元旦手抄报黑板报资料元旦的中外由来

1、元旦手抄报黑板报资料元旦的中外由来2011年元旦手抄报，黑板报资料：元旦的中外由来1、中国古代称新年第一天为“元旦”或元日、元长、元朔、元春， 具体日期在西汉以前各不相同，西汉汉武帝太初元年，司马迁创“太 初历”，以正月初一日为元旦，从此历代相沿，直至民国时期。2、西历公元纪年法传入我国后，民国时期以西历元月一日为新年， 1949年中国人民政治协商会议决议确立以西历元月一日为“元旦”， 旧历年正月初一改称“春节”。“元”有始之意，“旦”指天明的时间，也通指白天。元旦，便是一 年开始的第一天。“元旦”一词，最早出自南朝人萧子云介雅诗：“四气新元旦，万寿初今朝。”宋代吴自牧梦梁录卷一“正月” 条目

2、：“正月朔日，谓之元旦，*俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”； 汉代崔瑗三子钗铭中叫“元正”；晋代庾阐扬都赋中称作“元 辰”；北齐时的一篇元会大享歌皇夏辞中呼为元春;唐德宗李适 元日退朝观军仗归营诗中谓之元朔。历来元旦指的是夏历（农 历、阴历）正月初一。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫大年初一 的，有叫大天初一的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。 二十四个节气中的“立春”，恰在农历新年前后，因此改农历正月初 一称为“春节”。“元旦”的“元”，指开始，是第一的意思，凡数之始称为“元”；“旦”，象形字，上面的“日”代表太阳，下面的“一”代 表地平线。“旦”即太阳从地平线上冉冉升起，象征一日

3、的开始。人 们把“元”和“旦”两个字结合起来，就引申为新年开始的第一天。 元旦又称“三元”，即岁之元、月之元、时之元。元旦一词最早始于 三皇五帝，唐房玄龄等人写的晋书上载：“颛帝以孟春正月为元， 其时正朔元旦之春。”即把正月称为元，初一为旦。南朝梁人兰子云 的介雅诗也云：“四气新元旦，万寿初今朝。”还有个传说，是在4000多年前远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时 勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不 太成器，他把“天子”的皇位没传位于儿子，而是把皇位传给了品德 才能兼备的舜。尧对舜说：“你今后一定要把帝位传交好，待我死后 也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹

4、，禹亦像舜 那样亲民*爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。后来人们把 尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把 正月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦。历代皇朝 都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联， 书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭 炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人 辛兰曾有元正诗：“元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小 大同悦熙。”记述元旦庆贺情景。在民国以后虽然定1月1日为新年，当时只有机关、学校以及外国经 营的洋行大商号等才放假1天，老百姓并不承认，仍延承古时旧习以农历

5、初一 为新年，因此老北京的街市上与民间均没有什么欢庆活动。解放后将 1月1日岁首改称为“元旦”节后，政府仍按照几千年来使用的农历 历法按农时节令，在立春前后冬闲时期的“春节”放假三天，民间办 “庙会”等欢庆，传承百姓的心愿和千百年的民俗。大约在公元前 五万年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河两岸，他们 的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。古埃及人从长期的观 察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都 记录在竹竿上，从中得知两*次泛滥时间之间大约相隔365天；同时还 发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候，也正好是太 阳与天狼星同时从地平线上升起的时候

6、。于是，古埃及人便把这一天 定为一年的开始。这是元旦最早的由来。元旦是庆贺新年的开始，欢度元旦可说是世界各国各地区的普遍习 俗。现在，世界上大多数国家把每年1月1日作为元旦，由于世界各国所 处的经度位置不同，各国的时间也不同，因此，“元旦”的日期也有 不同。如大洋洲的岛国汤加位于日界线的西侧，它是世界上最先开始 新的一天的地方，也是最先庆祝元旦的国家。而位于日界线东侧的西 萨摩亚则是世界上最迟开始新的一天的地方。阿富汗把春分作为元旦;犹太人把秋分作为元旦;而寒带的爱斯基摩 人的元旦是不固定的，他们把第一次下雨作为元旦。公元前46年， 罗马皇帝儒略凯撒制定儒略历，开始时他把冬至作为元旦。但是， 人们坚持要把朔日作为元旦，因此就把元旦延到冬至后10天。按公历计，我国是世界上第12个开始新年的国家。各个国家由于其 历史、