西方油画艺术赏析课件1

1、西方油画艺术赏析主讲：郭浩第一章 绪 论一 如何解读西方油画名作 1.时代背景 2.形式与内容 3.技法特点及风格特征二 赏析油画名作的价值意义 1.感受西方文化艺术 2.体验审美愉悦 3.促进科学与艺术的有机结合 伟大民族以三部书合成其自传：记载行为之书、记载言论之书和记载艺术之书。欲理解其中一部必以其他两部为基础，但尤以艺术之书最值得信赖。 -约翰罗斯金 西方美术以一种独特的气质影响了整个人类，它是西方文明的重要组成部分。优雅精绝的古希腊雕塑、雍容典雅的古典绘画见证了西方历代艺术家伟大的创造力，是一部人类心灵自我展现的独特历史。 科学与艺术20世纪科学家高度重视和强调感性因素在科学创造中的

2、作用，普朗克、彭加勒、爱因斯坦、海森堡以及一些当代著名科学家，都在不同程度、不同意义上地肯定和阐发艺术化、审美化感性思维在他们的科学创造性过程中的积极作用。普朗克在科学的观念中写道：“归根结底，所有新观念都是其作者的想象作品，在这个意义上，即使在数学这个最精密的科学中，也在某个点上与非理性因素相联系。因为，非理性是所有理智构造中一个必要的组成部分。”彭加勒关于顿悟、直觉和情感在科学创造中的积极作用，为人们所津津乐道，“正是这种特殊的审美感，起着我已说过的筛选作用，这充分说明，缺乏这种审美感的人永远不会成为真正的创造者。”（彭加勒科学的价值）这句话，是彭加勒谈他的福克斯函数的创造性求解过程之后得

3、出的。科学与艺术 李政道先生认为，“科学和艺术是不可分割的，就像一枚硬币的两面。它们共同的基础是人类的创造力。它们追求的目标都是真理的普遍性”。 人类理解科学需要艺术，理解艺术也需要科学，艺术与科学的整合已成为21世纪的重要趋势。进入21世纪，艺术家、科学家、艺术创作、科学研究的传统意义将发生深刻的异变。这一大型文化活动将从科教兴国的高度，从人类文明进程的视野，探讨艺术与科学的共同基础与目标，促进未来高等教育科学与艺术的互动与互补，为我国培养创新人才，提高生存质量，开拓更为广阔的思维空间。 科学与艺术艺术品往往以科技材料为依托，因此艺术的发展离不开对科学材料的把握与运用；科学的途径是客观而严格

4、的，又常常借艺术的陶冶产生研究的灵感与飞跃。所以，艺术与科学是矛盾的两个方面，不断的相互影响，并对彼此的发展产生有力推动作用。毕竟，它们追求的目标都是真理的普遍性以实现“人”的价值。 科学与艺术艺术先于科学而产生，艺术与科学的分野是从18世纪后期法国大革命开始的，在此之前相当长的时期内，艺术与技术乃至科学都处于一种混沌一体的状态中，即使在文艺复兴倡导科学的时代亦不例外。“一方面文艺复兴时期的艺术家具有科学家的气质，探索自然和人体；另一方面在科学家那儿，我们也发现了艺术家的特征和气质。”艺术家、科学家、工匠集于一身的情况并不鲜见。由18世纪这一“分离的世纪”直到20世纪这一“革命的世纪”，艺术与

5、科学的分离程度日显。科学与艺术艺术与科学的分离致使各自都付出了代价：“科学的推进导致人与自然分离，造成各种危机。科学的推进使人沦为机器，堕落为物，以及科学的推进致使理性压制情感，否定意志。”一句话，科学的单方面发展造成了非人化弊端；艺术的单方面发展则产生了极端情感化弊端(突出表现是现代艺术与后现代艺术过度的情感宣泄)。而以上这两种弊端的产生又恰好是彼此脱离另一方所造成的。20世纪科学领域的探索与发现也使一部分科学家认识到艺术与科学在深层内核上、在终极目的上的一致性。于是，不少哲学家、思想家乃至科学家、艺术家开始倡导两者的统一与整合。科学、艺术与“不确定性原理”1927年，海森堡提出著名的“不确

6、定性原理”。主要意思是说，在微观的亚原子领域不能同时精确地测量电子的位置和动量。量子理论的不确定性颠覆了经典物理学关于世界存在一个独立于观察者和观察行为的确定状态的客观性概念。物理学中的测不准原理与艺术解释的不确定性似乎有着基本的一致性，他们都质疑和挑战科学与艺术能够准确把握对象的思想。 油画的概念 快干性的植物油（亚麻仁油、罂粟油、核桃油等）调和颜料；亚麻布、帆布、纸板或木板 稀释剂为挥发性的松节油和干性的亚麻仁油等 颜料的覆盖力和透明性能； 15世纪初期的尼德兰画家凡爱克兄弟是油画技法的奠基人 蛋彩画 工具 颜料、松节油、画笔、画刀、画布、上光油、外框等 胶 动物胶（骨胶）植物胶（桃胶）

7、合成胶（白乳胶）等雅典学院 在拉斐尔的雅典学院中，表现了不同的学科和文化主题，包括语法、修辞、逻辑、数学、算术、几何、艺术、天文学、哲学等，没有绝对的权威，他们是交流者、争论者和对话者，不同的学科都以不同的方式创造着思想，贡献着智慧。人类需要科学，也需要艺术，需要关注具体的事物，也需要内省人类的心灵情感。正是这些差异性的思想和智慧，共同构成了丰富多样、精深博大的人类文化宇宙，同时，正是由于它们是差异性的，它们才是可以互补的。热罗姆 站在高等法官前的弗丽娜 帕特农神庙是希腊全盛时期建筑与雕刻的主要代表，该神庙是供奉雅典娜女神的最大神殿，帕特农原意为贞女，是雅典娜的别名。此庙不仅规模最宏伟，坐落在

8、卫城中央最高处，有“希腊国宝”之称，也是人类艺术宝库中一颗璀璨的明珠。5世纪中叶，神庙被改为基督教堂，雅典娜神像被移去。1458年土耳其人占领雅典后将神庙改为清真寺。1687年威尼斯人与土耳其人作战时，炮火击中了神庙内的一个火药库，炸毁了神庙的中部。1801-1803年，英国贵族埃尔金勋爵将大部分残留的雕刻运走，损失最为严重。许多原属神庙的古物，现在散落在大英博物馆、卢浮宫、哥本哈根等地。19世纪下半叶，曾对神庙进行过部分修复，但已无法恢复原貌，现仅留有一座石柱林立的外壳。 传说雅典娜和海神波塞冬争夺这座城市。宙斯决定：谁能给人类一件有用的东西，城就归谁。波塞冬用他的三叉戟敲了一下这个城的岩石，一匹战马破石而出，这是战争的象征；雅典娜则用她的长矛敲了一下岩石，岩石上长出一株油橄榄树，这被人们认为是和平的象征。结果，这座