中国传媒大学全媒体新闻作品评析教程-课件-全媒体新闻作品评析教程第九章

1、09PART第九章 新闻作品评析的人文关怀原则第一节 人文关怀原则概述一、什么是人文关怀（一）人文关怀的内涵“人文”与“神文”相对，是在文艺复兴时期被提出的,它反对中世纪宗教蒙昧主义对人性 的戕害，主张恢复人存在的本身的自然性。人文关怀是马克思哲学的基本维度之一。人文 关怀的核心就是对人的生存状况的关注、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定和对人 类的解放与自由的追求等。新闻的人文关怀，主要指对人的生存状态的关注，对人的价值、人的尊严、人的个性、人的生存状况与符合人性的各种需求的肯定。它以人为本，集中体现了对人的关心、爱护和尊重。它不仅着眼于生命关怀，而且着眼于人性、精神、情感和道德关怀，把人

2、的生存、人的作 为、人的发展当作考察一切事物的价值取向。（二）人文关怀是对人的生存状况的关注我国的学者在提到“人文关怀”一词时,大多引用俞金吾先生的阐述:“人文关怀是对人 的生存状况的关注、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定和对人类的解放与自由的追求。”简单来说，人文关怀就是要关注人的生存与发展，要关心人、爱护人、尊重人。也就是 说，人文关怀的焦点在于“人”。在新闻活动中，这个“人”不仅包括新闻事件涉及的人，也应当包括读者。人文关怀是一种以人为本的传播观,其坚持贴近实际、贴近生活，尊重、关心和贴近群众，是对受众本位的回归。因此,媒体增强新闻报道的亲和力、吸引力、感染力，满足 受众需求。人文关

3、怀正日益成为一种内在尺度，衡量着传播效果，指导着新闻实践。在新闻 报道中融入人文关怀，是媒体赢得受众尊重的重要前提。第一节 人文关怀原则概述二、人文关怀原则内容（一）人文关怀在灾难新闻报道中的体现灾难发生时,人文主义关怀体现为对灾区和灾民生命及生存状态的关注。对灾民生命 和生存状态的关注,是对“人”最基本的人文关怀。这主要体现在两个方面：1.全面、客观、及时、准确的报道新闻媒体第一时间做出全面、客观、及时、准确的报道，让灾区以外的人迅速了解灾区的 情况,并引导舆论形成万众一心、共同抗灾的局面。2.充分考虑受灾群众的生命安全和心理感受媒体报道要充分考虑受灾群众的生命安全和心理感受,不妨碍救灾工作

4、的正常进行,更 不可为迎合受众的猎奇心理、追求新闻的轰动效应在采访报道中提出不适宜的问题，以免给 灾区人民造成心理上的二次伤害。(二)把人放在核心位置，尊重生命、敬畏生命1.人文关怀在媒体方面的表现生命至上 (2)最小伤害 (3)讲究诚信 适度原则2.人文关怀在社会公众方面的表现作为受众的公众应当提升自身的媒介 素养，对媒体传播的新闻图片进行监督，对违背新闻伦理的图片报道进行谴责纠正，同时，提 升自己的法律意识，切勿纵容媒体侵犯他人的隐私权来满足受众的猎奇欲，学会尊重他人的隐私。3.人文关怀在相关部门方面的表现健全新闻伦理法律体系,使维护新闻伦理有法可依。强化相关政府部门职能，保证新闻伦理有法

5、必依。高校学子更应注重自身的技能培养，这需要各高校强化新闻伦理方面的教育。第一节 人文关怀原则概述三、案例分析新闻工棚里的鸳鸯床来源:浙中新报2014年5月14B/jinhua/system/2014/05/15/017987415.shtml读完之后，读者能够感觉到记者将这10家人同居一个简陋工棚 的生活写得十分温馨幸福。这个工棚究竟有多大面积？记者采访时忽略了这一点,记者应 该提供准确的信息。从新闻照片和新闻文字中可以断定，这个工棚面积不大,10户人家蜗 居其中，绝对不是他们愿意的，这种居住条件不能保护个人隐私，又十分拥挤，生活在其中肯 定不是_件快乐的事。笔者对此报道持批判态度。大家想想

