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文档简介

1、第 PAGE9 页 共 NUMPAGES9 页初中局外人有感五篇初中局外人有感1局外人这篇小说以默而索母亲的死开篇,母亲的死并没有让他过度的伤心,他甚至连母亲的最后一眼都不看,也不流泪,将母亲埋葬后,他为回到阿尔及尔分开那鬼地方而兴奋不已,“我想到我要上床睡它十二个钟头时我所感到的喜悦”。回到阿尔及尔,他便和女友鬼混在一起,游泳、看滑稽电影,他早将母亲之死抛之脑后。问题是,默而索到底是一个怎么样的人?从上面的简述,默而索似乎是个冷漠的人,因为在母亲下葬时候竟然不哭。默而索为什么不哭,小说最后解释道:“妈妈已经离死亡那么近了,该是感到解脱,准备把一切重新过一遍。任何人,任何人也没有权利哭她”默而

2、索的冷漠似乎来自他的理性,但是正是这样的“理性”使得他和整个社会道德系统脱节。这天着实炎热,默尔索感到浑身难受坐立不安,安排好雷蒙之后,出于待在原地或者到别处走走反正都是一样的心情,一股莫名的力量驱使默尔索走向海滩,走向案发现场,那群阿拉伯人早已离去,巧合的是划伤雷蒙德凶手还在那里,背靠在一块岩石的阴影里。默尔索握紧着衣兜里雷蒙的,阿拉伯人试图抽出他的刀,两人形成了一种博弈关系。默尔索为什么开枪?是因为阳光耀眼,是因为那闪闪的刀光,是因为那热辣辣的汗珠流进眼睛么?是又不是。是,因为这都是当时开枪千万种可能的任意一种可能。不是,也是因为如此。这就是所谓“荒唐”或者“非理性”的力量。假如你的人生有

3、做过什么你好友包括你自己在内都无法理解的事情,你也许就能理解他的这个描绘。我自己就经常被自己非理性的力量打倒。我们活在社会,必须承受传统的价值观,如感情,爱情,事业,金钱等等。我们不能不遵守约定的风俗习惯,譬如母亲下葬时候要恸哭,娶一个女人时候要说“我爱你”,在法庭上为自己辩白。但是,假如你觉得自己可以背离这一切,那么无疑就成为社会这个“局”外面的人,最终被社会抛弃。在社会抛弃了默而索,默而索也同时抛弃了社会。虽然生活在社会中,可是价值观游离在社会之外默而索的悲剧在于,他没有明确否认永久,但是也不为永久做一点努力,是一种模糊的态度。当大家都这样解释世界的时候,默而索却要另外的方式来理解这个世界

4、,难免成为局外人。他被审讯,固然他有罪,但对他的指控却让人失笑。对母亲的死无动于衷成了检察官手中的痛处,他振振有词地说道:“我控告这个人怀着一颗杀人犯的心埋葬了一位母亲。”于是,默而索被判了死刑,但他似乎对这一切尽不在乎,当他知道上诉无看之后,他仍然平静地等待着死亡,并拒尽向神父做自己最后的忏悔。初中局外人有感2当初我们英文课读这本书的时候,同学们都讨论的很剧烈,有觉得默尔索的性格不可思议的荒唐,有觉得默尔索很酷,而我想的是为什么他就能变成那样的性格?不过世界上人那么多,总归有一个默尔索,所以也就没有再钻牛角尖。但一个人性格的形成很复杂,而且也一直在变化,好吧,说远了。我把默尔索的变化分成了三

5、个阶段。第一个阶段也就是开头至杀人案,根本上可一看到默尔索无疑比起普通人缺乏了一些情感,但他是一种未经过reason的非常自然、无意识的状态。他非常会观察,对外界趋于客观。这是他的nature,还未经过下意识的改变。所以他简简单单杀了个人,因为太阳太讨厌了,这其实说得通不是么?第二个阶段根本上cover了全文,从中间到那位牧师全算上。默尔索干了件大事对他来说,他也感觉到不一样了。而对于社会上的大多数人,这可相当不可思议。所以法官问默尔索你愧疚吗,所以marie一而再再而三地抚慰默尔索一切都会“好”起来的。但默尔索压根不觉得这是个那么大的问题,监狱挺无聊的,但渐渐睡个十六个小时,再消磨过剩下的几

6、个,一天就过去了。唯一困惑,唯一让自己烦躁的就是法官啊,或者marie,他们都和自己想得不一样。法官还有那个养老院的director为什么要说自己那么多坏话,这种恶意让默尔索很难过。监狱适应得不错,可要消除和别人的矛盾(conflict)可挺让人不爽的。而这种不爽在牧师来的时候到了极点,所以默尔索又咆哮又生气地跟牧师喊了一通。说了之后,他第三个阶段。他觉得没啥可在乎的了。他的结局只有一个死亡。不是一时的自暴自弃,默尔索是真正承受了这个事实并无所畏惧。这个世界冷漠就冷漠吧,我有法子对待这样的冷漠。而我死的那天,我可以期望的也就是一些人带着对我深深的仇恨来看我的死刑。我只能期待这个,那就期待。默尔

7、索某种意义上算是局外人,因为他容不得一点虚伪,一点都不可以,这跟很多人都不一样。但是他也跟大局部人一样,想要活得舒适些,不然他为什么折腾出来一个荒唐呢,也不过是不让自己绝望。最后死的那一刻,他肯定也是满足的,至少他让他自己变得满足。初中局外人有感3一个当年1940年才二十六七岁的年轻人就已经把我们的社会看到如此透彻,并且在几个月后马上又写出西西弗神话那样的哲学力作,真是让人觉得他惊如天人一般!默尔索最后回绝忏悔、回绝皈依上帝而与神甫进展的对抗与辩论,在这里,他求生的愿望、刑前的绝望、对司法不公正的愤愤不平、对死亡的达观与无奈、对宗教谎话的轻蔑、对眼前这位神甫的厌烦以及长久监禁生活所郁积起来的焦

