学习文言文有效的方法

1、.学习文言文有效的方法学习文言文也难也不难。说它难，是因为文言文中有不少生僻字词以及多变的句式；说它不难，是因为只要扎扎实实的打好基础，熟读深思，勤学多练，下一番功夫，文言文学起来也就不难了。那么，怎样指导学生学习文言文，或者说，学习文言文有哪些行之有效的方法呢？一、引导学生反复诵读诵读是学习文言文的重要方法和基本功。 诵读是在初步理解的基础上，用朗读的方法，反复熟读课文，逐步加深理解，获得比较牢固而丰富的感性知识。每读一篇文言文， 要先通览全篇， 初略掌握其大意， 然后再借助工具书，消灭阅读中的文字障碍，弄懂难字、难词、难理解的语句，进一步体会其含义之后，再逐句逐段地理解全篇的内容。这就是古

2、汉语常说的 “书读百遍，其意自见 ”的道理。读得多，读得熟，理解也就自然会深了。熟读可以加深理解， 理解了的东西， 记忆就会牢固。 往往有这样的情况：我们读了一篇文言文之后， 虽然读的滚瓜乱熟， 但有时也会有囫囵吞枣，没有真正理解的现象，可是过了一段时间之后，便会茅塞顿开，明白了许多。诵读必须读准字音，读清句读（不读破句），读出语气。;.二、 指导学生掌握语言规律学习文言文，最大的障碍就是语言，这就需要我们真正掌握文言字词和古汉语的一般规律。1、注意一词多义现象对文言字词，从字音到字义，都应读正确并理解准确明白，做到举一反三，触类旁通。有时，同一个字词在不同的语言环境中，意义和用法都不相同。如

3、 “许 ”字，在 “自富阳至桐庐，一百许里 ”句中，是 “多，左右 ” 的意思。而在 “秦强而赵弱，不可不许 ”句中，则是 “答应 ”的意思。又如桃花源记中有两个 “舍”字，其一， “便舍船，从口入 ”， “舍 ”读 sh，作动词用，是“放下 ”、“放弃 ”的意思；其二，“屋舍俨然 ”句中的 “舍”读 sh，作名词用，是 “房屋 ”的意思。学习时如果能够注意类似现象，那么读懂文言文就不难了。2、认准通假字通假字是借用一个音同或形近的字代替本字， 这在学习文言文时， 不能不注意。如狼中有 “止有剩骨 ”，“止”就通 “只 ”，意思是 “只有剩下的骨头 ”。又如活板中的 “板”字通 “版”，意思是

4、 “每个字有二十多个字模，用来预备同一版内有重复出现的字 ”，其它如 “说”通“悦”，“女 ”通“汝”，“见”通“现”，“被”通“披”等，这些都需要根据上下文意、前后语句来判断是否通假，否则就会因词害义。;.3、掌握文言虚词的应用文言虚词在文言文中是经常出现的，而且一篇文言文中同一个虚词多次出现，其用法也不尽相同，我们必须注意虚词在句中的作用，方可在学习中减少困难。如虚词 “而”字在捕蛇者说这篇文言文中多次出现。 “黑质而白章 ”中的 “而”字作连词用，表并列； “号乎而转徙 ”中的 “而”字作连词用，表修饰； “呼虚毒疠，往往而死者相藕也 ”中的 “而”字，作连词用，表因果； “而吾以捕蛇独

5、存 ”中的 “而”字作连词用，表转折； “视其缶，而吾蛇尚存 ”中的 “而”字作连词用，表顺接。又如 “之 ”字，它的用法大致有三种：作代词、助词和动词。如为学中的 “为之，则难亦易矣 ”中的 “之”字，作代词用，代事情；黔之驴中的 “虎视之，庞然大物也 ”中的 “之”字，作代词用，代 “驴”。扁鹊见蔡桓公中 “君之病在肌肤 ”的“之”字，作助词用，相当于 “的”。又如为学中 “吾欲之南海 ” 中的 “之”字，作动词用，相当于 “往”、“到”、“去”。4、弄清古今语句的异同句子结构形式，一般来说，古今差别不大，但由于语言的发展，有些句子发生了变化，这也是学习的一种障碍。1）现代汉语的判断句，

