南岳衡山旅游线路推荐 旅游全攻略 全境24景点经典介绍

1、南岳衡山旅游线路推荐旅游全攻略全境24景点经典介绍一日游线路（一）出发一忠烈祠一穿岩诗林一南天门一祝融峰一藏经殿一南台寺一磨镜台一神秘山洞一磨镜台宾馆（用中餐）一灵芝泉一麻姑仙境一玄都观一神州祖庙一南岳大庙一返回一日游线路（二）出发南岳大庙水帘洞景区忠烈祠南天门祝融峰藏经殿南台寺磨镜台神秘山洞灵芝泉麻姑仙境玄都观神州祖庙南岳衡山牌坊返回南岳古镇一日游出发南岳大庙西八寺东八观祝圣寺（中餐）水帘洞景区返回二日游线路第一天：出发忠烈祠穿岩诗林半山亭南天门高台古松祝融峰民俗文化城藏经殿磨镜台神秘山洞怀让传法遗址磨镜台宾馆南台寺金刚舍利塔福严寺灵芝泉麻姑仙境玄都观黄巢试剑石神州祖庙宾馆（休息）第二天：水

2、帘洞景区祝圣寺南岳大庙南岳古镇返回春观花线路D1忠烈祠、树木园生态园、穿岩诗林、麻姑仙境、磨镜台、天柱峰、藏经殿、祝融峰、高台寺、住山上宾馆D2南岳大庙、万寿大鼎、水濂洞、农家用中餐、岳东农家乐钓鱼寻幽探险游线路D1树木园、忠烈祠、穿岩诗林、麻姑仙境、磨镜台、藏经殿、祝融峰、水濂洞等D2卧虎潭或老龙潭做一天和尚撞一天钟宗教体验游线路D1祝圣寺接团（介绍南岳宗教文化历史、宗教仪规习俗、南岳主要佛寺、参加普佛法会、赠送开光圣物）过堂仪式（中餐）磨镜台南台寺福严寺祝融峰（斋席、念佛、坐禅）止静（就寝）D2早课一一过堂（早餐）一一南岳大庙（介绍南岳祭祀文化、传统烧香仪式、放生、撞钟、击鼓）送团另：雪花

3、自行安排推荐路线如下：二日游（一）全程步行，经济，适合夏、秋两季。第一天1东线上山：胜利坊-进山门票处-华严湖-桎木潭-忠烈祠-穿岩诗林-半山亭-紫竹林-邺侯书院-铁佛寺-祖师殿-南天门-上封寺-会仙桥-祝融峰。在山顶住宿。第二天西线下山：看日出（如天气好）-高台寺（念庵古松）-藏经殿-民俗文化城-天柱峰-磨镜台-灵芝泉-麻姑仙境-沿麻姑仙境石板路下山-途中田园风光-玉板桥-神州祖庙-华严湖-南岳大庙-万寿广场二日游（二）全程步行、坐车参半，适合春、夏、秋三季第一天：南岳大庙-水帘洞景区（中餐在这里农家乐，后乘车返回万寿广场）-万寿广场-胜利坊-进山门票处-忠烈祠-半山亭（以上路段步行）-南天

4、门（半山亭-南天门乘坐索道，5分钟可到达）-高台寺（念庵松）-祝融峰（望月台看日落）在山顶住宿。第二天：看日出（在望日台看日出）-上封寺-祖师殿-铁佛寺-邺侯书院-竹林道院-玄都观-麻姑仙境-灵芝泉-磨镜台-福严寺-南台寺-金刚舍利塔-下山古镇。（以上全程步行，在半山亭中餐或者在寺院吃斋饭中餐）二日游（三）全程步行、坐车参半，适合春、夏、秋三季第一天：胜利坊-进山门票处-南天门（在进山门票处，旅客可购买景区内“游览专线车”车票，“进山门票处-南天门”沿线景点停靠，凭票可以在各途径景点上下:“忠烈祠穿岩诗林玄都观神秘山洞麻姑仙境灵芝泉磨镜台福严寺金刚舍利塔藏经殿南天门”,票价：25元/人。在南天