8、躁都混合在一起,像火山一样爆发,迸射出像熔岩一样灼热的语言之流,使人得以看到他平时那冷漠的“地壳”下的“地核”状态。他的“地核”也许有不少成分,但最主要的就是一种看透了一切的彻悟意识。他看透了宗教的虚妄性与神职人员的诱导手段,他的思想与其说是认定“上帝已经死亡”,不如说是认定它“纯属虚构”, “世人的痛苦不能寄希望于这个不存在的救世主”。加缪的荒唐与对抗的思想体系,让我们在面对上帝已死后的去宗教信仰思想空白档期中帮助我们开启了新的精神哲学考虑!看后还是不能相信这是一个二十多岁的青年的考虑,真如天人一般的加缪!初中局外人有感4黑白线描的封面,所有人都在向前走。唯有他,看往了不同的方向。看完局外人

9、,有一种很强烈的感觉,自己的内心,也住着一个默尔索。故事其实很简单:默尔索的母亲死了,他的态度却仿佛只是像对待今天天气很差一般,冷冷相对,在母亲的葬礼上也没有哭泣。后来,一次意外,在和朋友的一次海滩出游时,错手杀死了一个阿拉伯人,被判了死刑。在生命即将完毕时,回绝承受神父的忏悔仪式。在默尔索的整个人生中,他就像是一个局外人一般。默尔索对人生的态度,许多的行为和言语其实都不符合一般的世俗标准:他对母亲并非没有感情,却不愿做戏,哭天喊地地来告诉世人他的悲伤;女友玛丽问他是否爱她时,他明明可以说一些甜言蜜语糊弄过去,他却连敷衍都不愿意;雷蒙问他能否和自己做朋友,他也只是答复做不做都行,在法庭上,他也

10、没有为自己找理由开脱,没有声嘶力竭地为自己辩护;在最后,神父为他做忏悔仪式,他不肯承受,并且坚持自己从来没有对哪件事真正悔恨过“我们活在社会,必须承受传统的价值观,如感情,爱情,事业,金钱等等。我们不能不遵守约定的风俗习惯但是假如你觉得自己可以背离这一切,那么无疑就成了社会这个“局”外面的人,最终被社会抛弃。“对于默尔索来说,遵守这些所谓的社会道德,便是脱离自己本心,就是要受世俗的左右摆布,所以他回绝了。他始终忠于自己的感情。但是从某种意义上讲,默尔索的自由跳出了人们划定的框架,所以他成了群众眼中罪不可赦的恶人,成了这个世界的“局外人”,可他从来没有懊悔过。“大局部人总是表里不一,他们做的往往

11、并非他们内心真正渴望的。他们都有一种群居意识,惧怕被疏离与排挤,惧怕孤单无依靠。”其实我挺羡慕默尔索的,或者说心里就住着一个默尔索,因为他可以一条路走到底,没有任何负担,甚至分开那个对他来说可有可无的世界。我已经记不清自己有多少次,为了不挨骂,为了显得自己不会不合群,为了不被看做不入流而去附和,去扯谎,去迎合,去做一些违犯本心的事。随心所欲,畅所欲言的生活没有人不向往。可后来想想,社会有时候比我们想象的更脆弱,群众的包容性也比我们想象的更浅薄。所以世俗可以挑战,但挑战之前,更要想清楚自己的代价。说白了,保持自我固然重要,但假如没有才能,没有资本,也没有默尔索超脱一切的淡然,该妥协还得妥协,毕竟

12、学会妥协也是生命中重要的一课。初中局外人有感5法国作家加缪的局外人,很短,很快看完,老实说,我不觉得自己读的多么懂,读完第一感受是意犹未尽,总觉得跟没讲完一样,觉得该有后续。其次,这个世界上真的有很多人企图用自己的思想去操控别人,把自己以为的东西当作真相,事实上,真正的真相是什么?恐怕只有当事人知道。人的心理是一个相当复杂的东西,尤其在我近半年对心理学的研读之后感触更深,一个人一时一刻的想法可能涉及很多很多方面的东西,生理上的,环境情境上的,过去经历,当时的情绪状态,刚刚读过的书等各方面因素都可能对你接下来一刻的某种行为或言语产生影响,但别人对你行为的猜想却绝不可能完全考虑到所有影响因素。总是

13、有人试图用他们的思维方式,他们的生活经历,宗教信仰,行为形式,应对方式等等来分析p 评判某个人的表现出来的外在行为和外在情绪。但是,你怎么知道一个笑着的人内心实际是否在哭泣呢?你怎么确定一个看似对人漠不关心的人不是在内心默默祈祷祝福呢?这类例子太多了,每天都发生在我们周围,但从没有人在意过,也没有人在去想别人、评判别人之前想到过这个问题。我们有时候就像个局外人一样被别人排除在外,哪怕他们的讨论对象就是你。他们会说你就是这样那样的人,你肯定是这样那样想的,诸如此类的话。他们分析p 你,评判你,自以为理解你,可以替你做决定,可以为你做辩护(就像小说中的律师),同时把他们认为理所当然的思想强加于你(就像牧师和审讯官不愿意相信主人公不信仰上帝一样,非要让主人公成认自己其实信仰上帝)。可能我们每个人都是自己一个人世界里的主人公,却是社会群体中的局外人,群体回绝我们有自

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