法官。现在我错断案情而杀了人，应该判处死罪。（“以” “过听” “当”各1分，句意2分）参考译文：孙叔敖是楚国的处土。国相虞丘把他举荐给楚庄王，想让他接替 自己的职务。孙叔敖为官三月就升任国相，他施政教民，使得官民之 间和睦同心，风俗十分淳美。他执政宽缓不苛却有禁必止，官吏不做 邪恶伪诈之事，民间也无盗窃事件发生。秋冬两季他鼓励人们进山采 伐林木，春夏时便借上涨的河水把木材运出山外。百姓各有便利的谋 生之路，都生活得很安乐。庄王

9、认为楚国原有的钱币太轻，就下令把 小钱改铸为大钱，百姓用起来很不方便，纷纷放弃了自己的本业。管 理市场的长官向国相孙叔敖报告说：“市场乱了，老百姓无人安心在 那里做买卖，秩序很不稳定。”孙叔敖问：“这种情况有多久了？ ” 市令回答：“已经有三个月。”孙叔敖说：“不必多言，我现在就设 法让市场恢复原状。”五天后，他上朝向庄王劝谏说：“先前更改钱 币，是认为旧币太轻了。现在市令来报告说市场混乱。我请求立即下 令恢复旧币制。”庄王同意了，公布命令才三天，市场就回复了原貌。 楚国的民俗是爱坐矮车，楚王认为矮车不便于驾马，想下令把矮车改 高。国相孙叔敖说：“屡次颁发政令，百姓无所适从，这样做不好。 如果

10、您一定想把车改高，臣请求让乡里人家加高门槛。乘车人都是有 身份的君子，他们不能为过门槛频繁下车，自然就会把车的底座造高 了。”楚王容许了他的请求。过了半年，上行下效，老百姓都自动把 车子造高了。这就是孙叔敖不用下令管束百姓就自然顺从了他的教化，身边的人亲眼看到他的言行便仿效他，离得远的人观望四周人们 的变化也跟着效法他。子产，是郑国的大夫。郑昭君在位时，曾任用自己宠信的徐挚做国相, 国政昏乱，官民不亲和，父子不和睦。大宫子期把这些情况告诉郑昭 君，昭君就改任子产为国相。子产执政一年，浪荡子不再轻浮嬉戏， 老年人不必手提负重，儿童也不用下田耕种。两年之后，市场买卖公 平，随行就市定价。三年过去，人们夜不闭户，路不拾遗。四年后， 农民收工不必把农具带回家。五年后，男子无需服兵役，遇有丧事那么 自觉敬执丧葬之礼。子产治理郑国二十六年就去世了，青壮年号啕痛 哭，老人像孩童一样哭泣，说：“子产离开我们死去了啊，老百姓将 来依靠谁？ ”李离，是晋文公的法官。他听察案情有误而枉杀人命，觉察后就把自 己拘禁起来判以死罪。文公说：“官职责贱不一，刑罚也轻重有别。 这是你手下官吏有过失，不是你的罪责。”李离说：“臣担当的官职 是长官，不曾把高位让给下属；我领取的官俸很多，也不曾把好处分 给他们。如今我听察案情有误