5、门中餐）-广济寺-高台寺（念庵松）-上封寺-会仙桥-祝融峰（望月台看日落）-在山顶住宿第二天：看日出（在望日台看日出）-南天门-半山亭（南天门-半山亭乘坐索道，30元/人。）-门票处（半山亭乘坐汽车直接到门票处12元/人）-水帘洞（在水帘洞中餐）-返回古镇南岳大庙-万寿广场。雪花温馨提醒各位旅客朋友：1、看日落，可在祝融峰顶的望月台看日落是最好的地方，日落的时间大概为下午5-6点左右。2、看日出，可自望日山庄旁边的观日台，看日出的时间为凌晨的5：30-6：00左右，看日出请关注气象消息，并请带外套防寒。如果没有带防寒的衣物，山顶也有军大衣出租，价格在10-20元/人/次左右。3、南岳古镇的银行

6、开通了银联等服务，异地银行可都可支取现金，但是相应要收取2元笔的手续费。山上景区内不设有银行，所以，请带够现金上山。4、旅途中间请妥善保管好自己随身携带的物品。2南岳衡山七十二峰之驾鹤峰的“中华万寿坛”与北京天坛、地坛共同传承着五千年华夏福寿文化。已成为人们祈福求寿，旅游观光之胜地。中华万寿大鼎高9.9米，重56吨，上铸中华民族有史以来各朝代各民族带有编号的寿字一万个。备受世人景仰和朝拜。中华万寿坛内福寿寺，系西晋仙道尹真飞升之地，南宋高僧弘法之所，由大德高僧，全国政协常委、中国佛教协会常务副会长圣辉大和尚担纳本寺方丈。坛内有大型生态休闲广场万寿广场、生态园林万寿植树园。寿坛年接待游客人数10

7、0万余人次。中华万寿坛已成为蜚声中外的华夏寿文化标志型建筑。龙凤清溪发源于祝融峰北麓，是一条充满神奇色彩的溪流，十里长溪大部分穿流在原始次森林之间。由于山峰高耸，山势险峻，溪流大起大落，造成14处瀑布奇观，最高一处瀑布落差达260米，此举闻名的黄果树瀑布还要高，主要景点有龙凤潭、一线天等。龙凤清溪的瀑布凌空而下，似珠帘倒挂，飞珠溅玉，注入碧潭；深谷幽风阵阵，烟雾弥漫，胜似仙境。龙凤清溪最佳旅游季节当然是秋天，秋高气爽时节最好，不过春天去也是一种选择，只是少了些意境。南岳衡山牌坊位于南岳古镇祝融路南侧端与107国道交汇处，是南岳衡山进山山门，1989年4月建成，坊高20.4米，宽21.7米，花岗

8、岩石砌体，坊上端均嵌有白色大理石额各一方，正面坊额上“南岳衡山”为当代艺术大师刘海粟题字，上方图案为南岳衡山山徽；北面坊额上“文明奥区”是当代书法艺术家吴作人题字。胡遐之撰写的对联高度概括了南岳的自然风光和人文景观：秀气来高宇，看四观，五峰胜景；文明奥区，有二贤吟迹，七祖道场。观，五峰胜景；金刚舍利塔位于南台寺后侧的瑞应峰，海拔600多米，是我国江南规模最大的高山金刚舍利宝塔，塔高48米，占地233平方米，楼分九层八面，塔内256级阶梯绕塔壁而上，经国家文物部门和中国佛协鉴定的两枚佛舍利即安奉在顶层。该塔于1993年7月动工，1998年5月15日正式落成。南岳大庙位于南岳山下的南岳古镇北街尽式