6、,如果你住这样的环境中会满意吗？答案肯定是不满意，会有怨言。那记者怎么不去报道这些怨言呢？为何不去追踪报道那些管理者的态 度呢？所以此文没有体现人文关怀的原则。第二节人文关怀原则现状一、人文关怀缺失现象（一）新闻报道中人性冷漠现象的表现1.调侃无视灾难给当事人及其亲属带来的巨大痛苦,用戏说的方式描述悲剧事实，以他人的灾难为取乐对象，使原本沉重的话题变得轻如空中飞舞的鸿毛。在这种报道方式的主导下，受 众解读新闻的聚焦点常常被引向媒体附加的调侃戏谑，而不是悲剧事件本身,以调侃的方式 描述灾难事实，是一种错误的价值判断。2.渲染媒体在报道灾难事件时,有时会直接展现畸形的病状、灾难、暴力、血腥、痛苦的

7、照片或画面，将他人的痛苦和不幸拿到媒体上展览示众。3.冷硬的客观媒体有时会用无动于衷的态度记录生命陨落的过程，并称之为“客观报道”。4.“物化的人性“物化”的人性指的是媒体对人与物（生命和金钱、财产等）的关系认识不正确，传播不正确的价值观。5.赤裸裸地展示人对动物的残害第二节人文关怀原则现状一、人文关怀缺失现象（二）新闻报道中人性冷漠现象的伦理分析1.从人性论角度看，新闻中的人性冷漠张扬着人性恶人性论是哲学上一个永恒的话题,它研究的是人类存在的本质和特性问题。弄清人性问题是为了建立社会生活的规则和秩序，明确人类行为的意义。无论持何种人性观，承认现实社会中的人有善有恶，存在着自我超越、向善趋善的

8、本性 或可能，也存在着自我沉迷、向恶趋恶的本性或可能,是古今中外比较一致的看法。社会机 制的基本功能就是使人类社会不断抑恶扬善，从而建立良好的社会秩序。2.新闻中的人性冷漠表现为一种价值评价尺度的扭曲从个体与集体、生命与财物的关系角度看，“个体为集体去献身”作为一种传统价值观, 总体上应该坚守，但还要具体问题具体分析，不能把它强调到绝对的程度。2000年3月24日，中国青年报针对大庆法院关于“未能与歹徒进行殊死搏斗的建行 职员姚丽做出恢复公职的判决,发表了不是英雄,也有权利的评论，颇能发人深省。该评 、论的基本观点是:一个普通的职业不能规定公民有必须付出生命的义务。与人的生命相比较，财物本身没

9、有什么更神圣的意义，无论它们属于私人、集体还是国家。把财物看得重于生命,是评价尺度的扭曲。文明进步就包含着道德更新，其中就必然包含尊重生命的命题。 没有把人的生命看得高于一切的道德，就等于没有道德。第二节人文关怀原则现状3.新闻中的人性冷漠强化着一种不平等的社会关系传媒与公众之间的关系是通过报道新闻来实现的。而任何新闻事实只有通过语言（包括报纸的版面语言和广播电视语言）的表述才能传播出去，被受众获知。新闻作为公众话语 的一种重要类型,在语言形式上的重要特征是通俗、标准、准确、可信;在用词上,要求使用中性的词,包括使用具体的名词和行为动词,谨慎使用形容词,不要使用副词（因为副词的主要 功能是渲染