6、在主语和宾语之间加一判断词 “是”，而在文言文中不用 “是”，而用 “ 者， 也”等形式来表示， 如“陈胜者，阳城人也 ”，其它还有用 “乃”、“则”、“非”等词来表示肯定或否定判断的。;.2）文言文中被动句常用 “于”、“为”、“见”、“为 所 ”等虚词来表示，这和现代汉语中常用的介词 “被”不同，如 “不者，若属皆且为所虏 ”。3）现代汉语的一般形式是动词在前，宾语在后，但文言文在一定条件下，宾语是置于动词之前的，如 “吾谁与归？ ”、“沛公安在？ ”、“古之人不余欺也 ”，类似这样句子，我们在学习时，要善于比较、掌握其规律，经历多了，就容易辨析。三、要求学生常做翻译练习翻译是极其重要的综

7、合训练，它既能加深对文言文的理解，又能提高运用现代汉语的能力。对于翻译，要做到忠于原文，不能望文生义，要通顺明白，符合现代汉语的规范。翻译的时候，要注意紧扣课文，弄清字词本义，做到字字落实、词词落实、句句落实。按照以上步骤，多下功夫，文言文是可以学好的。古今字义变 从抢菜刀的抢字说起?前些天，科学网出现了几篇关于“磨剪子抢菜刀”中是否应该用“抢”字的文章，引得不少朋友的注意。有些朋友怀疑是否应当用这个抢字，有些人虽然承认新华字典的权威性，但是对于这样的用法总觉得有些别扭。其实，这里涉及的问题之中，有一个古今字义的变化问题。本文想简单地说几句。;.“磨剪子抢菜刀” 中是否应该用这个抢字？我认为

8、新华字典上说的基本上是对的。 看到这个抢字， 我们都很容易联想到 “强盗”、“抢夺”、“抢劫”等词。但是，在古代（六朝以前） ，抢字并没有现代“用暴力强夺” 的意思。先看几个唐朝以前的例句， 战国策：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔 ”；庄子：“我决起而飞，抢榆枋 ”；庾阐扬都赋 ：“ 艇子抢风，榜人逸浪 ”。这些句子中的抢字基本上都是“ 迅速地对面碰撞 ”的意思，这是抢字的原意。“磨剪子抢菜刀” 中的抢，也与这个原意相近。直到元杂剧和明代小说中，抢字才出现“抢夺、强抢”这样的意思。到了现在，人们只熟悉“用暴力强夺”意义上的抢，而对于“迅速地对面碰撞”这个抢的原意，已经极其生疏了。如果仅仅看

9、到“抢菜刀”这三个带有歧义的字，想起来的可能只是“用暴力抢夺一把菜刀” ，而不是“抢出菜刀的刃口” 。但是，我们不能因为这三个字有歧义而不这样写。中国的字已经有几千年的历史， 随着时间的变迁， 许多字的主要意思也在悄悄地发生着变化。 我们大多数人总是只熟悉字的现在的意思，但是，在很多情况下、在很多词语中，这些字仍然还是过去的意思甚至原意，这样，了解一下这些字的原意还是必要的。我们还是看几个常用字作为例子吧。“去” 字恐怕是小学一年级就要会写的字， 古今的意思相差就很大。商务印书馆的新华字典上关于“去”字的第一个例句是;.“我要 去工厂 ”，意思是我要到工厂去，工厂是目的地。有意思的是，在商务印

10、书馆的另一本权威性词典古代汉语词典上，关于“去”字的第一个例句是楚辞哀郢中“去故乡 而就远兮”，这里的“ 去故乡”就绝不是到故乡去，而恰恰是离开故乡 ，故乡是出发地。我们在读古文时就必须注意这一点， 不然就会把意思弄反。比如，孟子公孙丑下有“ 孟子去齐 ”一句，如果您按照现代汉语的意义， 理解为孟子到齐国去， 那就完全错了，这句话的意思是孟子离开了齐国。“走”也是一个最常用的字。它的原意是 跑，也就是 快走，而不是现在这样慢吞吞地“走” 。成语守株待兔的出处韩非子五蠹：“ 兔走触株，折颈而死 ”，说的是兔子在跑。又有一个成语，走马观花 ，这里的所谓走马，就是骑着马儿奔驰。骑马跑着看花，可见其不