9、落成。南岳大庙位于南岳山下的南岳古镇北街尽头，坐北朝南，前有寿涧水，后有赤帝庙，庙址呈长方形，建于唐开元十三年，后经历了六次大火，经过扩建和修缮，才奠定了现存规模。大殿是清德宗光绪八年（1882）按照北京故宫的样式重修的，共占地98900平方米，殿高7.2丈，是我国五岳中规模最大，总体布局最完整的古宫殿式的庙宇。南岳大庙四群院落和九个建筑体组成，保持了唐宋以来的艺术精华。第一进是正门，也叫棂星门，由花岗石砌成，门前有一对石狮子，姿态雄伟，门内翠柏挺立，绿草如茵。第二进为奎星阁，其上为戏台，阁东有钟亭，阁西有鼓亭。第三进为正南门，第四进为城门式的三大洞门，正中叫正川门，门内有玲珑别致的御碑亭，亭

10、内有清圣祖康熙四十七年（1708）为重修南岳庙而立的一个巨大的龟驮石碑，碑文系康熙亲笔。第五进为嘉应门，现加以改建，内设南岳文物保管所，南岳书画院，大庙招待所等。第六进为御书楼，保存了宋代和明代的建筑构件。其他大庙景观第七进为正殿，殿前是一块大坪，正殿耸立在17级的石阶上，正中的石阶嵌有汉白玉游龙4浮雕，正殿高7.2丈，为重檐歇山顶建筑，内外共有72根大石柱，象征南岳72峰。殿顶覆盖着橙黄色的琉璃瓦。并饰有宝剑、大小蟠龙和八仙中的人物，飞檐四角，垂有铜铃，檐下窗棂、壁板，都雕刻着各种人物故事或花木鸟兽，后墙上绘有大幅云龙、丹凤。大殿台阶四周，有麻石栏杆围绕，柱头上雕刻有狮子、麒麟、大象和骏马，

11、栏杆中嵌有汉白玉双面浮雕144块。殿中原来设有岳神座位，历代统治者对岳神都加赐封号。如唐初封为“司天霍王”，开元间又封等。如今的“南岳圣帝”是1983年复制的；第八进为寝宫；最后是北门，东为注生宫，西为辖神祠。祝圣寺坐落在南岳镇东街，距南岳庙半里许，是南岳六大佛教丛林之一。1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。唐代高僧承远（公元712-802）在这里创建佛教寺院，名弥陀台，他的著名弟子法照（？-777），初居庐山，结西方道场。大历二年（767）慕承远名来南岳，师事承远十二年。大历末年（779）奉诏入长安，入皇宫教宫人五会念佛（五百人为一会），唐代宗奉为国师，传教天下。法照向代宗极力

12、称赞其师承远有异德，代宗南向而礼之，度不可征，乃名其居日“般舟道场”，用尊其位。承远另一著名弟子日晤，十三岁出家，随承远长期侍勤，唐肃宗乾元元年（758），诏天下名山置大德七人，长讲戒律，日晤获选首位。他在南岳登坛传戒37年，每年度僧千人，称盛一时。他在旧址上建一精室命名为“般舟台”，专修念佛三昧，世称“般舟和尚”。唐德宗贞元年间（785-805），诏为“弥陀寺”。从而，由弥陀台、般舟道场到弥陀寺，就成了名登朝廷，声动公卿的天下名寺。祝圣寺主体建筑共有五进，分为天王殿、大雄宝殿、说法堂、方丈室、罗汉堂。该寺鼎盛时期，曾住有和尚上千人。寺中建筑金碧辉煌，环境清幽雅致，阁楼台榭随处可见，奇花异草点

13、缀其间。罗汉堂原有五百罗汉雕像，全部用青石镌刻，嵌在左右墙壁上，活灵活现，是南岳文化宝库中的一颗明珠。可惜，十年动乱中，罗汉全部被毁，现仅存五百罗汉像的拓本，陈列在南岳大庙的书画馆里，供游人观赏湖南省衡山集贤峰下有个白龙潭，左边有个黄庭观，它坐落在一个葱茏的山峦上，距离南岳镇二里许，是为祭晋代魏夫人而建的，距今已有一千三百多年历史。相传魏夫人是道家女仙之一，她自幼喜好道学，仰5慕仙术，后至南岳白龙潭潜心修道，邂逅神仙，得授上清黄庭内景经。她持续诵读十六年之久，脸色变得红润，貌似少女。在八十三岁寿辰这天夜晚，她升仙而去，羽化后同西王母一起治理天台山、缑山、王屋山、大崔山和南岳众仙。魏夫人还擅长书