10、,会让事实描述不精确、主观倾向明显）。新闻的这种语言要求和特征，使得各地区、各阶层的读者都能以相同的方式理解同一报道,这样的语言形式实际上体现的是新闻从业者与受众之间的对等（平等）关系，也体现了受 众与被报道对象以及受众与受众之间的对等（平等）关系。这样一个平台，能够促进媒体与公众、公众与公众之间的正常交往和互动。在这个意义上，新闻话语被视为一种民主话语。强化职业意识，规范职业行为，并进一步将职业道德内化为新闻从业者的心中之规。只有这样，才能避免和减少新闻报道中诸如人性冷漠现象等失范行为。第二节人文关怀原则现状二、灾难新闻报道中人文关怀缺失现象（一）灾难新闻中缺失人文关怀的问题1.当地政府的封

11、锁导致信息不公开不透明2.片面追求轰动新闻，忽视人文关怀3.新闻图文在使用过程中的失范2.现场采访时记者的失误有这么一个实例,2008年5月17日，汶川大地震中被困124小时的女工卞刚芬获救。 当卞刚芬被救援人员抬出来的一刹那,几十名记者蜂拥而上，将其团团围住拍照，医护人员 不满地说:“照相机的强光会对眼睛产生强烈刺激，会伤了她的。你们要抢新闻，可我们抢的 是生命呀!从新闻伦理道德的角度看,这是违背职业道德的行为1.“二次伤害“典型实例“二次伤害”是指在灾难事件发生后，由于采访方式、时机、方法处理不得当对灾难亲历 者再次产生的一系列严重后果或影响。蒋敏在 2008年5月12日的汶川大地震中失去

12、了包括父母、女儿在内的10个亲人，但她却始终坚持 在抗震一线救助他人。当记者见到正在忙着照顾灾区儿童的蒋敏时，却提出这样一个问题: “你在救助这些灾民的时候，看到这些老人和小孩，会不会想到自己的父母和女儿?”蒋敏被 这个问题问得说不出话,一出帐篷就昏了过去。蒋敏的事迹无疑非常值得媒体报道，很有新闻价值,但是记者这样的采访问语却造成了对蒋敏的二次伤害。（二）灾难报道中人文关怀缺失的实例及分析第二节人文关怀原则现状三、媒体报道缺失人文关怀的原因（一）媒体报道缺失人文关怀的原因1.新闻工作者理论基础不够扎实2.新闻工作者业务素质有待提高3.国外新闻媒体报道方式的影响4.媒体在灾难性报道中定位不准媒体

13、在报道灾难性事件时,或是过于超然,或是过于卷入其中,往往出现两个极端。将 讲解员似的陈述或是当事人似的情感运用到灾难性事件的报道中，都不利于表达出真正的人文关怀。(二)社会转型期社会观念转型的影响1.社会背景环境的影响在一定的社会关系中，媒体在进行思维活动时,必须依据其在社会关系中所承担的“角色”作为思考问题的出 发点和参照点。媒体思考问题的立场、角度和出发点，也要随着自身在社会关系中地位、角色的变化而变化。2.思维传统的制约我们的国家和民族经历了几千年的封建文化统治，这种文化在很大程度上是否定人性、 压抑人性的，在这种文化环境下形成了漠视“人”、漠视人的生命、漠视人的精神的思维传统。3.文化

14、氛围的熏染大众文化的功利色彩加重了它的媚俗化倾向，这种倾向导致了人们审美趣味的世俗化和低俗化。作为媒体工作者,不能麻木、随波逐流，要始终保持清醒的头脑和敏锐的判断力，关注身处灾难困境中的人的生存状态，思考人性和人类未来,表达对所有生命的怜悯和珍视,第二节人文关怀原则现状四、人文关怀的回归现在看来，我们的媒体似乎比任何时候都更需要人文关怀。新闻为了追求视觉冲击和 心理刺激，无视对新闻当事人（灾难的受害者及其家属）和受众的痛觉刺激，这从根本上反映了对于人与人性的不尊重。当记者把镜头对准新闻当事人的时候，除了看到他们是具有新 闻价值的人物，是不是同时也能意识到他们也有生命，也有尊严，也拥有一个公民应