11、能细看。 有的领导不理解这个词， 以为走马看花是骑着马慢慢走而看花， 所以为自己的不能够深入了解自嘲说： 我连走马观花都算不上，是跑马观花。殊不知走马观花就是跑马观花。 “走”字在古代经常用于逃跑。五十步笑百步的成语，出自孟子梁惠王上。其中有这样的句子： “ 兵刃既接，弃甲曳兵而走 ”。这里的意思不是拖着兵器走了， 而是拖着兵器逃跑。 逃跑当然必须要快速。实际上，许多以走为偏旁的字也隐含着快的意思， 如：趋、超、越、赴、赳、赶等。恨字是另一个古今意义差别较大的常用字。现在我们看到 “恨”;.字，总是与仇恨甚至深仇大恨相联系。但是，在古代，单用一个恨字，不过是表示遗憾而已，并没有现在的仇恨、怀恨

12、在心的意思。常用语“ 相见恨晚 ”就是一个例子。 史记淮阴侯列传中“信言恨不用蒯通计 ”，是韩信说很遗憾没有听从蒯通的对策。诸葛亮出师表有“ 先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也 ”的句子。刘备自称继承汉业，他决不会在现代的意义上“痛恨”汉朝的前代皇帝桓帝和灵帝的，“痛恨”在这里只是痛心和遗憾的意思。白居易的 长恨歌 也不是说仇恨谁，就是表示遗憾而已。在古代，表示仇恨的词是“怨”。史记魏其武安侯列传：“武安由此大怨灌夫、魏其 ”，说的是武安侯田蚡从此与灌夫和武安侯窦婴深深地结下了仇恨。成语“以怨报德 ”中，怨也是仇恨的意思。虽然恨和怨都表示不满， 怨恨表示更大的不满， 但是在古代，

13、恨字表示不满的程度（遗憾）远远低于怨字（怨仇） 。有意思的是，到了现在，这两个字表示不满的程度却颠倒过来了。如今，怨只是埋怨罢了，而恨却成了仇恨。再看一个“怕”字。怕现在就是害怕。可是说文解字上对怕字的解释是“ 无为 ”，司马相如的名著子虚赋里有“ 怕乎无为，憺乎自持 ”的句子。在秦汉时期的著作中，怕字并没有害怕的意思，到了唐代以后，怕才成了害怕，而后人为了更清楚的表达，就把上面子虚赋里的“憺、怕”写成了“澹、泊” ，以至出现“淡泊”这个词。在古代，表示害怕的字是恐和惧。其中恐的程度较浅，惧则程度较深。 论语中“ 吾恐季孙之忧，不在颛臾，而;.在萧墙之内也 ”，恐只是“恐怕” ，有推测的意思。

14、 老子的“ 民不畏死，奈何以死惧之 ”中的惧才是“畏” 、“害怕”。到现在，这两个字的表示害怕的程度也翻过来了， “恐”给人的印象更多的是“恐怖”，而“惧”倒不过是“胆小畏惧”罢了。 “怕”则成了最一般意义上的“害怕” 。再看一个“扛”字。现在的扛字是用肩支撑住重物的意思，音kang2。但是，古代的“扛”则是 用双手举起重物 ，如现在的举重运动员举起杠铃一般，音 gang1。成语“ 力能扛鼎 ”说的是力量大得能够用双手举起大鼎。若干年以前，我去武汉的黄鹤楼。那时候黄鹤楼刚刚盖起来不久， 楼里最显要的位置是一幅大型瓷壁画， 画的是与楚地有关的古代英雄人物， 其中有一位古代勇士的肩上扛着一只大鼎。作者大概是想画“力能