14、法，“书圣”王羲之便是她的学生。王羲之所书的上清黄庭内景经被后人奉为瑰宝。从南岳镇至黄庭观，一路上林木蓊郁，风景秀丽，白龙潭鸣泉清越。循曲径石磴而上，浏览黄庭观，门首有“高山仰止”四字，入门的左边有石蹬，甚为圆润清洁，右边为“憩足仙关”石，出门便是“斗礼坛”、“飞仙石”所在，石上有足迹，是魏夫人升仙遗迹。返回，走过小段石蹬，即为正殿，门楣镌有黄庭观”三字，阁殿内有魏夫人、才睢二人塑像。左右各有厢房三、四间，为僧道寝食处所。忠烈祠，为历代褒扬忠义精神，建祠追祀为国殉难忠臣烈士之处，祠名“忠烈”。现存多为中华民国政府于第二次世界大战之后所建，在中国台湾为了“消除日本国家神道信仰痕迹”，原日治时期神

15、社遂一改为忠烈祠，不少建物今日仍有神社遗迹。目前大部分忠烈祠都分布在台湾各地，中国大陆只有南岳忠烈祠等少数保存较完好。依台湾内政部所颁布忠烈祠祀办法，于各直辖市、县市政府所在地设置忠烈祠，中央政府所在地则设首都忠烈祠，由总统主祭。延寿村座落在南岳半山腰，全村160多户640多人散居在华严湖到涧垅，中山沟至磨镜台南台寺一带，这里青山绿水，环境幽静，气温宜人，每年夏天的平均气温只有25.6度，早晚还要低4-5度这里的山民居住在屋前屋后，都是森林茂密，他们出入在林荫道上，从森林中发出一种负离子元素，这种元素对人体很有益处，因此住在山上的山民，身体特别强壮结实延年益寿，还有一个重要的因素是空气新鲜，特

16、别是住在森森茂密的山民，早上站在外面能吸收从森林里发出那种负离子新鲜空气，人体感觉特别好过，所以住在山上的山民起得早睡得早饮水对延年益寿更加重要，下涧垅有一眼好泉水，1992年南岳卫生防预部门把这眼泉水进行过化验，化验结果，这里的水含矿6泉量50，长期饮用，能防癌治癌，能帮助消化，对有胃病和有肠胃病的人，都有好处穿岩诗林是1988年新辟的景点，位于香炉峰山腰，集石趣、洞趣、诗趣于一体，在南岳风光新四绝中有“穿岩诗林之趣”的雅称。主要景点有恋人石、飞来石、人头石、仙人灶、仙人壶、小西天等，在洞外的石壁上，凿刻有当代书法名家书写的40余首古今歌咏南岳的诗词。在掷钵峰下的三生塔南面，号称“天下法源”

17、，距福严寺2公里不到。南朝梁天监年间海印禅师创建此寺，唐天宝年间禅宗七祖弟子希迁和尚将它定名为南台寺。南台寺风景宜人，古寺四周绿树环抱，寺内有虎耳草、七里香等奇特植物，最稀奇的是一种叫雪花的高山植物，它枝干低矮，开着金黄色的花，却不长叶子。南台寺被日本佛教曹洞宗视为祖庭，曹洞宗和南台寺所属的临济宗同出禅宗南宗创始人慧能一宗。清光绪二十九年（1903年），日本曹洞宗高僧梅晓来南台寺接连宗源，赠了不少藏经给南台寺，留下了“梅晓赠经”的佳话。南台寺在福严寺下方两里许，于瑞应峰下，素有“天下法源”之称。它建于梁天监年间，原是海印和尚修行的处所，在寺院后左边的南山岩壁上，有一如台的大石。据说当年海印和尚