15、有的不 被展览示众的权利？这就需要记者寻找一个平衡点，这个平衡点就是社会公共利益。总之,只有善的理念与公正的原则相结合，才能体现完整的人文关怀精神;而且这一点 不能仅仅停留在精神观念的层面上，还要形成一种运作有效的社会机制，使善的理念和公正 的原则成为这一社会机制的灵魂。对于媒体而言，任何一种行为标准都应根植于对于人性 的理解中。关心人、尊重人、保护个体权益的人文关怀以及民主、自由的价值理念，作为人类宝贵的精神财富，仍然是现在人们的努力方向。第三节 坚守人文关怀原则一、提升新闻工作者职业素养和道德水平（一）加强新闻职业道德教育新闻职业道德是一种自律，是新闻工作者自立的行为准则,它借助于舆论力量

16、促使新闻 工作者自觉遵守职业道德。当前，在我国提倡新闻职业道德具有现实的紧迫性。因此新闻工作者必须不断提高自身的人文素质和道德品行修养,培育高尚的情操、敏锐的观察力、坚守良知正义。人文关怀的精神要求新闻从业者对“人”有清醒的认识,做到物质与精神层面的双重关怀。(二)记者应注重自身人文修养记者面对受灾者所表现出的同情和怜悯不应该是一种居高临下的感情，而是处于平等基础上的感情流露，在给予同情和关怀的同时必须给他们以必要的尊重，这样才能写出真正 感人的新闻作品。一篇好的灾难性新闻作品,不能只具备新闻要素，更应该有人文关怀的精 神在里面，这样，灾难新闻的采访才能有“魂”，才能打动受众。在灾难新闻报道的

17、采访中缺 失了人文关怀，就难以体现正常的人性和人的正常心态，这样的采访是得不到大家的认可 的，新闻报道的社会职能也就无从体现。记者只有具备了人文关怀精神，才可能获得受众发 自内心的尊重、认可和信赖，传媒才可能获得持久的公信力。第三节 坚守人文关怀原则二、坚持开展“走基层、转作风、改文风”活动（一）在新闻报道中贯穿人文精神（二）避免现场采访的“二次伤害”（三）保护受害者的隐私权三、加强社会各界的监督和行业自律（一）加强社会监督、政府监管政府应该创造条件鼓励广大受众结成团体，通过这些团体组织来倾听受众的呼声，反映 他们的权益和需求，以约束新闻媒体的行为。政府还可以设立新闻评议组织，由新闻界与其 他

18、各界代表共同组成，定期对报业及其他传媒的表现进行评议。(二)新闻行业要加强管理及自律媒体必须有清晰的受众定位和功能定位，适当地将视线下移，以贴近百姓、贴近生活，在 坚持社会责任的前提下,追求经济效益,坚守新闻伦理，自觉遵守相关新闻法规,重视新闻更正、致歉、赔偿制度，明确奖惩标准等。(三)履行好新闻的“把关人”角色本章小结 新闻的人文关怀，主要指对人的生存状态的关注，对人的价值、人的尊严、人的个性、人 的生存状况与符合人性的各种需求的肯定。人文关怀在灾难新闻报道中体现在两个方面: 全面、客观、及时、准确的报道;充分考虑受灾群众的生命安全和心理感受。把人放在核心位置，尊重生命、敬畏生命，报道过程中主动保护个人隐私。从人性论角度看，新闻中的人性冷 漠张扬着人性恶;新闻中的人性冷漠表现为一种价值评价尺度的扭曲;新闻中的人性冷漠强 化着一种不平等的社会关系。灾难新闻中缺失人文关怀表现为，当地政府的封锁导致信息 不公开不透明、片面追求轰动，忽视人文关怀、新闻图文在使用过程中的失范。“二次伤害” 是在灾难事件发生后，由于采访方式、时机、方法处理不得当而对灾难亲历者再次产生的一 系列严重后果或影响。媒体决不能在报道中以他人的不幸作为“卖点”。媒体报