18、常在这块石上坐禅念经，所以寺名“南台”。现在台边还清晰可见“南台寺”三个径大二尺的大字，左边有“梁天监年建”，右边有“沙门海印”两行直刻小字，该寺是省级重点文物保护单位。南台寺名声很大，海内域外的佛教徒对它非常崇拜。这不仅它是六朝的古刹，历史悠久，更重要的是该寺院在唐末五代时便出了一个著名高僧石头希迁禅师，他是南宗两大系中的一系青原系的重要人物。南台寺四周绿荫蔽日，古木森茂，寺前有一片落叶杉林，名叫水杉林。树高达二十余米，直插云天，羽状针叶，树影婆娑。南台寺有一条小路通南岳古镇。中经一个大石坡，石坡间有石磴数百余级。在岩石上，好像天梯架于岩壁上，故名天生磴。梯下悬崖峭壁，有挂着铁链的石栏杆，山

19、坡旁边有一石，名叫金牛石，相传上面印有金牛足迹。明正德十年(公元一五一五年)秋天，夏良用在金牛壁刻上了一首诗云：“手招黄鹤来，脚踏金牛背。尘世无人知，白云久相待。”沿山坡下行四7里即到黄庭观，从此走上坦道，便可迤逦直达南岳古镇。如今南台寺已修葺一新。一九八一年泰国华侨黄彰任先生捐赠铜佛一座，供在寺中殿堂上，为古刹增色不少坐落在南岳衡山掷钵峰下。这里松杉茂密，修竹掩映，古藤纵横，为南岳胜景所在。该寺是国务院确定的汉地佛教全国重点寺院。福严寺是六朝陈代光大元年(567)由高僧慧思和尚创建。当时名叫般若禅寺，又名般若寺。唐朝先天三年，怀让禅师来到南岳，驻锡于此。今天福严寺的山门上有天下法庭的横额，两

20、边有六朝古刹、七祖道场的竖联，即是指这一段历史。宋朝时，改名为福严寺，一直沿用至今。当时，寺中有位名叫福严的僧人增修寺院，并栽柏树10株，福严寺因此得名。明清时福严寺香火兴盛。近年来，南岳佛教协会在有关方面的支持下，将福严寺修复一新，并隆重举行了佛像开光法会。寺内有30多位比丘尼。福严寺殿堂、佛像基本上是按照历史原貌修复的。寺内的殿堂有岳神殿、方丈室、祖堂、莲池堂、右神堂、左斋堂、云水堂、藏经阁、法堂等建筑，虽规模不大，但布局规整，形成一个完整的寺庙整体。在福严寺东边，有一股清泉从方形石井里涌出，这就是虎跑泉。泉旁有块石碑，记载着这泉的来历。慧思建般若寺后，见寺周围没有水源，就将寺僧领到山下，

21、举起锡杖用力向沙地刺去。一会儿，一股泉水涌流而出，徒弟们把泉口扩大成井，这就是卓锡泉的来历。有一天慧思和徒弟们来泉边汲水时，见丛林中窜出一只猛虎，从泉边衔起慧思的锡杖走到般若寺后的岩石前，大吼三声，泉水就从岩石里流了出来。慧思在泉边修一石井，命名为虎跑泉。这两处奇异的泉水至今潺潺不断。福严寺右侧有一颗古银杏树。据南岳志载，这颗古银杏树是慧思亲植，有一千四百多年的历史。现在这棵银杏树仍枝叶繁茂，树围有1.5丈，是福严寺一景。福严寺东，有著名的磨镜台。相传这里是怀让磨镜传法的地方。福严寺前后，有许多石刻，有唐朝宰相所刻的极高明石刻，此石台就是高明台。旁边岩石上另有一石刻，中间是佛字，两侧为高无见顶

22、相，明不借他光。这是注解极高明石刻的含义，指佛像极高，佛光极明。还有慧思禅师三生塔，相传慧思三生遗骨都藏在其中。8磨镜台距南岳镇十四华里，和半山亭隔壑相望，在祝融峰南的燕子岩下。磨镜台是佛教禅宗南宗祖源，因唐代名僧怀让和“江西马祖”道一和尚磨镜斗法的故事而闻名。磨镜台上有马祖庵，为道一在南岳创建的草庵。磨镜台后有七祖塔，系怀让墓。塔后为上山老路，路旁碑题“怀让路”，有206级石蹬。附近有龙舒桥、观音桥、麻姑桥、游泳池等遗迹.登磨镜台远望，南岳镇景色尽收眼底，台旁古松盘桓，台前壑谷幽深，盛夏在此小憩，暑气顿消。麻姑仙境位于:湖南衡阳、衡山风景区的天柱峰下，相传为南岳魏夫人侍女麻姑给魏夫人祝寿的地

23、方，它采取“点石成景、引水造景、修路出景、植树添景”等造景手法，使麻姑仙境成为名副其实的人间仙境。灵芝喷泉与麻姑仙境紧紧相依,由灵芝涌泉和游泳池组成。栩栩如生的人工造景灵芝将山上的泉水汇集后喷涌而出,十分壮观,是日光浴、森林浴的绝好去处。游泳池是民国时期湖南省省长何键为他女儿所建,蒋介石夫人宋美龄也多9位于衡山紫盖锋与祝融峰之间的峡谷平地上，始建于唐朝，在明朝万历年间由无碍和尚扩建，距南天门东约4公里左右。这里终年云雾缭绕，在日出时常出现彩虹。据说无碍和尚便是因看见佛光映照，才在此建造广济寺，供奉毗卢遮那佛。广济寺附近有几处南岳著名的景点，包括龙凤溪，禹王城等。龙凤溪距广济寺北约1.5公里，溪

24、流常年流淌于绿林之中，且有溪水倒流景致。龙凤溪瀑布因落差大闻名于世，14处瀑布有一处落差竟达260多米。瀑布自高处倾泻而下汇聚成潭，引即龙凤潭，潭水深不可测，潭内有娃娃鱼。禹王城景点位于广济之南，约百余米，传说是当年大禹拜祭天地祈赐金简玉书之处，周围有禹碑岩、禹洞、禹溪、古吹台等景点。南岳索道享有“神州第一单跨”、“江南第一索”，之誉，总投资3000余万元，1995年10月18日正式通车。索道全长1710.8米，上下高差472米，单跨1306米，是目前全国索道之最。“四季坐索道，如歌复如梦”，游览南岳，乘坐索道，会有“此境只应天上有，人间难得遇一回”的感受在山东泰安县泰山上十八盘之尽处，旧称三

25、天门、天门关，海拔1460米，山于此为最危耸，上即绝顶。它建在飞龙岩与翔凤岭之间的低坳处，双峰夹峙，仿佛天门自开。元中统五年（1264年）布山道士张志纯创建。门为阁楼式建筑，石砌拱形门洞，额题“南天门”。红墙点缀，黄色琉璃瓦盖顶，气势雄伟。门侧有楹联曰“门辟九霄仰步三天胜迹；阶崇万级俯临千嶂奇观”。10高台寺始建年代已不可考。据南岳志记载：其寺宇原来建在圆明没事上，临空架构，势颇奇险。宋时将寺舍建在现在的处所、南宋乾道3年（公元1167年），朱熹、张式、林用中等人游南岳时，就与当时高台住持了信和尚有过交往，并题诗赠墨，可见寺宇在这之前已经存在，并具规模。寺院后来倒毁。到明代嘉靖二十五年（公元一

26、五四六年）才由楚石和尚在废址上重建。清乾隆十年（公元一七四五年），再由向盛世募捐修葺一次，成为现在这样的规模。高台寺为石墙青瓦建筑。原来只有三间平房，面积约六十平方米。寺门额上刻有“高台古寺”四字，下有“佛祖法门家”五个小楷。左右楹联是“松阴匝萝峰，峰下有一眼泉水，叫观音泉，流水经年不断。一九八三年，南岳管理局将高台寺辟为南岳风景区重点游览地方，对古寺进行了修葺，既保持了寺院前门原貌，又将寺舍改建为两层，把两厢扩建，使古寺的面积达一百六十平方米。整个寺院焕然一新。高台寺位于狮子岩到上封寺之间，地处秀丽的碧萝峰下，寺院因建筑在海拔一千公尺以上的岩台处，所以叫高台寺。宋代张钧游览高台寺胜景时，曾作

27、高台寺诗一首，生动地描述了这里的秀丽风光。诗云:“万仞孤高处，烟云缥缈间。灵源声不断，辙迹藓斓斑。山鸟应无定，溪云常自闲。凭栏长纵目，问首厌尘寰。”高台寺下面便是巨石堆叠的观音岩，周围石壁上题高台寺下面便是巨石堆叠的观音岩，刻甚多。岩顶的一块巨石，刻有“冠石”和“大鹤行窝”的题留。“冠石”两字，大二尺余，行书，是明代嘉靖壬戌（公元一五六二年）重阳日，吴郡张勉发所题。“大鹤行窝”四字，是明朝嘉靖二十六年重阳节（公元一五四七年，夏历九月初九日）无锡山人高简题刻的。他自诩为得道的仙鹤飞来南岳，在这里憩息。观音岩下是烟霞洞，洞中曾有千手观音全身塑像，栩栩如生。洞前还有“圆明洞”。“朱陵洞天”，位于祝融

28、峰巅的青玉坛，坛基是一片平坦的大岩石，可容数十人。岩下有大小两石，小石仅大石半，中有石桥可通，桥极险窄，仅可容步，人多不敢过，故又名试心桥。据道家言，青11玉坛是乌青云所创，为第二十四福地，乃群仙聚会之所而名。站在会仙桥，还可望见祝融峰侧有一巨石，宛如乌龟，人称“金龟朝圣”。降龙岩”等十余处石刻，都是明朝时游人的题留。水帘洞古名朱陵洞，位于衡山紫盖峰下，距祝圣寺约4公里左右，相传是道教朱陵大帝的居所。水帘洞瀑布源头是紫盖峰的泉水，三支泉水汇集一起，流入水帘洞上方谷地。泉水从石壁上飞流直泻，宽达三米，高五十余米，泻珠溅玉，发出雷鸣般的声音，声传十里。水帘绝壁下的碧潭，天上的云彩和两边的苍翠的山峦

29、，构成一幅美丽的山水画。水帘洞是唐代道教活动的1212地方，称为“朱陵洞天”。水帘洞之壑谷石壁，存有50余处古代石刻，多为唐宋以来至此赏瀑的名人所作。景优字美，以人文伴自然风光，这也是水帘洞吸引游人一个独到之处。沿南天门山脊南行，经西岭顺北麓约走5公里，就到了深邃幽雅的方广寺，这里古木森森，银泉淙淙，周围八座山峰如莲花瓣瓣，方广寺就是莲心。该寺始建于南朝梁天监二年（公元503年），后屡废屡兴，保存至今外貌完好。方广寺在莲花峰下，寺上一里为狮子山，稍下有两座青山对峙，形成一个狭口，宽仅三、四丈，多枫树、杉树，十分茂密。每年深秋，枫叶火红，杉枝墨绿，置身密林，分外清爽。林中有溪涧，涧水注入深不见底的潭中，声若洪钟，水从潭口溢出，迂回曲折。顺溪而下，有许多珍稀树木，如横豆杉、银雀、香果树，其中有一株娑罗树，生长在岩上石缝中，已有数百年树龄。距寺十里有黄沙潭、白沙潭、黑沙潭等诸多潭水。黑沙潭潭深不见底，水呈苍黑色，形成高达二丈、宽一丈余的瀑布，深潭石壁上宋徽宗亲笔题词“海南龙湫”四个大字尚存距南岳镇10公里左右，位于祥光峰下